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(ES) Los manuales y cuadernos escolares constituyen una de las fuentes para reconstruir la cultura es-crita infantil y conocer tanto el contexto de producción y difusión de la misma como los usos, funciones y significados que los niños y niñas atribuyen a la escritura y a la lectura. A través del análisis comparativo de un manual y de un cuaderno escolar de los años 40, en este artículo nos aproximaremos a la escuela del primer franquismo y a la importancia que en el seno de la misma se le dio a la Geografía y a la Historia. (EN) School textbooks and notebooks are the main sources to reconstruct the child to know both the culture and context of production and dissemination of the same as the uses, functions and mean-ings that children attribute to writing and reading. Through the comparative analysis of a manual and a school notebook of the 40s, in this article we will approach the school early Franco and importance within the same was given to Geography and History.

The author defends the importance of the study of secular apostolate in order to understand the History of the Church during the last years of Franco's régime. She also shows the differents sources that can be used in this study.La autora defiende la importancia del estudio de los movimientos de apostolado seglar para comprender la Historia de la Iglesia en los últimos años del régimen de Franco. Expone además las distintas fuentes que pueden emplearse para dicho estudio.

Este artículo forma parte del proyecto «Taiwan and Spain: A Comparison of their Transition Processes from Authoritarianism to Democracy», que ha sido posible gracias a las becas postdocto-rales MOFA Taiwan Fellowship Program (2016) del Ministerio de Asuntos Exteriores de la República de China (Taiwán) y al apoyo del Research Center for Humanities and Social Sciences (National Tsing Hua University) y el Center for Chinese Studies (National Central Library) Les relacions diplomàtiques entre el règim de Franco i la Xina nacionalista de Chiang Kai-shek, establertes oficialment entre 1953 i 1973, són un fidel producte dels avatars de la Guerra Freda. L'anticomunisme furibund de sengles règims d'extrema dreta exerciria un paper determinant perquè tots dos arribessin a canalitzar, sota la mirada complaent dels Estats Units, contactes de companyonia ideològica en camps tan variats com el militar, el polític, l'econòmic o el cultural. Seria a partir de la realpolitik establerta amb el reconeixement oficial de la República Popular de la Xina per part de l'ONU el 1971 i la visita de Nixon a la Xina Popular el 1972, quan la connexió anticomunista sinoespanyola arribaria definitivament a la fi amb la ruptura oficial de relacions diplomàtiques el 1973. Las relaciones diplomáticas entre el régimen de Franco y la China nacionalista de Chiang Kai-shek, establecidas oficialmente entre 1953 y 1973, son un fiel producto de los avatares de la Guerra Fría. El anticomunismo furibundo de sendos regímenes de extrema derecha desempeñaría un papel determinante para que ambos llegaran a canalizar, bajo la mirada complaciente de Estados Unidos, contactos de camaradería ideológica en campos tan variados como el militar, el político, el económico o el cultural. Sería a partir de la realpolitik establecida con el reconocimiento oficial de la República Popular de China por parte de la ONU en 1971 y la visita de Nixon a la China Popular en 1972, cuando la conexión anticomunista sino-española llegaría definitivamente a su fin con la ruptura oficial de relaciones diplomáticas en 1973. The diplomatic relations between the Franco regime in Spain and Chiang Kai-shek's Nationalist China, which were officially established between 1953 and 1973, are an accurate reflection of the vicissitudes of the Cold War. The fierce anti-communism of both of these Far Right regimes would play a decisive role in allowing these two dic-tatorships to channel contacts based on ideological camaraderie in very varied fields, such as the military, politics, economics and cultural matters. Such ties developed with the blessing of an obliging United States. The Sino-Spanish anti-communist connection only came to a definite end with the official rupture of diplomatic relations in 1973 which was a result of the realpolitik established via the official recognition of the People's Republic of China by the UN in 1971 and Nixon's visit to China in 1972.

