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Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Psicologia, Florianópolis, 2017. Esta dissertação teve como objetivo principal desconstruir processos de singularizações sobre violências vivenciadas ou não por um grupo de mulheres travestis e trans residentes na região da Grande Florianópolis. Foram entrevistadas seis pessoas que se reconhecem ou já se reconheceram como mulheres travestis ou trans. Também fizeram parte das análises, falas e situações que acompanhei nas rodas de conversa nas Segundas Transtornadas, que ocorrem na Associação em Defesa dos Direitos Humanos com Enfoque na Sexualidade ? ADEH, em Florianópolis, assim como falas que escutei em Congressos, Seminários, etc. Embasei a abordagem teórica nas obras de Judith Butler e Jacques Derrida, assim como busquei contribuições da psicanálise ? considerando o diálogo crítico que Butler e Derrida estabelecem com essa abordagem ? e dos transfeminismos. Recorri aos conceitos de différance, hospitalidade, vulnerabilidade, precariedade, abjeção, heteronormatividade, cisheteronormatividade, ficção identitária, dentre outros. Na pesquisa foi possível discutir como paradoxais as categorizações das transexualidades e travestilidades, que produzem as violências da patologização, ao mesmo tempo em que se mostram como possibilidades de garantia de direitos relacionados ao processo transexualizador do SUS e a processos jurídicos que reivindicavam retificação de nome e sexo em Registros Civis. A grande recorrência de situações de violências em ambientes, como família, instituições de escolarização, busca por emprego formal e outros, foi associada à naturalização de tais violências. Os territórios de prostituição apareceram nas falas das entrevistadas como ambientes nos quais eram maiores as probabilidades de ocorrerem situações de violências com mulheres travestis e trans, em especial envolvendo clientes. Por fim, as informações veiculadas pelas mídias sobre violências envolvendo mulheres travestis e trans foram discutidas com as entrevistadas, que consideravam as notícias desrespeitosas, mas não violentas, o que analisei como formas de naturalização de violências. Desse modo, foi possível desconstruir formas singulares de lidar com o que as entrevistadas consideravam ou não por violências. Em alguns momentos, essas apropriações dos (con)textos se davam de forma a reafirmar binarismos como o de vítima/agressor. Assim como também surgiram falas em que foram articuladas possibilidades de deslocamento de significados atribuídos às vivências relacionadas às violências. De modo a mostrar a potencialidade e as estratégias para lidar com tais (con)textos, que envolviam uma ética pautada no reconhecimento da sua implicação em algumas dessas situações violentas. Abstract : This dissertation had as main objective to desconstruct processes of singularizations about violence experienced or not by a group of transvestite and trans women residents in the region of Grande Florianópolis. Six people, who recognize themselves now or in the past as trans and travestite woman, were interviewed. It is also included in the analyses speeches and situations that I accompanied during meetings at Segundas Transtornadas occured in the Associação em Defesa dos Direitos Humanos com Enfoque na Sexualidade - ADEH (Association for Defense of Human Rights with a Focus on Sexuality), in Florianópolis, as well as speeches I have heard in Congresses, Seminars, etc. I based the theoretical approach in the works of Judith Butler and Jacques Derrida, as well as I sought contributions of the psychoanalysis ? considering the critical dialog both authrors establish with it ? and the Transfeminist discussions. I brought the concepts of différance, hospitality, vulnerability, precarity, abjection, heteronormativity, cisheteronormativity, identitary fiction, and others. In the research, it was possible to articulate the transsexualities and travestilities as paradoxical cathegorizations when producing the violence of pathologization at the same time they show themselves as possibility of guarantee of rights related to the Transsexualizing process of the SUS (Health Unic System) and legal processes that demanded rectification of name and sex in Official documents. The great recurrence of situations of violence in places, such as family, schooling institutions, search for formal employment and others, was associated with the naturalization of such violence. The sites of prostitution appeared in the speeches of the interviewees as environments with the highest probabilities of ocurring situations of violence with transvestite and trans women, in special involvement clients. Finally, the news of violences involving transvestite and trans women were discussed with interviewees, which they considered to be disrespectful but not violent, what I analyzed as forms of naturalization of violence. In this way, it was possible to desconstruct singular ways of dealing with what those interviewed considered as violence or not. Sometimes these appropriations of the (con)texts were given in a way to reaffirm binarisms like that of the victim/aggressor. As in other moments, there have been speeches in which possibilities for the displacement of meanings attributed to vivencies related to violence, in order to show the potentiality and the strategies to deal with these (con)texts, which involved an ethic based on recognition of the implication of the subject in some of the violent situations.

Este trabajo tiene entre sus objetivos analizar la lucha por el derecho de las personas trans a una Ley de Identidad de Género en Brasil, una vez que vienen buscando en la vía judicial la alteración de su prenome y género en el Registro Civil. En este artículo se destaca el proceso de violencia que estas personas enfrentan por formar parte de una sociedad que, en general, rechaza la diversidad y no (las)los incluye, pero intenta por todos los medios hacer que ingresen en un molde genérico bi(normativo): hombre-mujer. El hecho es que grupos, comunidades que por mucho tiempo fueron excluidas del proceso de construcción del Estado nacional, surgen y (re)surgen exigiendo sus derechos en cuanto sujetos de derechos. Para la realización de este trabajo buscamos referenciales en diversas áreas del conocimiento, entre ellas Derecho, Sociología e Historia. Este trabalho tem entre seus objetivos analisar a luta pelo direito das pessoas trans a uma Lei de Identidade de Gênero no Brasil, vez que vêm buscando na via Judicial a alteração de seu prenome e gênero no Registro Civil. Destaca-se neste artigo o processo de violência que estas pessoas enfrentam por fazerem parte de uma sociedade que em geral rechaça a diversidade e não (as)os inclui, mas procura a todo custo faze-los(as) ingressarem em um molde genérico bi(normativo), qual seja: homem-mulher. O fato é que grupos, comunidades que por muito tempo foram excluídas do processo de construção do Estado nacional, surgem e (re)surgem exigindo seus direitos enquanto sujeitos de direitos. Para a realização deste trabalho buscamos referenciais em diversas áreas do conhecimento, dentre elas citamos: Direito, Sociologia e História. This work has among its objectives to analyze the struggle for the right of people to a Trans Gender Identity Law in Brazil once it has been sought through the Judicial the change of his first name and gender in the Registro Civil (Brazilian Vital Records). Stands out in this article the process of violence that these people face for being part of a society that generally rejects diversity and not includes, but try at all costs to make them entering into a generic template bi (normative), which it is: men and women. The fact is that groups, communities that have long been excluded from the National State building process, appears and reappears demanding their rights as subjects of rights. For this work we seek references in various areas of knowledge, among which we mention: Law, Sociology and History.

Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq This master thesis consists of four studies, two of theoretical character and two that have analytical and quantitative approach in order to investigate the social identity and self-esteem of transvestites and transwomen and transmen, as well as knowing the influence and role of social support network, formed by family, love relationships and the LGBT community, in the constitution of these. Studies 1 and 2 theorized on how are these phenomena among transgender, being the first a review of social identity and social support and the second, a systematic review of the literature on self-esteem with this part of the population. It was highlighted the importance of social support for the successful development and good formation of self-esteem and social identity in transgender. Study 3 adapted and investigated evidence of validity and reliability of Need for Identification Scale (nID), offering a reliable and valid measure in the measurement of social identity construct. Finally, the study 4, explored the variables mentioned above and their correlations in transgender through an online questionnaire including scales: of the body Identity questionnaire, of the questionnaire Brazilian Youth, nID Scale, validated in study 3, the ESSS and the marital satisfaction GRIMS Scale. There were 203 participants from all regions of the country, of which 34.8% were transvestites and transwomen. It was found that the bigger the family support, the higher the self-esteem, and the fact of being in hormone therapy, increasing age and satisfaction with social support, predicted greater social identification for the participants towards the identity and expressed gender belonging group. It also alert to the need for social acceptance of transgender modes/ways of existence in society. A presente dissertação de mestrado é composta por quatro estudos, sendo dois de caráter teórico e dois que possuem abordagem analítico-quantitativa com o objetivo de investigar a identidade social e a autoestima de travestis e homens e mulheres trans, bem como saber a influência e o papel da rede de apoio social, constituída pela família, pelos relacionamentos amorosos e pela comunidade LGBT, na constituição destas. Os estudos 1 e 2 teorizaram sobre como se dão esses fenômenos psi em trangêneros, sendo aquele uma revisão sobre identidade social e apoio social e o segundo, uma revisão sistemática da literatura sobre autoestima com esta parcela populacional. Evidenciou-se a importância do apoio social para o bom desenvolvimento e boa formação da autoestima e da identidade social em pessoas trans. O estudo 3 adaptou e investigou evidências de validade e fidedignidade da Escala de Necessidade de Identificação Social (nID), oferecendo uma medida confiável e válida na mensuração do construto da identidade social. Por fim, no estudo 4, explorou-se as variáveis supracitadas e suas correlações em pessoas trans por meio de um questionário online que incluía escalas: do Questionário de Identidade corporal, do Questionário Juventude Brasileira, a nID, validada no estudo 3, da ESSS e a de Satisfação conjugal GRIMS. Foram 203 participantes de todas as regiões do país sendo que 34,8% travestis e mulheres trans. Verificou-se que quanto maior o apoio familiar maior a autoestima, assim como o fato de estar em hormonoterapia, maior a idade e a satisfação com o suporte social, previram uma identificação social maior por parte dos participantes para com os grupos de pertença de identidade e expressão de gênero. Aponta-se para a necessidade de acolhimento dos modos de existência de transgêneros pela sociedade.

Este trabajo tiene entre sus objetivos analizar la lucha por el derecho de las personas trans a una Ley de Identidad de Genero en Brasil, una vez que vienen buscando en la via judicial la alteracion de su prenome y genero en el Registro Civil. En este articulo se destaca el proceso de violencia que estas personas enfrentan por formar parte de una sociedad que, en general, rechaza la diversidad y no (las)los incluye, pero intenta por todos los medios hacer que ingresen en un molde generico bi(normativo): hombre-mujer. El hecho es que grupos, comunidades que por mucho tiempo fueron excluidas del proceso de construccion del Estado nacional, surgen y (re)surgen exigiendo sus derechos en cuanto sujetos de derechos. Para la realizacion de este trabajo buscamos referenciales en diversas areas del conocimiento, entre ellas Derecho, Sociologia e Historia.

