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L’étude presentée dans cette dissertation de maîtrise recherche comment les enfants se manifestent (se révèvelent) avec leur lucidité, par le moyen des jeux et des écoutes des histoires à travers une proposition d’apprentissage sur les chiffres, dans une école privée d’Éducation d’enfants, à Porto Alegre, d’un groupe composé par 20 enfants, avec l’âge de 3 et 6 ans. Si on considère que les enfants démontrent leurs modes de vie et leurs impressions du monde parmi les jeux du quotidien, je me pose la question suivante : comment ne pas considérer leurs multiples façons de jouer en tant qu’apprentissage mathématique. Dans les jeux, ils vivent des situations mathématiques, à l’emploi des chiffres, à l’interaction avec d’autres enfants, ils exposent leurs modes de penser la mathématique, une fois qu’ils apprennent et construisent des notions sur les numéros. Chaque fois de plus, je crois à cet exercice d’écoute et à travers la perspective d’inspiration post-structuraliste basée sur les auteurs tels que Foucault(2000, 2001), Bujes(2000, 2002, 2005,2012), Dornelles(2001,2004,2005, 2009, 2011, 2012), entre autres, je parie à une méthodologie de recherche avec les enfants parce que je comprends qu’ils sont, eux aussi, les auteurs de nos recherches d’après Sarmento (2000, 2001, 2002, 2004, 2007, 2009), Fernandes (2009), Martins Filho (2005, 2006), Tomás (2011), Prout (2010), Gomes(2009), Ferreira (2009). Je cherche comment les enfants traduisent leurs compréhensions sur les chiffres à partir des jeux et des situations mathématiques qui entourent les façons de construction de ces raisonnements, du point de vue des enfants, rapportant à ce que j’ai appris sur mathématique des auteurs comme Dorneles (2009, 2010), Corso (2008, 2010), Oliveira (2009), Nunes (2005, 2011), Andrade (2010, 2012), Golbert (2002, 2008). J’examine quelles actions, quelles interrogations et quelles découvertes mathématiques sont faisables à travers le ludique ( de jouer, d’écouter des histoires) et combien tels jeux peuvent favoriser l’apprentissage mathématique et d’autres modes d’apprendre qui se présentent dans son quotidien scolaire. Je décris dans cette dissertation quelques connaîssances théoriques sur les chiffres et le calcul. J’ examine le rangement des espaces pour les jeux et les modes dans lesquels les enfants s’organisent. À partir de cette recherche où les enfants sont des agents de leurs savoirs mathématiques, je conclus que les jeux sont d’intéressantes opportunités d’apprentissage. En plus, je raisonne sur l’importance des histoires enfantines et sur les stratégies employées par les enfants au moment de jouer avec les numéros. A pesquisa apresentada nessa Dissertação de Mestrado investiga como as crianças se manifestam em sua ludicidade, por meio do brincar e do ouvir histórias, através de uma proposta de aprendizagem sobre números, em uma escola particular de Educação Infantil, em Porto Alegre, em um grupo composto por 20 crianças, com idade entre três e seis anos. Considerando que as crianças evidenciam suas vivências e suas impressões acerca do mundo em meio às brincadeiras de seus cotidianos, questiono como não considerar as suas múltiplas formas de brincar como maneiras de aprendizagem matemática. Ao brincar, ao vivenciar situações matemáticas, ao lidar com números, ao interagir com outras crianças, elas expõem seus modos de pensar matemática, aprendendo e construindo noções sobre os números. Cada vez mais acredito nesse exercício de escuta e através da perspectiva de inspiração pós-estruturalista baseada em autores como Foucault (2000, 2001), Bujes (2000, 2002, 2005, 2012), Dornelles (2001, 2004, 2005, 2009, 2011, 2012), dentre outros, aposto numa metodologia de pesquisa com crianças por entender que elas são também autores de nossas pesquisas a partir de Sarmento (2000, 2001, 2002, 2004, 2007, 2009), Fernandes (2009), Martins Filho (2005, 2006), Tomás (2011), Prout (2010), Gomes (2009), Ferreira (2009). Trato de investigar como as crianças manifestam seu entendimento sobre números a partir de brincadeiras e situações matemáticas que envolvem modos de constituir tais raciocínios, a partir do ponto de vista das crianças, relacionando ao que aprendi sobre matemática em autores como Dorneles (2009, 2010), Corso (2008, 2010), Oliveira (2009), Nunes (2005, 2011), Andrade (2010, 2012), Golbert (2002, 2008). Discuto quais ações, interrogações e descobertas matemáticas são possibilitadas através da ludicidade (do brincar, ouvir histórias) e o quanto tais brincadeiras podem favorecer a aprendizagem matemática e outros tantos modos de aprender que se manifestam em seu cotidiano escolar. Descrevo nessa dissertação alguns conhecimentos teóricos sobre os números e a contagem e debato sobre a organização de espaços para brincadeiras e sobre os modos nos quais as crianças se organizam. A partir dessa investigação onde as crianças são agentes do seu saber matemático concluo que as brincadeiras são interessantes oportunidades de aprendizagens. Ainda argumento