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Biografia del giurista piacentino Pietro Antonio Pietra, consigliere del duca Alessandro Farnese e autore di alcune importanti opere tra cui un Tractatus de fideicommissis (1587)

Vengono analizzati i contenuti dello statuto piacentino del 1323, il suo contesto storico, le fonti di tale normativa e come ne è stata realizzata l'edizione, anche alla luce dello stato degli studi statutari.

In questo contributo si affronta la società rurale di età carolingia del territorio di Piacenza con particolare attenzione agli uomini liberi.

The survey work of the Piacenza Cathedral was an extended, articulated and involving operation. Being the survey of such a complex building it took time and attention to produce a correct and complete documentation and a full and judicious coverage of all the exterior and interior parts of the whole church. The whole survey was a digitally born work, based on the use of both time of flight and phase shift technologies to allow a good, reliable, and easy to manage dataset. All the models were completely textured from the data gathered in an extended and specific photographic campaign. Even if a meaningful part of the data post processing was aimed to the creation of classic 2D drawings, the digital survey was also the base for the developing of multimedia presentations, while the 3D digital model was developed according to a logic aimed to produce a good and versatile base, capable to be reused for further BIM usage while for certain specific parts there was the testing of innovative visualization solution, like direct point cloud visualization inside a rendering software based on the voxelization of the points. In general the work on this large building was guided to produce a “state of the art” work, careful about the architectural language, useful for documentation, monitoring and visualization and in its own way a “summa” of all the good procedure such a Built Heritage monument was worth to deserve for a contemporary and well working documentation.

Dubrovnik je sredinom 15. stoljeća dosegnuo godišnju proizvodnju od 4.000 bala sukna u vrijednosti od oko 600.000 dukata, a jedna je dubrovačka radionica uspijevala proizvoditi više od prosječne radionice u Firenci. U radu se razmatraju uzroci i predstavljaju glavni akteri značajnog uzleta tekstilne proizvodnje u to vrijeme, među kojima je i Piero Pantella, te ukazuje da je organizacija proizvodnje, zbog koncentracije svih njezinih faza na jednome mjestu, bila bitno drugačija nego u Firenci., In 1417 Piero Pantella from Piacenza had started the production of woollen cloths in Ragusa, like many foreign entrepreneurs who arrived in this city attracted by the facilitations and privileges its government offered to those wishing to set up textile factories or other related activities. In Dubrovnik there was a significant presence of the people from Prato as well as Florentine citizens. A lesser number of wool manufacturers also arrived from Northern Italy (Piacenza, Rimini, Verona, Bologna, Ferrara, Bergamo, Ravenna and Mantua). The intervention of the Republic was fundamental and the government bodies took on a totally new role as entrepreneurs in wool industry, not only by financing the private enterprises by state loans, but also by taking initiatives and running risks, selecting the main figures and making management decisions. This represented a completely new activity for an early-fifteenth century state, whose ruling class, the wealth of which was mainly based on trade, looked favourably upon the situation which allowed entrepreneurs to operate efficiently and showed no resistance to business innovation. The production scheme set up in Ragusa by the immigrant wool manufacturers was quite different from the traditional ones. A new and extreme level of concentration and unification of the production process was reached, as all the preparatory work, the central phases of dyeing, cleansing and drying took place under the same roof. In Florence, at least until the seventeenth century, no attempt was made either to combine or centralize the textile production process, not even in the silk industry. Apparently, by the first half of the fifteenth century they produced 4,000 rolls of cloth a year for a total value of about 600,000 ducats and, in any case, a Ragusan factory in one year could, on the average, produce more than a Florentine factory. In the 1430s, there were at least 50 wool manufactories active in Ragusa and 300 men involved in weaving alone. If we include all the phases of manufacture, it would appear that at least 2,000 men were in some way involved in the wool making process.

