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Este artículo de investigación presenta casos antioqueños, sin dejar de estudiar casos de Bogotá y Cundinamarca, que permiten entender ese horizonte de transformación que significó la regulación de la medicina legal en Colombia lo mismo que la influencia de la escuela positiva italiana y la teoría de la degeneración en los dictámenes médico-legales sobre el estado mental del acusado. Igualmente, se parte del postulado de que el derecho penal es una forma de control social, ejercido desde el orden jurídico y desde el desarrollo de saberes como la medicina legal, con implicación en los comportamientos que entraron al terreno de lo punible, como los del hombre considerado anormal. De manera que se indagará por este proceso de cambio en el orden jurídico penal colombiano entre 1914 y 1938.

El presente artículo se encarga de efectuar un estudio de carácter genealógico de la enseñanza del Derecho; para esto, acude a una metodología descriptiva-correlacional de los modelos de enseñanza y aprendizaje de las primeras universidades occidentales, nacientes al final de la Alta Edad Media. Durante tres acápites se exponen, primero, la aparición de las universidades y de las escuelas de Derecho, después los llamados mos italicus y mos gallicus, para finalizar con una correlación de las escuelas posteriores y los modelos originarios. Finalmente, se acceden a las conclusiones donde se muestra la dependencia de estructuras medievales y su prolongación genética, incluso en contextos contemporáneos.

La obra de San Augustín es, sin duda, la Ciudad de Dios, obra por la que sentía el mismo autor una especial predilección junto con sus Confesiones. Dedica a la elaboración de esta obra el periodo comprendido entre el año 413 y el 426. Esa amplitud en el tiempo parece ser la explicación de buena parte de los defectos y desviaciones que se le suelen achacar a esta obra, surgiendo, incluso en el mismo libro, digresiones que parecen olvidar el razonamiento que hasta ese momento desarrollaba y que, sin embargo, podían crear un especial interés a tratar cuestiones de su actualidad. Realizada en un tono polémico contra los paganos y apologética del cristianismo.

This article proposes a reflection on the cultural and religious fundamentals of the fortuitous case: The legal category called to discipline, from the Roman Law, the consequences (patrimonial, contractual and criminal) of the facts unrelated to the negligence, fault or deceit of the agent, as they are, for example, all events related to threats of natural origin (earthquakes, floods, etc.). In the proposed text it will be shown that the fortuitous case was shaped by the divine and supernatural beliefs of the ancient Greeks and Romans; that this trait, codified during Roman pagan times by the Roman jurist Gayo (II century A.D.), was conserved during the first Christian period, as shown by the Corpus Iuris Civilis of Justinian (VI century A.D.), because the pagan cosmovision related to disasters was received by the Holy Scriptures; and that for its conformity with the biblical dictation (and consistent cosmology), this legal category, called to discipline the consequences of disasters related to threats of natural origin, was adopted by the medieval society in general, and by Hispanics in particular, as some norms of the Espéculo and the Siete Partidas demonstrate. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

These lines collect a bibliographic review of the most prolific Ecuadorian jurist, Monsignor Juan Larrea Holguín, exposed on the occasion of the seventh edition of the Juan Larrea Holguín International Award. Specifically, it includes his humanistic facet, his service to God and law, and especially his contribution to the national and international law academy. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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Religion plays an important role in history due to its stipulating of limits on behaviors and organizing of practices in community. In this sense, Jewish precepts stand out in the shaping of Western culture and may be considered as a cultural and moral heritage. Hebrew society has a wealth of traditions, with its legal framework one of these. Our analysis thus adopts the perspective of history and the philosophy of law in order to examine the regulatory concepts of Jewish society, enshrined in the Torah and related to modern procedural standards, seeking to identify a general theory of procedure. In light of this challenge, the text has specifically sought the following: to demonstrate that Jewish norms are not only moral and religious; to identify which norms extracted from the Sacred Texts are similar to the norms and principles of Brazilian procedural law; to demonstrate the legal interpretations given to these biblical norms in the philosophical, legal, and religious field. The result is a bibliographic study that is exploratory and descriptive in its approach, with content analysis and use of the comparative method. The result obtained reveals that the norms present in the Pentateuch represent a proto general theory of procedure. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