sobre a importância das histórias infantis e sobre as estratégias utilizadas pelas crianças ao brincar com números. The research presented in this Master's Dissertation investigates how children express themselves in their playfulness, playing and listening to stories, by proposing different ways to learn about numbers in a kindergarten private school, in Porto Alegre, in a class consisting of 20 children aged between three and six. Keeping in mind that children show their experiences and their impressions of the world amid their everyday games, I question why not to consider their multiple ways of playing as ways of learning mathematics. By playing, by experiencing mathematical situations, by dealing with numbers and by interacting with other children, they expose their way of thinking mathematics, learning and constructing their basic knowledge about numbers. I increasingly believe in that listening exercise and based on the post-structuralism inspiration perspective as seen in authors such as Foucault (2000, 2001), Bujes (2000, 2002, 2005, 2012), Dornelles (2001, 2004, 2005, 2009, 2011 , 2012), among others, I believe in a research methodology involving children once they are the authors of our research too, from Sarmento (2000, 2001, 2002, 2004, 2007, 2009), Fernandes (2009), Martins Filho ( 2005, 2006), Thomas (2011), Prout (2010), Gomes (2009), Ferreira (2009). I investigate how children express their understanding of numbers through games and mathematical situations which involve ways of providing such reasoning, from the children’s point of view, relating to what I have learned about mathematics, as Dorneles (2009, 2010), Corso (2008, 2010), Oliveira (2009), Nunes (2005, 2011), Andrade (2010, 2012), Golbert (2002, 2008). I talk about what actions, questioning and mathematical discoveries are made possible through playful activities (playing, listening to stories) and how such games can support learning mathematics and many other ways of learning that are present in their everyday lives. In this dissertation, I describe some theoretical knowledge about numbers and counting and I also talk about the organization of rooms for games and the ways in which children organize themselves. Based on this research, in which children are the agents of their mathematical knowledge, I conclude that the games are interesting opportunities for learning. I also talk about the importance of children's stories and about the strategies used by children to play with numbers. La pesquisa presentada en esta Disertación de Maestría investiga como los niños se manifiestan en su ludicidad, por medio del juego y del oír la historia, a través de una propuesta de aprendizaje sobre los números, en una escuela privada de Educación Infantil, en Porto Alegre, en un grupo compuesto por 20 niños, con edades comprendidas entre los 3 y los 6 años. Considerando que los niños evidencian sus vivencias y sus impresiones a cerca del mundo en medio a los juegos de su cotidiano, cuestiono cómo no considerar a las suyas múltiples formas de juegos como modo de aprendizaje matemática. Al jugar, al experimentar situaciones matemáticas, al tratar con números, al interactuar con otros niños, ellos exponen sus formas de pensar matemática, aprendiendo y construyendo nociones sobre los números. Creo cada vez más en ese ejercicio de escucha y a través de la perspectiva de la inspiración posestructuralista basada en autores, como Foucault (2000, 2001), Bujes (2000, 2002, 2005, 2012) y Dornelles (2001, 2004, 2005, 2009, 2011, 2012), entre otros, apuesto en una metodología de investigación con niños por entender que ellos son, también, autores de nuestras investigaciones a partir de Sarmento (2000, 2001, 2002, 2004, 2007, 2009), Fernandes (2009), Martins Filho (2005, 2006), Tomás (2011), Prout (2010), Gomes (2009), Ferreira (2009). Investigo como los niños manifiestan su entendimiento sobre los números a partir de juegos y situaciones matemáticas que envuelven formas de constituir tales raciocinios, a partir del punto de vista de los niños, relacionando con lo que he aprendido acerca de los autores de matemáticas, como Dorneles (2009, 2010), Corso (2008, 2010), Oliveira (2009), Nunes (2005, 2011), Andrade (2010, 2012), Golbert (2002, 2008). Discuto cuales acciones, interrogaciones y descubiertas matemáticas son posibilitadas a través de la ludicidad (del juego, oír historias) y el cuanto tales juegos pueden favorecer el aprendizaje matemática y otras formas de aprender que se manifiestan en su cotidiano escolar. Describo en esta Disertación algunos conocimientos teóricos acerca de los números y las cuentas, y debato acerca de la organización de los espacios para juegos y acerca de las formas en los cuales los niños se organizan. Con esa investigación donde los niños son agentes de su conocimiento matemático, concluyo que los juegos son interesantes oportunidades de aprendizaje. Argumento, aún, acerca de la importancia de las historias infantiles y acerca de las estrategias utilizadas por los niños al jugar con los números.