After Manfred's defeat and death (february 26, 1266), the papacy sent several representatives in the city-States of central and northern Italy to help pulling down the Ghibelline regimes. This article gives a detailed account of one of these missions, namely Bernard de Castanet and Bartolomeo of Trevi's intervention at Cremona and Piacenza in 1266-1267. These two papal chaplains were tenacious and successful in their bid to put an end to Oberto Pallavicini's long-time domination. A good number of narrative and official sources shed light on the "nuncii"'s determined action in the political milieu. A major achievement was the establishment of "consortia fidei et pacis" in both Cremona and Piacenza. These civic associations controlled the municipal institutions for the sake of the catholic faith and in the name of the struggle against heresy. Most of all, they secured the obedience of both cities to the Roman Church. The new political order was thus founded on spiritual imperatives. Finally, the papal chaplains managed to settle a general peace agreement between the main Lombard cities under the authority of the Apostolic See (The "Peace of Romano"). Bernard de Castanet played the biggest part in the course of events and revealed his political skill as well as firmness in defending papal theocracy. This first mission opened the way to his ecclesiastical career, despite his probable humble origin.; Après la défaite et la mort de Manfred (26 février 1266), la papauté envoya plusieurs représentants dans les cités-Etats de l'Italie centrale et septentrionale pour contribuer au renversement des régimes gibelins. Cet article retrace en détail l'une de ces missions, celle menée par Bernard de Castanet et Bartolomeo de Trevi à Crémone et à Plaisance en 1266-1267. A force de tenacité, ces deux chapelains pontificaux parvinrent à mettre un terme à la longue domination du vicaire impérial Oberto Pellavicini. Un assez grand nombre de sources narratives et officielles éclairent l'action des "nuncii" dans la mêlée politique au sein des deux communes. Leur intervention culmina avec l'établissement de "consortia fidei et pacis". Ces associations civiques exerçaient un contrôle sur les institutions communales au nom de la foi catholique et du combat contre l'hérésie. Surtout, elles assuraient l'obéissance des villes à l'Eglise romaine. Le nouvel ordre politique était ainsi fondé sur des impératifs spirituels. Pour finir, les chapelains pontificaux réussirent à instaurer une paix générale entre les principales villes de Lombardie, sous l'autorité du Siège apostolique ("Paix de Romano"). D'un bout à l'autre de l'intervention, Bernard de Castanet eut le premier rôle. Il fit ainsi la preuve de son habileté politique comme de sa fermeté à défendre la théocratie pontificale. Cette première mission couronnée d'un succès sans doute inespéré favorisa la suite de sa carrière ecclésiastique et contribua, dans cette perspective, à compenser la modestie de ses origines.

An integrated petrographic, colorimetric and capillary water absorption study of decayed flagstones of Granito Bianco (white granite) Montorfano from Piazza Cavalli (Piacenza, Italy) can provide important clues on the formation of yellowish patina on leucocratic granites used for buildings and decorative purposes. The granitic flagstones constituting the pavement of Piazza Cavalli rest on a basement consisting of iron-rich (Fe2O3 = 6.53-7.37 wt%) clay bricks. After more than two centuries of exposition to the urban environment, these surfaces acquired a yellowish patina characterised by a significantly higher yellow component that do not occur on the fresh surfaces in the native quarry of Mergozzo (NW Italy). In particular, the intensity of the yellowish patina is not controlled by the modal amount of biotite, the main Fe-rich mineral of Granito Bianco Montorfano. The results of the capillary water absorption test indicate that the aged Granito Bianco Montorfano flagstones have higher water transport capability than samples recently extracted from the Mergozzo quarry. The capillary water rise is controlled by inter/intragranular porosity of the granite flagstones. In particular, iron-rich compounds preferentially occur along the pores, indicating that iron can be efficiently transported by advection from the clay brick basement towards the surface. The results of this study show that (i) external iron sources coupled with iron advection are essential to the development of a Fe-rich yellowish patina on white granites, (ii) the release of iron from femic minerals contribute to the development of rust stains, but cannot account for the yellowish patina covering large surfaces of white granite flagstones.

Si ricostruisce l'attività dei pittori Bartolomeo e Jacopino da Reggio che dalla loro città si spostano a lavorare a Piacenza, dove entrano in rapporto con artisti locali. Attenzione è prestata alla situazione politica dei centri esaminati e alle varianti stilistiche in essi proposti, in riferimento a centri di produzione artistica più importanti come Bologna e Mantova.