O objetivo deste artigo é discutir como a pornografia, em especial a pornografia envolvendo pessoas que transitam entre os sexos/ gêneros, lida com uma das questões mais características das ciências sociais: a tensão entre as categorias científicas, concepções nativas e classificações mercadológicas. No cada vez mais saturado e competitivo mercado mundializado da pornografia, a difusa fronteira entre a universalidade científica e a regionalidade nativa mostra-se como um vasto território a ser colonizado pela lógica da indústria pornô.AbstractThis paper aims to discuss how pornography, especially that which involves people who move between sexes/ genders, deal with one of the most characteristic issues of social science: the tension among scientific categories, native conceptions and marketable classifications. In the (even more) saturated and competitive worldwide pornography market, these diffuse boundaries are presented as a vast territory to be colonized by the porn industry logic.Key Words: Pornography, Travesties, Transsexuals, Exoticism, Categories

Submitted by Simone Maisonave (simonemaisonave@hotmail.com) on 2020-05-11T00:27:37Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) LOUISE LANES LEMOES_Dissertacao.pdf: 1147391 bytes, checksum: 7335d6599f85d0f4846e56f7bf4cab52 (MD5) Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2020-05-13T15:27:12Z (GMT) No. of bitstreams: 2 LOUISE LANES LEMOES_Dissertacao.pdf: 1147391 bytes, checksum: 7335d6599f85d0f4846e56f7bf4cab52 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Made available in DSpace on 2020-05-13T15:27:12Z (GMT). No. of bitstreams: 2 LOUISE LANES LEMOES_Dissertacao.pdf: 1147391 bytes, checksum: 7335d6599f85d0f4846e56f7bf4cab52 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2016-04-01 O presente trabalho teve por objetivo contribuir na análise sobre a diversidade sexual nas organizações, estudando qual a representação da mídia de negócios, em relação às pessoas transexuais no mundo das empresas. A pesquisa investigou as publicações na Revista Exame, realizando um recorte em seu acervo digital, entre os anos de 2010 a 2014. Focando na análise de notícias que abordassem as palavraschaves: ―transexuais‖, ―Gay‖, ―Homossexual‖ ―Lésbica‖, ―diversidade‖ e ―gestão da diversidade‖, buscando acompanhar qual é a representação deste grupo de pessoas na mídia de negócios, bem como, identificar o que é propalado sobre gestão diversidade nas organizações na atualidade, uma vez que este tema é abordado no presente cenário empresarial. Tendo como referencial teórico a sociologia das organizações e os estudos queer, convidamos a reler a diversidade sexual via mídia de negócios, com uma abordagem que considere outras configurações não-binárias. Resultados obtidos nesta pesquisa mostraram que o mundo das empresas ainda confere pouca visibilidade às notícias sobre pessoas transexuais, mas o tema diversidade tem sido abordado relacionado aos direitos civis conquistados, o que repercute em políticas de benefícios para os trabalhadores LGBT. Contudo a mídia de negócios observada representa a diversidade de forma coletiva sem reconhecer as experiências, as singularidades, assim invisibilizando as pessoas transexuais. The present study aimed to contribute to the analysis of sexual diversity in organizations, studying what the representation of the business media for the transsexual in the world of business. The research investigated the publications in the Exame Magazine, performing a cutout in your digital collection, from 2010 to 2014. Focusing on the analysis of news we cover the keywords: "transsexual", "Gay", "homosexual" "lesbian", "diversity" and " management of diversity", seeking to keep up with what is the representation of this group of people in the media business, as well as identifying what is touted on managing diversity in organizations today, since this topic is addressed in this business scenario. Having as theoretical the sociology of organizations and the queer studies, we invite you to reread the sexual diversity via business media, with an approach that considers other non-binary settings. Results obtained in this research showed that the world of companies still gives little visibility to news about transsexual people, but the topic has been addressed diversity related to civil rights won, which reflects in benefits policies for LGBT workers. However the business media observed represents the diversity of collectively without acknowledging the experiences, the singularities, and so unseen transsexual people.

FACEPE Recentemente a Universidade Federal de Pernambuco (UFPE) passou pelo processo de implementação da portaria de nome social para pessoas trans*. Este trabalho é resultado de uma pesquisa de mestrado realizada no programa de pós-graduação em psicologia da UFPE e se propõe a pensar criticamente sobre as nuances que atravessam a construção dessa política. Partindo do referencial metodológico da pesquisa-intervenção em psicologia, nos vinculamos a projetos epistemológicos que abandonam o paradigma de ciência neutra e visam resgatar o referencial teórico feminista pós-estruturalista na busca de justiça social. Como objetivo geral buscou-se analisar a relação de pessoas trans* com a instituição universitária, observando os processos de criação e difusão de políticas institucionais específicas para esse segmento. Têm-se como objetivos específicos 1)pensar sobre processos culturais de (des)legitimação do nome social através de suas capturas institucionais e 2)refletir sobre a organização política que culminou na reconstrução coletiva da portaria de nome social 3)analisar processos de inserção no campo interpelados pelo que podemos definir como consciência mestiza. Este estudo parte de uma perspectiva de inspiração etnográfica e seu trajeto pode ser pensado como acompanhando três etapas, a saber: 1)auto-organização de estudantes trans* ao redor da demanda de acesso e respeito ao nome social; 2)diálogo com docentes e construção de contrapropostas; 3)diálogo com a instituição. Os/as interlocutores/as dessa pesquisa podem se dividir em dois grupos: o primeiro composto unicamente por estudantes trans* e o segundo por docentes/servidores e integrantes de coletivos que somam forças à construção da política. Como ferramenta de análise podemos pensar o ocorrido a partir de um referencial teórico pós-estruturalista de inspiração feminista. Foi possível observar que o nome social pautado enquanto política é passível de ser capturado pelo que Agamben define como inclusão-excludente. Percebeu-se que a instituição de uma norma jurídica só ganha vida a partir da organização política junto aos grupos a que essa norma se dirige, numa trama que envolve necessariamente o diálogo com diferentes setores. Portanto, faz-se importante manter aberta a possibilidade de repensar os constructos institucionais tão logo eles deixem de abarcar as vidas cotidianas das pessoas a que se direcionam. Recently the Federal University of Pernambuco (UFPE) passed for the implementation process of the social name for trans * people. This work is the result of a master's research conducted in the post-graduate program in psychology, and aims to think critically about the nuances that go through the construction of this policy. Starting from the methodological framework of intervention research in psychology, we connect the epistemological projects that leave the neutral science paradigm and seek to rescue the post-structuralist feminist theoretical framework in the pursuit of social justice. As a general objective we sought to analyze the relation of trans * people with the university, observing the processes of creation and dissemination of specific institutional policies for this segment. The specific objectives are 1) think about cultural processes of (de) legitimation of the social name through their institutional catches 2) reflect about the political organization which culminated in the collective reconstruction of the rdinance of social name 3) analyze processes of inclusion in the field through that we can define as mestiza consciousness. This study is based on an ethnographic perspective and your path can be thought as following three stages, namely: 1) self-organization of trans * students around the demand for access and respect for social name; 2) dialogue with teachers and construction of counterproposals; 3) dialogue with the institution. The interlocutors to this research can be divided into two groups: the first composed solely of students trans * and the second by teachers / servers and collective members who join forces the construction of a policy. As an analysis tool we can think what happened from a post-structuralist theoretical framework of feminist inspiration. It was observed that the social name ruled as a policy is capable of be captured by that Agamben defines as inclusion-excludable.The institution of a rule It is noticed that only comes to life from the political organization with the groups to which this rule is directed, in a plot that necessarily involves dialogue with different sectors. Therefore, it is important to keep open the possibility of rethinking the institutional constructs as soon as they cease to cover the daily lives of people that target.

Essa dissertação analisou os trabalhos existentes sobre travestilidade e transexualidade cuja problemática de investigação centrou-se nas questões relacionadas à saúde e/ou serviços de saúde. Para tanto, foi realizada uma Revisão Bibliográfica Sistematizada Descritiva nas bases de dados virtuais: Banco de Teses da Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES), Biblioteca Digital Brasileira de Teses e Dissertações (BDTD), Scielo e PubMed, entre os anos de 1997 e 2014, no Brasil. Utilizaram-se os termos de busca “transexual”, “travesti” e “transgênero”, cada qual associado ao termo de busca “saúde”, tanto em português, quanto em inglês. Buscando complementar essa busca, utilizou-se da metodologia de Análise Documental para avaliar as produções de panfletos, documentos institucionais e de organizações não-governamentais (ONG’s), as quais foram incorporadas na discussão. Foram identificados 295 trabalhos, entre teses, dissertações e artigos científicos. Dentre esses, 223 foram excluídos e 72 selecionados para análise. Assim, obtiveram-se 5 teses e 21 dissertações que abordam o tema da travestilidade e, 7 teses e 9 dissertações que versam sobre a transexualidade. Dentre os artigos científicos selecionados, 16 versam sobre transexualidade e saúde, 5 abordam a questão da travestilidade e saúde e 9 trabalhos se referem aos termos “transgênero” e “saúde”. Apesar de se constituir um campo incipiente de pesquisas, observa-se um aparente descentramento do discurso, anteriormente ancorado nas questões cujas temáticas estão relacionadas ao enfrentamento, infecção ou adoecimento por HIV/aids (nível de atenção especializado) para discussões sobre a atenção em saúde no processo transexualizador (nível de atenção especializado). Ainda assim, poucos trabalhos discutem a atenção trans específica na atenção primária associada a um cuidado integral em saúde, com o empoderamento dos sujeitos, respeitando a potência de vida, os quais se configuram como temas importantes para as Políticas Públicas em Saúde na atualidade. This dissertation analyzed the existing work on travestility and transsexuality whose problematic research focused on issues related to health and / or health services. For this purpose, a Literature Review Systematized Descriptive in virtual databases was performed: Bank of Higher Education Personnel Improvement Coordination Thesis (CAPES), Brazilian Digital Library of Theses and Dissertations (BDTD), Scielo and PubMed, between the years 1997 and 2014 in Brazil. We used the search terms "transsexual," "transvestite" and "transgender", each associated with the search term "health", in Portuguese and English. Complementing this search, we used the Documentary Analysis methodology to assess pamphlets productions, institutional documents and non-governmental organizations (NGOs), which were incorporated into the discussion. 295 papers were identified, among theses, dissertations and scientific articles. Of these, 223 were excluded and 72 selected for analysis. Thus, it obtained five theses and dissertations 21 on the topic of travestility and 7 theses and dissertations 9 that deal with transsexuality. Among the selected papers, 16 deal with transsexuality and health, 5 address the issue of travestility and health and work, 9 refer to the term "transgender" and "health". Even though it is an emerging field of research, there is an apparent deviation of the speech, previously anchored in questions whose topics are related to confrontation, infection or illness by HIV / AIDS (level of specialized care) for discussions on the health care for transsexuals in the process (level of specialized care). Still, few papers have specific trans attention in primary care associated with a comprehensive health care, with the empowerment of individuals, respecting the power of life, which are configured as important issues for the Public Policy on Health today. Dissertação (Mestrado)