Nesta Tese investigo a construção das infâncias contemporâneas em face da centralidade assumida pelo consumo na organização da vida social. Para tanto, analiso as narrativas de um grupo de crianças dos Anos Iniciais, de uma escola da rede pública do município do Rio Grande/RS. O entendimento das infâncias como construções, que se articulam aos sistemas de significado culturalmente instituídos e às formas de sociabilidade que engendram no interior de uma conjuntura histórica, levou-me a estabelecer conexões com os estudos sociológicos de Zygmunt Bauman (1999; 2001; 2005; 2007; 2008), que focalizam a transição da modernidade sólida para a modernidade líquida e o advento da sociedade de consumidores. As ferramentas conceituais disponibilizadas por Bauman também possibilitaram refletir sobre os desafios que se colocam à Educação Ambiental na contemporaneidade. As proposições de Bauman são articuladas aos estudos de Reigota (2002), Wortmann (2001; 2004) e Sampaio (2005), que examinam a Educação Ambiental como um campo matizado e contestado, em que múltiplas práticas e teorizações são configuradas, definindo significados sobre a natureza e a vida em sociedade. Tal entendimento possibilitou atentar para as funções simbólicas e para os sentidos de identificação construídos pelas crianças em suas interações com as mercadorias. Sendo assim, neste trabalho compreendo que os ditos das crianças não constituem evidências em si mesmas, mas se conectam aos vínculos narrativos que operam na constituição identitária dos sujeitos. Essa compreensão se articula à abordagem metodológica que orientou a realização da pesquisa, a investigação narrativa, segundo os pressupostos de Connelly e Clandinin (1995) e Larrosa (1998; 2006; 2008). Para viabilizar a estratégia de contar, ouvir e contrapor histórias, nos encontros da pesquisa foram propostas atividades que provocaram as crianças a refletirem e dialogarem sobre suas experiências de consumo, tais como a produção de autorretratos, textos escritos e conversas conduzidas a partir da leitura de livros de histórias e de histórias em quadrinhos. A estratégia de análise consistiu em identificar relações de sentido entre as produções das crianças, rastreando condições históricas, códigos socioculturais, mecanismos e práticas que possibilitaram sua composição. Esse movimento analítico evidenciou que as formas contemporâneas de consumo fornecem referentes materiais e simbólicos amplamente compartilhados pelas crianças, possibilitando a articulação entre interesses e atividades de sujeitos de distintos meios culturais e condições socioeconômicas. Assim, foram construídos três focos de análise, que versam sobre as disposições das crianças em comprar, querer e desejar; as interpelações midiáticas e a produção dos corpos infantis e as repercussões do consumo no cotidiano escolar. As proposições que interligam as análises destacam a correlação entre as práticas de consumo e a reinvenção das infâncias, uma vez que os modos de ser das crianças consumidoras colocam em questão os sentidos de dependência, inocência, inaptidão e obediência, que ainda orientam as formas de tratar e educar as crianças neste início de século. This study investigates the construction of contemporary childhood in view of the centrality ascribed by consumption in the organization of social life. Therefore, the narratives of a group of children in the early years of a public school in the city of Rio Grande/RS, Brazil, are analyzed. The understanding of childhood as constructions, which are linked to culturally established systems of meaning and to the forms of sociability engendered within a historical context, enabled to establish connections with the sociological studies of Zygmunt Bauman (1999, 2001, 2005, 2007, 2008), focused on the transition from solid to liquid modernity and the advent of consumer society. The conceptual tools provided by Bauman also enabled a reflection on the challenges faced by environmental education nowadays. Bauman’s propositions are related to the studies of Reigota (2002), Wortmann (2001, 2004) and Sampaio (2005), which examine the environmental education as a nuanced and contested field, within which multiple practices and theories are defined in the search of meanings about nature and life in society. This understanding allowed considering the symbolic functions and identification meanings built by children in their interactions with goods. Thus, this study assumes that the children’s speech itself is not evidence, since it is connected to narrative links operating in the identity constitution of subjects. Such an understanding is based on the methodological approach guiding the narrative research, according to the assumptions of Connelly and Clandinin (1995) and Larrosa (1998, 2006, 2008). In order to enable the strategy of telling, listening and countering stories, the meetings proposed research activities that caused the children to reflect and engage in dialogue about their consumer experiences, such as the production of self-portraits, written productions, and conversations conducted from the reading of storybooks and comics. The analysis strategy was to identify sense relations between children’s productions, thus tracking historical conditions, sociocultural codes, mechanisms and practices that enabled its composition. This analytical deepening showed that contemporary forms of consumption provide material and symbolic references widely shared by children, thus enabling the relationship between interests and activities of individuals with different cultural backgrounds and socioeconomic conditions. Therefore, three focuses of analysis were built: children’s makings to want, buy and desire; the interpellations of media and the production of children’s bodies; and the repercussions of consumption in everyday school life. The propositions linking analyzes highlight the correlation between consumption practices and the reinvention of childhood, since the modes of being of consumer children call into question the senses of dependence, innocence, awkwardness and obedience, which still guide ways to treat and educate children in this beginning of century.

