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International audience; La Coupe du Monde de football, qui devait avoir lieu tous les quatre ans depuis son institution en 1930, ne put être organisée en 1942 en raison de la Seconde Guerre mondiale. C’est faux, affirment Lorenzo Garzella et Filippo Macelloni dans un génialissime « mockumentary » où, développant une nouvelle de l’écrivain argentin Osvaldo Soriano, ils démontrent, recherches, témoignages et documents d’archives à l’appui, qu’elle eut bien lieu mais… en Patagonie, dans une région du monde épargnée par la guerre. Ce documentaire parodique, sorti en 2012, dénonce les relations entre football, politique et pouvoir, tout en célébrant la valeur humaine et les facultés de cohésion sociale liées aux sports collectifs. Un pur chef-d’œuvre !; I Mondiali di calcio, che dovevano aver luogo ogni quattro anni dalla loro creazione in poi, nel 1930, non poterono essere organizzati nel 1942, a causa della Seconda guerra mondiale. Ma non è vero! asseriscono Lorenzo Garzella e Filippo Macelloni in un genialissimo «mockumentary» dove, sviluppando una novella dello scrittore argentino Osvaldo Soriano, dimostrano, prendendo appoggio su ricerche, testimonianze, interviste e documenti d’archivio, che la Coppa del Mondo fu organizzata ma… in Patagonia, in una zona del mondo risparmiata dalla guerra. Questo documentario parodico, uscito nel 2012, denuncia le relazioni tra calcio, politica e potere, e nello stesso tempo inneggia alla dimensione umana e alle facoltà di coesione sociale legate agli sport collettivi. Un vero capolavoro!

Au XIXe siècle, la science ethnographique française prend appui sur un réseau d’institutions publiques, de sociétés savantes et de particuliers promu par le musée d’Ethnographie du Trocadéro (1878-1937). En raison de son éloignement géographique, de sa nature contrastée et des spécificités biologiques et culturelles de ses habitants, l’Amérique australe se présente comme une région qui interroge les frontières conceptuelles et scientifiques définies par l’homme occidental. La constitution de collections nationales françaises de l’Extrême-Sud américain est le résultat de parcours individuels et d’efforts collectifs portés sur cette région du globe. Ces expériences de collecte sont tributaires des paradigmes scientifiques dominants, de la personnalité des collecteurs et des savants destinataires des collections. Elles le sont aussi du contexte politique et social de l’Argentine et du Chili, tout comme de celui des communautés autochtones, en perte d’autonomie économique et territoriale. L’« objet » produit sur le terrain arrive au musée chargé de valeurs et de lectures qui conditionnent la connaissance produite sur les peuples du « bout du monde ». Cette thèse analyse les pratiques de collecte et d’élaboration du savoir concernant ces populations, suivant une histoire des collections qui les retire de l’ordre muséal afin d’en restituer la cohérence humaine et scientifique. In the 19th century, French ethnology relied on a network of public institutions, scholarly societies, and individuals, and was promoted by the musée d’Ethnographie du Trocadéro (1878-1937). In this era, the southernmost part of the Americas was perceived as a region that called into question the conceptual and scientific frameworks of Western culture, due to its, its landscape of extremes, and the biological and cultural specificities of its inhabitants. The formation of a national French collection from this region was the result of individual and collective efforts. These collecting endeavors were tied to the dominant scientific paradigms, the personality of collectors and scholars for whom the collections were intended, and the political and social contexts of Argentina and Chile, as well as that of Native communities impacted by the loss of their economic independency and territorial autonomy. The “object” collected in the field arrived at the museum bearing values and views that influenced the ways the latter were perceived. This thesis analyses the practices of collecting and the construction of knowledge of these populations; in so doing, it writes a history of collections that deconstructs the old museum categorizations in order to recover their human and scientific consistency. En el siglo XIX, la ciencia etnográfica francesa se apoya en una red de instituciones públicas, sociedades científicas e individuos fomentada por el Museo de Etnografía del Trocadero de París (1878-1937). La América Austral cuestiona las fronteras conceptuales, políticas y científicas establecidas por el hombre occidental, a causa de su alejamiento físico, de su naturaleza llena de contrastes y de las peculiaridades biológicas y culturales de sus habitantes. La constitución de colecciones nacionales francesas procedentes del extremo sur americano es el resultado de retos individuales y colectivos. Estas experiencias de recolección muestran la impronta de los paradigmas científicos imperantes, de la personalidad y la sensibilidad propias de los recolectores y conservadores a quienes van destinadas. Lo son también de la situación política y social de Chile y Argentina, así como de la pérdida de autonomía económica y territorial de las comunidades indígenas. El objeto llega al museo cargado de valores y significados diversos, que impactan el conocimiento elaborado sobre los pueblos del “fin del mundo”. Esta tesis analiza las estrategias de recolección y de elaboración del saber científico sobre estas poblaciones, siguiendo una historia de las colecciones que las sustrae al orden museístico para así restablecer su coherencia humana y científica.

