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Je me souviens qu’au début de notre vie en Suisse, maman répétait sans cesse qu’on était arrivés de l’autre côté du monde. Moi, je suis arrivé de l’autre côté de moi. C’est déjà pas si mal.Eugène (2007), La Vallée de la Jeunesse, p. 146 A 18 ans, Eugène a surmonté son handicap : il ne bégaie plus. Il a également franchi le cap de l’« entre-deux cultures » pour se construire une identité de « créateur de culture » : Eugène est devenu artiste. Au fil de cette réflexion, nous avons traversé les ...

Si vous jouez avec votre coucou, vous allez d’abord devenir bêtes. Ensuite, si vous continuez, vous deviendrez fous. Et on vous enfermera dans la maison des fous. Est-ce que vous savez ce que ça signifie d’être enfermé là-bas ?Eugène (2007), La Vallée de la Jeunesse, p. 28 Le handicap, un phénomène culturel et universel Nous avons vu dans le chapitre précédent que les notions de déficience, d’incapacité et de handicap, bien que considérées par l’OMS comme universelles, ont émergé dans le cont...

Pendant qu’on roule, j’envoie une petite prière à Dieu (des fois ça marche bien), pour qu’il fasse en sorte que personne ne remarque que je suis étranger. Déjà que je bégaie comme un monstre, alors si en plus je me fais remarquer en commettant quelque chose de faux qui va faire marrer les autres…Eugène (2007), La Vallée de la Jeunesse, p. 69 Problématisation du handicap et de la migration La migration et le handicap sont des problèmes socialement construits : dans l’histoire des pays occident...

Quand on a reçu la liste des affaires à emporter à la montagne, il m’en manquait la moitié ! Certains mots nous ont fait suer. Un K-Way, par exemple. C’est quoi un K-Way ? Le Petit Larousse de la langue française 1966 ne connaissait pas. Et puis « des habits pas dommage », c’est quoi ? Là, on avait fait appel à tante Eugénie. Assis à la table du salon, papa, maman et tante Eugénie ont longtemps réfléchi.Eugène (2007), La Vallée de la Jeunesse, p. 70 Intervention interculturelle L’intervention...

J’inspecte la soupe avec méfiance. Je préfère le bortsch. Ce vert dans mon assiette,je le trouve dégoûtant. Je croque dans le gruyère. Beurk, c’est trop salé.Je n’aime pas les fromages suisses.Eugène (2007), La Vallée de la Jeunesse, p. 75 Education interculturelle : entre régulation et émancipation Nous avons vu dans le premier chapitre que les apports de l’éducation interculturelle sont peu nombreux dans le domaine du handicap. Pourtant, les intervenants de l’éducation spécialisée sont dema...