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En octubre de 2019, Chile experimentó las movilizaciones sociales más importantes desde la vuelta a la democracia en 1990. El objetivo del artículo es caracterizar y discutir el perfil de los nuevos manifestantes de la revuelta social. Para abordar este objetivo analizamos los datos de la encuesta “Zona Cero” del Núcleo de Sociología Contingente, estimando modelos de probabilidad lineal para predecir la baja o nula participación en protestas de los últimos 10 años de un segmento relevante de manifestantes de la revuelta. Los resultados muestran que el perfil de los nuevos manifestantes es el de personas con un nivel educativo relativamente bajo, identificadas políticamente como de centro, que no asisten a las protestas solos ni con sus redes más cercanas, y que no participan en organizaciones sociales. El artículo contribuye al estudio de la participación en protesta y de la revuelta social de 2019 en Chile.

Colombia y Chile han sido países que siempre se han encontrado inmersos en la violencia, en gobiernos corruptos y en las muertes de personas inocentes que se manifiestan con la esperanza de que el Estado las escuche y garantice sus derechos equitativamente. Teniendo en cuenta ello, se decidió realizar este artículo de investigación de carácter científico y tecnológico sobre el derecho a la protesta en los gobiernos en mención, con el propósito de exponer las causas, circunstancias y efectos sociopolíticos que sufren dichos países, considerando los motivos de las protestas que tuvieron lugar durante el período de los años 2020-2021, y se llevó a cabo una comparación con el objeto de identificar las similitudes y diferencias en los contextos de estos gobiernos; así mismo, se determinaron los derechos fundamentales y humanos que fueron vulnerados a la población y a los individuos pertenecientes a la fuerza pública en el lapso de las protestas. Por último, se hizo un análisis desde la perspectiva maquiavélica, misma que ha sido aplicada por los Estados anteriormente indicados con respecto a los mecanismos implementados como respuesta a las manifestaciones, tal como el uso gradual de la fuerza. Ahora bien, se recibió una respuesta violenta y quebrantadora por parte de los gobiernos objeto de estudio, la cual afecta directamente los derechos fundamentales, evidenciándose cierta incongruencia con lo propuesto por el autor Maquiavelo en cuanto a contemplar las protestas como medios idóneos para poder conocer las inconformidades que presenta el pueblo, a fin de poder fortalecer el gobierno.

El artículo es una reflexión acerca de algunos problemas de derechos humanos relevantes que suscitan protestas masivas en democracias débiles, como las ocurridas en Colombia en el llamado «estallido social» de 2021. Para ello el texto presenta sistemáticamente los rasgos esenciales de esas protestas en Colombia, para luego discutir los problemas de derechos humanos más relevantes suscitados por esas protestas. En especial el artículo examina si los bloqueos o cortes de rutas son parte legítima del derecho a la protesta y las respuestas apropiadas de un Estado democrático a posibles violencias en las protestas. El texto reflexiona, finalmente, sobre el desafío que tienen las democracias frente a estas protestas masivas, que es lograr una retroalimentación positiva y un encuentro entre las instituciones constitucionales y esa forma de «democracia callejera» que son este tipo de protestas. Recibido: 29 julio 2022 Aceptado: 07 diciembre 2022

La protesta social ha estado presente en la vida política de más de un centenar de países en los últimos 20 años. En este número monográfico del Deusto Journal of Human Rights se analizan las relaciones entre derechos humanos y protesta, con especial atención a los de segunda generación, derechos humanos y violencia, y los mecanismos con que cuentan estados y sociedades civiles para gestionar las demandas de cambio social. Tomando en particular el caso de América Latina se analizan diversas formas de protesta y múltiples dilemas que generan. Así también, se presentan casos específicos de protestas de familiares de presos políticos en Egipto, la protesta ante el ascenso de la ultraderecha en Estados Unidos y la protesta transgeneracional en Argentina frente a los desaparecidos por la dictadura militar de 1976.