Unica Accademia piacentina del Rinascimento, il cenacolo ortolano è una vera e propria lente attraverso cui è possibile leggere fenomeni di larga scala e di più ampio interesse: le ragioni del proliferare delle accademie nella penisola italiana nel medio Cinquecento, la circolazione libraria nell’Italia centro settentrionale, il ruolo dell’intellettuale in quell’epoca, e infine il testo a stampa come veicolo di idee non ortodosse. Il mondo culturale non universitario nel XVI secolo italiano si manifesta come ruolo complesso: l’accademia, di fatto, è una struttura elastica che si piega alle esigenze della società. The only Piacenza Academy of the Renaissance, the ortolan cenacle is a real lens through which it is possible to read large-scale phenomena of wider interest: the reasons for the proliferation of academies in the Italian peninsula in the mid-sixteenth century, the circulation of books in central Italy Northern, the role of the intellectual at that time, and finally the printed text as a vehicle for unorthodox ideas. The non-university cultural world in the Italian 16th century manifests itself as a complex role: the academy, in fact, is an elastic structure that bends to the needs of society.

Recentemente è stata ancora ribadita dal Ministero della Difesa l’importanza del processo di valorizzazione del patrimonio immobiliare militare dismesso. Gli effetti critici connessi alla dismissione di questi immobili possono – e devono – essere interpretati in termini di opportunità di ampio respiro: riqualificazione urbana, architettonica e ambientale; rilancio della città e del suo territorio; sostenibilità; partecipazione e concertazione; interazioni sinergiche tra pubblico e privato. Piacenza è tra le realtà maggiormente investite da questi processi; il dibattito pubblico sul futuro delle aree militari è aperto, specialmente per le Caserme Bixio e Nicolai (Comparto Nord San Sisto/Cittadella), sede storica del Genio Pontieri che dovrebbe essere il primo dei siti da valorizzare., Recently, the importance of the process of valorisation of dismissed military property assets has been confirmed again by the Italian Ministry of Defense. The critical effects related with the dismission of these properties can - and should - be interpreted in terms of broad opportunities: urban, architectural and environmental restoration; revitalization of the city and its territory; sustainability; participation and consultation; synergistic interactions between public and private sectors. Piacenza is one of the towns most involved in these processes; the public debate on the future of military areas is open, especially on Barracks Bixio and Nicolai (Comparto Nord San Sisto/Cittadella), the historical site of the Genio Pontieri which should be the first to be valorised.

Il contributo traccia un quadro dell'economia, della società e della configurazione dello spazio urbano di Piacenza nei secoli VIII-X alla luce di nuove risultanze testimoniali.

Tratta della storia del Collegio Alberoni di Piacenza e del cardinale Giulio Alberoni che ne fu il fondatore, analizzando in particolare la formazione e l'evoluzione dell'archivio personale del porporato, nonché di quello dell'ente da lui costituito. Si sofferma poi sul riordino e sulla struttura dell'archivio storico del Collegio e degli archivi ad esso collegati, evidenziando anche possibili percorsi di ricerca e fonti di particolare interesse e rilevanza storica.

Viene presentata la concezione del prete nel Seicento e quella esposta dai predicatori agli esercizi spirituali degli ordinandi del Collegio Alberoni nel secondo Setttecento.

l'articolo prebnde in esame tre città della pianura padana centro-occidentale, vale a dire pisacenza, cremona e pavia, e si analizza la loro geografia fisica, il loro raopporto con la rete idrografica e il disegno della città di età romana. tutto questo al fine di verificare il rapporto tra la situazione ambientale e il dsegno urbano, in partcioplare l'andamento della viabilità e della rete fognaria, le eventuali opere di difesa spondale e quant'altro, analizzando anche le trasformazione intervenute dopo kla fine dell'età romana

Os países da Europa tinham, até os anos 1990, sistemas de ensino completamente estratificados e muito diferentes entre si. Com a centralização dos projetos de ensino e pesquisa da União Européia no programa Erasmus Mundus, ocorreu uma rápida adaptação e compatibilização das grades de ensino universitário e pósuniversitário, de modo que hoje, a formação em qualquer país da União Européia é compatível e reconhecida nos demais países. Relativamente à pós-graduação, houve um incentivo muito forte aos mestrados. As universidades praticamente aboliram os 'mestrados acadêmicos' e 'mestrados profissionais', substituindo-os por cursos unificados que oferecem, ao mesmo tempo, formação aprofundada e abrangente.