RESUMEN Hacia fines del siglo XIX el Estado argentino inició el proceso de ocupación de la Patagonia. Esto implicó la necesidad de extender las instituciones del Estado para la dominación de los pobladores originarios. Este artículo, resultado de investigaciones previas sobre la política de expansión estatal argentina en la Patagonia, propone dos ejes de análisis: por un lado, mostrar las limitaciones del Estado argentino para llevar sus instituciones al territorio valiéndose para ello de la actividad de otros sujetos tales como la congregación salesiana. Por otro lado, mostrar las estrategias con las que el Estado nacional, los salesianos y los pobladores originarios se vincularon, especialmente por medio de la educación, integrando el territorio al mercado y al Estado argentino. RESUMO No final do século XIX, o Estado argentino iniciou o processo de ocupação da Patagônia. Isso implicava a necessidade de ampliar as instituições do Estado para dominar os povos nativos. Este artigo, resultado de pesquisas anteriores sobre a política de expansão do estado argentino na Patagônia, propõe dois eixos de análise: por um lado, mostrar as limitações do Estado argentino para levar suas instituições ao território, utilizando a atividade de outros atores, como a Congregação salesiana. Por outro lado, mostre as estratégias com as quais o Estado nacional, os salesianos e os colonos originais estavam ligados, especialmente através da educação, integrando o território ao mercado e ao Estado argentino. ABSTRACT Towards the end of the 19th century, the Argentine State began the process of occupying Patagonia. This implied the need to extend the State institutions for the domination of the original settlers. This article, the result of previous research on the policy of Argentine state expansion in Patagonia, proposes two axes of analysis: on the one hand, to show the limitations of the Argentine State to take its institutions to the territory, using the activity of other subjects such as the Salesian Congregation. On the other hand, to highlight the strategies with which the national State, the Salesians and the original settlers were linked, especially through education, integrating the territory to the market and the Argentine State. RÉSUMÉ Vers la fin du XIX siècle, l'État argentin a entamé le processus d'occupation de la Patagonie. Cela impliquait la nécessité d'étendre les institutions de l'Etat pour la domination des peuples autochtones. Cet article, fruit de recherches antérieures sur la politique d'expansion de l'État argentin en Patagonie, propose deux axes d'analyse: d'une part, montrer les limites de l'État argentin à prendre ses institutions sur le territoire, en utilisant l'activité d'autres sujets tels que la congrégation salésienne. D'autre part, montrez les stratégies avec lesquelles l'État national, les salésiens et les premiers colons étaient liés, en particulier par l'éducation, en intégrant le territoire au marché et à l'État argentin.

I Anahí Lazzaroni indaga, en sus obras, sobre el tema de la autoría en Patagonia desde varios ángulos: desde lo poético, lo político y lo cultural. La autora de El viento sopla (2011) nació en La Plata en 1957. Ha publicado siete obras poéticas y una obra en prosa. Codirigió la revista Aldea y colabora en diarios y publicaciones del país y del extranjero. El viento sopla está conformada por un conjunto de textos breves que traza un imaginario de la ciudad de Ushuaia, relacionado intertextualm...

I La Patagonia se construye discursivamente como una distancia intersubjetiva, relativa, polisémica e histórica (Mellado, 2015b). Podemos pensarla como un territorio, pero también como una comarca cultural (Rama, 1964), un domicilio existencial (Kusch, 1976), una geografía imaginaria (Said, 1978), una región geocultural (Palermo, 1998) y un lugar de enunciación (Mignolo, ...

Callando nos moríamos, sin palabra no existíamos. Luchamos para hablar contra el olvido, contra la muerte, por la memoria y por la vida. Luchamos por el miedo a morir la muerte del olvido. Subcomandante Insurgente Marcos (Manifiesto zapatista en náhuatl, ezln) I El presente trabajo propone un diálogo entre dos poemarios de Rafael Urretabizkaya: Carlito el carnicero (2004) e Informe sobre aves y otras cosas que vuelan (2011), que permite identificar las operaciones de resistencia a los relatos...

I En el presente trabajo me propongo recuperar y reflexionar sobre la experiencia que llevé adelante con el grupo de teatro independiente Teatrapo, en la organización del Festival de Cuentacuentos «Contamos con Vos», durante el período 2010-2015, en la provincia de Chubut en la Patagonia, a la luz de las ideas planteadas por el sociólogo Boaventura de Sousa Santos (2011), puntualmente la de rescatar la experiencia propia. Aprender desde Patagonia, que es mi domicilio existencial, aprender des...

I Las profundas transformaciones de la sociedad contemporánea son sintetizadas con el elusivo término de globalización. Parte de los estudios sociales considera que esta palabra explica la homogeneización de las sociedades: en apariencia no hay cultura que escape al proceso globalizador. Dichas transformaciones tienen sus correlatos teórico-políticos en las reflexiones sobre dos nociones indisociables entre sí: las fronteras y las identidades. Estas también aparecen transformadas, toda vez qu...

I La presencia de fotógrafos documentalistas en las zonas de conflicto territorial en la Patagonia argentina y chilena es esencial, en días que la violencia del Estado, a través de violentos operativos, escriben el horror en los cuerpos de quienes luchan por su derecho al territorio y a una vida digna. Pensar la vinculación de la práctica del fotógrafo documentalista y su importancia en los lugares donde se dan los procesos de recuperación territorial es central para dar cuenta de una relació...

Este libro se ocupa de los modos en que la Patagonia es imaginada por diferentes discursos artísticos que se producen en su territorio: textos literarios, testimoniales e históricos; narraciones orales; producciones visuales y audiovisuales; así como de agencias colectivas de creación, difusión e investigación. Heterogéneos, los once artículos del volumen postulan y transitan la región como un entramado discursivo donde distintos sujetos desarrollan su potencialidad de acción y enunciación respecto de su propia historia. Porque de lo que se trata, según Luciana A. Mellado, es de repensar los significados de la Patagonia desde una pluralidad temática y disciplinar que recupere la centralidad de las experiencias situadas de creación e investigación artística, en búsqueda de la descolonización epistemológica. Así, el lector encontrará en esta obra una diversidad de lecturas que se ofrece en contrapunto a las narrativas hegemónicas sobre la Patagonia desde las coordenadas de la serie experiencia, identidad y memoria. This book deals with the ways in which Patagonia is imagined by different artistic discourses that take place in its territory: literary, testimonial and historical texts; oral narrations; visual and audiovisual productions; as well as collective creation, dissemination and research agencies. Heterogeneous, the eleven articles of the volume postulate and transit the region as a discursive framework where different subjects develop their potential for action and enunciation regarding their own history. Because what is involved, according to Luciana A. Mellado, is to rethink the meanings of Patagonia from a thematic and disciplinary plurality that recovers the centrality of the situated experiences of creation and artistic research, in search of epistemological decolonization. Thus, the reader will find in this work a diversity of readings offered in counterpoint to the hegemonic narratives about Patagonia from the coordinates of the series experience, identity and memory.