O reconhecimento da identidade de gênero de adolescentes travestis e transexuais, no âmbito do sistema socioeducativo, aponta para a emergência e consolidação de direitos antes não reconhecidos no cenário brasileiro. Recentes e inéditas decisões do sistema de justiça infanto-juvenil do país têm inaugurado novos desafios e perspectivas de acautelamento consoantes com as especificidades que permeiam a experiência social vivenciada por esse público. Nesse sentido, os extratos do diário de campo aqui apresentados visam apresentar alguns dos impactos gerados pelo acautelamento de uma adolescente travesti em centro de internação para adolescentes do gênero feminino, bem como o percurso para a implementação de tal medida, inédita no Estado de Minas Gerais.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Saúde, Programa de Pós-Graduação em Enfermagem, Florianópolis, 2016. Pesquisa qualitativa, multicêntrica, de cunho sóciohistórico, que objetivou compreender as representações sociais do sexo, corpo, gênero e sexualidade na perspectiva de pessoas transexuais do Brasil, Canadá e Costa Rica. Utilizou-se a Teoria das Representações Sociais como referencial teórico e as Histórias de Vida completas, como técnica processual para coletar as informações entre 84 participantes: Brasil (35), Canadá (14) e Costa Rica (35). Após a entrevista aplicou-se a técnica de desenho livre com as/os participantes. Adicionalmente, realizaram-se três grupos focais com o intuito de validar as análises preliminares. Os dados seguiram uma análise de conteúdo comparativa e interpretativa, sendo organizados no software ALCESTE. As associações livres foram resumidas em uma matriz dividida em tópicos de acordo com os principais significados que seus desenhos representavam e consideradas na etapa final das análises realizadas no ALCESTE e na Análise de Conteúdo. Os resultados foram apresentados na forma de cinco manuscritos. O primeiro manuscrito objetivou analisar as representações sociais do sexo e gênero. Foram identificadas duas representações complementares relacionadas ao sexo: O sexo como imposição categórica natural lacrada e adquirida (irremediavelmente) ao nascer e; O sexo como elemento que rotula, condena e diferencia as pessoas. No gênero, observou-se uma única representação vinculada a elaborações sintético-sociais associadas ao (necro-bio)poder, à cisnormatividade e à cultura. O segundo manuscrito objetivou analisar as representações do corpo. Os dados desvelaram uma única representação social com duas matrizes de discurso: o corpo como um objeto inconcluso, transitório e maleável, enquanto a segunda relaciona o corpo como uma instituição própria, regulada e controlada pelos outros. A discussão esteve centrada na análise do corpo trans como um objeto sujeito à domesticação e (des)naturalização pública. O terceiro manuscrito objetivou analisar as representações da sexualidade. Os resultados desvelaram uma representação ligada ao plano individual com elementos vinculantes ao prazer e ao desejo; e uma segunda representação ligada ao âmbito coletivo com elementos associados ao controle social e à heteronormatividade. Os repertórios interpretativos permitiram declarar que as/os participantes constroem seus relatos de sexualidade num contexto necro-opressivo. O manuscrito quatro objetivou analisar a relação entre as políticas sociais cisnormativas com a morte (física e simbólica) das pessoas trans. Desvela-se a necropolítica trans como uma prática tecnológica ininterrupta de violência estrutural e institucional contra o dispositivo da transexualidade, que considera a morte já não como um fenômeno meramente biológico ou natural, mas moral e político. O quinto manuscrito objetivou realizar uma análise das políticas trans-inclusivas entre Brasil, Canadá e Costa Rica. Os resultados revelaram uma prevalente invisibilização das necessidades trans e a falta de implementação de políticas públicas entre os contextos pesquisados. Conclui-se que o sexo, a sexualidade e o corpo são instituições efêmeras e pré-discursivas que se materializam através de forças necropolíticas e regulatórias que produzem possibilidades inteligíveis. O gênero apareceu como entidade construída pela repetição performática e processual de atos monótonos em tempos e contextos definidos. Finalmente, esta pesquisa confirmou a tese de que as representações sociais do sexo, corpo, gênero e sexualidade entre as pessoas trans, são tecnologias socioculturais e biológicas complexas, mediadas pela histórica e prevalente necropolítica heterocispatriarcal, que não faz distinção do contexto físico-territorial. Abstract : A qualitative and socio-historical research aimed at understanding the social representations of sex, body, gender and sexuality in the perspective of trans individuals of Brazil, Canada and Costa Rica through their life stories. Social Representations theory was used as theoretical framework. Data was collected among 84 trans people from Brazil, Canada and Costa Rica during 2014-2015. The semi-structured interview script was supplemented with free drawing technique. Data was organized in the ALCESTE software and then compared and analyzed according to Content Analysis. The results were presented in the form of four manuscripts. In the manuscript entitled Social representations of sex and gender among trans identified individuals: About techno-natural constructions and geographies of power, were identified two complementary representations related to sex, the first one called Sex as a natural imposition, wax-sealed and acquired (inevitably) at birth and the second one was denominated Sex as an element that tags and differentiates people. With regards gender, a unique representation appeared mainly linked to social-synthetic elaborations associated with the cisnormative and cultural power. It is concluded that gender and sex are organizational and cognitive, natural and artificial constructions, mediated by the cispatriarcal (necrobio) power. The following manuscript entitled Bodies in transit: Spaces, emotions and representations that (dis)construct realities, revealed a single representation with two elementary context units. The first one associated the body with an unfinished and transient object, while the second one relates the body with a personal institution but controlled by others desires. The article concludes that the body is a fickle, ephemeral, transformable and crossed institution marked by the imprints of a specific historical context. In the next manuscript, titled Trans(itable) sexualities: about pleasures, desires and heteronormativity, the results revealed one social representation linked to individual level. This representation is related to pleasure and desire elements; and a second representation is linked to the collective level with elements associated with social control and heteronormativity. The interpretative repertoires of these social representation leads to the conclusion that the participants build their stories of sexuality in an oppressive context. Finally, in the manuscript entitled Trans necropolitics: Dialogues about power devices, death and invisibility in contemporary times, trans necropolitics is revealed as an uninterrupted technology of structural and institutional violence against the device of transsexuality, which considers death not only as a biological phenomenon, but moral, social and political. Through this research it is possible to affirm the thesis that social representations of sex, body, gender and sexuality among trans people are complex sociocultural and biological technologies, mediated by the historical and still prevalent heterocispatriarcal policy, which does not distinguish between physical contexts and that this policy uses strategies of necro-biopower in order to control and to achieve the expansion of its own restrictive ideology.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Psicologia, Florianópolis, 2016. O presente trabalho buscou apresentar e compreender o aumento da utilização das mídias virtuais pelos transhomens. O tema central desta dissertação é a emergência dos transhomens em meio aos blogs, colocando em foco a escrita de si que eles produzem nesses espaços. São problematizados os discursos que veiculam nos blogs sobre as modificações corporais, relações sociais e familiares, violências, políticas públicas e sobre a complexidade dos processos de identificação e construção da masculinidade. Trata-se de uma escrita de inspiração netnográfica, que foi tecida durante a experimentação de pesquisa pelos espaços virtuais da blogosfera, que apresentam a internet como contexto possível para a exploração de informações sobre as vivências e os modos de vida dos transhomens. Neste sentido, este trabalho propõe pensar as condições de possibilidades da (re)invenção dos transhomens, assinalando o aumento dos espaços virtuais como lugares de (re)existência e (re)criação de si para aquelas que desejam tornar-se transhomens. Constatou-se que os transhomens por meio de sua pluralidade tencionam os limites das categorias e regulações que lhes são impostas. Também foi evidenciado que o compartilhamento e a solidariedade entre os pares por meio da troca de informação e experiências possibilitadas pelos blogs surgem como eventos fundamentais nos processos de materialização e humanização da experiência da transexualidade. Abstract : The present study aimed to present and understand the increased use of virtual media by transmen. The central theme of this project is the emergence of transmen among the blogs by bringing into focus the self-writing that they produce on these spaces. Are problematized the discourses that promulgates the blogs on body modifications, social and family relationships, violence, public policies and on the complexity of identification?s processes and construction of masculinity. It is a netnographic writing inspiration, which was woven at experimental research by the virtual space of the blogosphere, which have the Internet as a possible context for exploration of information on the experiences and the ways of transmen?s lifes. In this sense, this work proposes reflections on the possibilities conditions of the (re)invention of transmen, signalizing the increase of virtual spaces as places of (re)existence and (re)creation of itself for those who wish to become transman. It was found that the transmen through its plurality expands the limits of categories and regulations imposed on them. It was also evidenced that sharing and solidarity among peer through the exchange of information and experiences made possible by blogging emerge as fundamental events in the materialization process and humanization of transsexuality?s experience.

Submitted by Boris Flegr (boris@uerj.br) on 2021-01-07T17:51:57Z No. of bitstreams: 1 Dissert_Barbara Z de Almeida.pdf: 1028559 bytes, checksum: 83e3543ad2c2e9ed3c8635aeb87706f5 (MD5) Made available in DSpace on 2021-01-07T17:51:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissert_Barbara Z de Almeida.pdf: 1028559 bytes, checksum: 83e3543ad2c2e9ed3c8635aeb87706f5 (MD5) Previous issue date: 2015-08-05 Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro This research addresses the issue of transsexuality in order to think about the reasons that have led to a significant increase in the practice of sex-change surgery which, initially, were sought by individuals, mostly psychotic. Such phenomenon indicates that the sexual bipartition between man and woman is not enough to account for the subjectivity of the subject. This research, then, raises a hypothesis regarding the occurrence of the transsexual phenomenon in women, that is, individuals born female from a biological point of view with the XX genotype , but with a male gender identity. In order to shed light on this issue, the Freudian theory about female sexuality serves as the starting point, in which the masculinity complex is distinguished by Freud as one of the three possible courses for the girl in relation to Penisneid, being considered here as one of the main directions in the investigation of transsexuality in women. On the way to differentiate what is a man or a woman, we utilize the Formulae of Sexuation, theorized by Lacan, in which the author establishes the sexual partition in the modalities of enjoyment. Lacan concludes that it is a matter of choice, the subject is forced to pick, positioning oneself on one side or the other. Nevertheless, there is something that the speaking subject, who possesses a body that has been designated by Language, can never escape from, which is the malaise for having a body, since it will always raise issues. Can the subject who changes its sex appease such malaise by trying to get rid of the previous one? Can one stop being man and become woman, and vice versa? This research is built, also, in search of those answers. But there is something that does not go unnoticed in that, which is the fact that the subject that undergoes sex reassignment surgery will always be called a transsexual. How can psychoanalysis address such phenomenon by taking into account the singularity of each subject? Esta pesquisa propõe abordar a questão da transexualidade, a fim de pensarmos os motivos que levaram ao aumento significativo da prática de cirurgia de mudança de sexo que, inicialmente, era buscada por sujeitos, em sua maioria, psicóticos. Tal fenômeno evidencia que a bipartição sexual, entre homem e mulher, não é o bastante para dar conta da subjetividade do sujeito. A pesquisa, então, levanta uma hipótese para pensarmos a ocorrência do fenômeno transexual em mulheres, ou seja, sujeitos com o corpo biológico feminino, genótipo XX, mas com identidade de gênero masculina. Para tal, partimos da teoria freudiana a respeito da sexualidade feminina, na qual destacamos o complexo de masculinidade, apontado por Freud como uma das três direções possíveis para a menina frente ao Penisneid, para pensá-lo como uma das principais orientações na pesquisa da transexualidade na mulher. No caminho em busca do esclarecimento do que seria ser um homem ou uma mulher, utilizamos as fórmulas quânticas da sexuação, teorizadas por Lacan, nas quais o autor trabalha a bipartição sexual a partir das modalidades de gozo. Lacan conclui que se trata de uma escolha, que o sujeito é forçado a fazer, posicionando-se de um lado ou de outro. Mas, algo de que sujeito falante, que possui um corpo que lhe fora atribuído pela linguagem, nunca conseguirá escapar é do mal-estar em possuí-lo, pois ele sempre lhe trará questões. Será que o sujeito que muda de sexo conseguirá aplacar esse mal-estar por tentar livrar-se do sexo anterior? É possível deixar de ser homem e passar a ser mulher, ou vice-versa? Construímos esta pesquisa, também, em busca dessas respostas. Mas algo que não passa despercebido é o fato de que aquele sujeito que passa pelas cirurgias de redesignação sexual será, sempre, chamado de transexual. Como a psicanálise pode tratar desse fenômeno levando em conta cada sujeito?

Submitted by Silvana Teresinha Dornelles Studzinski (sstudzinski) on 2017-02-08T11:21:14Z No. of bitstreams: 1 Ana Patrícia Racki Wisniewski_.pdf: 3271772 bytes, checksum: cf9366ee61726527b6a0e383367773d0 (MD5) Made available in DSpace on 2017-02-08T11:21:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ana Patrícia Racki Wisniewski_.pdf: 3271772 bytes, checksum: cf9366ee61726527b6a0e383367773d0 (MD5) Previous issue date: 2015-03-27 Nenhuma Este trabalho contempla a análise das identidades de gênero não binárias e de suas demandas sob o prisma da teoria crítica dos direitos humanos, tendo como objetivos primários 1) a demonstração das insuficiências do sistemas cisnormativo como delimitador dos padrões identitários da pós-modernidade e 2) a legitimidade destas identidades não binárias e a caracterização (necessária) de suas demandas como pautas de direitos humanos. Analisando a trajetória histórica do conceito de gênero e a forma como o ideal distorcido de racionalidade, que alimenta a noção de sujeito de direitos, restou forjado e internalizado como produto de um discurso hegemônico e excludente no seio social, verificamos a vinculação destas duas premissas na produção do modelo ideal de pessoa admitido pela maioria política na delimitação daquele que é ou não digno de direitos. E, por reflexo, na forma como esta construção interfere na realização plena de garantias fundamentais mínimas para as pessoas transexuais. Em atenção aos objetivos da pesquisa, as violações sofridas pelos seus sujeitos são narradas através da exemplificação das principais agressões por eles sofridas: desrespeito ao nome social; proibição de frequentar e utilizar determinados espaços; prostituição compulsória e, ainda, patologização de suas identidades. Tudo no sentido de demonstrar que as leituras majoritárias, no âmbito do direito, acerca das realidades trans, na atualidade, se mostram - consideravelmente - equivocadas e inadequadas e em pouco ou quase nada contribuem para a garantia e efetivação de seus direitos mínimos. As análises rechaçadas destacam-se por exotificar, hipersexualizar, marginalizar e relegar estas pessoas a meros objetos de estudos, deixando de considerar a transexualidade como aquilo que efetivamente é: uma legítima manifestação da identidade de gênero humana. Este trabajo contiene análisis de las identidades de género no binarios y sus demandas desde la perspectiva de la teoría crítica de los derechos humanos, y tiene como objetivos principales: 1) la demostración de lo fracaso de lo sistema cisnormativo como delimitador de las normas identificadoras de los indivíduos em la la posmodernidad y 2) la legitimidad de las identidades no binarias y la caracterización (necesaria) de sus demandas como derechos humanos. A partir de la analisis de los antecedentes históricos del concepto de género y cómo el ideal equivocado de la racionalidad, que alimenta la noción de sujeto de los derechos, quedou forjado y interiorizado como un producto de un discurso hegemônico e exclusivo, se verifica La vinculación de estas dos premisas en la producción del modelo ideal de persona admitida por la mayoría política en la definición de lo que es o no digno de derechos. Y, por reflexión, em la forma en que esta construcción interfiere en el cumplimiento de las garantías mínimas fundamentales para las personas transgénero. Em atención a los objetivos de la investigación, las violaciónes sufridas por sus sujetos son narrados a través de la ejemplificación de las violencias sufrido por ellos: la falta de respeto el nombre social; la prohibición de asistir y utilizar ciertos espacios; la prostitución obligatoria y también la patologización de sus identidades. Todo para demostrar que las lecturas de la mayoría, en el derecho, sobre realidades trans, hoy en día, se muestran - en su grande parte - engañosa e inadecuada y poca o ninguna contribución traen a la garantía y cumplimiento de sus derechos mínimos. Los estudios rechazados se destacan por exotificar, hipersexualizar, marginar y relegar a estas personas la condición de meros objetos de analisis, al no considerar la transexualidad como lo que realmente es: una manifestación legítima de la identidad de la especie humana.