La basilica e il monastero benedettino di San Savino a Piacenza sono testimonianze sicure di un esteso quanto ambizioso intervento architettonico dietro cui si è legge l’azione di ambiziosi mecenati che, a partire dall’XI secolo, hanno riproposto il culto di un santo vescovo, defensor civitatis, investendo sul rilancio di un’antica basilica suburbana, sorta sui resti di una necropoli romana. La posizione isolata ma al tempo stesso vicina al centro abitato ha assicurato la fortuna del cenobio, che diviene un importante polo di aggregazione per lo sviluppo del tessuto della città medioevale, tanto da trasformare l’area circostante da suburbio a vicinia. La ricostruzione della basilica di San Savino avviene in un periodo in cui l’accresciuto potere vescovile, mediatore tra egemonia imperiale e papale, investe sul cenobio benedettino, facendo ricorso a immagini atte a esprimere la posizione di mediazione che il complesso saviniano ha assunto nei confronti del potere religioso e imperiale. Il complesso benedettino rientra, del resto, nel quadro di una politica imperiale volta al controllo della feudalità laica ed alla riforma morale della chiesa, perseguita favorendo il consenso attorno alle gerarchie ecclesiastiche e creando condizioni favorevoli all’aumento del potere politico dei vescovi. A seguito di una dettagliata lettura di inediti documenti di restauro, si è potuto stabilire che il “romanico lombardo” tanto esaltato nella fabbrica piacentina è una conseguenza della ricostruzione filologica dei restauratori. In San Savino convergono in realtà un insieme di modelli, una fusione di convenzioni, che hanno reso “atipica” la basilica saviniana dal contesto locale, tanto che la critica l’ha posta spesso all’origine del “romanico” detto “piacentino”. Con la fabbrica saviniana assistiamo dunque alla messa in opera di modelli architettonici, plastici, musivi, perfettamente compatibili con la riforma ecclesiastica: questi dovevano esprimere il rafforzamento politico-territoriale del vescovo e, insieme, l’espansione del movimento monastico benedettino appoggiato dall’autorità imperiale. The basilica and Benedictine monastery of San Savino in Piacenza are sure evidence of an extensive and ambitious architectural intervention behind which is readable the action of ambitious patrons who, in the eleventh century, have revived the worship of a holy bishop, the defensor civitatis, investing in suburban revival of an ancient suburban basilica, built over the remains of a Roman necropolis. The remote location, but at the same time near the town, has secured the fortune of the monastery, which became an important pole of aggregation for the development of the fabric of the medieval city, much to transform the surrounding area as a suburban neighbors. The reconstruction of the basilica of San Savino comes at a time when the increased power of the bishop, the mediator between the imperial and papal supremacy, invests in the Benedictine monastery, using images designed to express the position of mediation that the Savinian complex has taken towards religious and imperial power. Moreover, the Benedictine complex falls as part of an imperial policy aimed to the control of secular feudalism and the moral reform of the church, pursued by fostering consensus around the church hierarchy and creating the favorable conditions for an increased political power of the bishops. Following a detailed reading of unpublished documents of restoration, it was possible to established that the "Lombard Romanesque" so exalted in the works Piacenza is nothing but a consequence of philological reconstruction by the restorers. In San Savino converge a set of models, a fusion of international conventions, which have made the church saviniana "unusual" to the local context, so that the criticics has often asked the origin of the so called “Piacentine Romanesque". With the Savinian factory we are thus witnessing the implementation of architectural models, scale models, mosaics, perfectly compatible with the reformed church: these were asked to express political and territorial reinforcement of the bishop and as well the expansion of the Benedictine monastic movement supported by the Imperial authority.

Vengono esaminati i rapporti tra il cardinale Giacomo da Pecorara, importante porporato del Duecento tra i più importanti collaboratori di papa Gregorio IX, nonché protagonista delle relazioni diplomatiche e di vivaci scontri con l'imperatore Federico II, e la Congregazione dei Parroci Urbani di Piacenza, ente che raccoglieva gran parte del clero secolare cittadino e che ricevette i suoi nuovi statuti al tempo della legazione del cardinale nella città. Attraverso l'analisi degli statuti e dei poteri del legato si procede a smontare diversi luoghi comuni storiografici intorno a questa figura, dimostrandone l'inconsistenza sul piano storico e giuridico. Ci si sofferma infine sulle possibili disposizioni di ultima volontà del cardinale, indagando criticamente quanto sino ad ora ipotizzato.

Il lavoro esamina lo stato della ricerca urbanistica e architettonica sulla citta' romana di Placentia sulla base del dato diagnostico della produzione pavimentale.