I Las primeras imágenes que tengo de mi identidad mapuche son de la infancia: mi abuela y mi abuelo danzando en el patio de su casa en la costa de Cushamen. Soplaban en una botella de vidrio que sonaba como un silbato, con ese sonido marcaban el ritmo de sus pasos. «Así bailábamos en el Camaruco», nos decían. Desde mi temprana edad de seis años, miraba asombrada la felicidad que ellos tenían representando una situación que yo, entonces, no podía entender. Estábamos allí porque eran las vacaci...

I Han transcurrido cuarenta años desde que se gestó, en Chubut, la idea de recopilar, sistematizar e investigar las producciones discursivas de la Patagonia; en este sentido, fueron varios los actores y las instancias de interacción que acontecieron en ámbitos formales e informales. En este capítulo propongo recuperar la memoria para precisar algunas situaciones que se dieron de manera simultánea o sucesiva pero que, en su conjunto, sirvieron para motivar los primeros estudios realizados por ...

I Estamos habitando la paradoja del confín central, del corazón en los talones -¿acaso el talónde Aquiles del Estado nacional?- de las distancias interiores y las cercanías externas. Ana María Camblong (Habitar la frontera) Tanto la literatura como la crítica literaria de entre siglos hacen una relectura de la frontera desde una mirada que abandona la concepción de línea divisoria para entender el espacio fronterizo como terreno de mixtura. Un ámbito inestable en el que el lugar de enunciació...

I Este escrito reflexiona sobre la experiencia del grupo artístico «Peces del desierto», nacido en 2008, en la ciudad de Comodoro Rivadavia, Chubut. El colectivo es responsable de una plaqueta de poesía homónima, de aparición periódica y de distribución gratuita, que además de la difusión de la poesía escrita en la Patagonia argentina, promueve la participación e intervención cultural en el espacio público desde una asumida lugarización epistemológica. Al igual que Nelly Richard (1996), creem...

I La Patagonia trágica del periodista español José María Borrero fue publicada por primera vez en 1928. En ella se denuncia el exterminio de los pueblos originarios, que habitaban las actuales provincias de Santa Cruz y Tierra del Fuego, perpetrado por los grandes estancieros del sur quienes, en pos de apropiarse del territorio para explotarlo económicamente, llevaron adelante un atroz genocidio. A partir de este hecho, Borrero establece un continuo discursivo, político e histórico entre dich...

Karsts of Patagonia (Madre de Dios archipelago, Chile, 50° S) are among the more wettest in the world (> 8 000 mm. year-1). The rate of surface dissolution on bare karst is estimated at more than 100 mm/ millennium from glacial erratics, exhumed dykes or historical paintings. We have instrumented an experimental watershed on karren and recorded meteorological parameters (precipitation, temperature, wind speed, direction) and parameters of runoff into karren (discharge, conductivity, temperature) used to understand the flow on limestone in subpolar oceanic setting. The wind, spray and especially the rainfalls explain the dissolution of the limestone surface. A topographic survey shows the drainage stairs organization whose genesis and evolution seem to be conditioned by running «step pool system » resulting in high variability of flows during the flood event., Les karsts de Patagonie (archipel de Madre de Dios, Chili, 50° S) comptent parmi les plus arrosés de la planète (> 8 000 mm/ an). À partir de socles d’erratiques glaciaires, de dykes exhumés ou de peintures historiques, les taux de dissolution superficielle sur karst nu sont estimés supérieurs à 100 mm/ millénaire. Nous avons instrumenté un bassin-versant sur lapiés nu ; le suivi de paramètres météorologiques (précipitation, température, vitesse et direction du vent) et de paramètres de ruissellement dans les rigoles (débit, conductivité, température) permet d’affiner la connaissance de l’écoulement sur calcaire en contexte océanique subpolaire. Le vent, les embruns et surtout le régime des précipitations contrôlent les modalités de la dissolution des calcaires en surface. Un relevé topographique fin permet de montrer une organisation du drainage en marches d’escalier dont la genèse et l’évolution semblent conditionner un fonctionnement en « step-pool system » se traduisant notamment par une forte variabilité des débits durant l’onde de crue., Jaillet Stéphane, Morel Laurent, Maire Richard, Malet Emmanuel, Marbach Georges, Morales Denis, Chenu Florian, Hobléa Fabien, Tourte Bernard, Expéditions Ultima Patagonia. Ruissellement et dissolution d’un bassin versant lapiazé des karsts de Patagonie, île Tarlton, archipel de Madre de Dios (Chili). In: Collection EDYTEM. Cahiers de géographie, numéro 19, 2017. Monitoring en milieux naturels. Retours d’expériences en terrains difficiles. pp. 137-146.

8. 1. Introducción En el escenario contemporáneo, no se puede desvincular de los procesos de integración regional vigentes en la región sudamericana, la problemática de acceso a los territorios dotados de recursos naturales y su correlato: su manejo, gestión y apropiación. Respecto a los mecanismos de acceso y gestión de los recursos naturales considerados estratégicos –agua, biodiversidad, minerales e hidrocarburos–, se desarrolla una trama de intereses y vínculos entre los diversos actores ...