Las masivas manifestaciones acaecidas en Chile desde octubre de 2019 en el estallido social tuvieron como lamentable resultado graves vulneraciones de derechos humanos, donde personas con discapacidad también resultaron ser víctimas de la actuación policial en el control del orden público. Este articulo busca, desde la perspectiva del pluralismo metodológico en el contexto de la investigación jurídica, por una parte, dar cuenta de hechos que vulneraron derechos humanos de este colectivo, como un aporte a su memoria política usando como fuente medios de prensa e informes de derechos humanos nacionales, y por otra parte, revisar si los protocolos para el mantenimiento del orden público de Carabineros de Chile, principal responsable en esta materia, contienen disposiciones específicas para el abordaje de personas con discapacidad que pudieran haber evitado tales vulneraciones, en la línea de lo observado por el Comité sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad en su informe final para Chile. Ante la ausencia de una normativa policial acorde a los derechos humanos de las personas con discapacidad se incorporan las recomendaciones internas que el Servicio Nacional de la Discapacidad ha proveído a tal institución y que fueron obtenidas por solicitud de acceso a la información pública de la Ley N°20.285.

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The Chilean uprising has been defined by detractors and sympathizers as an "estallido social" or social explosion, alluding to its perceived transient character. Assumptions about spontaneity have similarly underpinned diagnoses of its political significance. It is either a problem to be pacified or limited for generating alternatives. This article problematizes this perceived transience, focusing instead on the event's rhythms, atmospheres and materialities. The article seeks to contribute to projects of collective knowledge production that underline the need to archive, map and theorise events as lived history. Studying the uprising as lived history does not elicit a particular response but rather initiates an investigation into what it makes possible. The figure of the atlas is developed for such an investigation. An atlas curates the emerging archive by composing images and text, not to close off meaning but rather allow for imagination to enter the realm of knowledge. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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Este artículo parte de la fractura de la CGT regional Córdoba en octubre del año 2000. El interés se encuentra en reconocer cuál fue la actitud que asumió cada división ante un contexto que presentó situaciones conflictivas semejantes. Específicamente, se busca analizar la práctica confrontativa a la que incurrieron las dos centrales y comprender los fines que la orientaron. Para ello se propone identificar sus acciones de protesta, distinguiendo y contrastando sus repertorios, la articulación con otros actores sociales y sus demandas en un periodo que comprende desde el año 2000 hasta el 2004. La hipótesis plantea que los puntos conflictivos fueron procesados de manera desigual por cada organización, mientras que una asumió un rol confrontativo la otra evitó realizar acciones de protesta. Se procurará examinar estas cuestiones desde una escala subnacional y en una clave histórica, recuperando la información brindada por la prensa comercial y por boletines sindicales informativos.

Este artículo tiene como objetivo analizar los motivos detrás del apoyo a la protesta, diferenciando entre dos tipos: manifestaciones legales, y bloqueos de carreteras. Para ello se contrastan dos teorías: movilización de recursos, y radicalismo desafecto, tomando como referencia el caso de Argentina. Se utilizan datos del Barómetro de las Américas para el periodo 2008-2017. Controlando la temporalidad a través de un modelo logístico ordenado de efectos fijos, los resultados muestran que la teoría de la movilización de recursos tiene mayores sustentos empíricos, aun con la excepción del apoyo a la democracia en los bloqueos. Además, el análisis muestra que los principales determinantes, el apoyo a la democracia e interés en la política, se mantienen en el tiempo, aunque se refuerza el rechazo a las manifestaciones legales por los no demócratas y los desinteresados en política.

Colombia completó dos meses en estado de Paro Nacional desde el primer llamado a la protesta, en abril 28/2021, para pedir el retiro de la Reforma Tributaria: Ley de Solidaridad Sostenible 2021. Las movilizaciones terminaron la última semana de junio, cuando el Comité Nacional del Paro informó sobre la suspensión de las congregaciones debido a un acuerdo parcial con el gobierno nacional. Para entender el porqué del descontento y de la continuidad de un paro que ha sentado un precedente en la historia actual de Colombia por su consistencia y poder de convocatoria, es menester dar una mirada al contexto en el que surgió esta respuesta por parte de la población. Es así como este escrito tiene como objetivo identificar las posibles causas del estallido social y su precarización gradual hasta el momento actual desde tres ejes claves: económico, político, y condiciones sociales, durante gobierno de Iván Duque.