Submitted by Boris Flegr (boris@uerj.br) on 2021-01-05T21:55:55Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao - NORMALIZADA.pdf: 1227016 bytes, checksum: c85f9759e43903c32795ddd01bdd7fb1 (MD5) Made available in DSpace on 2021-01-05T21:55:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao - NORMALIZADA.pdf: 1227016 bytes, checksum: c85f9759e43903c32795ddd01bdd7fb1 (MD5) Previous issue date: 2015-03-10 Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro According to ABGLTT most transgender people evade schools. The rate is around 73% and in addition to it, an estimated 90% of this population, due to prejudice and discrimination, turn to prostitution for making a living. One of the explanations is that the school is not ready or do not kn ow to "handle" this "difference", suggesting the respect and tolerance as necessary and sufficient measures to prevent evasion. However, proposals for welcoming these people leave intact ways of conceiving naturalized gender and sexuality and do not discuss the female and male standardization processes of the bodies that derive from such processes. Thus, this dissertation intends, through conversations with trans people about their school experiences, to think and to denaturalize the production of gendered and sexualized bodies in order to question the production of an idea of embodied difference in " the different" and point out some ways that schools manufacture these bodies and help to operationalize discourses of difference, thus contributing to the expansion of studies on trans experience in everyday school. Contrary to whatever a structure of academic work considered "traditional" may suggests, this work does not contain a specific chapter on the data produced with the research, that is, the narratives of trans women whom I spoke with. These are brought throughout the text, not to be interpreted in the light of what they may hide between the lines or to be analyzed for the purpose of seeking truth and clear the error, the fake, illusion or the unknown. They operate in the writing of the text from whatever they allow us to think, increasing the thought that is being built. In this perspective, I present an overview of studies of gender, I discuss the production of sexed bodies and the issues surrounding the trans experiences, questioning the discourse over sex, bringing the contributions of queer theory, such as J. Butler's formulations on performativity and gender parodies; I also, question the gendering of bodies in everyday educational practices, aiming some modes of resistance and production of desires that emerges on such contexts of normalization, discrimination and exclusion. This dissertation sought to 'trans-think', to 'think through'; another way of thinking when related to gender, bodies and daily educational practices, pointing out that trans people, even on the edges of the socially legitimate discourses also produced by the school, produce/produced their stories and other ways of life, shaped or not with the dominant patterns, but also invite us to cross borders arbitrarily created and to transgress the rules that weaken the production of subjectivities and desiring bodies. Segundo a ABGLT, a maior parte das pessoas trans evade das escolas. A taxa está em torno de 73%. Além disso, estima-se que 90% desta população, devido ao preconceito e a discriminação, recorrem à prostituição como modo de vida. Umas das explicações para esse fato é que a escola não está preparada ou não sabe lidar com essa diferença , sugerindo o respeito e a tolerância como medidas necessárias e suficientes para evitar a evasão. Entretanto, as propostas de acolhimento a essas pessoas deixam intactos os modos naturalizados de conceber gênero e sexualidade e não problematizam os processos de normalização do feminino e do masculino nos corpos, deles decorrentes. Sendo assim, esta dissertação pretende, por meio de conversas com pessoas trans sobre suas vivências escolares, pensar e desnaturalizar a produção dos corpos generificados e sexualizados, questionar a produção de uma ideia de diferença encarnada no diferente e apontar alguns dos modos pelos quais as escolas fabricam esses corpos e operacionalizam discursos sobre a diferença, contribuindo, assim, para a ampliação dos estudos sobre a experiência trans nos cotidianos escolares. Ao contrário do que sugere uma estrutura de trabalho acadêmico considerada tradicional , esta dissertação não contêm um capítulo específico sobre os dados produzidos com a pesquisa, ou seja, as narrativas de mulheres trans com as quais conversei. Estas são trazidas ao longo de todo o texto, não para serem interpretadas em função do que ocultam nas entrelinhas ou para serem analisadas com a finalidade de buscar a verdade e esclarecer o erro, o falso, a ilusão ou não sabido. Elas operam na escrita do texto a partir do que nos dão a pensar, potencializando o pensamento que vai sendo construído. Nessa perspectiva, apresento um panorama dos estudos sobre gênero, discuto a fabricação de corpos sexuados e as questões que envolvem as vivências trans, problematizo discursos sobre o sexo, trago as contribuições da teoria queer, como as formulações de J. Butler sobre a performatividade e as paródias de gênero, realizo um questionamento sobre a generificação dos corpos nas práticas educativas cotidianas e aponto alguns modos de resistência e de produção do desejo que emergem nesses contextos de normalização, discriminação e exclusão. Esta dissertação buscou transpensar, pensar através, um pensar outro, com relação aos gêneros, os corpos e as práticas educativas cotidianas, apontando que as pessoas trans, mesmo às margens dos discursos socialmente legitimados e também produzidos pela escola, produzem/produziram suas histórias e modos de vida outros, conformados ou não com os padrões dominantes, como também nos convidam a transpor as fronteiras arbitrariamente criadas e a transgredir as normas que despotencializam a produção de subjetividades e dos corpos desejantes.

CAPEs Os investimentos científicos e políticos que lançam olhares sobre as mulheres trans apareceram no Brasil, de forma mais expressiva, a partir da década de 1990. Este interesse foi impulsionado por transformações culturais e políticas (nos movimentos sociais, na academia e no campo da gestão pública), que possibilitaram o reconhecimento de travestis e transexuais como sujeitos políticos, propondo novos desafios e a visibilidade/produção de demandas. Questões relacionadas ao corpo aparecem como relevantes nos estudos e pesquisas produzidas, apontando interfaces entre as transformações corporais e o bem estar, saúde, felicidade, direitos civis. Problematizamos nesta dissertação como mulheres trans produzem corporalidades femininas, compreendendo o corpo, por um lado, como construção histórica, que inclui (mas não se limita a) sua dimensão biológica e material e, por outro, como dispositivo que se (con)figura em/por jogos de poder. Tais jogos produzem corpos valorizados socialmente e, em contraponto, outros que, ao não se enquadrarem em padrões de sexo-corpo-gênero são relegados à zonas de abjeção. Utilizamos a ideia de “campo-tema” para pensar a metodologia deste trabalho. A pesquisa incluiu para a sua construção trânsitos entre eventos, encontros e a realização de entrevistas narrativas individuais com sete mulheres trans residentes da Região Metropolitana de Recife. As análises focalizam três eixos principais: 1) "corpos em trânsitos", no qual são exploradas questões sobre os percursos e transformações empreendidas por essas pessoas com (e em seus) corpos 2) "corpos em transes", no qual organizamos narrativas de afirmação e resistência frente aos binarismos e 3) "corpos em tranças", no qual exploramos questões que articulam (ou não) inteligibilidades aos corpos, lançando olhares sobre o binômio “corpo-nome” e a "estética de classe". Finalizamos (sem concluir) abordando as potencialidades, dificuldades e alcances deste trabalho, especialmente no que concerne à crítica à objetividade científica, apontando questões sobre interlocuções entre corporalidades com educação e religião. The scientific and political investments that cast looks on the trans women appeared in Brazil, more significantly, from the nineties. This interest was driven by cultural and political transformations (in social movements, in academy and in the field of public administration) that enabled knowledge of transvestites and transsexuals as political subjects, proposing new challenges and visibility/production on demands. Questions regarding the body appear as relevant in studies and research produced, pointing interfaces between the body changes and the welfare, health, happiness, civil rights. We question in this dissertation how trans women produce female corporealities, the body comprising on the one side, as historical construction, including (but not limited to) its dimension biological and material, and other, like device that sets in/by power games. These games produce socially valued bodies and, in contrast, others who do not meet the standards of sex-body-gender are relegated to abjection zones. We use the idea of "theme-field" to think the methodology of this study. The research included for its construction transits between events, meetings and realization of interviews-narratives individual with seven residents trans women in the Metropolitan Region of Recife. The analyzes performed from interviews focuses on three main axis: 1) transit bodies: to thinking questions about the pathways and transformations undertaken in bodies; 2) bodies in trances: organizing narratives about the binary body against mind; and 3) bodies in braids, to reflect issues that add up to assign (or not) intelligibility to the bodies, launched here looks to the "body-name" to refer to issues of social and name "esthetic of class". The way of conclusions, we reflect about the difficulties and reaches of this work, thinking about scientific objectivity, and point questions about the potential dialogues between corporeality with education and religion.

A presente pesquisa teve como objetivo geral analisar as representações de gênero e sexualidade (re)produzidas no espaço escolar por estudantes e profissionais de educação a partir da inserção de uma professora autodefinida transexual em uma escola de Ensino Fundamental da cidade de Tubarão/SC. Como objetivos específicos buscou-se: elaborar uma narrativa a partir das memórias da professora transexual enquanto aluna e professora; identificar de que modo as questões relativas a gênero e sexualidade se expressam na escola junto a uma turma de estudantes e de profissionais da educação; analisar se (e de que modo) a presença de uma professora transexual altera as representações de gênero no cotidiano escolar. Os sujeitos participantes da pesquisa foram estudantes que cursavam o sétimo ano na disciplina de Português ministrada pela professora transexual no período correspondente ao ano letivo de 2012 e os profissionais de educação presentes na escola nesse mesmo período. A metodologia utilizada foi a técnica de entrevista com roteiro semiestruturado para todos os envolvidos, acrescentando-se, ainda, a vídeogravação de dois Grupos de Discussão com estudantes, utilizados previamente às entrevistas individuais e coordenados pelo pesquisador. Ao todo, foram entrevistados 5 profissionais de educação e 21 estudantes. O estudo tem como referenciais teóricos autores com perspectivas pós-estruturalistas ou pós-modernas como Michel Foucault, Tomas Tadeu da Silva, Guacira Lopes Louro, Judith Butler, Berenice Bento entre outros/as. Entre outros resultados analisou-se que: a experiência escolar da professora transexual como estudante demonstra que a escola foi, em sua trajetória, um espaço sexista, com discriminações cotidianas, inclusive realizadas por docentes; na escola pesquisada, durante sua atuação como professora transexual, predominou um clima de vigilância, cobranças e avaliações direcionadas a ela no sentido de comportamentos, vestimentas, práticas sexuais e profissionalismo; entre estudantes e profissionais da educação a ironia foi um recurso frequente ao fazerem referência a expressões e comportamentos masculinizados desta professora, exigindo dela posturas consideradas por eles/as mais femininas; apesar do nome social os/as profissionais da educação referiam-se à professora trans como ¿ele¿ ou a seu nome masculino; e, por fim, entre os/as profissionais de educação verificou-se poucos conhecimentos sobre sexualidade e gênero. Esses resultados apontam para a necessidade de políticas de formação continuada na rede pública estadual de Santa Catarina sobre as reivindicações apresentadas pelos movimentos sociais de Lésbicas, Gays, Bissexuais e Trans. This research aimed to analyze the gender representations and sexuality (re)produced in the scholar space by students and education professionals after the insertion of a self-defined transgender teacher in a Elementary School at Tubarão/SC. The specific objectives were: to build a narrative from the memories of the transgender teacher as a student and as a teacher; to identify how the gender related questions are expressed in the school within the students and other education professionals; to analyze if (and how) the presence of a transgender teacher changes the gender representations in the school everyday. The participants of the research were students from the seventh year of the Portuguese subject taught by the transgender teacher during 2012 and also the education professionals of that school. It has been a semistructured screenplay to interview all the involved people and a video recording of two groups of students discussing about the topic. Five education professionals and twenty-one students have been interviewed. This study has as theoretical references authors with post-struturalists or post-moderns perspectives such as Michel Foucault, Tomas Tadeu da Silva, Guacira Lopes Louro, Judith Butler, Berenice Bento entre outros/as. There have had many results, such as: the scholar experience of the transgender teacher as a student shows that the school has been, in its itinerary, a sexist space, with everyday discriminations, even done by teachers; in the researched school, during its work as a transgender teacher, it has predominated a vigilance mood, charges and some evaluations directed to her about behaviors, clothes, sexual attitudes and professionalism; among the students and education professionals the ironic was a often used skill to refer to masculinized expressions and behaviors of this teacher, requiring from her attitudes considered by them more female; even though the transgender teacher uses a social name, the education professionals referred to the teacher as ¿he¿ or to his male name; finally, among the education professionals it has been verified little knowledge about sexuality and gender. These results point to the need of a continuous formation to the public education system about Lesbian, Gay, Bisexual and Transgender people.