15. 1. Nuestra tradición moderna En Chile, modernidad e identidad no son procesos mutuamente excluyentes. Por el contrario, se encuentran en constante imbricación. Esto es especialmente observable en aquellas expresiones culturales que han tenido lugar en nuestras urbes durante el siglo xx. Período este en el que, fundamentalmente, se ha llevado a cabo la construcción de nuestras ciudades modernas. Dada esta imbricación, sería posible observar que, en el período estudiado, el país ha presenta...

6. 1. Algunas aproximaciones a las áreas protegidas, las fronteras y el turismo La realización de cuatro talleres binacionales argentino-chilenos entre 2011 y 2015 ha propiciado trabajos académicos conjuntos entre colegas chilenos y argentinos, tomando como objeto de estudio el espacio binacional denominado Araucanía-Norpatagonia. Los aportes referidos a las áreas naturales protegidas (en adelante anp) en relación con el turismo comprenden un variado conjunto de temas (Navarro Floria y Delrio...

13. 1. Construcciones prepitreninas Tanto en Chile como en la Argentina, el desarrollo de la disciplina arqueológica tiene un fuerte carácter decimonónico. Se puede identificar la década del 1880 como el punto simbólico de una primera instancia de institucionalización disciplinar. El año 1872 es el año de la fundación de la Sociedad Científica Argentina y el 1878, el de la formación de la Sociedad Arqueológica de Santiago (Fernández, 1982; Orellana, 1991). En estas instituciones confluyen lit...

17. 1. Introducción En continuidad con el trabajo del iii Taller binacional «Devociones marianas trasandinas: La Virgen del Nahuel Huapi y la Virgen del Carmen en San Carlos de Bariloche. Relatos iconográficos y dinámicas identitarias», esta propuesta busca avanzar la temática en el período subsiguiente de conformación y desarrollo de la diócesis de San Carlos de Bariloche desde 1993 en adelante. En la misma línea de análisis sobre las representaciones como distribuidoras de poder y conformad...

4. 1. Introducción: sobre el concepto de desarrollo El concepto de desarrollo adquiere relevancia en estos últimos 60 años (Reyes, 2001). La llamada teoría del desarrollo fue promovida desde los países centrales y adoptada por varios países de la región. Además, invitaba a los países periféricos a seguir la receta de sus economías para alcanzar mayores niveles de bienestar y disminuir los niveles de pobreza existentes. En sus inicios, para el período 1945-1980, se podían identificar dos grand...

7. 1. Introducción La Patagonia ha sido tradicionalmente caracterizada como último confín, una región en la que la historia es geológica, paleontológica, en definitiva, natural, y en la que las huellas humanas tienen una débil visibilidad. El modo en que ha sido representada está signado por una paradoja: si bien la Patagonia sigue siendo consumida a partir de un conjunto de imágenes y atracciones que la consagran como último reducto de la naturaleza, al mismo tiempo, circulan desde fines del...

11. 1. Fronteras pendientes: antecedentes y contexto En los últimos años, se ha logrado posicionar a los sectores originarios como verdaderos partícipes de la historia que se narra y se enseña. Si bien, todavía quedan resabios de una historia tradicional que invisibiliza a los sectores indígenas y los considera víctimas de un proceso civilizatorio (Bechis 1998; Mandrini, 1991; Nacuzzi, 1998). Siendo estos últimos análisis cada vez menores, a partir de diferentes investigaciones se logró una a...

18. 1. Emplazamientos y cronotopos: dicotomías e hipótesis En estos filmes se desarrollan las representaciones sobre la espacialidad norpatagónica andina y atlántica de la Argentina a partir de la dicotomía desierto/refugio (Bohoslavsky, 2008; Tal, 2005; Escobar, 2007; Escobar, 2006-2007; Núñez, Arenas y Sabatini, 2013). Estas puestas en escena se vinculan a las nociones de cronotopo abierto y cronotopo cerrado (Naficy, 2001, pp. 81-83, 128, 154 y 253) y se asocian a los emplazamientos de trá...

2. 1. Introducción Este trabajo indaga en las marcas religiosas de los espacios. El caso que nos ocupa busca aportar una reflexión proveniente de la incorporación de nuevos cultos establecidos en el sur chileno a fines del siglo xix. Se trata, específicamente, de revisar lógicas de significación religiosas del espacio en diálogo con las fluctuaciones culturales y económicas que atravesaron la localidad de Osorno entre 1898 y 1922. Ello, focalizando la presencia del aliancismo en un escenario ...

5. 1. Introducción Las historias económicas argentina y chilena, a grandes rasgos, no se diferencian sustancialmente (Saborido, 2009). Ambas han experimentado los mismos procesos que han afectado a la economía mundial desde la década de 1970 en adelante. Con diferencias temporales, y con las particularidades provocadas por la estructura económica y las funciones que cada economía cumple en la división internacional del trabajo, se pueden observar procesos similares en Chile y en la Argentina ...

14. 1. Introducción La llegada de colonos galeses al actual territorio de Chubut en 1865 ha significado un importante punto de partida en el establecimiento de soberanía por parte del incipiente Estado argentino en el territorio patagónico. Este, en ese momento habitado por poblaciones indígenas, era disputado tanto por la Argentina como por Chile. En el discurso historiográfico prevaleciente en la historia de Chubut, especialmente a partir de la provincialización de su territorio en el perío...

En el año 2009, Pedro Navarro Floria dio inicio a la serie de Talleres Binacionales que hoy se erigen como la columna vertebral del conjunto de escritos donde se inscribe el presente libro. El supuesto que nos reunía era que la complejidad de la región no solo demandaba un abordaje interdisciplinario, también necesitaba poner en diálogo la larga, mediana y corta duración y, sobre todo, quebrar los nacionalismos que impregnan las academias a cada lado de la cordillera. La hipótesis central era...