La obra del escritor español Eduardo Mendicutti (1948) ha tomado, en los últimos años, un lugar de relevancia y prestigio dentro de las narrativas españolas contemporáneas. Asentándose como “literatura” y no como parte de un subgénero dentro de ella, las “etiquetas” que han rotulado su obra (Literatura gay, literatura queer, literatura de los márgenes) comenzaron a desprenderse poco a poco, permitiendo a los lectores la intromisión en un mundo donde lo hegemónico se desplaza a los bordes y lo contra-hegemónico se centraliza. De esta manera, no estamos leyendo literatura panfletaria y militante, sino una visión particular del mundo. Y al fin de cuentas ¿no es acaso esa visión particular del mundo lo que caracteriza a todos los textos de la literatura? Facundo Saxe, atento lector de la obra mendicuttiana, nos propone en su artículo “Identidad literaria e identidad sexual: la diversidad como proyecto de escritura en la narrativa de Eduardo Mendicutti” una visión panorámica de los principales planteos a abordar en estos textos. Uno de ellos es, precisamente, la apuesta por la pluralidad: apuesta que desmantela las ficciones acerca de la construcción de una identidad gay colectiva. En los textos mendicuttianos encontramos una diversidad dentro de la diversidad: niños, ancianos, adolescentes, adultos, travestis, transexuales; todos ellos operan como manifestaciones de esa pluralidad encarnada en un simulacro de “igualdad”. Saxe menciona: “Mendicutti nos exhibe modelos e identidades ausentes de la literatura española canónica y da vida a una visión de diversidad del colectivo gay, pintando las diferencias heterogéneas de un grupo muy amplio de identidades diferentes”. Fil: Ruiz, María Julia. UNL; Argentina

No presente artigo desenvolvem-se análises sobre a complexidade da representação gráfica pelas crianças, em especial as pequenas. Os desenhos de meninos e meninas são abordados em sua riqueza como metáforas visuais que propõem a curiosidade, a indagação, diferentes formas de compreensão e relação com os traçados, com suas cores e formas. Consideram-se diferentes elementos que, entrelaçados, dão a conhecer os meninos e meninas desenhistas e seus desenhos de modo abrangente. Propõe a todos que entrem em contato com os desenhos que não pr ocurem respostas apressadas, mas que diante deles, é preciso pensar, num tempo mais lento em que a reflexão e o estar junto sejam contemplados. In the present article analyses are carried out regarding the complex graphic representations made by children, especially the small ones. The boys and girls' drawings are analysed in their richness as visual metaphors which propose curiosity, questioning, different ways of understanding and the relationship with the traces and their colors and shapes. Distinct elements are considered which, intertwinned, reveal the young designers and their drawings comprehensively. It proposes all the ones who are in contact with the drawings not to look for fast answers, but faced by them to think, more slowly, for the reflection and this closeness to be contemplated.

Dissertação(mestrado) - Universidade Federal do Rio Grande, Programa de Pós- Graduação em Educação em Ciências: Química da Vida e Saúde, Instituto de Educação, 2011. Este trabalho é fruto de uma investigação acerca do Ensino de Ciências em uma instituição escolar brasileira constituída por uma identidade cultural japonesa. Buscou-se analisar como as crianças dos Anos Iniciais percebem o referido ensino. O objeto de estudo analisado chama-se Escola Oshiman, localizado em São Paulo. O currículo desta escola é marcado por algumas atividades pertencentes à própria cultura japonesa. O corpus de análise da pesquisa refere-se a documentos oficiais dessa escola, como o Projeto Político Pedagógico e o Plano de Ciências dos Anos Iniciais; entrevistas com duas professoras da disciplina de Ciências e com alunos da 4ª série. Esse estudo desenvolveu-se no plano das discussões acerca das interlocuções entre o Oriente e Ocidente. Tendo em vista esses intercâmbios entre extremidades culturais, foram abordados de modo não comparativo, todavia, vislumbraram-se algumas condições de possibilidade para pensarmos acerca da ciência, da educação e da cultura. O autor que embasa esse estudo é especialmente Michel Foucault, propondo colocar em suspenso as verdades alicerçadas pela Ciência no Ocidente, bem como problematizar a constituição do sujeito e suas relações dentro da instituição escolar. Para o solo Oriental, embasou-se pelos entendimentos de Edward Said e de Ruth Benedict, entre outros que abrangem a cultura japonesa. Diante dessas perspectivas teóricas, selecionou-se os Estudos Culturais como marco epistemológico para o estudo. Nessa correnteza, buscou-se problematizar a partir desses discursos presentes nos documentos oficiais da escola e nas entrevistas. Realizou-se ainda, estudos acerca das infâncias, buscando entender como esses sujeitos infantis são fabricados por uma concepção marcadamente ocidental de fazer ciência e, por uma concepção oriental que perpassa suas identidades culturais. Nesse estudo evidenciou-se a constituição de sujeitos marcados por duas diferentes culturas: a brasileira e a japonesa concomitantemente. O Ensino de Ciências é tido como universal, de modo que as práticas estudadas são predominantemente pelo método científico. A ciência, ainda na atualidade, é pensada a partir de uma produção histórica pautada pela razão, validação e desenvolvimento. Verificou-se uma tradição científica ocidental, a partir de um processo histórico denominado de Era Meiji, período marcado pela ocidentalização do Japão. Destarte, entendeu-se a ciência mediada pelas compreensões do ambiente escolar e do currículo enquanto produtores de conhecimentos. A questão da cultura japonesa, por sua vez, apareceu dentro desse espaço escolar como um complemento as aprendizagens, sendo necessária para a perpetuação de uma comunidade imigratória. This work is the result of an investigation on the