Explota Explota es la primera película de Nacho Álvarez con Ingrid García-Jonsson, Verónica Echegui, Fernando Guallar. Se estrenó en España cuando los cines reabrieron durante la pandemia en otoño de 2020. La película cuenta la historia de María (Ingrid García-Jonsson) que deja a su futuro marido en el altar de una iglesia de Roma para ir a Madrid, una especie de viaje iniciático en el que se hace amiga de Amparo (Verónica Echegui) antes de enamorarse de Pablo (Fernando Guallar), un empleado de la televisión, pero no uno cualquiera, ya que es el hijo del censor oficial. Se trata de un musical cuya banda sonora, compuesta por canciones de Raffaella Carrà, es un homenaje a la admirada artista de Nacho Álvarez. Pero no nos equivoquemos, la película no es una biografía de Raffaella, aunque hay varias alusiones a su vida, e incluso aparece en un cameo al final. Las canciones de Raffaella han dado forma al guión de la película, así como a los personajes que evolucionan en un escenario al final de la dictadura franquista (1939-1975), en 1973, una época en la que la censura aún estaba vigente. De hecho, la película trata de fondo temas complejos como la censura, el sexismo y la danza como arte de rebelión.

Although in the last few years Colombia has faced significant civil society mobilization, 2021 represented critical juncture in social mobilization that was the result of three converging crises. The COVID-19 pandemic, a health crisis, triggered an economic crisis that exacerbated existing social and economic inequalities. Together they aggravated a pre-existing governability crisis. Unions and other actors convened a national strike on April 28 and the violent police response ignited the protest. The strike lasted almost two months and framed the legislative and presidential elections in 2022. This paper analyzes these events, their effects, and the perspectives for the future. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Whereas most theories of why the masses protest in democratic and authoritarian regimes involve some psychological or 'cognitive' element, major theories that include them (a) de-emphasize the structural conditions and (b) posit an explicit structure and cognition model but lack data to test its propositions across nations and time. This article synthesizes cognition-themed theories of democratic culture, political process theory's cognitive liberation, and the structural cognitive model's incentives. I test this synthetic theory in a specific way: that democratization and social spending interact with cognition in terms of external political efficacy and support for equitable economic redistribution to increase protest potential. I employ a three-level cross-national time-series model on the World Values Survey/European Values Study integrated dataset (1981–2020), consisting of democratic and authoritarian-leaning countries. I find that the three cognitive theories are complementary and that the interaction of structural changes with micro-level cognition has nuanced associations with protest potential. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

This study aims to understand a dictator's response to large‐scale anti‐regime protests regarding their safety. While dictators tend to order the repression of such protests, in some cases, they voluntarily cede power without such repression. Earlier studies based on the assumption that leaders always act to maintain power cannot explain this variation. This article presents a novel claim that dictators choose the way in which they lose power. It argues that since dictators who lose power by coups suffer a worse fate than those who lose power following protests, they prefer to relinquish power by the latter if they anticipate that repressing dissent will result in a coup. Thus, dictators prefer a safer way of losing power over maintaining their office at all costs. Data on the post‐tenure fate of dictators from 1946 to 2010 and the case of South Korean anti‐regime protests in 1987 support this theory. Related Articles: Hellmeier, Sebastian. 2016. "The Dictator's Digital Toolkit: Explaining Variation in Internet Filtering in Authoritarian Regimes." Politics & Policy 44(6): 1158–91. https://doi.org/10.1111/polp.12189 Hiroi, Taeko, and Sawa Omori. 2013. "Causes and Triggers of Coups d'état: An Event History Analysis." Politics & Policy 41(1): 39–64. https://doi.org/10.1111/polp.12001 Hunter, Lance Y., Josh Rutland, and Zachary King. 2020. "Leaving the Barracks: Military Coups in Developing Democracies." Politics & Policy 48(6): 1062–103. https://doi.org/10.1111/polp.12383 [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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The article propose a discussion about the relationship between social movements and communication. It identifies as trends in specialized literature the study of the logics of external influence of social movements towards the media and the logics of appropriation-creation of communication media by the movements. It is argues that the theoretical-methodological proposal developed by Bart Cammaerts, based on the categories of the protest circuit and mediation opportunity structures, manages to integrate these tendencies, allowing an analysis of social processes beyond the technological determinism that usually exists in research on social movements and communication, taking up a sociological perspective that questions mediations and cultural practices according to each context. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