16. 1. Introducción En la región patagónica, y en particular en Comodoro Rivadavia, encontramos que la presencia del movimiento evangélico pentecostal a partir de la década de 1950 se vincula principalmente con los grupos migratorios de origen chileno, donde el pentecostalismo se encontraba ampliamente extendido entre los sectores populares. En este trabajo, es de nuestro interés presentar una caracterización histórica del movimiento evangélico pentecostal anclada en la región patagónica; en ...

Esta obra busca comprender las construcciones de sentidos sociales del espacio denominado Araucanía-Norpatagonia. Y es importante destacar que los sentidos no son unívocos. En este caso, la pluralidad de lo territorial se intuye en las diferentes perspectivas de acercamiento, mostrando tanto la polisemia como las tensiones detrás de conceptos tales como espacio, frontera o representación.Para ello, los investigadores y cientistas sociales que escriben este volumen, asumen el debate centro-periferia entendiendo que la particular mirada desarrollada desde un territorio de integración tardía, como es la Patagonia tanto en Argentina como en Chile, construye una mirada epistemológica necesaria y singular.Así, la Patagonia adopta un carácter plural, las naciones se diversifican y los sentidos y prácticas de lo estatal se complejizan. Además, las territorialidades y las subjetividades forman parte de los desafíos que se abordan, reconociéndose como abiertos. This book seeks to understand the constructions of social senses of Araucanía-Norpatagonia. And it is important to emphasize that the senses are not univocal. In this case, the plurality of the territorial is intuited in the different perspectives of approach, showing both the polysemy and the tensions behind concepts such as space, frontier or representation. For this, the researchers and social scientists who write this volume, assume the center-periphery debate, understanding that the particular view developed from a territory of late integration, such as Patagonia in both Argentina and Chile, constructs a necessary and singular epistemological perspective. Thus, Patagonia adopts a plural nature, nations diversify and the senses and practices of the state become more complex. In addition, territorialities and subjectivities are part of the challenges that are addressed, recognizing themselves as open. Esta obra busca comprender las construcciones de sentidos sociales del espacio denominado Araucanía-Norpatagonia. Y es importante destacar que los sentidos no son unívocos. En este caso, la pluralidad de lo territorial se intuye en las diferentes perspectivas de acercamiento, mostrando tanto la polisemia como las tensiones detrás de conceptos tales como espacio, frontera o representación.Para ello, los investigadores y cientistas sociales que escriben este volumen, asumen el debate centro-periferia entendiendo que la particular mirada desarrollada desde un territorio de integración tardía, como es la Patagonia tanto en Argentina como en Chile, construye una mirada epistemológica necesaria y singular. Así, la Patagonia adopta un carácter plural, las naciones se diversifican y los sentidos y prácticas de lo estatal se complejizan. Además, las territorialidades y las subjetividades forman parte de los desafíos que se abordan, reconociéndose como abiertos. This book seeks to understand the constructions of social senses of Araucanía-Norpatagonia. And it is important to emphasize that the senses are not univocal. In this case, the plurality of the territorial is intuited in the different perspectives of approach, showing both the polysemy and the tensions behind concepts such as space, frontier or representation. For this, the researchers and social scientists who write this volume, assume the center-periphery debate, understanding that the particular view developed from a territory of late integration, such as Patagonia in both Argentina and Chile, constructs a necessary and singular epistemological perspective. Thus, Patagonia adopts a plural nature, nations diversify and the senses and practices of the state become more complex. In addition, territorialities and subjectivities are part of the challenges that are addressed, recognizing themselves as open.

9. 1. Introducción En el presente texto se realiza un análisis de los procesos que, desde 1990, configuran y transforman el territorio de la región de Aysén-Patagonia hacia un sentido turístico de intereses especiales. Para esto, se parte de la base que lo sublime y la majestuosidad con que se ofrece e imagina en la actualidad a Aysén-Patagonia no debe buscarse como una característica intrínseca o natural de ese austral territorio. Por el contrario, debe hacérselo en una producción geohistóri...

12. 1. Décadas conflictivas Dos décadas antes de las últimas campañas militares implementadas sobre las tierras de la Patagonia y la Araucanía, tanto el Estado argentino como el chileno diversificaron los tratados, parlamentos y alianzas como instancias de negociación con los líderes nativos que dominaban en aquellas regiones. Los planes se fueron reacomodando en función de los recursos disponibles y a la luz de la notoria renovación de las estrategias indígenas, que frenaban la expansión def...

10. 1. Introducción El presente texto continúa una línea de trabajo ya abordada previamente en otras investigaciones. En primer lugar, se puede mencionar la tesis de maestría en Investigación en Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires, ¿Intercambios o circulaciones? Las «marcas» en los espacios del Valle Inferior del río Chubut (Crovetto, 2010). Luego, se profundiza el problema de investigación con la incorporación al estudio de las dimensiones simbólicas y prácticas de la histori...

1. 1. Del territorio a la frontera Tanto el Gobierno argentino como el chileno, tras las denominadas Conquista del Desierto y Pacificación de la Araucanía, comenzaron un proceso de instalación y presencia de las jurisdicciones estatales en la Norpatagonia. Sin embargo en esta región, al menos hasta la década de 1910, las fronteras entre la Argentina y Chile no se hallaban totalmente consolidadas. Tanto la gente como la producción continuaron patrones de interrelación a través de los pasos cor...

3. 1. El desarrollo latinoamericano en la segunda mitad del siglo xx El desarrollo fue tema de largos debates, en la región latinoamericana, cobraron vigor en la segunda mitad del siglo xx. En esta línea, rastreamos antecedentes en las ideas de algunos economistas críticos de la teoría neoclásica del comercio como Gunnar Myrdal, Hans Wolfgang Singer, Dudley Seers, que resultaron de gran influencia durante la década de los cincuenta, dado que sus trabajos fueron presentados para las Naciones U...

