Álvarez González, Santiago, Universidade de Santiago de Compostela. Departamento de Dereito Común, Chenoufi, Hanane, Álvarez González, Santiago, Universidade de Santiago de Compostela. Departamento de Dereito Común, and Chenoufi, Hanane
La institución del repudio islámico, tal como estaba jurídicamente configurada, chocaba frontalmente con la regulación del matrimonio en los ordenamientos jurídicos de las sociedades occidentales, fruto de la civilización judeocristiana. Como consecuencia de la globalización de la sociedad contemporánea y, de modo especial, de las migraciones producidas desde mediados del siglo pasado, surgió el problema del choque de ordenamientos jurídicos muy distintos, inspirados unos en la religión musulmana y otros en la cristiana. En concreto, se suscitó entonces una especial dificultad en las sociedades occidentales a la hora de acoger las resoluciones referidas al repudio, procedentes de países musulmanes. Hasta el presente, los ordenamientos jurídicos occidentales se resistían a aceptar las sentencias islámicas de repudio, alegando la desigualdad de base entre varones y mujeres que subyace en tales repudios. Este rechazo se articula a través de la “excepción de orden público”, que permitía rechazar el valor de esas resoluciones. Sin embargo, la jurisprudencia europea más reciente parece abandonar su postura tradicional de rechazo para iniciar un camino más favorable al reconocimiento de las resoluciones extranjeras de repudio y un buen ejemplo lo proporciona, entre otras, la reciente sentencia de la Cour de cassation francesa de 17 de marzo de 2021. En el presente trabajo examinamos la jurisprudencia europea más reciente con la finalidad de analizar aquellas causas más comunes de denegación del reconocimiento, así como aquellas otras de flexibilización del orden público en aras de dar entrada a los efectos de la resolución de repudio en el Estado requerido de reconocimiento., A institución da repudiación islámica tal como estaba xuridicamente configurada, chocaba de fronte coa regulamentación do matrimonio nos ordenamentos xurídicos das sociedades occidentais, froito da civilización xudeu-cristiá. Como consecuencia da globalización da sociedade contemporánea e, de xeito especial, das migracións producidas desde mediados do século pasado, xurdiu o problema do choque de ordenamentos xurídicos moi dispares, inspirados uns na relixión musulmá e outros na cristiá. En concreto, provocouse daquela unha especial dificultade nas sociedades occidentais á hora de acoller as resolucions referidas á repudiación, procedentes de países musulmáns. Ata o presente, os ordenamentos xurídicos occidentais resistíanse a aceptar as sentenzas islámicas de repudiación, alegando a desigualdade de base entre varóns e mulleres que subxace en tales repudiacións. Este rechazo articúlase a través da “excepción da orde pública”, que permitía rechazar o valor desas sentenzas. Non obstante, a xurisprudencia europea máis recente parece abandonar a súa postura tradicional de rechazo para iniciar un camiño máis favorable ao recoñecemento das resolución estranxeiras de repudiación e un bo exemplo fornécenolo, entre outras, a recente sentenza da Cour de cassation francesa do 17 de marzo de 2021. No presente traballo examinamos a xurisprudencia europea máis recente coa finalidade de analizar aquelas causas máis comúns de denegación do recoñecemento, así como aquelas outras de flexibilidade da orde pública en favor de dar entrada aos efectos da resolución de repudiación no Estado requirido de recoñecemento., The institution of Islamic repudiation, as it was legally configured, clashed head-on with the regulation of marriage in the legal systems of Western societies, the fruit of Judeo-Christian civilisation. Because of the globalization of contemporary society and, in particular, of the migrations that have taken place since the middle of the last century, the problem of the clash of very different legal systems, some inspired by the Muslim religion and others by the Christian religion, arose. A particular difficulty arises in Western societies when it came to accepting court rulings on repudiation from Muslim countries. Until now, Western legal systems have been reluctant to accept Islamic repudiation rulings, on the grounds of the inequality between men and women that underlies such repudiations. This rejection has been based on the "public order exception", which allowed the value of such rulings to be rejected. However, the most recent European jurisprudence seems to abandon its traditional position of rejection to embark on a path more favourable to the recognition of foreign repudiation judgments. A good example is provided, among others, by the recent judgment of the French Cour de cassation of 17 March 2021. In this study we examine the most recent European case law with the aim of analysing the most common grounds for refusal of recognition, as well as other grounds for relaxing public policy to allow the effects of the repudiation decision to take effect in the requested State of recognition.