This article deals with the problem of the law's interpretation from the point of view of the subject who interprets. Affirming that the discovery of the meanings contained in the normative texts is not a matter of automatisms, the study intends to deepen the question of the function of those who devote their lives to the interpretation of the law, aiming to follow a vocation to pursue high goals. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

This brief study focuses on the censorship of the title De divortiis by the Breton jurist of the 16th century, François Le Douaren. This fragment did not catch the attention of the Spanish Inquisition until the Index of 1747. In order to understand the possible reasons behind such late censorship I will analyse the circulation of his work, the difficulties Humanism faced within the peninsular territory and the censorship of the Spanish Inquisition to legal literature, only to finally delve into the purged fragment. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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The article analyzes the context of epistemological innovation in Brazil in the shift to modernity by means of the experience of the Escola do Recife [School of Recife], while simultaneously reconstructing its sphere of influence based on the sociability networks established by its intellectuals. In light of the fervent circulation of ideas in the final decades of the Brazilian Empire and early days of the Republic and the shaping of a situation of crisis that would close one and open another, we reflect on the Escola do Recife's role, both in terms of the academic field of Recife Faculty of Law and the scope of its regional influences. The intellectual debates in Brazil at this particular moment in time must be captured not only in terms of the ideas exhibited, but also within the framework of social relations in which the ideas circulated. The sociability networks established by the intellectuals at the Escola do Recife will be considered by studying the relevant legal journalism, with the Revista Acadêmica da Faculdade de Direito do Recife [Academic Journal of Recife Faculty of Law] our source, allowing us to observe its sphere of influence, particularly in the forming of the Faculdade Livre de Direito da Bahia [Bahia Free Faculty of Law] and its academic journal. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Durante la baja Edad Media, las instituciones de auto-organización mercantil, así como la destacada actuación social y política que desarrollaron los mercaderes asentados en los principales centros urbanos de negociación, representan un elemento común tanto en el ámbito italiano como en el área de la Corona de Aragón. Estas instituciones, caracterizadas por tener implicaciones tanto políticas como judiciales al ser tribunales destinados a las causas mercantiles, acabarán planteando relaciones problemáticas con los centros decisorios y las sedes jurisdiccionales ordinarias. El objetivo de este trabajo es abordar, desde el análisis comparativo, las características esenciales del devenir histórico de estas instituciones tomando como referencia los ejemplos de las ciudades toscanas y catalanas. A partir del estudio del nacimiento y el desarrollo de las instituciones municipales y mercantiles de estos dos observatorios, lo que aquí se propone es ofrecer una clave interpretativa que permita destacar las peculiaridades de ambos contextos, incidiendo en las influencias diferenciadas que llegaron a tener tanto el derecho romano como las instituciones monárquicas en vías de consolidación.

A lo largo del siglo XX, varias naciones reformaron sus escritos constitucionales decimonónicos con el propósito de ampliar los derechos de los ciudadanos e incorporar regulaciones económico-sociales. La reforma de la Constitución se instauró en la Argentina hacia el año 1949 en un contexto de gran polarización política. En este artículo buscaremos exponer los diferentes argumentos que mostraron los intelectuales y políticos peronistas para defender la iniciativa reformista, teniendo en cuenta, además, las diferentes cosmovisiones que esbozaron y las influencias de otros intelectuales que recibieron los senadores y diputados.

El objetivo es acercar la historia del derecho al lector de la Revista y orientarlo en el análisis y crítica del abundante material que contiene relacionado con la disciplina. Incluye una clasificación de los artículos publicados.

El derecho civil no es el mismo de antes. Ahora, el derecho civil se ha convertido en un derecho europeo. Lo interesante es que este derecho civil europeo se ha desarrollado en inglés. A ello hay que añadirle la globalización del derecho americano. En la práctica, el derecho contractual que se usa en transacciones corporativas y financieras se basa en cláusulas contractuales americanas que no se encuentran reguladas en los códigos civiles. Incluso muchos de estos contratos se redactan en inglés. Esta nueva realidad del derecho civil en el plano internacional nos exige adaptarnos si es que queremos sobrevivir a la práctica profesional.

El autor, utilizado ciertas premisas básicas relacionales (como las que existen entre el tiempo, la Naturaleza, la Humanidad, y el Derecho), explora el desarrollo del Derecho ambiental como una disciplina autónoma, bajo una perspectiva histórica. Este artículo, de igual manera, considera las diferentes teorías y aproximaciones que se han tejido, ofreciendo un panorámica fundamental para el que desea emprender investigaciones en el campo.

