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Este trabajo pretende justificar la relevancia de los análisis epistemológicos para la formación de los psicólogos, pensando principalmente en la actividad de investigación. En primer lugar, se establece la especificidad de dicho análisis respecto de otros niveles de la investigación. En segundo lugar, se formulan a modo introductorio algunas cuestiones meta teóricas, y se esbozan ciertos análisis. Se pone de relieve la importancia del análisis conceptual, buscando eliminar la ambigüedad e imprecisión de las nociones psicológicas; se reflexiona sobre la intervención de las presuposiciones filosóficas en la investigación, según una perspectiva escisionista y otra dialéctica; se consideran las condiciones sociales del conocimiento y su relación con la conquista de la objetividad. Finalmente y en base a lo analizado, se precisan los rasgos de la actividad meta teórica “mientras se produce el conocimiento” y su impacto sobre la formación de los psicólogos. En este sentido, se defiende la adopción de un pensamiento crítico, asumiendo una doble tradición intelectual., This paper seeks to justify the relevance of epistemological analysis for psychologists’ formation, thinking mainly in the research activity. Firstly, the specificity of the analysis over other research levels is established. Second, are formulated in an introductory way some meta-theoretical issues, and certain tests are outlined: It highlights the importance of conceptual analysis, seeking to eliminate the ambiguity and imprecision of psychological notions of common sense; reflects on the intervention of the philosophical presuppositions in research, according to a dialectical perspective and another escisionist; social conditions of psychological knowledge and its relation to the seizure of objectivity are considered. Finally, according to the analysis, the features of the meta-theoretical activity is required and its impact on the psychologists’ formation "while knowledge is produced". In this sense, the adoption of critical thinking is defended, assuming a double intellectual tradition., Facultad de Psicología

Este artigo versa sobre a renovação do debate entre Piaget e Vigotsky, enfatizando a análise da problemática diferente por eles abordada. São especificadas as características das argumentações sobre o desenvolvimento e aprendizagem, a mudança conceitual, a atividade, e o paradoxo da aprendizagem. Procura-se demonstrar que as análises piagetianas e vigotskianas mantêm sua problematização específica, mas mantêm também a compatibilidade entre elas. Essa compatibilidade e o fato de compartilharem certas teses metodológicas e teóricas fundamentais ensejam uma perspectiva de colaboração nas pesquisas sobre problemas relativos à psicologia. Além disso, discute-se a posição de Bruner sobre a incompatibilidade das obras e são apresentadas algumas implicações para o exame da prática educativa.

Este artículo presenta, en primer lugar, un recorrido por las ideas infantiles sobre el derecho a la intimidad realizado en nuestras investigaciones. En segundo lugar, muestra un rastreo bibliográfico de investigaciones que ponen de relieve el tratamiento institucional que tienen las escuelas sobre los derechos infantiles, con la finalidad de comenzar a definir, de manera general, el contexto en el que los niños construyen conocimiento. En tercer lugar, se presentan las primeras categorías surgidas del análisis de las observaciones. Las mismas poseen la riqueza, a diferencia de las elaboradas en las investigaciones de las que se pasa revista, de haberse realizado con el objetivo específico de relevar las acciones institucionales que se dirigen y tienen como objeto la intimidad de los alumnos, ya sea para considerarla o vulnerarla. Por último, se realiza un análisis que comienza a vincular, de manera provisoria, las producciones cognoscitivas infantiles con las condiciones sociales en las que se originan. Esto último se realiza triangulando la evidencia empírica surgida de ambas técnicas de obtención de datos empíricos. This article begins with the presentation of our previous study on children's ideas about their right to privacy. It continues with a review of the literature highlighting how schools treat children's rights, in order to begin to define, in general terms, the context in which children construct knowledge. Next, the article presents the first categories that have emerged from an análisis of the data. These are precious categories because of their specific objective of relieving institutional actions related with students' privacy, whether to take it into or to challenge it. This relationship has not been addressed in the literature before. Finally, it presents an analysis that links, provisionally, the children's cognitive productions with the social conditions under which they are built. This is done by triangulating the empirical evidence of both data collection techniques. Este artigo apresenta, em primeiro lugar, um resumo das ideias infantis sobre o direito à intimidade, evidenciado em nossas pesquisas. Em segundo lugar, mostra um levantamento bibliográfico de pesquisas que destacam o tratamento institucional das escolas sobre os direitos infantis, com a finalidade de começar a definir o contexto no qual as crianças constroem conhecimento. Em terceiro lugar, são apresentadas as primeiras categorias surgidas da análise das observações. Categorias que, ao contrário do que ocorre nas pesquisas revisadas, apresentam a vantagem de terem sido elaboradas com o objetivo específico de destacar as ações institucionais que têm como objeto a intimidade dos alunos, tanto para preservá-la como para expô-la. Por último, realiza-se uma análise que começa a vincular, de maneira provisória, as produções cognoscitivas infantis com as condições sociais em que elas se originam. Esta última abordagem é realizada triangulando evidência empírica surgida de ambas as técnicas de obtenção de dados empíricos.