Territorial dynamics are the result of a games of actors within a given geographical area. Understanding them involves identifying the actors' strategies and their relationship to the territory. The gradual investment of at the frontier of civilization to the tourism economy induces significant socio-spatial changes. What are the socio-geographical logics that characterize the tourism transformation of the nature borderlands? The dynamics of tourism destinations are extensively studied but those of nature's borderlands are not. Marginal, peripheral or frontier places are strong in the traveler's imaginaries, they are exotic and constitute geographical objects of their own [part I]. In an ever more urbanized world, the lesser-known areas of nature, defined as Wilderness in the Anglo-Saxon culture, are attracting evermore tourists of all origins.The analysis of the physical particularities, statistical and cartographic data of Touristic Nature Borderland shows the spatial relevancy of the notion. A critical analysis of nature tourism actors' speeches shows their the social-cultural attributes and the imaginaries associated to them. Nature territories are social constructs, they result of a unique cultural organization. Different social representations, individual or collective, generate actor's speeches and actions. They build different Tourism Development Forms that have different logics; state, industrial, traditionalist, entrepreneurial, ecological, alternative or recreational [Part II].The appearance of a form depends on historical and cultural conditions of a territory. It is possible to identify them on a nature area by analyzing tourism actor's speeches and the spatial materiality which result from their actions. The dynamics at work in a recreational area are the result of the existing relationships between group of actors with different conceptions of development. Confrontations and agreements between Tourism Development Forms arise in time and space [part III]. Despite distinct representations of nature and economical justifications, they can unite against a threat to their interests. This is the case, for example, during environmental conflicts, around the industrial use of water resources. On the other hand, public policies wanting to promote the economic development of the territory tend to support only one form of development and thus favor ideological confrontations. The analysis of public and private projects in the region of Aysén in Chilean Patagonia, shows that these favor in partial manner certain actors of the territory. Only some projects, such as scientific tourism, manage to unite actors. This is made possible by empowering them trough a territorial project, cultural rather than commercial, based on the sharing of knowledges and the specification of the tourism resources. The work of a facilitator and mediator, in charge of territorial engineering, insures the collective initiative.A reading through the Tourism Development Forms proves particularly relevant for emerging systems. The study of the existing conflicts in Nature based Borderlands reveals processes that are characteristic of modern societies, tourism being at the heart of the contradictions of our civilization anchored in the metropolis.; Les dynamiques territoriales sont le résultat des jeux d'acteurs au sein d'un espace géographique déterminé. Les comprendre suppose de cerner les stratégies d'acteurs et leurs rapports au territoire. L'ancrage progressif d'un espace à la frontière de l'écoumène dans l'économie du tourisme induit des changements socio-spatiaux importants. Quelles logiques sociogéographiques caractérisent alors la mise en tourisme des confins de nature ? Les dynamiques des destinations touristiques sont abondamment étudiées, mais celles des confins de nature ne le sont pas. Lieux marginaux, périphériques ou frontaliers, ils sont omniprésents dans les imaginaires du voyage, car chargés d'altérité, et constituent des objets géographiques à part entière [partie I]. Dans un monde toujours plus urbanisé, les confins de nature les moins connus, qualifiés de Wilderness par les Anglo-saxons, attirent de plus en plus les touristes de toutes origines.L'analyse des spécificités physiques, des données statistiques et cartographiques des confins touristiques de nature montre la pertinence spatiale de la notion. L'interprétation des discours d'acteurs du tourisme de nature permet d'en préciser les attributs sociaux culturels et les imaginaires qui s'y rattachent. Les territoires de nature sont des construits sociaux, le produit d'une organisation culturelle singulière. Différentes représentations sociales, individuelles ou collectives, produisent des discours et des logiques d'acteurs. Il en résulte différentes formes de développements des espaces touristiques, qui sont étatiques, industrielles, traditionalistes, entrepreneuriales, écologiques, alternatives ou récréatives [partie II].L'apparition d'une forme dépend de conditions historiques et culturelles sur un territoire. Il est possible de les identifier sur un espace de nature grâce à l'analyse du discours des acteurs du tourisme et aux matérialités spatiales qui résultent de leurs actions. Les dynamiques à l'œuvre sur un territoire de pratiques récréatives sont tributaires des rapports qu'entretiennent des collectifs d'acteurs ayant des conceptions différenciées du développement. Des confrontations et des compromis entre des formes de développement touristique s'établissent dans le temps et dans l'espace [partie III]. Malgré des représentations de la nature et des justifications économiques distinctes, celles-ci peuvent s'unir face à une menace affectant leurs intérêts. C'est le cas, par exemple, lors des conflits environnementaux, autour de l'usage industriel des ressources hydriques. En revanche des politiques publiques voulant favoriser le développement économique du territoire tendent à n'appuyer qu'une forme de développement et attiser alors les affrontements idéologiques. L'analyse des projets publics et privés dans la région d'Aysén en Patagonie chilienne montre que les projets d'États favorisent de manière partiale certains acteurs du territoire. Seuls certains projets, tels que celui du tourisme scientifique, parviennent à fédérer les acteurs. Ceci est rendu possible par un processus de participation active à un projet territorialisé, culturel plus que commercial, basé sur le partage de connaissances et une spécification de la ressource touristique. L'action d'un animateur et médiateur, responsable de l'ingénierie territoriale, assure la mise en œuvre de l'initiative collective.Une lecture par les formes de développement touristique apparait comme particulièrement pertinente pour caractériser les systèmes émergents. L'étude des tensions à l'œuvre dans les confins de nature révèle des processus caractéristiques des sociétés contemporaines, le tourisme étant au cœur des contradictions de nos civilisations ancrées dans les métropoles.