Submitted by Elizabete Silva (elizabete.silva@ufes.br) on 2015-11-30T22:46:18Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) O JEITINHO DAS CAPIXABAS.pdf: 956155 bytes, checksum: 46b83915eff5ed94673d12d1dc80ad91 (MD5) Approved for entry into archive by Morgana Andrade (morgana.andrade@ufes.br) on 2015-12-30T10:22:26Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) O JEITINHO DAS CAPIXABAS.pdf: 956155 bytes, checksum: 46b83915eff5ed94673d12d1dc80ad91 (MD5) Made available in DSpace on 2015-12-30T10:22:26Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) O JEITINHO DAS CAPIXABAS.pdf: 956155 bytes, checksum: 46b83915eff5ed94673d12d1dc80ad91 (MD5) Previous issue date: 2015 Esta dissertação é o resultado da investigação realizada entre 2013 e 2014 no estado do Espírito Santo que analisou a atuação política de pessoas trans, indivíduos que se reconhecem como travestis e transexuais, conforme delimitação identitária do próprio movimento político. Apoiada numa proposta de investigação descritiva e interpretativa a pesquisa se apoia em três componentes teóricos: (a) a mobilização política decorre muitas vezes da existência de um sentimento de 'solidariedade' gerado por uma experiência compartilhada.; (b) o 'sujeito' é o resultado da articulação das vivências experienciadas, sendo elas individuais e coletivas; (c) os movimentos sociais podem ser compreendidos como 'campos' que geram mudanças subjetiva nos sujeitos mediante a incorporação por estes das lógicas estruturantes e estruturadas daquele. Por conclusão defende-se o argumento que, se o movimento LGBT (e as ativistas trans) pautam suas reivindicações em torno de ideais como 'visibilidade' e 'cidadania', é preciso questionar o sentido que essas lutas políticas encontram nas vivências concretas dessas pessoas. Antes de recorrer a especulação simplista de que a 'identidade' e a 'injustiça' sejam os elementos responsáveis pelo engajamento nos movimentos sociais, devemos compreender como tais elementos se acomodam e negociam com os 'quadros' coletivos dos apoiadores e opositores e, sobretudo, como eles se tornam 'oportunidades' de atuação e de mobilização. This thesis results from an investigation conducted from 2013 to 2014, in Espírito Santo state. It analyzed the political performance of transgenders (individuals who are self-identified as transsexual and travestis1) according to the identity delimitation of the political movement itself. Based on a descriptive and interpretative investigation proposal, the research has three theoretical elements: (a) the political mobilization usually stems from a “solidarity” feeling existence which comes from a shared experience; (b) the “subject” is the result of the lived experiences, both individual and collective ones; (c) the social movements can be understood as “fields” that generate subjective changes on the subjects as they embody both its structuring and structured logics. In conclusion, it is argued that if the LGBT (and the trans activists) movement’s claims abide by “visibility” and “citizenship” ideals it is necessary to question the meaning of these political struggles on these people’s concrete experiences. Instead of using the simplistic speculation that “identity” and “justice” are the responsible elements of social movements engagement, one should understand how these elements settle down and negotiate among the collective “boards” of supporters and opponents, especially how they become “opportunities” of action and mobilization.

Esta dissertação tem por objetivo estudar a prostituição de rua das travestis e transexuais da cidade de Três Lagoas (MS) por meio de duas categorias de análise da Geografia – mais especificamente, investigar a constituição do território de prostituição travesti e transexual em espaços públicos, como as calçadas, e sua correspondente territorialidade. Isso nos coloca diante das formas de apropriação e dos significados e sentidos destes espaços. A pesquisa estrutura-se em três partes: a primeira aborda os conceitos de território e territorialidade dentro da perspectiva da prostituição; a segunda traça o perfil das travestis/transexuais de Três Lagoas; a terceira discute a prostituição de rua na cidade. Sobretudo no que tange aos territórios da prostituição de rua travesti/transexual em Três Lagoas, estes são gestados e identificados em dois espaços: o primeiro, localizado ao longo da Avenida Ranulpho Marques Leal, BR 262, entre os postos de gasolina São Luiz e Pioneiro; Já o segundo ponto fica localizado na Avenida Clodoaldo Garcia. Ressalta-se que as travestis que atuam na Ranulpho Marques Leal, quando comparadas àquelas situadas na Avenida Clodoaldo Garcia, apresentam atributos físicos com características de padrão superior. ABSTRACT - This thesis aims to study the prostitution street of transvestites and transsexuals in the city of Três Lagoas (MS) by means of two categories of analysis of geography - more specifically investigate the creation of the territory of transvestite prostitution and transsexuals in public spaces such as sidewalks, and its corresponding territoriality. This puts us on the forms of ownership and the significance and meanings these spaces. The research is divided into three parts: the first deals with the concepts of territory and territoriality within the perspective of prostitution; the second traces the profile of transvestites / transsexuals Three Ponds; the third discusses street prostitution in the city. Especially with respect to the territories of street prostitution transvestite / transsexual in Três Lagoas, these are gestated and identified in two spaces: the first, located along the Ranulpho Marques Leal Avenue, BR 262, between gas stations St. Louis and Pioneer ; the second point is at Avenida Garcia Clodoaldo. It emphasizes that the transvestites who work in Ranulpho Marques Leal, compared to those located on Avenida Clodoaldo Garcia, have physical attributes with standard features superior.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Saúde, Programa de Pós-Graduação em Saúde Coletiva, Florianópolis, 2015. Analisaram-se pesquisas qualitativas sobre pessoas trans na atenção primária à saúde brasileira (APS) a partir da literatura. O metaestudo incluiu seis bases de dados, de 1988 a 2015, sendo registradas 06 publicações. Em que pese as políticas públicas que intentam garantir a equidade, integralidade e a universalidade às pessoas trans nos serviços de saúde, a APS brasileira enfrenta grandes desafios no atendimento a essas pessoas, seja pela patologização das identidades trans, ou pela falta de capacitação e sensibilização dos profissionais de saúde para um atendimento integral. Abstract : Analyzed qualitative research on trans people in Brazilian primary health care (PHC) from the literature. The meta-study includes six databases, from 1988 to 2015, and registered 06 publications. Despite public policies that attempt to ensure fairness, integrality and universality to trans people in health care, the Brazilian APS faces major challenges treatment these people, either by pathologizing of trans identities, or the lack of training and awareness health professionals for comprehensive care.

This article presents a discussion of the category transgender, particularly in the Canadian context, in order to discuss the issue of transgender parenting in Canada and travestite and transexual parenting in Brazil. Based on field data, the focus lies on Canadian transgenders who are dealing with social and cultural constraints to their affective, familial, parental and sexual manifestations, analysing these practices in a dialogue with the Brazilian homoparenting scenario. I question to what extent would not be also relevant in Brazil, both in terms of academic and political discourse, allowing the discursive existence of transexual and transvestite parenting beyond homoparenting. Finally, I analyze the conceptions of fatherhood that underlie these practices, seeking to understand to what extent they reconfigure representations of Western thought by performing parenting in relation to gender. Neste artigo apresento uma discussão sobre a categoria transgênero, em especial no contexto canadense, a fim de problematizar a questão da parentalidade transgênero no Canadá e da parentalidade de travestis e transexuais no Brasil. Com base nos dados de campo, o foco está nos transgêneros canadenses que lidam com os constrangimentos sociais e culturais para as suas manifestações afetivas, familiares, parentais e sexuais, analisando essas práticas num diálogo com o cenário brasileiro no que se refere à homoparentalidade. Questiono em que medida não seria relevante também, no Brasil, tanto do ponto de vista acadêmico quanto político, possibilitar a existência discursiva das parentalidades transexual e travesti para além da homoparentalidade. Por fim, analiso as concepções de paternidade que perpassam essas práticas, buscando compreender em que medida elas reconfiguram as representações do pensamento ocidental ao performatizarem a parentalidade na sua relação com o gênero.

O presente trabalho buscou apresentar e compreender os processos de identificação e construção da masculinidade em homens transexuais, colocando em foco suas relações com o corpo e suas vivências da sexualidade. Neste contexto de surgimento e visibilidade pública desta população, a internet será apresentada como contexto propiciador e regulador destas experiências. Capaz de materializar e humanizar uma identidade marcada pela patologização e ao mesmo tempo representar as regulações normativas. Para tanto foi realizado um acompanhamento/participação em dois grupos de discussão de homens transexuais na web, assim como entrevistas semiestruturadas com 6 homens transexuais. Constatou-se que as transmasculinidades tencionam um alargamento da idéia de masculino e denunciam as regulações impostas a corpos designados como femininos. Os processos de solidariedade entre os pares e a produção e disseminação de informações pela internet, aparecem como fundamentais na humanização da experiência da transexualidade, assim como propiciaram uma inédita articulação política do segmento, e a sua inserção nas políticas de saúde nacionais. The present work sought to present the processes of identification and construction of masculinity in transsexual men, focusing on their relations with the body and their lives of sexuality. In this context of appearance and visibility, the internet is presented as a propitiating and regulatory context. Able to materialize and humanize an identity marked by pathologization and at the same time represent as normative regulations. For that, a package of actions was carried out in two discussion groups of transsexual men on the web, as well as semi-structured interviews with six transsexual men. It was verified that as transmasculinities they intend an extension of the idea of masculine and denounce like regulations imposed to bodies designated as feminine. The processes of solidarity among peers and the production and dissemination of information through the Internet appear as fundamental in the humanization of the transsexual experience, as well as providing an unprecedented political articulation of the segment and its insertion in national policies.