El objetivo de este artículo es poner de relieve que el constitucionalismo y el pensamiento político de la “emancipación” tuvo un horizonte de alternativas más amplio, y que de dentro de las alternativas a estudiar, jugó un papel muy importante el mundo antiguo. Por lo anterior a traves de un analisis de fuentes historicas, la tesis central de este artículo se refiere a que al momento de la independencia, los líderes políticos tenían un alto grado de conciencia y originalidad, además de cierta formación, y sobre todo un proyecto político de auto afirmación. Por ello, la actividad de expedir los documentos constitucionales no fue un proceso de copia o imitación a las revoluciones liberales (norteamericana, francesa, inglesa, y española). El artículo se divide en tres partes: En la primera se explica el título del artículo, y la conciencia de originalidad que parece evidenciarse en cierto pensamiento político de las primeras décadas del siglo XIX en el continente. 1 2 En un segundo acápite, se analiza el papel e importancia pensamiento antiguo en la historia de los debates modernos, y posteriormente explicar el contexto Europeo al momento de las guerras de 1810, y 1820, poniendo de relieve que los valores revolucionarios (franceses) estaban en alguna medida, desprestigiados al interior de la historia del pensamiento constitucional. Finalmente, se exponen unas breves conclusiones.

Abogado y magister de la Universidad Nacional de Colombia, Magister Llegum (Ll.M) y Doktor Iuris (Dr. Jrs) de la Universidad de Konstanz, en el Estado de Baden Württemberg, en la República Federal de Alemania, Rigurosum en a) Derechos Fundamentales, b) Historia del Derecho y c) Derecho Civil, como área nuclear. Fue auxiliar de magistrado en la Sala Civil del Tribunal Superior de Bogotá y Abogado Sustanciador de la Sala Civil de la Corte Suprema de Justicia, es conferencista internacional en temas de derecho de obligaciones, constitucionalización del derecho privado, derecho del consumo y derecho civil. Ha sido profesor de las Universidades de los Andes, del Rosario y de la Santo Tomás. Es profesor por concurso de Derecho Civil de la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional de Colombia, sede Bogotá. Es director del Grupo de Investigaciones en Derecho Privado y Propiedad Intelectual (GEPPI) de la Universidad Católica de Colombia y del Grupo de Investigación para la articulación del Derecho civil y los Derechos Económicos, Sociales y Culturales (GIADESC) de la Universidad Nacional de Colombia

El presente escrito propone una forma de describir el nacimiento y desarrollo del derecho económico colombiano en la fundación y consolidación de la República de 1819 a 1853. Esta propuesta consiste en hacer un levantamiento y clasificación del trabajo legislativo buscando tendencias temáticas con base en fuentes históricas directas de la época de la independencia y consolidación de la Republica de Colombia dentro del marco de las revoluciones ilustradas mundiales, momento en que el pensamiento filosófico y político económico se pudo concretar en propuestas de Estado con sus consecuentes normas de derecho económico. Al efecto, se precisan los aspectos historiográficos proponiendo a la norma jurídica como objeto de estudio necesario para la historia del derecho en los países de la familia continental, característica que permite a los historiadores contar con la norma jurídica ontológicamente como hecho y fuente histórica directa en sí misma. Se observaron las problemáticas que ocuparon el desarrollo del derecho económico de la novel república, a saber: fomento de la actividad económica, hacienda pública, impuestos, régimen monetario, desarrollo de rutas de comercio terrestre y marítimo, propiedad, deuda externa. Se busca contribuir a la historia del derecho económico dado el incipiente desarrollo en Colombia de estudios al respecto.

El presente artículo tiene por objeto exponer que el instrumento jurídico-procesal del recurso de agravios o de apelación, propio del Antiguo Régimen español en América, fue utilizado, también, en el Estado constitucional de Cundinamarca que existió desde 1811 hasta 1816. Para demostrar tal hipótesis, se expondrá, al final del trabajo, el recurso de agravios que instauró el ciudadano Manuel López de la Castilla contra un Bando de Buen Gobierno promulgado por los alcaldes ordinarios del Chaparral por ser contrario a la Constitución y a los derechos del hombre. Este fósil procesal sirve para demostrar dos cosas: que sí hubo una práctica de justicia constitucional en Cundinamarca, y que el recurso de agravios es, de hecho, el antecedente de la acción privada.