Territorial dynamics are the result of a games of actors within a given geographical area. Understanding them involves identifying the actors' strategies and their relationship to the territory. The gradual investment of at the frontier of civilization to the tourism economy induces significant socio-spatial changes. What are the socio-geographical logics that characterize the tourism transformation of the nature borderlands? The dynamics of tourism destinations are extensively studied but those of nature's borderlands are not. Marginal, peripheral or frontier places are strong in the traveler's imaginaries, they are exotic and constitute geographical objects of their own [part I]. In an ever more urbanized world, the lesser-known areas of nature, defined as Wilderness in the Anglo-Saxon culture, are attracting evermore tourists of all origins.The analysis of the physical particularities, statistical and cartographic data of Touristic Nature Borderland shows the spatial relevancy of the notion. A critical analysis of nature tourism actors' speeches shows their the social-cultural attributes and the imaginaries associated to them. Nature territories are social constructs, they result of a unique cultural organization. Different social representations, individual or collective, generate actor's speeches and actions. They build different Tourism Development Forms that have different logics; state, industrial, traditionalist, entrepreneurial, ecological, alternative or recreational [Part II].The appearance of a form depends on historical and cultural conditions of a territory. It is possible to identify them on a nature area by analyzing tourism actor's speeches and the spatial materiality which result from their actions. The dynamics at work in a recreational area are the result of the existing relationships between group of actors with different conceptions of development. Confrontations and agreements between Tourism Development Forms arise in time and space [part III]. Despite distinct representations of nature and economical justifications, they can unite against a threat to their interests. This is the case, for example, during environmental conflicts, around the industrial use of water resources. On the other hand, public policies wanting to promote the economic development of the territory tend to support only one form of development and thus favor ideological confrontations. The analysis of public and private projects in the region of Aysén in Chilean Patagonia, shows that these favor in partial manner certain actors of the territory. Only some projects, such as scientific tourism, manage to unite actors. This is made possible by empowering them trough a territorial project, cultural rather than commercial, based on the sharing of knowledges and the specification of the tourism resources. The work of a facilitator and mediator, in charge of territorial engineering, insures the collective initiative.A reading through the Tourism Development Forms proves particularly relevant for emerging systems. The study of the existing conflicts in Nature based Borderlands reveals processes that are characteristic of modern societies, tourism being at the heart of the contradictions of our civilization anchored in the metropolis.; Les dynamiques territoriales sont le résultat des jeux d'acteurs au sein d'un espace géographique déterminé. Les comprendre suppose de cerner les stratégies d'acteurs et leurs rapports au territoire. L'ancrage progressif d'un espace à la frontière de l'écoumène dans l'économie du tourisme induit des changements socio-spatiaux importants. Quelles logiques sociogéographiques caractérisent alors la mise en tourisme des confins de nature ? Les dynamiques des destinations touristiques sont abondamment étudiées, mais celles des confins de nature ne le sont pas. Lieux marginaux, périphériques ou frontaliers, ils sont omniprésents dans les imaginaires du voyage, car chargés d'altérité, et constituent des objets géographiques à part entière [partie I]. Dans un monde toujours plus urbanisé, les confins de nature les moins connus, qualifiés de Wilderness par les Anglo-saxons, attirent de plus en plus les touristes de toutes origines.L'analyse des spécificités physiques, des données statistiques et cartographiques des confins touristiques de nature montre la pertinence spatiale de la notion. L'interprétation des discours d'acteurs du tourisme de nature permet d'en préciser les attributs sociaux culturels et les imaginaires qui s'y rattachent. Les territoires de nature sont des construits sociaux, le produit d'une organisation culturelle singulière. Différentes représentations sociales, individuelles ou collectives, produisent des discours et des logiques d'acteurs. Il en résulte différentes formes de développements des espaces touristiques, qui sont étatiques, industrielles, traditionalistes, entrepreneuriales, écologiques, alternatives ou récréatives [partie II].L'apparition d'une forme dépend de conditions historiques et culturelles sur un territoire. Il est possible de les identifier sur un espace de nature grâce à l'analyse du discours des acteurs du tourisme et aux matérialités spatiales qui résultent de leurs actions. Les dynamiques à l'œuvre sur un territoire de pratiques récréatives sont tributaires des rapports qu'entretiennent des collectifs d'acteurs ayant des conceptions différenciées du développement. Des confrontations et des compromis entre des formes de développement touristique s'établissent dans le temps et dans l'espace [partie III]. Malgré des représentations de la nature et des justifications économiques distinctes, celles-ci peuvent s'unir face à une menace affectant leurs intérêts. C'est le cas, par exemple, lors des conflits environnementaux, autour de l'usage industriel des ressources hydriques. En revanche des politiques publiques voulant favoriser le développement économique du territoire tendent à n'appuyer qu'une forme de développement et attiser alors les affrontements idéologiques. L'analyse des projets publics et privés dans la région d'Aysén en Patagonie chilienne montre que les projets d'États favorisent de manière partiale certains acteurs du territoire. Seuls certains projets, tels que celui du tourisme scientifique, parviennent à fédérer les acteurs. Ceci est rendu possible par un processus de participation active à un projet territorialisé, culturel plus que commercial, basé sur le partage de connaissances et une spécification de la ressource touristique. L'action d'un animateur et médiateur, responsable de l'ingénierie territoriale, assure la mise en œuvre de l'initiative collective.Une lecture par les formes de développement touristique apparait comme particulièrement pertinente pour caractériser les systèmes émergents. L'étude des tensions à l'œuvre dans les confins de nature révèle des processus caractéristiques des sociétés contemporaines, le tourisme étant au cœur des contradictions de nos civilisations ancrées dans les métropoles.