Este artigo estuda as violências simbólicas e interpessoais, vivenciadas na sociedade e no trabalho, dirigidas a lésbicas, travestis e transexuais. Contudo, para cumprir seu intento, foi preciso analisar as violências vivenciadas pelos sujeitos da pesquisa em seu contexto social mais amplo, envolvendo aspectos familiares, dentre outros, ampliando-se também a análise para além do trabalho formal. Foram entrevistados sessenta e cinco sujeitos, utilizando-se também a técnica de diário de campo para produção de dados. A análise foi realizada por meio da técnica de Análise Crítica do Discurso (ACD), utilizando-se Fairclough (1992, 1995) como principal referência para análise. Conclui-se que os entrevistados sofrem diversas formas de violência simbólica, fruto das dominações simbólicas que se instauram de forma particular em cada um dos grupos estudados. As violências interpessoais vivenciadas no trabalho têm relações estreitas com as formas de violências simbólicas relacionadas a cada grupo, e ocorrem com maior intensidade contra os travestis, pois estão mais propensos e sujeitos a sofrerem violência interpessoal por meio de agressões físicas, fato que coloca em risco a integridade física e a vida dos travestis. This article studies the interpersonal and symbolic violence experienced at work directed at lesbians, transvestites and transsexuals. However, to accomplish its purpose, we had to analyze the violence experienced by the subjects in their broader social context, involving family issues, among others; extending the analysis beyond the formal work environment. Sixty-five subjects were interviewed, using the field diary technique to produce data. Analysis was performed via Critical Discourse Analysis (CDA), with Fairclough (1992, 1995) adopted as the main approach. We conclude that respondents suffer various forms of symbolic violence, the fruit of symbolic domination, which are established in a particular way in each of the groups studied. The interpersonal violence experienced at work is closely related to the forms of symbolic violence related to each group, and occur with greater intensity for transvestites because they are more likely to suffer from and be subject to interpersonal violence through physical aggression, a fact that puts their physical integrity and l ives at risk.

A escrita que apresentamos teve início a partir de um movimento de pesquisa que pretendia acessar travestis que se prostituiam. Nessa busca por elas, um novo elemento se colocou como potente para esse estudo. Referimo-nos a nomeação, visto que, ao procurar travestis, encontramos transexuais que exerciam a prostituição. Muitas foram as dificuldades em acessá-las, por isso, optamos em realizar uma pesquisa bibliográfica, que teve por objetivo localizar como travestis e transexuais vêm sendo nomeadas e ainda, analisar a constituição da prostituição entre esses sujeitos, ambos discutidos a partir de artigos científicos disponibilizados na biblioteca eletrônica Scielo. Entendemos que um processo de investigação, a partir da ciência, enquanto legitimadora de saberes, ainda que não seja a única, iria ao encontro da proposta do Programa de Pós-Graduação em Educação em Ciências, na linha de pesquisa “Educação Científica: Implicações das práticas científicas na Construção dos Sujeitos”. Consideramos que mais do que descrever, a ciência constrói os objetos e as práticas de que fala, interpela os sujeitos que orientam suas ações a partir desses saberes ou, os renunciam. Para a produção e análise dos dados, além da pesquisa bibliográfica, buscamos inspiração na análise de conteúdo, de onde, após as leituras de 70 artigos, emergiram duas linhas de análise baseadas nas recorrências, a partir de elementos que neles encontramos: uma que trata dos elementos que operam a distinção entre os termos; e a outra que observa os efeitos da prostituição entre travestis e transexuais. O movimento de pesquisa demonstrou o quão estão implicados os processos de nomeação e prostituição de travestis e transexuais. Ainda que os tenhamos organizado em linhas de análise, ousamos dizer, que eles não acontecem dessa forma, separadamente. The writing that we present was started from a research movement which intended to reach the transvestites who were prostituting themselves. In this search for them, a new element placed itself such as potent for this study. We refer to the nomination, whereas, at the looking for transvestites, we found transsexuals which were exercising the prostitution. Many were the difficulties in accessing them, so we choose realizing a bibliographic research, which aimed locate how prostitutes and transsexuals are being named and further analyze the prostitution constitution between subjects, both discussed from the scientific articles available in the electronic library Scielo. We understand that a process of investigation based in science as knowledge legitimating, though not the unique, would confirm the proposal of the Post-graduation Program in Science Education, in the research line “Education in Science : implications of the scientific practices in Formation of Subjects ”. We considered that more than describe, the science builds the objects and the speeches practices, affects the subjects who orientate their own actions based on these knowledges, or renounce them. For this production and analysis of data, besides de bibliographic research, we looked for inspiration in the content analysis, from where, after the reading of the 70 articles, has emerged two analysis lines based in the recurrence from the elements we’ve found in them: one treats about the elements that operate the distinction between terms; and the other that observes the effects of prostitution in transvestites and transsexuals. The research movement demonstrated how are implicated the processes of nomination and prostitution of transvestite and transsexuals. Even if we have organized in analysis lines, we dare say they don’t happen this way, separately.

This dissertation analizes the relation between aging and crossdressing, concerning the memory and projection of the old age image of 04 (four) young crossdressers. The objective is to understand the expectation these young people have created for this period of life, countering their projections of the legal framework which defines those who are considered old according to the current laws in Brazil. The Brazilian Elderly Statute defines as old those who are 60 (sixty) years old onwards; nevertheless, the crossdressers' statements reveal this boundary is not based on a chronological age, but before it. The paper showed that crossdressers subvert their gender and body, as well as their aging demarcation. Investigating how the younger ones perceive and accomplish body modifications was one of the main issues of this research. The interview collection was made using the oral history method. The statements were related to the gender studies of Judith Butler (2003) and Marcos R. Benedetti (l997), likewise Miriam Goldenberg's generational studies (2011) and Le Breton's body studies (2012). All things considered, it was possible to understand how crossdressers age and how they project their lives to the spaces they are inserted in. Essa dissertação analisa a relação entre envelhecimento e travestilidade, por meio da memória e da projeção de imagem da velhice de 04 (quatro) trans jovens. O objetivo é compreender a expectativa que essas jovens criaram para esse período da vida, contrapondo suas projeções aos marcos legais que definem quem é idoso no Brasil contemporâneo. O Estatuto do Idoso define como idosa a pessoa que tem 60 (sessenta) ou mais anos, no entanto, os depoimentos das travestis revelam que a fronteira não está pautada nessa idade cronológica, mas antes. O trabalho de pesquisa mostrou que se as travestis subvertem o gênero e o corpo, também subvertem as demarcações etárias. Uma questão central da pesquisa foi investigar como as mais jovens percebem e efetuam os processos de modificações corporais. A coleta das entrevistas se deu por meio do método de historia oral. Os depoimentos foram relacionados com aos estudos de gênero feitos por Judith Butler (2003) e Marcos R. Benedetti (1997), bem como com os estudos geracionais de Miriam Goldenberg (2011) e de corpo de Le Breton (2012). Dessa forma, foi possível compreender em que medida as travestis envelhecem e como projetam suas Velhices nos espaços por onde transitam. 104 f

Submitted by Elizabete Silva (elizabete.silva@ufes.br) on 2014-11-13T18:21:41Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Dissertacao.Texto.Hugo.pdf: 1490034 bytes, checksum: 44c9b5689fcb47565baa6875851f009a (MD5) Approved for entry into archive by Elizabete Silva (elizabete.silva@ufes.br) on 2014-11-26T21:13:29Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Dissertacao.Texto.Hugo.pdf: 1490034 bytes, checksum: 44c9b5689fcb47565baa6875851f009a (MD5) Made available in DSpace on 2014-11-26T21:13:29Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Dissertacao.Texto.Hugo.pdf: 1490034 bytes, checksum: 44c9b5689fcb47565baa6875851f009a (MD5) Previous issue date: 2014 O objetivo central desta pesquisa é propor uma abordagem socioantropológica do fenômeno da transexualidade, na sociedade ocidental contemporânea, a partir da análise das “trajetórias de vida” de quatro mulheres que vivenciam a transexualidade, residentes na Grande Vitória - ES, com o intuito de compreendermos as suas visões de mundo e projetos de vida, constituídos em meio a uma heteronormatividade pungente. A metodologia utilizada foi a História de Vida, tendo como objetivo primeiro a percepção dos elementos que são recorrentes na construção social dessa mulher. Os meus contatos com essas mulheres se deram a partir de 2012 até os primeiros meses de 2014. Além das histórias de vida, utilizei algumas entrevistas e dados jornalísticos de mulheres na transexualidade, que ganharam notoriedade na sociedade brasileira nos últimos anos. Inicialmente, foi realizada uma revisão bibliográfica sobre as noções de gênero e seus impactos na sociedade ocidental, assim como o do fenômeno da transexualidade. A partir das histórias de vida e dos dados jornalísticos busquei interpretar os elementos que são invocados para a construção social da mulher nas experiências da transexualidade, analisando os eventos que são recorrentes em suas vidas, tendo como pressuposto a noção de que essa experiência, em nossa sociedade, é entendida como “comportamento desviante”.As análises das histórias de vida tiveram como referência primeira o conceito de projeto proposto por Alfred Schutz e revistado por Gilberto Velho.Outro foco de análise dessa pesquisa é a produção da “feminilidade”, a partir do corpo, levando em consideração que essa é uma dimensão muito importante nesse processo de tornar-se mulher,buscando a compreensão das representações de corpo e gênero na produção dessa identidade. De forma geral, pretende-se desvelar o processo de construção social da pessoa pelo qual essas mulheres passam e o modo como se percebem nas relações sociais que estabelecem em sua vida cotidiana, como também o lugar social que elas tendem a ocupar na sociedade ocidental, principalmente na brasileira. The main purpose of this research is suggest a social and anthropological approach to the transexuality phenomenon in the contemporary western society. Starting from the analysis of the women's "journey" who are transexual (in transexuality) in Vitoria- ES, in attempt to understand their perspective of life and their points of view which were developed in a poignant heteronormative society. My interviews happened from 2012 to the beginning of 2014. The main methodology used for analisys was life story (oral story of people's life), having as main goal the perception of the elements which are recurrent during the process of building a social identity for those women. Besides their life stories I used some interviews and multimedia materials and data about women in transexuality who has been gaining notoriety in the Brazilian society on the last couple years. First of all, it was made a bibliographic rescue of academic discussion about gender and its impact in the western society as well as the transexuality phenomenon. Based on the interviews and media data, I made an interpretation of the elements which are invoked to build a social image of those women in transexuality. I've analysed the events recurrent in their lives knowing that this kind of experience is considered as a deviance in our society. The analysis of their life stories had as main reference the concept of project which is suggested by Alfredo Schultz and it was revised by Gilberto Velho. Another point analysed on that research was the feminine body construction, considering that as a very important point on the whole process of becoming woman as well as seeking the comprehension of the body and gender representation in their identity construction. I intented to show the process their personal and social identity construction which each of experience and how they see themselves on their social relationship established on their daily basis as well as their social place in the western society, especially the Brazilian one.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Saúde, Programa de Pós-Graduação em Saúde Coletiva, Florianópolis, 2014 A sexualidade e o gênero são fatores que influenciam e determinam a saúde integral de um ser humano. Na sociedade existe uma ideia prevalente de uma identidade sexual e expressões de gênero imaleáveis, desconsiderando, invisibilizando e excluindo aquelas pessoas que transgredem estes parâmetros socialmente construídos como normais, como no caso da população Trans. Entende-se que a diversidade sexual e de gênero fazem parte das expressões da dimensão sexual humana e, portanto, devem ser respeitadas e consideradas em suas diferenças. No entanto, persistem formas de discriminação contra a população Trans no Brasil nos âmbitos, tanto interpessoais como institucionais e estruturais, alcançando o próprio sistema de saúde. Esta pesquisa se trata de um recorte de um estudo exploratório-descritivo de caráter qualitativo que teve como objetivo discutir e analisar as experiências de atenção à saúde das pessoas transgêneras, transexuais e travestis (Trans) nos diferentes serviços de saúde públicos. Selecionados por conveniência, foram entrevistadas sete (7) pessoas Trans, entre os 22 e 42 anos de idade, onde quatro se auto identificaram como homens, duas como travestis e uma como mulher. Poucas/os delas/es fazem uso do SUS e preferem o uso de serviços particulares e/ou privados. O acesso à saúde se viu limitado por barreiras estruturais, no que se refere ao nome social e ao paradigma hetero-cissexual que permeia as interações desta população com o SUS. É necessário quebrar esses paradigmas e reconstruir a saúde através da diversidade e as suas diversas expressões como parte da complexidade do ser humano. Abstract: Sexuality and gender are factors that influence and determine the overall health of a human being. There is in the society a prevalent idea that sexual identity and gender expressions are inflexible, disregarding, making invisible and excluding those who transgress these sociallyconstructed parameters as normality, as in the case of the Trans population. It understands that sexual and gender diversity are part of the expressions of human sexual dimension and therefore should be respected and considered in their differences. However, forms of discrimination against Trans people in Brazil persist in the interpersonal, institutional and structural areas, reaching the health system itself. This exploratory-descriptive qualitative research, aimed to discuss and analyze the experiences of transgender, transsexuals and transvestites(Trans) community with health care in different public health services and their perceptions of these services. Selected for convenience, were interviewed seven (7) Trans people, between 22 and 42 years old, where four identified themselves as men, two as transvestites and one as awoman. Few of theirs make use of SUS and prefer the use of private services. Respect to hormone therapy, all of them ever self-medicated and currently the vast majority continue doing this practice. In the reports was perceived prejudice and discrimination by the professionals and/or employees of both SUS and private services. Access to health care was seen limited by structural barriers in regard to the use of the social name and the hetero-cissexual paradigm that permeates the interactions of this population with SUS. It is necessary to break these paradigms and rebuild health through diversity and its various expressions as part of the complexity of human beings.

