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Plutarch, Aulus Gellius and Athenaeus of Naucratis are three representative writers of the extant scholarly literature during the first centuries of the Roman Empire. Despite the differences in the issues which they addressed, they share a common feature : they stage the practices and the status of scholarship, and they use the dialogue form involving various characters who at times belong to the same social circles. This paper discusses the choice of such a narrative and a theatrical framework for scholarly texts and examines the social rituals of learned communities in Rome and Greece (conversations, visits, banquets) as well as the deeper meanings of scholarly practices based on the dialectical comparison of intellectual standpoints and the playful exploration of a shared cultural memory.; Plutarque, Aulu-Gelle et Athénée de Naucratis sont trois auteurs représentatifs de la littérature savante d'époque impériale. Au-delà de la différence de leurs projets, ils partagent un trait commun : ils mettent en scène les pratiques et le statut même du savoir lettré, sous la forme de dialogues réunissant des interlocuteurs occasionnels ou appartenant aux mêmes cercles sociaux. Cette étude voudrait prendre au sérieux ce choix d'exposition narratif et théâtral pour des textes de savoir, et explorer les rituels de la sociabilité savante à Rome et en Grèce, aux deux premiers siècles de notre ère, (conversation, visites, banquets), ainsi que les enjeux d'une forme d'activité intellectuelle qui repose sur la confrontation dialectique des points de vue et l'exploration ludique d'une mémoire culturelle partagée.

Plutarch, Aulus Gellius and Athenaeus of Naucratis are three representative writers of the extant scholarly literature during the first centuries of the Roman Empire. Despite the differences in the issues which they addressed, they share a common feature : they stage the practices and the status of scholarship, and they use the dialogue form involving various characters who at times belong to the same social circles. This paper discusses the choice of such a narrative and a theatrical framework for scholarly texts and examines the social rituals of learned communities in Rome and Greece (conversations, visits, banquets) as well as the deeper meanings of scholarly practices based on the dialectical comparison of intellectual standpoints and the playful exploration of a shared cultural memory., Plutarque, Aulu-Gelle et Athénée de Naucratis sont trois auteurs représentatifs de la littérature savante d'époque impériale. Au-delà de la différence de leurs projets, ils partagent un trait commun : ils mettent en scène les pratiques et le statut même du savoir lettré, sous la forme de dialogues réunissant des interlocuteurs occasionnels ou appartenant aux mêmes cercles sociaux. Cette étude voudrait prendre au sérieux ce choix d'exposition narratif et théâtral pour des textes de savoir, et explorer les rituels de la sociabilité savante à Rome et en Grèce, aux deux premiers siècles de notre ère, (conversation, visites, banquets), ainsi que les enjeux d'une forme d'activité intellectuelle qui repose sur la confrontation dialectique des points de vue et l'exploration ludique d'une mémoire culturelle partagée.

This is the introductive essay to a new Italian translation of Athenaeus' Deipnosophists. This text sheds light on the historical and intellectual context of Athenaeus' work and is an attempt to understand the purpose and signification of his project. It explores the working methods of scholars using books and libraries in Imperial Rome., Introduction d'ensemble aux Deipnosophistes d'Athénée, cet essai éclaire le contexte historique et intellectuel de l'oeuvre et tente d'en dégager le projet et l'unité. Compilation érudite présentée sous la forme d'un dialogue entre des savants au banquet, les Deipnosophistes sont considérés comme un témoignage privilégié sur les pratiques lettrées et intellectuelles qui se déploient autour des bibliothèques et des livres, dans les milieux hellénisés de l'Empire romain.