Lorena Cañuqueo Licenciada en Comunicación Social y doctoranda en Antropología. Trabaja como docente de la Universidad Nacional de Río Negro (unrn), Sede Andina. Participa en proyectos de investigación que abordan la problemática de las territorializaciones y la distribución de la tierra en Río Negro. Sus temas de investigación también analizan la vinculación entre la transmisión y recreación de las «memorias de marcha» y la construcción de formas de comunalización, pertenencias y territorial...

La segunda parte del libro enfoca en la estructura profunda de la sociedad constituida, también, a partir de un genocidio. Se abordan específicamente tanto la institucionalización de la violencia fundante de las relaciones sociales en parajes rurales de la Norpatagonia como los espacios destinados a la organización de la explotación y al disciplinamiento indígena que constituyeron la misión anglicana y las reducciones estatales en el Chaco. La transición entre el momento de sometimiento, conc...

Los capítulos que integran la primera parte de este libro proponen reconstruir las trayectorias de la población originaria a partir del despliegue de las campañas de conquista militar del área pampeana y norpatagónica desde fines de la década de 1870. Si el momento inicial de este recorte temporal y espacial puede resultar relativamente preciso, no lo es por cierto el momento final. En efecto, los procesos de sometimiento, concentración, deportación, distribución y explotación de los pueblos ...

Introducción Este capítulo profundiza los estudios desarrollados sobre el campo de concentración de Martín García, dada su importancia para la comprensión del proceso genocida contra la población indígena. Se describe la importancia del campo como espacio de circulación de indígenas, teniendo en cuenta las prácticas de distribución de indios fuera de la isla. Este capítulo estudia y detalla las trayectorias, las resistencias y las agencias de algunos líderes indígenas dentro de la isla. Buena...

Introducción El objetivo central de este capítulo es visualizar algunos aspectos del vínculo establecido entre los tobas del oeste de Formosa (tobas nachilamole#ek o tobas-pilagá) (Métraux, 1980) y el poder pastoral que desarrollaron los misioneros anglicanos que convivieron con ellos en una misión (misión El Toba) entre 1930 y fines de la década de 1970. Para ello, primero se consideran los siguientes puntos que permitirán comprender mejor ese vínculo: 1. la discusión contemporánea en torno ...

Introducción Un arraigado sentido común sugiere que los pueblos originarios del sur de Mendoza (catalogados como pehuenches, puelches o picunches) se extinguieron físicamente durante el inicio de la Campaña del Desierto en 1879. Sin embargo, existen abundantes evidencias no solo de la continuidad de presencia indígena, sino también de la masiva incorporación en la provincia de grupos trasladados forzosamente de la Patagonia, la Pampa central y la propia región sur de Mendoza durante las campa...

Introducción Formosa. Al transitar la Ruta Nacional 81, a unos pocos kilómetros de la localidad de Comandante Fontana, un cartel avisa: «Colonia Aborigen Bartolomé de Las Casas». Al doblar por el camino de tierra y hacer unos dos mil metros aparecen, fantasmales, el edificio de la vieja administración de la reducción, el internado infantil José de San Martín–donde los niños y niñas indígenas eran encerrados tras ser quitados a sus familias– y el aserradero Juan Domingo Perón, en el que los qo...

Introducción Tal y como venimos analizando y documentando a lo largo de los capítulos de este libro, entendemos la Conquista del Desierto como un proceso genocida. En este capítulo, a partir del análisis de un caso de violencia policial en 1930 en los parajes circundantes a Mencué, Río Negro, se muestra cómo el genocidio conforma un evento estructurante sobre el devenir de la sociedad patagónica y, en particular, sobre los indígenas sobrevivientes que permanecen en el territorio sin organizac...

Esta publicación presenta siete investigaciones sobre los procesos de sometimiento e incorporación de los pueblos originarios de las regiones patagónica, pampeana y chaqueña por parte del Estado argentino. Los autores discuten sobre conceptos centrales como los de genocidio, terrorismo y violencia de Estado. No obstante, abordan al mismo tiempo la participación de la sociedad civil en la concentración, la deportación y la distribución de indígenas, así como la acción de los mismos pueblos originarios en dichos procesos. En este último sentido, el carácter etnográfico de las investigaciones posibilita la recuperación de la memoria social silenciada en las narrativas nacionalistas y da entidad individual al proceso histórico. This publication presents seven investigations on the processes of submission and incorporation of the original peoples of the Patagonian, Pampa and Chaco regions by the Argentine State. The authors discuss central concepts such as genocide, terrorism and state violence. However, at the same time, they address the participation of civil society in the concentration, deportation and distribution of indigenous peoples, as well as the action of the indigenous peoples themselves in those processes. In this sense, the ethnographic nature of the investigations enables the recovery of social memory silenced in nationalist narratives and gives individual status to the historical process. Esta publicación presenta siete investigaciones sobre los procesos de sometimiento e incorporación de los pueblos originarios de las regiones patagónica, pampeana y chaqueña por parte del Estado argentino. Los autores discuten sobre conceptos centrales como los de genocidio, terrorismo y violencia de Estado. No obstante, abordan al mismo tiempo la participación de la sociedad civil en la concentración, la deportación y la distribución de indígenas, así como la agencia de los mismos pueblos originarios en dichos procesos. En este último sentido, el carácter etnográfico de las investigaciones posibilita la recuperación de la memoria social silenciada en las narrativas nacionalistas y da entidad individual al proceso histórico.

Este libro es parte de los resultados del trabajo realizado por sus autores en el marco de dos proyectos de investigación: «Genocidio, diáspora y etnogénesis indígena en la construcción del Estado nación argentino» y «Construcciones y prácticas normalizantes de la excepción. Pueblos originarios, Estado y sociedad civil en la Argentina (1870-2010)». Ambos contaron con el apoyo del Fondo para la Investigación Científica y Tecnológica de la Agencia Nacional de Promoción Científica y Tecnológica ...