En el mundo psicológico y educativo se utilizan de modo relativamente impreciso las categorías de teoría implícita y representación social, el propósito de este artículo es presentar sistemáticamente el significado de cada una distinguiendo: la estructura y función de dichas categorías, la especificidad de su "carácter implícito", sus vinculaciones con el conocimiento científico, como así también, los procedimientos y estrategias metodológicas empleadas en su indagación. Posteriormente, y como consecuencia de este análisis, se establece una comparación crítica entre ambos conceptos, subrayando diferencialmente el origen individual y social de cada uno. Finalmente, se sitúan los rasgos antes identificados en el entramado conceptual de los programas de investigación y se proponen algunas condiciones para un diálogo posible.

Este trabajo examina los marcos epistémicos y su modus operandi sobre los modelos explicativos en la psicología del desarrollo. En primer lugar, los rasgos del marco epistémico de la escisión y su intervención en el modo "legítimo" de explicar las competencias, habilidades y funciones psicológicas. En segundo lugar, se muestran las dificultades de dicho modelo, aún predominante entre los investigadores, cuando se pretende dar cuenta de la emergencia de comportamientos, sistemas conceptuales y funciones que son estrictamente novedosas, esto es, que no están dadas dentro del aparato mental ni fuera del propio proceso. En tercer lugar, se exploran las características de una explicación sistémica para dichas novedades, enmarcándola en una ontología y una epistemología relacional. Se identifican las características del modelo sistémico y se evalúa su eficacia respecto de la emergencia de sistemas conceptuales y funciones psicológicas nuevas en el desarrollo. Finalmente, se identifican dos versiones de dicha explicación: el sistema complejo del constructivismo y la perspectiva vigotskyana de la explicación, estableciendo una fuerte diferencia respecto de un sistema de interacciones no dialéctico., This paper examines the epistemic frameworks and their modus operandi on the explanatory models in development psychology. In the first place, it analyzes the epistemic frame features of the split and its intervention in the "legitimate" way of explaining the psychological competences, skills and functions. In the second place, the study shows the difficulties of such model, still prevalent among researchers, when it is applied to account for the emergency of behaviours, conceptual systems and functions which are strictly new, that is to say, that are not given within the mental device of outside of the process itself. In the third place, the characteristics of a systemic explanation for such new features are explored, framing such explanations within a relational ontology and epistemology. The characteristics of the systemic model are identified and its effectiveness is assessed in relation to the emergency of conceptual systems and new psychological functions in its development. Finally, the work recognizes two versions of such explanation: the complex system of constructivism and the Vigotskyan perspective of the explanation, making a strong difference as regards a non dialectical system of interactions., Facultad de Psicología

Los estudios psicológicos sobre la formación de nociones sociales de los niños se han llevado a cabo en los términos de una actividad intelectual exclusivamente individual y en una secuencia temporal. Se muestran las dificultades de este enfoque, como por ejemplo, que no explican la perduración de nociones "personalizadas" de la historia durante el desarrollo, más allá del avance propiamente conceptual. Se propone utilizar a la teoría de las representaciones sociales, que considera a al niño como un actor social y cuyo foco está en los valores, que no pueden ser organizados en una secuencia lógica. Luego, se examinan los problemas que involucra utilizar las representaciones sociales en la psicología del desarrollo: si su definición es aceptable, si corresponde al orden simbólico y no a una actividad individual; si son irracionales o tienen otra lógica que los conceptos individuales. Finalmente, se aclaran cuáles son las condiciones epistémicas mínimas para establecer un diálogo entre algunos programas de investigación en psicología del conocimiento y la psicología de las representaciones sociales. Psychological studies on the formation of social notions by children have been conducted in terms of an exclusively individual intellectual activity in a time sequence. We show the difficulties of this approach, which does not, for example, explain the persistence of "personalized" notions of history during development, besides actual conceptual advancement. We propose to use the theory of social representations, which considers the child as a social actor and focuses on values, which may not be organized in a logical sequence. We then examine the issues posed by using social representations in developmental psychology: whether its definition is acceptable, whether it corresponds to the symbolic order and not to an individual activity; whether it is irrational or has a logic other than individual concepts. We finally shed light on the minimum epistemic conditions for establishing a dialogue between some investigation programs in knowledge psychology and the psychology of social representations.