This paper aims to analyze the variations in the political importance of the Central Única de los Trabajadores (CUT) from 2003 -when the Partido de los Trabajadores took over the national government-, to 2018 -when Michel Temer's government ended-. All this is approached from the perspective of collective action and from the analysis of significant political processes for the period: the «Foro nacional del trabajo» -National Labour Forum- (2004-2008), the «Jornadas de Junio» -June Journeys- (2013), the «Ley de terciarización laboral» -Law on tertiarization of labour- (2015) y the «Reforma Laboral» -Labour reform- (2017). The main hypothesis is that the change in the political importance of the CUT is explained by its relationship with the PT. Thus, two stages have been identified: the 2004-2011 period of strong gravity and the 2013-2018 period of weak political gravity. In both periods, the political strategy of the CUT did not change substantially, combining institutional involvement with social mobilization. However, what changed was the political performance of the party in power, which had its peak during lulismo and then decline and crisis during the terms of Dilma Rousseff. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Belarus witnessed a staggering level of mass mobilization in the aftermath of the 2020 fraudulent election and disproportionate use of police force against peaceful protesters. Using the case of anti-government protests in Belarus, this article argues that a confluence of moral and reflex emotions explains an incredibly high level of protest participation in a hard autocracy. Specifically, indignation over the magnitude of electoral malpractices and the intensity of police violence, in congruence with the loss of fear, provides a moral battery for generating and sustaining mass mobilization. It is further argued that a sense of unity within the protest movement mitigates fear of repression and facilitates sustained engagement in protests. Drawing on media reports and protesters' narratives, the study traces how citizens overcame their fear of state reprisal and took to the street. The article contributes to contentious politics literature by elucidating the role of emotions in shaping mass mobilization. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

This paper studies the relationship of the perception of corruption and lack of transparency with voting preferences and protests. It examines the case of Colombia using data from the 2015 Latinobarómetro Survey and a multinomial logistic model that assumes a simultaneous choice of participation type (or a combination of types), which allows us to establish whether the preference for protest substitutes or complements the preference for voting. A positive relationship was found between the perception of corruption and lack of transparency with the preference to protest in addition to voting. If citizens perceive greater corruption or doubt government transparency, they are more willing to participate in demonstrations, without reducing their support for electoral participation. This suggests that there is a general acceptance of formal democratic participation despite the shortcomings of the political regime. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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En este estudio se discuten los factores que explican las movilizaciones feministas de 2004 a 2018 en América Latina. Se plantean las siguientes hipótesis: es mayor el porcentaje de las mujeres que protestan con respecto al de los hombres cuando aumenta el nivel educativo; es mayor el porcentaje de las mujeres que protestan con respecto al de los hombres cuando aumenta la participación de las mujeres en el mercado laboral, y es mayor el porcentaje de las mujeres que protestan con respecto al de los hombres cuando aumenta la participación en asociaciones; esto da pie a una movilización institucionalizada y organizada, que visibiliza a las mujeres fuera del ámbito doméstico, “las saca del hogar”. Los principales resultados apoyan las hipótesis. Además, se muestra que la naturaleza de la asociación a la cual se pertenece afecta positivamente el nivel de protesta, independientemente de su naturaleza.

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We live in a time of protest. Relative to sociology, political science has traditionally paid little attention to 'extra-institutional' forms of political behaviour. For its part, sociology has tended to prioritize the explanation of mobilization processes over political outcomes. Using bibliometric records from 14 political science and sociology journals over the last two decades, this study demonstrates that protest has witnessed a resurgence of interest in political science and that both sociology and political science now share a focus on the outcomes of protest. The article lays out key trends in this research agenda and suggests what is missing, arguing that a political sociology of protest should integrate recent findings from both disciplines to better understand elite decision-making, the mediation of protest information and protestor aims. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Diversos factores políticos, económicos, sociales y culturales en Sudamérica se han convertido en detonantes fundados y propicios para el uso de la protesta como manifestación de inconformidad comunitaria, pero sus objetivos principales y su sentido como derecho social, ha sido utilizado por algunos actores como instrumento de criminalización y de distorsión de estos medios de expresión públicos, lo que favorece escenarios de desestabilización democrática, afectando la seguridad y la toma de decisiones de las autoridades gubernamentales. A través de una revisión bibliográfica y la interacción con organismos internacionales de cooperación policial se busca analizar el impacto de la criminalización de la protesta social a nivel regional, mediante la identificación de casos en Chile, Colombia, Ecuador y Perú, resaltando los alcances, los medios utilizados, las características y factores que ponen en riesgo la seguridad regional; por lo tanto, este articulo tiene como orientación las estrategias, que desde la perspectiva académica y de seguridad, deben ser implementadas por los cuerpos de policía, enfatizando en la necesidad de fortalecer la capacidad de cooperación para finalmente definir los retos y desafíos que estas instituciones de seguridad deben adoptar de cara a mitigar el escalonamiento de esta amenaza en Sudamérica.