El presente artículo analiza la enseñanza y práctica del derecho en Medellín, en el período comprendido entre 1886 y 1930. Es un trabajo de historia del derecho y de historia local, que utiliza como fuentes primarias algunos archivos de la ciudad y especialmente las revistas jurídicas que fueron publicadas en el período objeto de estudio. El estudio de estas fuentes permite proponer que, a pesar de la influencia de la Iglesia católica en una población mayoritariamente conservadora, los abogados de la ciudad manejaron un discurso propio frente a su profesión y que, por esta razón, las conclusiones historiográficas obtenidas para el ámbito nacional no pueden extenderse al escenario de Medellín. This article aims to analyze the education and practice of law in Medellín, in the period between 1886 and 1930. It is a study of history of law and local history, based on primary sources from the city’s archives and especially legal journals that were published in the period under study. As this article will try to demonstrate, despite the influence of the Catholic religion in a predominantly conservative population, the city lawyers handled a speech of their own as far as their profession was concerned; and that is why the conclusions achieved at a national level can’t be applied to the local scenario.

El trabajo realiza una aproximación analítica al concepto de Estado, estudiando a tres de los autores más representativos, y estableciendo conexiones teóricas entre ellos. El autor del artículo considera que pensar un estudio y análisis de la teoría del Estado sin el acompañamiento de la triada teórica propuesta, es negar y subvalorar los aportes invaluables que estos investigadores han hecho no solo a la ciencia del Estado en general, sino a la filosofía y a la ciencia política, a la teoría e historia del derecho del Estado, y en general a todo el cimiento base del derecho público-constitucional.

Este artículo es una primera aproximación al desarrollo de los Derechos Humanos en la Argentina. En este estudio se privilegia el contexto histórico particular del país, con el fin de comprender la manera en que la turbulenta vida institucional de la Argentina influenció en forma directa el desarrollo de los Derechos Humanos. En la actualidad, tras tiempos muy difíciles, se ha logrado recuperar y mantener la vida institucional por más de 30 años, y con ellos la elevación de los tratados internacionales sobre Derechos Humanos al rango constitucional con la reforma del año 1994.

Legal codes written in cuneiform script are considered to be the world's oldest legal documents, with the most famous of these known as the Code of Hammurabi. Employing the principle of "an eye for an eye", the document is also considered to represent a step towards penal law governed by private revenge. The laws of Ur-Nammu, published around three centuries prior, do however foresee forms of punishment considered to be milder and more humane in comparison to concurrent and subsequent legislation. The following article aims to deconstruct the idea of legal evolutionism by emphasizing that legal documents from different periods do not necessarily follow an evolutionary logic, as Law does not consist of a single, constant fact in the unfolding of History. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

The following article provides a panorama of the work of Professor Lawrence Friedman, a renowned scholar of the history of American law and exponent of the Law and Society Association, discussing his role as a pioneer and impact as an author on the shaping and expansion of various fields of knowledge. From his pioneering studies on legal culture, the legal system, and law and development, his seminal texts on the history of law, the penal system, and law and pop culture, to his original theses on total justice, the republic of choice, the horizontal society, and the impact of law, the article summarizes six decades of Friedman's academic output, including his 50 years spent as Professor at Stanford University Law School. Apart from the selected literature, the essay provides a short biographical note on Friedman, also touching on his role as leader of the Law and Society Association and the Research Committee of Sociology of Law, as well as in the development of Stanford's Juridical Sciences Master (J.S.M.) and International Junior Faculty Forum (IJFF). The article has been written in tandem with the newly-published Portuguese translation of Friedman's "Is There a Modern Legal Culture?" essay, serving as an invitation to Brazilian academia to explore, translate, discuss, and learn more about Friedman's work. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

This paper approaches comparative legal history in light of the life and work of John H. Wigmore. This paper first presents a definition of comparative legal history. Secondly, this paper addresses a mosaic of interests that Wigmore lived and experienced. It therefore presents a main dialogue of this jurist with the law of evidence, another dialogue with auxiliary disciplines, and a common thread that is represented by his interest in legal history and comparative law. This paper therefore points to the role that different actors may have in the development of an autonomous discipline, while they interact with other actors in other jurisdictions. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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