El dossier que presentamos pretende explorar las contribuciones de la psicología, en tanto un nivel de análisis dentro de las ciencias humanas, a los problemas suscitados por la educación contemporánea. Con este objetivo, hemos incluido trabajos que provienen de distintos campos de la investigación psicológica, desde los estudios sobre cambio conceptual en niños y alumnos, hasta el análisis de las teorías y técnicas psicológicas utilizadas en la vida educativa, entre otros. También hemos tomado en cuenta a distintos programas de investigación, como la escuela socio-histórica, el enfoque de las teorías implícitas, o la teoría de las representaciones sociales. Quizás su mayor interés radica en subrayar la variedad de los estudios psicológicos vinculados con la educación. Por un lado, hay trabajos de investigación empírica dedicados a la elaboración de conceptos y representaciones de los alumnos, aunque no indagados en situaciones didácticas.

Las creencias en la existencia de un orden justo en el mundo han sido investigadas desde dos disciplinas diferentes: la psicología social y la psicología genética. Dichas investigaciones, aunque tratan de fenómenos sumamente similares, han sido realizadas de manera independiente y con la metodología propia de cada una de las perspectivas mencionadas. Los estudios sobre la Creencia en el Mundo Justo (en adelante CMJ), provenientes del campo de la psicología social, tienen su origen en los trabajos de Lerner (1977; Lerner et Simons, 1966) quien puso de manifiesto la tendencia a culpabilizar a las víctimas de injusticias, haciéndolas responsables de sus padecimientos. Según el autor, tal fenómeno tiene como base la CMJ, es decir, la creencia en que el mundo es un lugar justo en el que las personas obtienen lo que merecen. De esta manera, las personas evitan la angustia e incertidumbre que genera vivir en un entorno impredecible, pensando que lo que se obtiene en la vida es consecuencia del mérito personal y logrando así una sensación de control sobre el medio.

Presentación Presentation Aproximación al estudio de las representaciones de los docentes universitarios sobre el "ensayo escolar". An approach to the way university teachers see the student essay. García Romero, Marisol La Argumentación en la Clase Magistral. Argumentation in university lectures. Tarabay Yunes, Fany León Salazar, Aníbal El curriculum como historia social (Aproximación a la historia del curriculum en Venezuela). The curriculum as social history (an approach to the history of the curriculum in Venezuela). Mora García, José Pascual Políticas educativas en América Latina (Década de los 90, momento de consenso social). Educational policies in Latin America (the decade of the 90s - the moment of social consensus). Michel Salazar, José A. Prácticas escriturales sobre ciudad y ciudadanía venezolana. Writings about the city and Venezuelan citizenship. Marín, Elizabeth Aranguren R., Carmen Tendencias en la evaluación de los aprendizajes. Trends in learning evaluation. Blanco Gutiérrez, Oscar La teoría de la complejidad y su influencia en la escuela. Complexity theory and its influence in the school. Cárdenas, María Luisa Rivera Román, José Francisco Un camino de aproximación a las ciencias sociales: La didáctica museográfica. A way to approach social science: Didactic museography. Gómez Alcorta, Alfredo Las creencias del sentido común de alumnos y profesores. Sus implicaciones para la enseñanza de la filosofía. Common sense beliefs in teachers and students. The implications for teaching philosophy. Castorina, José Antonio Para pensar en la formación del docente venezolano del siglo XXI. Reflections on teacher training in Venezuela in the 21st century. Pérez Luna, Enrique Educación y nuevas tecnologías. Educación a distancia y educación virtual. Education and new technologies. Distance learning and virtual education. Telleria, María Begoña Eventos Events 169-188 semestral Nivel analítico