En esta reseña, se delinean los componentes centrales de la obra Contornos de lo político. Ensayos Sociológicos sobre memoria, protesta, violencia y Estado, del profesor Marco Estrada. También se reflexiona sobre la unidad temática y conceptual del libro, algunas preguntas que deja pendientes, y la sociología pública enarbolada por el autor. El argumento principal afirma que, a pesar de la diversidad de sus objetos de estudio, Estrada es consistente con la Antropología del Estado, y que responde exitosamente a los requerimientos públicos de la sociología.

El artículo propone un balance preliminar de las orientaciones analíticas acerca de las emociones en la movilización social y en la política, en Colombia y América latina. Se examina la pertinencia del enfoque emocional en un contexto de renovación de la sociología de la movilización y de diversificación de la investigación empírica latinoamericana. El énfasis en el componente expresivo de la protesta se manifiesta al observar el rol de las emociones frente a la represión o la defensa de las dimensiones subjetivas de la acción colectiva por los actores sociales, más allá de sus objetivos políticos. Con ese recorrido, en recientes estudios de caso, se evalúa qué impactos tienen las emociones en la acción y cómo se vinculan aspectos emocionales y estratégicos. Así, el estudio de la protesta se renueva también al nivel teórico y metodológico, al ampliar la comprensión de lo que “mueve” un actor social y sus participantes.

Con el desarrollo de la presente investigación, se tiene por objetivo, caracterizar críticamente el complejo entramado legal que articula la política de criminalización de las protestas sociales en el Perú. El artículo hace una descripción del marco normativo en relación al uso de la fuerza estatal en conflictos sociales y pone énfasis en la naturaleza violenta del derecho como enfoque teórico e intenta mostrar de qué manera el sistema jurídico, antes que garante es productor de violaciones a los derechos humanos. La metodología empleada es, por un lado, dogmática cuando analiza normas y otros documentos legales y, por otro, interdisciplinaria cuando compara leyes con evidencia recogida en entrevistas, documentos, encuestas y bases de datos.

Elections are contentious by design, but contentious election outcomes—from democratic backsliding to widespread protests and violence—occur regularly and represent significant challenges to both domestic and international stability. This review essay explores three specific outcomes of contentious elections (i.e. failed democratization, democracy protests, and election violence) using three recent, influential books on these topics. It highlights several, overlapping causal mechanisms, including those focusing on structural characteristics, actor behavior, and election cycle dynamics. It also explores four cross-cutting themes (i.e. democratization, electoral history, structural constraints, and money in politics), as well as three areas for future research (i.e. overlooked actors, election integrity, and international factors). [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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This paper explores the history and political significance of black horsemen and horsewomen, using the appearance of mounted protesters at the 2020 Black Lives Matter rallies in the US to consider the role of the horse as both an adjunct of authority, in symbol and in material power, and as a partner in forms of protest and resistance. This paper begins with the brute power of the horse, and through its military and policing duties, its role supporting state authority. But we underline the racial framing of "the man on horseback," using this figure not merely as a metaphor for military authority but as a representation of racialized power and as an adjunct to racial regimes. The significance of this figure is explored through the history of black horse riders and the "threat" that the image of the black rider poses to majority white culture. We examine the political value of placing black horse riders in the position of authority long claimed by white men and celebrated in public statuary and in art. The final section considers the black horsewoman, however, warning against disconnecting the martial model of masculinity from gender privileges as well as racial ones. The paper uses the example of black horsewomanship to argue for a better understanding of the partnership between human and nonhuman. In the performative politics of assembly that we call "political dressage" we suggest a distinctively more-than-human variety of "counter-conduct." [ABSTRACT FROM AUTHOR]

This article shows the identity construction in the oral discourse of songs created by a representative sector of rappers in Morelia, Michoacán, specifically, based on two themes: the street and the protest. The purpose of this paper is to understand the perception they have of themselves in front of others and in different frames of their pieces. All under the hypothesis that they offer a multidimensional identity in constant change according to their communicative and temporal situation. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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