teaching of Science in a Brazilian educational institution, which consists of a Japanese cultural identity. We sought to examine how children perceive the first years of their teaching. The study object analyzed is called Oshiman School, located in São Paulo. The school curriculum is highlighted by certain activities, which pertains to the Japanese culture. The corpus of the research refers to official documents of the school, such as the Pedagogical Political Project and the Plan of Sciences in the Early Years as well as interviews with two teachers of Science study field and with students of the 4th grade. The study comprises of discussions about the exchanges between the East and West cultures. Once the two extreme cultural interchanges were approached, even in a non-comparative manner, a few factors have enabled us for the thinking about science, education and culture. This paper is especially underlined by Michel Foucault, who proposed to place on hold the truths grounded on Science in the West culture in addition to problematizing constitution of the subject and their relationships within school. Regarding the Eastern land, this work is grounded on the understandings of Edward Said and Ruth Benedict, among others authors, which cover the Japanese culture. Given these theoretical perspectives as the Cultural Studies were selected as the epistemological research guide on the study. In this thinking, we sought to question both the basis of the speeches present in the school official documents and the interviews. We conducted further studies of the childhood, by seeking to understand how the subjects mentioned are manufactured by the conception of comprising Science within the distinguished Western manner and by an Eastern design, which pervades their cultural identities. In the study it is shown the constitution of subjects scored by two different cultures: the Brazilian and Japanese ones concurrently. The teaching of Sciences is regarded as universal, so that the practices mainly studied are by obtained by the scientific method. Science, even today, is regarded from a historical production that is guided by reason, validation and development. There had been a Western Scientific tradition arisen from a historical process called the Meiji Era that was a period marked by the Westernization of Japan. Therefore, it was considered to be part of Science, which was also mediated by understandings of the school environment and curriculum in addition to producers of knowledge. The issue of Japanese culture, in turn, appeared in this space as a complement for school learning; hence it is necessary for the perpetuation of a community of immigrants.

Juntament amb les dones, les nenes i nens són el col·lectiu més vulnerable a la mossegada temporal de la societat-exprés. En la seva vida quotidiana, en l’escenari habitual que hauria de possibilitar l’assoliment dels seus drets irrenunciables, la infància viu sotmesa als imperatius de cronòmetres, diametralment oposats a un desenvolupament harmònic. I entre ells, ocupen un lloc molt destacat els rellotges de l’escola. L’educació social no pot ignorar aquesta situació i molt menys participar sense qüestionament en propostes indiferents als ritmes i necessitats de la infància., Apart from women, children are the most vulnerable group to the conditions set by our fast paced society. In everyday life, instead of having their inalienable rights respected, children are forced to live under the tyranny of clock-time. Development is, thus, everything but harmonious, particularly when it comes to the use of school clocks. Social educators cannot ignore such a situation neither of course get involved in activities regardless of the rhythms and needs of childhood., Junto con las mujeres, las niñas y niños son el colectivo más vulnerable a la mordida temporal de la sociedad-exprés. En su vida cotidiana, en el escenario habitual que debiera posibilitar el logro de sus derechos irrenunciables, la infancia vive sometida a los imperativos de cronómetros, diametralmente opuestos a un desarrollo armónico. Y entre ellos, ocupan un lugar muy destacado los relojes de la escuela. La educación social no puede ignorar esta situación y mucho menos participar sin cuestionamiento en propuestas indiferentes a los ritmos y necesidades de la infancia.

Neste artigo, procuro refletir sobre o desafio que se coloca para a educação do ser humano culto como resultado do processo de globalização e de revolução técnico-científica que vivemos hoje frente às formas como nossa sociedade tem respondido com a educação das crianças e, ao mesmo tempo, a complexidade do processo de conhecimento que descobre uma relação intrínseca entre o afetivo e o cognitivo que condiciona a aprendizagem. Destaco, especialmente, o sentido que as crianças têm construído acerca da escola e do processo de conhecimento, a partir de tarefas e das idéias impostas às crianças pelos adultos, e que as distancia da apropriação do pensamento teórico e da vontade de saber, elementos essenciais no processo de apropriação da herança cultural da humanidade, motor da humanização das novas gerações. A imposição às crianças de formas de relacionamento com a cultura - próprias dos adultos - em idades cada vez mais precoces abrevia a infância e compromete o processo essencial de humanização vivido nessa idade. Não só isso, cria nas crianças uma atitude que as indispõe ao conhecimento - o que se coloca em contrário ao desejo maior de pais e mães e professores/as com relação à escola.