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Esta tese esforça-se em colocar os problemas epistemológicos suscitados a partir da extensão do programa piagetiano de pesquisa em direção à psicogênese dos conheci mentos sociais das crianças e, mais tarde, ao estudo da mudança conceitual das noções sociais no processo ensino-aprendizagem. Esses problemas pertencem, por um lado, à epistemologia genética no sentido de dar respostas à questão da "especificidade" do conhecimento social, estabelecendo: se na defesa dos conhecimentos de "domínio" há incompatibilidade com os instrumentos mais gerais de conhecimento, se há algum tipo de interação peculiar com o objeto social, que subjaz à formação das noções, e como desenvolvem-se os processos de construção nesse contexto durante a psicogênese e na mudança conceitual. Por outro lado, questões de epistemologia "interna" referidas a análise da pertinência metodológica de certas categorias, como, por exemplo: "teoria", para dar conta da sistematicidade do pensamento infantil da autoridade ou, ao impacto dessa posição de "domínio" para o conhecimento social sobre as teses centrais do programa construtivista. As argumentações epistemológicas apoiam-se nos resultados de pesquisas empíricas realizadas por equipes da Universidade de Buenos Aires, sobre a psicogênese da noção de autoridade política e da noção de autoridade escolar. Algumas das teses construtivistas sustentadas são: as indagações psicogenéticas sobre a noção de autoridade admitem uma seqüência de avanços de "menor a maior nível de conhecimento" em termos de teorias infantis. Essas teorias caracterizam-se por um domínio de entidades e relações de autoridade, algumas hipóteses centrais e outras periféricas, como também por explicações "por razões" referidas aos atos prescritivos. Tais "teorias" implícitas são totalmente compatíveis com a organização lógica das hipóteses afirmadas pelas crianças. Contrário às teses "modularistas" vigentes na psicologia do desenvolvimento, defende-se sua articulação com os aspectos "generalistas": alguma lógica que atravessa os diferentes níveis de conhecimento e um decidido recurso ao conhecimento conceitual apropriado ao conteúdo de autoridade. Em convergência com o estado atual da teoria contemporânea da "ação social" de Guiddens, Ellias e Habermas, situa-se a especificidade do conhecimento social na interação intencional e comunicativa com os agentes sociais. Dá lugar, assim, a interpretação infantil dos significados sociais dos atos de autoridade sobre uma diversidade de símbolos, tais como os gestos, as ordens ou os ritos escolares. Destaca-se a tese da "tensão essencial": na intenção simbólica, as crianças constróem suas interpretações e explicações num contexto de pressão institucional, pois são "alvo" dos atos prescritivos. Depois da explicitação das teses construtivistas para o conhecimento social ou, ao menos, para um de seus subdomínios, é possível assumir as relações com a teoria psicossocial das representações sociais. Rejeita-se a idéia de que uma interpretação da formação de noções sociais, através de uma perspectiva psicossocial, seja uma alternativa à psicogênese. Propõe-se um campo de trabalho interdisciplinário a partir do exame das relações epistêmicas entre as indagações. Reexamina-se, também, à luz do construtivismo epistemológico, a problemática educativa da mudança conceitual das noções sociais. Em particular, estudam-se as relações entre a sociogênese dos conceitos disciplinários, a psicogênese e a mudança conceitual, desde o ponto-de-vista dos mecanismos "comuns" propostos pela epistemologia genética. Estabelecem-se as conseqüências que derivam dos estudos psicogenéticos das "idéias prévias" dos estudantes e de sua interpretação de "domínio", para reformular e reorientar as indagações sobre a mudança das idéias prévias em direção ao saber disciplinário. Por último, conclui-se que a versão renovada do programa piagetiano de pesqui- sas evidencia sua consistência nos estudos empíricos realizados e nas teses epistemológicas explicitadas. Semelhante perspectiva permite a essa tradição, reinserir-se no debate contemporâneo sobre os conhecimentos de domínio, abrir um diálogo critico com outras correntes de pensamento e propor atividades interdisciplinárias. Esta tesis es un esfuerzo por plantear los problemas epistemológicos que se suscitan a partir de la extensión