"Buen viaje, excelencia" (Albert Boadella, 2003) is a satirical fiction presenting iconoclasts looks crossed on the last days of Franco. Like a modern Don Quixote, the dictator appears enclosed and private of his reason in the imaginary world of his warriors memorabilia. The German psychiatrist who takes care of him makes the viewer share a look at the grotesque of a regime that is dying. Relatives of the dictator are portrayed as a group of predatory hypocrites, submitted before the warlord but anxious to recover his inheritance. Boadella thus proposes a look back at the end of the dictatorship, too corrosive perhaps according to its sparse distribution., La ficción satírica "Buen viaje, excelencia" (Albert Boadella, 2003) presenta iconoclastas miradas cruzadas sobre los últimos días de Franco. El dictador aparece privado de su razón y encerrado en el mundo imaginario de sus recuerdos guerreros, cual Quijote moderno. La siquiatra alemana que le cuida hace compartir al espectador una mirada cándida sobre el esperpento de un régimen que agoniza. Los familiares del dictador vienen retratados como un grupo burlesco de rapaces hipócritas, sometidos delante del Caudillo pero ansiosos por recuperar su herencia. El “bufón” Boadella propone así una mirada retrospectiva sobre el final de la dictadura, demasiado corrosiva quizás dada su escasa distribución.

El papel político de la prensa española tras la muerte de Franco (1975) varía de acuerdo con el perfil de la empresa, la tradición política y la relación que los diferentes políticos tenían con el régimen. Este artículo analiza la función desempeñada por los periódicos españoles con mayor número de lectores e influencia durante el proceso de la transición a la democracia. Los periódicos estudiados son La Vanguardia Española —fundada en Barcelona en 1881, el diario ABC —monárquico, fundado en Madrid en 1905, el periódico YA —católico, fundado en Madrid en 1935 y el rotativo Informaciones —independiente, fundado en Madrid en 1922. Las conclusiones permiten conocer el comportamiento político de estos diarios. Destaca el apoyo incondicional de todos ellos hacia la Corona y el Rey y las diferentes actitudes de estos periódicos hacia los dos primeros gobiernos post-Franco, los partidos políticos emergentes y la Constitución. The political role of the Spanish press after the death of Franco (1975) varies according to the company profile and political tradition of the different newspapers. In this paper we analyze the role played by the most important newspapers in terms of readership, influence and age in the process of the transition to democracy. The newspapers studied are La Vanguardia —independent, founded in Barcelona in 1881, ABC —monarchic, founded in Madrid in 1905—, YA —catholic, founded in Madrid in 1935 and Informaciones —independent, founded in Madrid in 1922. The conclusions of the paper allow us to establish the political behaviour of the main Spanish newspapers with its unconditional support of the Crown, different attitudes in relation to the first two post-Franco governments and defined positions towards emerging political parties and the Constitution.

Nieczęsto w historii stosunków międzynarodowych zdarzało się, by za swojego największego wroga dany rząd uznawał państwo oddalone odeń o kilka tysięcy kilometrów. Taka sytuacja wystąpiła jednak w przypadku Hiszpanii generała Francisco Franco, która w okresie drugiej wojny światowej prowadziła skrajnie antysowiecką politykę. Moskwa była konsekwentnie traktowana przez Madryt jako niebezpieczeństwo nie tylko dla jego niezależności i dla władzy obozu narodowego, ale także dla dalszych losów europejskiej cywilizacji. Stanowisko to wynikało zarówno z ideowego antykomunizmu najważniejszych postaci hiszpańskiej sceny politycznej, jak i z silnego poczucia zagrożenia ze strony państwa Józefa Stalina oraz inspirowanego przez nie ruchu komunistycznego. Hiszpański antykomunizm wyraźnie utrudniał relacje z zachodnimi sojusznikami ZSRR, doprowadzając do wielu sporów w kontaktach z Wielką Brytanią czy Stanami Zjednoczonymi i przyczyniając się w końcu do izolacji międzynarodowej kraju Franco. Autor odpowiada na pytanie, jakie motywy kierowały generałem Franco, aby w ogóle zajmować się problemem sowieckim i tym samym doprowadzać do pewnego ochłodzenia w stosunkach z Waszyngtonem i Londynem. Czy Franco w ekspansji komunizmu widział nie tyle zagrożenie dla własnego kraju, ile dla całej Europy? Czy nieprzejednany stosunek do Związku Sowieckiego wynikał jedynie z chłodnej politycznej analizy czy też zawierał w sobie pierwiastek irracjonalny, metafizyczny czy wręcz religijny? Udostępnienie publikacji Wydawnictwa Uniwersytetu Łódzkiego finansowane w ramach projektu „Doskonałość naukowa kluczem do doskonałości kształcenia”. Projekt realizowany jest ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego w ramach Programu Operacyjnego Wiedza Edukacja Rozwój; nr umowy: POWER.03.05.00-00-Z092/17-00.