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES This post-graduation study is linked to the LP1 research area, called Teacher Training and Professional Development, of Education Post-Graduation Program from Universidade Federal de Santa Maria. It focus is in three teachers life history, aiming to study the childhood and ludic activities conceptions, during the personal and professional life trajectory of the teachers, with the basic education enlargement. A qualitative approach is used, with the Case Study Method of the type Histories of Life, tends as instruments of collection of information the written autobiographies and the semi-structured interviews with the collaborators of the research. Starting from the reconstruction of their life histories, the three collaborators narrated their representations of childhoods and ludic activities, built in their personal and professional trajectory. It leans on in the studies of Priors (2007, 1995), Corazza (2000, 2002), Aries (2006), Negrine (2000), Fortune (2004), Kishimoto (2006, 2008), among others that approach the childhood and the ludic activities; in studies of Nóvoa (1992, 1995), Pereira (2000), Tardif (2000, 2002), Imbernón (2005), Sacristán (2006), among others that study the training teacher and teacher knowledge; as well as in the Laws, Opinions and Legal Orientations for the enlargement of the Basic Education. It is believed that the implementation of the Basic Education of nine years opens spaces for the discussion of the childhoods and of the ludic activities among the teachers, in search of solid practices for the new pointed perspectives for the didactic and pedagogic work with the six year-old children. It is considered the relevance of the Orientations and Reports of Ministry of Education (2004a, 2004b, 2006, 2007) to this work in the new first year of the Basic Education happens in a ludic perspective, approaching a literacy atmosphere and respecting the integral development of the childhood. In that sense, this research configures important moments of approach with the conceptions of childhood and ludic activities, pointing hypotheses for the construction of practices that it respect the childhood and value the ludic aspects inside of the classrooms of the first year of the Basic Education of nine-years-long. Este trabalho de pós-graduação está vinculado à linha de pesquisa LP1, intitulada Formação, Saberes e Desenvolvimento Profissional, do Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade Federal de Santa Maria. Concentra-se na história de vida de três professoras, tendo como objetivo geral investigar as concepções construídas frente às infâncias e às práticas lúdicas, ao longo da trajetória de vida pessoal e profissional destas professoras, perante a ampliação do Ensino Fundamental. Para tanto, utiliza-se uma abordagem qualitativa, com o Método Estudo de Caso do tipo Histórias de Vida, tendo como instrumentos de coleta de informações as autobiografias escritas e as entrevistas semiestruturadas com as colaboradoras da pesquisa. A partir da reconstrução de suas histórias de vida, as três colaboradoras narraram suas representações de infâncias e de prática lúdicas, construídas no decorre de toda sua trajetória pessoal e profissional. Apóia-se nos estudos de Priores (2007, 1995), Corazza (2000, 2002), Áries (2006), Negrine (2000), Fortuna (2004), Kishimoto (2006, 2008), entre outros que abordam a infância e AA práticas lúdicas; em estudos de Nóvoa (1992, 1995), Pereira (2000), Tardif (2000, 2002), Imbernón (2005), Sacristán (2006), entre outros que estudam a formação e saberes docentes; bem como nas Leis, Pareceres e Orientações Legais para a ampliação do Ensino Fundamental. Acredita-se que a implementação do Ensino Fundamental de nove anos abre espaços para a discussão das infâncias e das atividades lúdicas entre os professores, em busca de práticas consistentes para as novas perspectivas apontadas para o trabalho didático e pedagógico com as crianças de seis anos de idade. Considera-se a relevância das Orientações e Relatórios do Ministério da Educação (2004a, 2004b, 2006, 2007) para que este trabalho no novo primeiro ano do Ensino Fundamental ocorra numa perspectiva lúdica, abordando um ambiente alfabetizador e respeitando o desenvolvimento integral da infância. Nesse sentido, esta pesquisa configura momentos importantes de aproximação com as concepções sobre a infância e o brincar, apontando hipóteses para a construção de práticas que respeitem as infâncias e valorizem os aspectos lúdicos dentro das salas de aula do primeiro ano do Ensino Fundamental de nove anos.

Este artigo, por sua natureza teórica, trabalha com noções tais como infâncias, crianças, multidão e experiência, no intuito de pensar uma educação cujas práticas educativas possibilitem o exercício da infância. O artigo refaz um caminho no qual a infância e a criança são percebidas "em sua dimensão singular", de modo a recuperar, no fim do percurso, o caráter plural que as noções de criança e infância encerram. O referencial teórico parte de Deleuze, Guattari, Agamben, entre outros autores, e busca colocar a infância numa temporalidade múltipla, em detrimento da temporalidade fundada em visões da história e da psicologia, que privilegiam etapas e sucessões cronológicas. Ao afirmarmos a infância como atravessada pela experiência, pela inventividade e pelo desarazoamento, propomos pensar uma educação na direção da multidão. This article, in its theoretical nature, discusses notions such as childhood, children, multitude and experience, in order to consider a kind of early childhood education in which educational routine enables the practice of childhood to happen. The article rebuilds a path on which childhood and children are perceived according to a single particular notion. Towards the ending of the analysis, the plural character involved in the notions of child and childhood is considered.The theoretical framework for the analysis was based on the propositions of Deleuze, Guattari and Agamben, among others. Their views place childhood in a multiple temporality rather than in a single temporality which is determined by historical and psychological perspectives both based on chronological and succession levels. By stating that childhood is crossed by experiences, inventiveness and unreasonableness, our proposal is about thinking of a different kind of education, which leans towards the multitude.