del programa piagetiano de investigación hacia la psicogénesis de los conocimientos sociales de los niños, y más tarde en el estudio del cambio conceptual de las nociones sociales en el proceso de enseñanza-aprendizaje. Dichos problemas son: por un lado, de epistemologia genética, en el sentido de responder a la questión de la "especificidad" del conocimiento social, estableciendo si al defender conocimientos de "dominio" se entra en incompatibilidad con los instrumentos más generales de conocimiento; si hay algún tipo de interacción característica con el objeto social que subyace a la formación de las nociones; como se dan los procesos de construcción en tal contexto, durante la psicogêneses y en el cambio conceptual. Por otro lado, cuestiones de epistemología "interna" referidos al análisis de la pertinencia metodológica de ciertas categorias, por ej. "teoria" para dar cuenta de la sistematicidad del pensamiento infantil de la autoridad o al impacto de esta posición de "domínio" para el conocimiento social sobre las tesis centrales dei programa constructivista. Las argumentaciones epistemológicas se sostienen en base a los resultados de investigaciones empíricas realizadas por equipas de la Universidad de Buenos Aires sobre la psicogénesis de la noción de autoridad política y de la noción de autoridad escolar. Algunas de las tesis constructivistas que se sostienen son las siguientes: Las indagaciones psicogenéticas sobre la noción de autoridad admiten una secuencia de avance de "menor a mayor grado de conocimiento" en términos de teorias infatiles. Estas se caracterizan por un domínio de entidades y relaciones de autoridad, algunas hipótesis centrales y otras periféricas, asi como por explicaciones "por razones" de los actos prescriptivos. Tales "teorias" implícitas son por completo compatibles con la organización lógica de las hipótesis afirmadas por los niños. En contra de las tesis "modularistas" vigentes en la psicología del desarrollo, se defiende su articulación con los aspectos "generalistas": alguna lógica que atraviesa los diferentes niveles de conocimiento y un decidido recurso al conocimiento conceptual apropiado al contenido de la autoridad. En convergencia con el estado actual de la teoria contemporánea de la "acción social" de Guiddens, Ellias y Habermas, se sitúa la especificidad dei conocimiento social en la interacción intencional y comunicativa con los agentes sociales. Ello da lugar a la interpretación infantil de los significados sociales de los actos de autoridad sobre una diversidad de símbolos, tales como los gestos, las órdenes o los ritos escolares. Se destaca la tesis de la "tensión esencial": en la interacción simbólica, los niños construyen sus intepretaciones y explicaciones en un contexto de presión institucional, de ser "blanco" de los actos prescriptivos. Una vez desplegadas las tesis constructivistas para el conocimiento social, o al menos para uno de sus subdominios, se pueden asumir las relaciones con la teoria psicossocial de las representaciones sociales. Se rechaza que una interpretación de la formación de nociones sociales en una perspectiva psicossocial sea una alternativa a la psicogénesis. Se postula un campo de trabajo interdisciplinario a partir de examinar las relaciones epistémicas entre las indagaciones. Se reexamina también, a la luz dei constructivismo epistemológico, la problemática educativa del cambio conceptual de las nociones sociales. En particular, se estudian las relaciones entre la sociogénesis de los conceptos disciplinarias, la psicogénesis y el cambio conceptual, desde el punto de vista de los mecanismos "comunes" propuestos por la epistemología genética. Se establecen las consecuencias que derivan de los estudios psicogenéticos de las "ideas previas" de los estudiantes, y de su interpretación de "domínio" para reformular, para reorientar las indagaciones sobre el cambio de las ideas previas en dirección al saber disciplinario. Por último, se concluye que una versión renovada del programa piagetiano de investigaciones, lo muestra consistente con los estudios empíricos realizados y con las tesis epistemológicas desplegadas. Semejante perspectiva permite a esta tradición reinsertarse en el debate contemporáneo sobre los conocimientos de domínio, abrir un diálogo crítico con otras corrientes del pensamiento, y proponer actividades iterdisciplinarias.