A presente tese defende que a emergência de professoras transexuais e travestis está relacionada ao aumento crescente do gradiente de informalidade, algo que pode ser localizado desde os inícios do século XX. Durante este período, surgiram demandas de LGBT (Lésbicas,Gays, Bissexual, Travestis e Transexuais), por direitos e reconhecimento, que têm experimentado um aumento substancial nas últimas décadas. Este aumento está relacionado a mudanças no regime de emoção em que grupos passaram a disputar acerca da legitimidade daquelas demandas. As relações de grupos e sujeitos envolvidos nessas disputas podem ser compreendidas ao que Norbert Elias definiu como uma figuração do tipo estabelecidosoutsiders. A emergência de professoras trans, como parte do grupo de outsiders, suscitou a questão central da pesquisa, isto é, como essas professoras ingressaram e permaneceram na profissão docente. Possíveis respostas a essa questão estão relacionadas com o aumento dasdemandas de LGBT e processos sociais em que outsiders podem ser normalizados ou reconhecidos, ou ambas as alternativas. O surgimento de professoras transexuais e travestis está relacionado, entre outras coisas, à direção do processo social em que as alterações do regime de emoção foram identificadas. Na presente pesquisa o conceito de processo social permitiu a análise dos direitos LGBT, como demandas de direito e de reconhecimento, e a persistência da heteronormatividade na escola. A pesquisa foi realizada pela análise de discursos de dois corpora empíricos, um deles consiste de dois documentos que foram elaborados por grupos nas políticas de direitos humanos e o outro é formado pelas entrevistas com sete professoras trans. Essas análises constituem a base para a compreensão da entrada e manutenção das trans na profissão docente. Neste contexto, a relação das professoras trans com o movimento social LGBT e o desenvolvimento de identidades políticas e coletivas é um indicativo da direção do processo social. Devido à heteronormatividade, os outsiders podem ser submetidos aos monopólios do afeto e dos direitos nas interdependências emocionais, especialmente pela normalização dos seus corpos historicamente marcados pelo estigma da doença e da prostituição. Pode-se considerar que as professoras trans incorporaram contradições entre a busca para se adequar às normas de gênero e a luta contra a naturalização do gênero que foi naturalizada por aquelas normas. A negociação necessária entre essas professoras e a escola e delas com os movimentos sociais LGBT são fatores necessários à permanência das trans na profissão docente. As redes de solidariedade e a articulação de uma identidade coletiva ou política dessas professoras pode se constituir como um divisor de águas nas relações entre educação e pessoas trans. This thesis states that the emergence of transgender teachers is related to the increasing informality gradient, a process that has started since the beginning of the twentieth century. During this period of time, demands for LGBT (Lesbian, Gays, Bisexuals and Transgender) rights and recognition has emerged and experienced substantial increase in recent decades. This led to changes in emotion regimes of groups and subjects who dispute the legitimacy of those demands. The relations of groups and subjects who are involved in those disputes may be considered as similar to what Norbert Elias defined as figurations of the type established versus outsiders. Transgender teachers as part of the group of outsiders gave rise to the question about how they entered and have remained in the teaching profession. The response may be related to the rise of LGBT demands for rights in those social processes in which outsiders are normalized or recognized, or both. The emergence of transgender teachers is related, among other things, to the direction of the social process in which changes of the emotion regime were identified. The concept of social process is important to understand therise of LGBT demands for rights and recognition, and the persistence of the heteronormativity in school. These studies were conducted by the analyses of discourses contained in two empirical corpora. The first corpus contains two documents that were elaborated by groups who are somehow involved with human rights policies. The second corpus consists of interviews with seven transgender teachers. The analyses referred to above constitute the very foundation for the understanding of how the transgender entered the teaching profession and has stayed there. In this context, the relationship of transgender teachers with the LGBT social movement and the development of political and collective identities suggest the direction of the social process. Due to heteronormativity, outsiders may suffer the effects of monopolies ofaffection and rights in the emotional interdependencies, especially by the normalization of their bodies that were historically marked by the stigma of disease and prostitution. It is possible to identify in the interviews with transgender teachers contradictions between their struggle to fit the gender norms and their fight against the naturalization of the gender bythose norms. The required negotiations between transgender teachers and school and between them and the LGBT social movements are important for their permanence in the teaching profession. The solidarity networks and the development of a collective or political identity may be a watershed in the relationship between education and transgender people.

Submitted by Boris Flegr (boris@uerj.br) on 2020-07-05T16:02:45Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao - Mario Carvalho.pdf: 2076032 bytes, checksum: 182dd0a6c671968e350ea536e341e189 (MD5) Made available in DSpace on 2020-07-05T16:02:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao - Mario Carvalho.pdf: 2076032 bytes, checksum: 182dd0a6c671968e350ea536e341e189 (MD5) Previous issue date: 2011-03-01 Fundação Carlos Chagas Filho de Amparo a Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro The goal of this work is to explore the discourses of Brazilian travesties and transexuais activists on the distinction between the social identities of travesties and transexuais and their impact on the demands and proposals of public health policies, specifically in relation to body modifications. I conducted semistructured interviews which. main subjects addressed were: militant path, differentiation between travestis and transexuais, organization of the movement, the political agenda, body modifications and demands on health. In addition, I conducted ethnographic observations during meetings of the LGBT movement, as well as during meetings of Brazilian Trans Movement, especially the XVI and XVII National Meeting of Transvestites and Transsexuals (ENTLAIDS) held in Rio de Janeiro in 2009, and in Aracaju in 2010; the Fifth Regional Conference for Latin America and the Caribbean of ILGA (International Lesbian and Gay Association), held in Curitiba in 2009, and I National March Against Homophobia, held on May, 19th 2010 in Brasilia. Based on this work, I reconstruct the history of the Trans Movement in Brazil, where it is possible to locate the emergence of travesti and transexual as identity categories and the political conflicts they produce. My analysis focus on the relationship between theses identity categories and stigmatizing ones like prostitution, and especially on the capacity of incorporation or appropriation of medical and psychiatric discourses in the construction of social identities. This includes the influence of social class and access to specialized health services, notably the process of health care for transsexuals in the Brazilian public health system. Finally, the analysis of the main demands of the movement led me to establish a link between recognition policies and processes of purification. O objeto desta dissertação é explorar os discursos militantes relativos à diferenciação entre as identidades coletivas de travestis e transexuais no âmbito do movimento de travestis e transexuais brasileiro e sua repercussão nas demandas e proposições de políticas públicas de saúde, mais especificamente no que tange às transformações corporais. Realizei entrevistas semi-estruturadas com ativistas reconhecidas como lideranças desse movimento, tendo como principais eixos: trajetória militante, diferenciação entre travestis e transexuais, organização do movimento, agenda política, transformações corporais e demandas relativas à saúde. Além disso, realizei etnografias em encontros gerais do movimento LGBT, assim como nos específicos de travestis e transexuais, com destaque para o XVI e XVII Encontro Nacional de Travestis e Transexuais (ENTLAIDS), realizados no Rio de Janeiro em 2009 e em Aracaju em 2010; a V Conferência Regional para América Latina e Caribe da ILGA (International Lesbian and Gay Association), realizada em Curitiba em 2009; e a I Marcha Nacional Contra a Homofobia, realizada em 19 de maio de 2010 em Brasília. A partir dos resultados das entrevistas e das etnografias, busco construir um histórico do movimento de travestis e transexuais no Brasil, no qual é possível localizar a emergência das categorias identitárias e seus conflitos. Assim, minha investigação passa pela análise da relação com categorias estigmatizantes como a prostituição e, especialmente, das capacidades de incorporação ou de apropriação de discursos médicos e psiquiátricos na construção de identidades, o que inclui a influência de fatores de classe e de acesso a serviços de saúde especializados, notoriamente o processo transexualizador no SUS. A análise das principais demandas do movimento me levou a uma relação entre políticas de reconhecimento e processos de purificação. Por fim, busco compreender o processo de construção de uma carreira militante no movimento de travestis e transexuais.

Submitted by Boris Flegr (boris@uerj.br) on 2021-01-05T15:14:26Z No. of bitstreams: 1 Janine Fontenla_dissertacao.pdf: 418686 bytes, checksum: c71238eb12b3928a31f9e4ceb4ab43b1 (MD5) Made available in DSpace on 2021-01-05T15:14:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Janine Fontenla_dissertacao.pdf: 418686 bytes, checksum: c71238eb12b3928a31f9e4ceb4ab43b1 (MD5) Previous issue date: 2009-09-29 The aim of this work is to analyze the issues of identity, gender and sexuality in Radclyffe Hall s The Well of Loneliness and in Leslie Feinberg s Stone Butch Blues. The focus of this analysis lies in the main characters of the two novels, Stephen Gordon and Jess Goldberg, who live multiple conflicts since their gender identity and gender expression are not in consonance with their biological sex. The theoretical-methodological fundaments of this thesis are based on the concepts of the theory of the body, on the postmodern conceptualization of identity and the concepts of gender and sexuality, as well as their unfolding. Among the relevant concepts developed for this analysis are the transgenders and transsexuals, once the protagonists display features which are congruent with both categories. Concerning the development of the characters Jess and Stephen, one can notice the multiple and processual nature of the post modern identity, which has a whole range of aspects related to gender and sexuality as (trans)forming elements Este trabalho tem como propósito analisar as questões de identidade, gênero e sexualidade nos romances The Well of Loneliness, de Radclyffe Hall, e Stone Butch Blues, de Leslie Feinberg. O foco desta análise recai sobre as personagens principais dos romances, Stephen Gordon e Jess Goldberg, que vivem múltiplos conflitos por conta de sua expressão e identidade de gênero não estarem em consonância com seu sexo biológico. A dissertação fundamenta-se nos conceitos teórico-metodológicos da teoria do corpo, na conceituação pós-moderna de identidade e nos conceitos de gênero e sexualidade, assim como seus desdobramentos. Dentre os conceitos considerados relevantes desenvolvidos para essa análise estão os transgenders e transexuais, uma vez que as protagonistas apresentam características congruentes com ambas as categorias. Considerando-se o desenvolvimento das personagens Jess e Stephen, pode-se perceber o caráter múltiplo e processual da identidade pós-moderna, tendo toda a gama de aspectos relacionados a gênero e sexualidade como elementos (trans)formadores