El artículo parte de la perspectiva, según la cual, en Colombia, la subordinación de la infancia fue utilizada como mecanismo biopolítico y anclaje de la diferencia colonial. Basado en referentes epistemológicos y metodológicos que articulan la arqueología posestructuralista y algunas posturas del giro decolonial, se proponen dos momentos en los cuales se producen particulares formas de subjetivación del niño. El primero (1920-1936) se caracteriza por los discursos y dispositivos asociados con la degeneración orgánica del infante. El segundo (1936-1968) introduce la degeneración sociocultural, el progreso y los derechos como sustrato discursivo y estratégico sobre el que se tramita la gestión del cuerpo social, a través del niño. Al final, se sugieren criterios de análisis para continuar indagando estas formas de gubernamentalidad a través de la infancia. O artigo parte da perspectiva de que, em Colômbia, a subordinação da infância foi utilizada tanto como mecanismo biopolítico, quanto âncora da diferença colonial. Fundamentado em referentes epistemológicos e metodológicos que articulam a arqueologia pós-estruturalista e alguns posicionamentos do giro decolonial, propõe dois momentos em que se produzem formas particulares de subjetivação do infante. O primeiro (1920-1936), se caracteriza pelos discursos e dispositivos associados com a sua degeneração orgânica. O segundo (1936-1968), introduz a degeneração sociocultural, o progresso e os direitos como fundamento discursivo e estratégico sobre o qual se processa a gestão do corpo ou ente social, através do infante. No final, se sugerem critérios de análise para continuar pesquisando tais formas de governança através da infância. This article is based on the idea that, in Colombia, infant subordination was used as a biopolitical mechanism and an anchor of the colonial difference. Based on epistemological and methodological references which articulate poststructuralist archeology and some positions of the de-colonialist turn, two moments in which particular forms of subjectivity in children are proposed. The first (1920-1936) is characterized by the speech and mechanisms associated with organic degeneration of infants. The second (1936-1968) introduces socio-cultural de-generation, progress and rights as a discursive and strategic substrate on which the administration of the social body is processed, by means of the child. Finally, analytical criteria are suggested to continue investigating these forms of governability from infancy.

This article was born of the memoirs and paths opened as a result of reflections made during a teacher education program for child educators. The work with memoirs led to the production of stories, experiences and other forms of daily actions at school. The aim of this work was to allow in-service educators to systematically reflect on their childhood memories in order to bring them closer to the childhood memories that are a part of their classrooms. As a methodological path we used speech fragments from the educators themselves, field journal observations, writings on their childhood memories, games and toys as school records that have been kept in the memory chests of time and of the dreamed school. We remembered our school things and opened old chests to pick up multicolored rags of many shapes, full of childhood meanings. As these memories were relived and brought to center stage, we were able to weave enchantment back into the educators lives. Through this process, we were able to network the educators’ childhood memories to the childhood experiences of their present-day pupils. RESUMEN: Este artículo nace de los monumentos, los caminos descubiertos al largo de las reflejos propuestas en la formación de educadores de las Infancias. A trabajar con las memorias, nosotros producíamos las historias, las experiencias, las experiencias y otras formas de la acción en la rutina uno de la Escuela. Utilizamos una metodología que contempló los fragmentos de discursos de los educadores, las observaciones registradas en el periódico de campo, las escrituras de los recuerdos de las infancias, de los chistes, de los juguetes, de las marcas de la escuela se protegieron troncos de los tiempos y de la escuela soñada. Recordábamos nuestro acerca de niño, abríamos lejos los troncos viejos y agarrábamos los pedacitos multicolores, con muchas formas, repleto de significados en las infancias. Las palabras clave: Las infancias, las memorias, la formación, los educadores Este artigo nasce dos memoriais, caminhos descobertos ao longo das reflexões propostas na formação de educadoras das Infâncias. Ao trabalhar com as memórias, fomos produzindo histórias, vivências, experiências e outras formas de ação no cotidiano da Escola. Utilizamos uma metodologia que contemplaram fragmentos de falas das educadoras, observações registradas no diário de campo, escritas das lembranças das infâncias, das brincadeiras, dos brinquedos, das marcas da escola guardadas nos baús dos tempos e da escola sonhada. Fomos relembrando nossas coisas de criança, escancarando os velhos baús e fisgando retalhos multicoloridos, com muitas formas, repletos de significados nas infâncias. Palavras Chaves: Infâncias, memórias, formação, educadoras

As práticas das crianças indicam que elas constroem outros significados a partir das articulações que fazem, quando inseridas na vida cotidiana. Nesse sentido, este artigo apresenta reflexões sobre a condição dinâmica da infância e sobre a forma como as crianças atribuem sentidos para as palavras e as coisas através das suas ações e das suas percepções de mundo. Como referencial, serão considerados os processos de socialização das crianças e as suas múltiplas direções e dimensões. São processos sociais que ocorrem entre as crianças e os adultos, entre as crianças e os seus grupos de pares, entre as crianças e a família, a creche, a pré-escola e a mídia. Children's practices show that they build different meanings from the connections they establish in their daily routines. This paper presents reflections concerning the dynamic status of childhood and the way children attribute meanings to words and things through their actions and perceptions of the world. Children's socialization processes and their multiple directions and dimensions will be considered as references. They are social processes that occur between children and adults, between children and peer groups and between children and their families, nursery schools, preschool and the media.