Fil: Castorina, José Antonio. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras; Argentina. Fil: Kaplan, Carina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras; Argentina.

La práctica del fútbol puede dar lugar a interesantes investigaciones psicológicas en distintos órdenes temáticos: la interacción grupal de los protagonistas, el imaginario social del público, las prácticas institucionales, la psicomotricidad y el desarrollo de los conocimientos involucrados en la práctica del juego, los procesos de comunicación o las actividades laborales. En líneas generales, hasta el presente, en la mayoría de esos temas, la formulación de proyectos y la producción de resultados significativos es aún incipiente., Departamento de Educación Física

Fil: Castorina, José Antonio. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación; Argentina.

Nuestro propósito no es ofrecer argumentos para evaluar la tesis innatista defendida por Chomsky ("sabemos tanto, porque en un sentido ya lo sabíamos "), sino elucidar el significado de la noción crucial de "conocimiento" gramatical y las cuestiones que ella plantea a la teoría del conocimiento, habida cuenta de su peculiaridad respecto de lo que los filósofos entienden usualmente por "conocimiento"., Departamento de Filosofía

Este trabajo tiene por objeto señalar algunos problemas vinculados a las perspectivas metodológicas del estudio psicológico. En términos muy generales, el estudio psicológico se propone investigar, evaluar, explorar, etc. diferentes "dimensiones" de la estructura psicológica de un sujeto. Para ello emplea diferentes técnicas. Nos proponemos mostrar las cuestiones implicadas en las relaciones que existen entre tales técnicas y las teorías que las fundamentan. (Párrafo extraído del texto a modo de resumen), Departamento de Psicología

Los dos objetivos principales de la investigación fueron: a) explorar, determinar y caracterizar los conocimientos infantiles sobre la muerte humana; b) explorar la zona de interface en la que tienen lugar diferentes relaciones entre los conocimientos infantiles y las creencias del grupo familiar, a través del estudio del conocimiento sobre la muerte humana. El marco teórico fundamental lo constituyó la psicología genética en su versión "crítica". La muestra (n=120, no probabilística) estuvo conformada por 60 padres y 60 niños de 5 a 10 años de edad, pertenecientes a familias ateas, agnósticas y creyentes, y a sectores socioculturales medios de la ciudad de La Plata. Adoptamos una orientación metodológica cualitativa, para un diseño de exploración empírica, transversal, evolutiva y no experimental, con integración de ciertos indicadores cuantitativos. Para la indagación se diseñaron dos modelos de entrevistas semiestructuradas para niños y padres, luego de los ajustes posibilitados por un estudio piloto de cinco fases. Asimismo, se construyó un sistema de categorías, códigos y subcódigos para el tratamiento del material. Algunas de las conclusiones a las que arribamos son: a) la muerte no constituye una noción en sí misma, sino un conjunto de nociones de diverso tipo, una “zona” de objetos, significaciones sociales y valores; b) el conocimiento sobre la muerte humana no se restringe a la comprensión del dominio biológico, sino que abarca la significación del “momento de las razones de ocurrencia” y del “momento del después de la muerte”; en este sentido, las creencias del contexto (en particular, las creencias religiosas) no quedan sometidas o reducidas a las creencias sobre la biología; c) la comprensión de la muerte no es paralela ni especular respecto de la comprensión de la vida, ya que sólo tardíamente ambos sistemas de conocimientos se relacionan; d) la asimilación temprana de la muerte a un espacio es una conquista cognitiva que luego se conserva al interior de sistemas de creencias más sofisticados; e) la "espacialización" de la muerte se corresponde con una distribución de lo posible, lo imposible y lo necesario, definiendo legalidades particulares del mundo y los entes; f) las creencias y valores parentales favorecen y restringen la participación de ciertas representaciones infantiles; g) los sistemas de creencias que participan de la zona de conocimientos sobre la muerte se muestran polifásicos: no avanzan, en su conjunto, hacia una progresiva eliminación de la contradicción., Facultad de Psicología

La teoría corporal de la percepción elaborada por Maurice Merleau-Ponty nos invita a pensar en un cuerpo en situación, organizado a partir de los lazos intersubjetivos que lo traspasan y permeable a un medio que lo interroga constantemente. En este trabajo se explorará la construcción del esquema corporal en la primera infancia, poniendo el eje en dos conceptos centrales trabajados por el autor: el arco intencional y el accouplement o emparejamiento corporal. El primero, refiere a los lazos que el sujeto tiende con los otros y con las cosas, mientras que el segundo nombra la dinámica a partir de la cual “tomamos” las conductas de los otros integrándolas a nuestro esquema motriz como hábitos perceptivos. Por último, la propuesta merleaupontyana se pondrá en diálogo con la llamada perspectiva de segunda persona, para así dilucidar los aportes que la primera puede realizar en el esclarecimiento de la dimensión temporal propia de esta última. Asimismo, la dimensión metodológica que se desprende de la teoría elaborada por el fenomenólogo francés, se mantendrá en el horizonte de la discusión como una pregunta viva que nos exhorta a repensar nuestro lugar en el seno de la investigación misma.