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Antropologia, Programa de Pós-graduação em Antropologia Social, 2008. Em 2004, o Ministério da Saúde formalizou seu interesse nos segmentos populacionais de gays, lésbicas, bissexuais, travestis e transexuais a partir da criação de um Comitê Técnico GLTB, de caráter consultivo. A fim de construir ações e caminhos políticos que garantam o direito à saúde destes segmentos, de acordo com seus desejos e necessidades, foi realizado, em 2007, o Seminário Nacional de Saúde da População GLBTT na Construção do SUS. A presente dissertação é uma análise das discussões presentes nos relatórios produzidos pelo CT e dos debates ocorridos sobre transexuais travados durante o Seminário. O texto tem como objetivo traçar as conexões entre a formalidade da política de saúde brasileira e os conteúdos emergentes da interpretação da mesma no que se refere às transexualidades, conteúdos estes construídos no contexto de disputas entre perspectivas concorrentes para a definição de quais rumos a ação estatal em saúde deve seguir. Para isto, apresenta falas de profissionais envolvidos com o campo da política de saúde brasileira e de transexuais organizadas, e analisa as tensões referentes aos significados da universalidade e das particularidades (ou diferenças), significados (re)produzidos a partir da inserção social e crenças morais dos sujeitos que falam. Esta tensionalidade se encontra, principalmente, na pergunta: a quem garantir acesso aos serviços públicos de saúde quando são constituintes deste campo a consciência do impacto das relações assimétricas de poder nos processos saúde-doença, uma legislação que tem como princípio a universalidade e, ao mesmo tempo, a existência de uma realidade de escassez de recursos públicos? A dissertação, assim, traduz um esforço analítico para compreender os diferentes trajetos pensados para a consolidação da cidadania de transexuais, caminhos estes que são íngremes e que encontram limites nos próprios instrumentos discursivos usados na tentativa de construção de transexuais como categoria política. _____________________________________________________________________________ ABSTRACT In 2004, Brazilian State Department of Health has institutionalized its interest in ensuring health actions to specific populations historically set apart of political process: gays, lesbians, bisexual, transvestite and transsexual people. It was created a Technical Committee (CT GLTB). With the objective of building political actions according to these segments needs and desires, in 2007 occurred the National Seminar of Health of the Population GLBTT. This dissertation is an analysis of the discussions that took place at this seminar, one occasion of the process of decision making about the paths that health policy must take and which actions have to be executed to assure right to health of transsexual people. The text focuses on drawing connections between formalities of Brazilian health policy and emerging contents from multiple interpretations of this policy when transsexualities are in the core of the debate. Different meanings given to health policy are constructed in a context of conflict among diverse perspectives that concur to define the courses state actions must follow. The dissertation presents discourses of professional people involved with the field and discourses of transsexual people. It analyses tensions on the debate on meanings of universality and particularity (or difference) that are (re)produced according to the subjects who speak of these concepts. Such tension is found, specially, in the question: for whom is to be guaranteed public services of health care when the principle of universality, the conscience of the impact of asymmetric relations of power on healthdisease process are present and, at the same time, there is a reality of lack on public resources? This text translates an analytical effort to comprehend different routes criated to consolidate the citizenship of transsexual people, routes that are difficult to ride on and which limits are, many times, on the same instruments used in attempt to build transsexuality as a political category.

From the perspective of the Semântica do Acontecimento (Semantics of the Events) and the French Discourse Analysis, which the firs theoretical field dialogues with, we have studied the way the argument ( argumentação ) for changing a transsexual s first name is built through the speaker-petitioner s own words, as well as through the argument and the designations used by the speaker-judge in order to authorize the alteration of a transsexual s first name. In the legal process, proceeded in the enunciation space of São Carlos, state of São Paulo, the petitioner transsexual Agnaldo requests the modification of his masculine first name into the feminine name Ângela. For that study we have adopted the concepts of designação (designation) reescritura (re-writing), cena enunciativa (enunciation scene), politico (politician) and argumentação (argument). Through the analysis of the corpus we could understand how the process of conception of the transsexual s own identity takes place, and how the process of social inclusion of the transsexual subject occurs (the politician being considered) for the subject, once socially excluded, is now included for the modification of the first name sentenced by the judge. There is always the liaison between the social and the politician (político), once the social recognition needs to be legally legitimated so that it can politically happen: the Constitution guarantees the political in the social perspective. Thus, in the political instance, the fragmentation takes place because the speaker-petitioner needs a place of belonging (recognition) and this place (recognizing himself as a subject being a woman ) is legitimated in the juridical discourse. Then, we understand how the process of social identification, connected with the scientific discourse, which has its own crystallized place, may contribute to the alteration of the transsexual s first name in the argumentation of the speaker-judge. Consequently, we can claim that the event and the litigation make the speaker-petitioner s speech move into the memorable (memorável) of the social environment, of the esthetical perspective and of the psychological constitution in order to change the name and that inserts him in the identity of a transsexual. And under the perspective of a liberal subject position, the speaker-judge sentenced favorably for the legitimating of the first name Ângela, who the speaker-petitioner has semantically a new body. This substitution of the official first name by the real one consolidated a new jurisprudence. A partir da Semântica do Acontecimento e da Análise do Discurso Francesa, com a qual a primeira dialoga, estudamos como se dá a argumentação no que diz respeito à mudança de nome próprio de transexual em recortes do locutor-requerente, bem como pormeio da argumentação e da designação que se vale o locutor-juiz para autorizar a mudança de prenome do transexual. Nesse processo jurídico tramitado no espaço enunciativo de São Carlos, Estado de São Paulo, o requerente transexual Agnaldo solicita a retificação de seu prenome masculino para o feminino Ângela. Para tal, mobilizamos conceitos como designação, reescritura, cena enunciativa, político e argumentação. E, a partir dos recortes analisados, compreendemos como se dá o processo de identificação do transexual e como se dá a inclusão de tal sujeito no social (o político sendo considerado), pois o sujeito, antes excluído juridicamente pela sociedade por não ter ainda a legitimação oficial de seu prenome feminino, é incluído socialmente na/pela sociedade enquanto transexual a partir da mudança do prenome sentenciada pelo juiz. E o tempo todo há o jogo entre o social e o político, uma vez que o reconhecimento social precisa ser legitimado juridicamente para o ser politicamente: a constituição garante o funcionamento político no social. Assim, no político, a divisão se dá porque o locutor-requerente precisa de um lugar de pertencimento legitimado no discurso jurídico. Então, compreendemos como o processo de identificação social, aliado ao discurso científico, que já tem o seu lugar cristalizado, pode contribuir para a mudança de prenome do transexual na argumentação do locutor-juiz. Assim, podemos dizer que o acontecimento e o litígio põem em movimento a fala do locutor-requerente no memorável do convívio social, estético, e da constituição psicológica para mudar de nome, o que o inclui na identidade de transexual. É sob a perspectiva de uma posição sujeito liberal, na qual o locutorjuiz sentenciou favoravelmente à legitimação do prenome Ângela, que o locutor-requerente passou a ter semanticamente um novo corpo. Essa substituição do prenome oficial pelo social consolidou a criação de uma nova jurisprudência.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências Jurídicas. Programa de Pós-Graduação em Direito Foi feita uma análise das diversas correntes doutrinárias e jurisprudenciais e da posição legislativa sobre o assunto. Passos importantes foram constatados, desde a Resolução do Conselho Federal de Medicina de 1997, que autorizou a realização de "neocolpovulvoplastia e neofaloplastia e ou procedimentos complementares sobre gônadas e caracteres sexuais secundários como tratamento dos casos de transexualismo", restringindo-as aos Hospitais Universitários ou Hospitais Públicos destinados à pesquisa. Modificados o nome e sexo no registro civil, cabe ao ordenamento jurídico assegurar ao redesignado o exercício pleno dos seus direitos à vista do novo sexo jurídico, cobrando-lhe, em contrapartida, os seus deveres. A vida do redesignado sexualmente será vivida no seio da sociedade, em constante inter-relacionamento, que envolverá desde o direito de vizinhança até o envolvimento afetivo, cabendo às partes envolvidas uma convivência harmônica e despreconceituosa de ambos os lados, até que quebrada essa harmonia, chegue a um Poder Judiciário despido de preconceitos, capaz de solucionar os conflitos daí decorrentes, sob a ótica garantista dos direitos e garantias fundamentais.

Resumo Este artigo apresenta uma análise das concepções de gênero presentes no documento “Política nacional de enfrentamento à violência contra as mulheres (2011)”, que propõe diretrizes para o enfrentamento da violência de gênero, e na “Resolução do Conselho Municipal de Educação de Belo Horizonte n. 002 (2008)”, que propõe a inclusão de travestis e transexuais na escola a partir da prerrogativa do uso do nome social. A análise documental foi realizada a partir de seis categorias: contexto de produção do documento; filiação institucional dos autores; autenticidade e confiabilidade do documento; natureza do texto; conceitos chave; e lógica interna do texto. Os documentos refletem, não sem contradições, os processos recentes da história brasileira que buscam construir e afirmar uma sociedade democrática e respeitosa dos direitos de seus cidadãos. Apesar de muitos avanços políticos e conceituais, o binarismo de gênero ainda atravessa essas políticas públicas. Abstract This paper analyzes gender conceptions present in the document “National Policy to Confront Violence against Women (2011)”, which proposes action guidelines to the confrontation against gender violence and the “Resolution of the Municipal Board of Education of Belo Horizonte n. 002 (2008)”, which proposes the insertion of transvestites and transsexuals in schools by means of the use of each person’s social name. The documentation analysis was fulfilled based on six categories; context of document production, institutional author membership; authenticity and document confiability; text nature; key concepts and textual internal logical. The documents reflect, however not without contradiction, the recent Brazilian history processes which search to achieve and claim a democratic and respectful society to the citizens rights. Although much advances in politics and gender had been made, a lot of binarisms concepts still crosses these public politics.

Resumo: Pessoas trans, incluindo travestis, mulheres transexuais, apresentam taxas desproporcionalmente elevadas de HIV/AIDS em comparação com o restante da população. Entretanto, são poucos os estudos quantitativos/qualitativos com pessoas trans no Brasil. Assim, uma equipe de pesquisadores de diferentes áreas desenvolve um projeto de pesquisa interdisciplinar com o objetivo de conhecer as condições e os modos de vida, e ao mesmo tempo investigar fatores determinantes da infecção pelo HIV, sífilis e hepatites B e C entre travestis e mulheres transexuais. Neste artigo, pretende-se descrever a experiência de implantação e desenvolvimento do estudo com uma abordagem etnoepidemiológica em Salvador, Bahia, Brasil. O mapeamento da população começou com uma pesquisa formativa que foi crucial para orientar o inquérito epidemiológico. A produção de dados etnoepidemiológicos é um desafio cotidiano para os pesquisadores, produzindo uma série de reflexões sobre os limites de nossos conceitos e categorias para traduzir a diversidade de práticas e experiências das participantes da pesquisa. Abstract: Trans persons, including transvestites and transsexual women, show disproportionately high HIV/AIDS rates when compared to the rest of the population. However, few quantitative/qualitative studies have addressed trans persons in Brazil. Thus, a team of researchers from different fields is developing an interdisciplinary research project with the objective of shedding light on living conditions and ways of life among transvestites and transsexual women, while investigating determinant factors for HIV infection, syphilis, and hepatitis B and C. The article is intended to describe the experience with the implementation and development of an ethno-epidemiological study in Salvador, Bahia State, Brazil. Mapping the population began with a formative survey that was crucial for orienting the epidemiological survey. The production of ethno-epidemiological data posed a daily challenge for the researchers, triggering a series of reflections on the limits of our concepts and categories for translating the diversity of study participants' practices and experiences. Resumen: Personas transexuales, incluyendo travestis, mujeres transexuales, presentan tasas desproporcionalmente elevadas de VIH/SIDA, en comparación con el resto de la población. No obstante, son pocos los estudios cuantitativos/cualitativos con personas transexuales en Brasil. Por ello, un equipo de investigadores de diferentes áreas desarrolla un proyecto de investigación interdisciplinaria, con el fin de conocer las condiciones y modos de vida, y al mismo tiempo investigar factores determinantes de la infección por el VIH, sífilis y hepatitis B y C entre travestis y mujeres transexuales. En este artículo se pretende describir la experiencia de la implantación y desarrollo del estudio con un enfoque etnoepidemiológico en Salvador, Bahía, Brasil. El mapeo de la población comenzó con una investigación formativa que fue crucial para orientar la encuesta epidemiológica. La producción de datos etnoepidemiológicos se muestra como un desafío cotidiano para los investigadores, produciendo una serie de reflexiones sobre los límites de nuestros conceptos y categorías para traducir la diversidad de prácticas y experiencias de las participantes de la investigación.