A partir da experiência docente em educação física nos anos iniciais do Ensino Fundamental em uma escola da rede privada de Porto Alegre-RS, visamos relatar algumas demandas da prática pedagógica em educação física nesta etapa de ensino. Evidenciamos que, muito mais do que conhecimentos relacionados a conteúdos e metodologias de ensino, o trabalho docente exige improvisos e negociação com os demais sujeitos que integram o contexto escolar – sobretudo com o/a professor/a de referência. Ademais, cabe ao docente, no transcorrer das aulas, analisar as implicações das atividades em relação às alunas e aos alunos, visando não reafirmar diferenças construídas socialmente e possibilitar a integração de todas e todos à Cultura Corporal de Movimento. Aprendemos que os saberes docentes são reformulados constantemente em face das implicações do contexto, logo é preciso ter cuidado para não se deixar acomodar com as rotinas elaboradas e rever sempre as intenções pedagógicas, bem como o fazer docente.

El presente artículo surge a partir de una experiencia investigativa que se plantea la siguiente pregunta problema: ¿Qué prácticas pedagógicas posibilitan la formación política de la infancia en contextos de vulneración de derechos? El proceso se llevó a cabo con niños y niñas de escuelas rurales de la provincia de Ricaurte, en Boyacá (Colombia), con la dinámica de la investigación acción, desarrollada a través de tres ciclos a manera de espiral: un primer ciclo de cuestionamiento y problematización de la realidad, un segundo de discusión y, finalmente, uno de movilización de acciones propuestas por los niños y niñas. A partir de la indagación y resultados se proponen aportes de orden conceptual, teórico y metodológico para pensar la relación infancia-política. En tal sentido, los resultados se presentan a partir de dos categorías emergentes: reconocimiento de sí y posicionamiento del niño y la niña en el contexto escolar.

Este artigo apresenta uma pesquisa realizada em uma turma de Educação Infantil, na cidade de São Leopoldo (RS) - a Turma de Pré. As categorias culturas infantis, trabalho e resistência foram captadas a partir das vozes das crianças, entendidas neste estudo como manifestações que não se restringem aos relatos orais, através de um estudo de inspiração etnográfica. This paper presents the results of a research conducted on a preschool class, in São Leopoldo (RS, Brazil) - the Turma do Pré. The categories children's cultures, work and resistance were identified based on the children's voices, which are understood as manifestations wider than simples speeches, through an ethnography approach.

A presente investigação, integrada à linha de pesquisa Educação Ambiental: Ensino e Formação de Educadores/as, buscou investigar as interações que as crianças estabelecem com as produções televisivas, identificando ensinamentos presentes nesses espaços educativos, segundo o ponto de vista infantil. Fundamenta-se nas idéias de autores que estudam as temáticas TV-criança e TV-escola, dentre os quais destacam-se Giroux (2001), Merlo-Flores (2003), Porto (2001), Penteado (1999) e Moran (2003), para defender o argumento de que a mídia televisiva educa, ainda que tenha como objetivos informar, entreter e divertir. Participaram do estudo vinte e quatro estudantes de uma classe de alfabetização, de uma escola da rede pública de ensino do município do Rio Grande. Seguindo a abordagem qualitativa de pesquisa e as orientações de Sarmento e Pinto (1997), Dermatini (2002) e Gobbi (2002) sobre a condução da investigação com crianças, foram combinadas três técnicas de coleta de dados: Observação Participante, Entrevista Coletiva e Oficinas. Os principais achados da pesquisa indicam que as crianças constroem concepções de natureza, gênero, violência e consumo sob influência dos desenhos animados e seriados, aos quais elas têm acesso em seus cotidianos. Entretanto, foi possível inferir que as relações estabelecidas entre os sujeitos e as produções da mídia televisiva não se constituem como um processo homogêneo de assimilação passiva; ao contrário, as análises apontam para a existência de uma ação/influência mútua ou recíproca entre mídia e público infantil. Diante destas constatações, afirma-se a necessidade de que as propostas pedagógicas no contexto escolar considerem a diversidade de práticas e espaços de aprendizagem, como as mídias, pelos quais as crianças têm acesso a informações e constroem, de modo interativo, conceitos e valores na contemporaneidade. The present investigation, connected to the research line Environmental Education, Teaching and Formation of Educators, searched to investigate the interactions that the children establish with the television productions, identifying the present teachings in these educative spaces, according to the infantile point of view. It is based in the ideas of authors who study the TV-child and TV-school thematic, among those we can select Giroux (2001), Merlo-Flores (2003), Porto (2001), Penteado (1999) e Moran (2003), for defending the argument that the television medium educates, although is has as objective to inform, entertain and amuse. Twenty-four students of an alphabetization class of a public school in Rio Grande participated of the study. According to the qualitative approach of research and the orientations of Sarmento and Pinto (1997), Dermatini (2002) and Gobbi (2002) about the investigation conduction with children, were combined three data collection techniques: Participative Observation, Collective Interview and workshops. The main discoveries of the research indicate that children build conceptions of nature, gender, violence and consume under the influence of cartoons and the seriates which they have access in their day life. Besides that it was possible to infer that the established relations between the subjects and the medium television productions were not constituted as a homogenous process of passive assimilation; on the contrary, the analysis points out to the existence of a mutual action/influence or reciprocal between medium and infantile public. With these understandings, we can affirm the necessity that the pedagogic proposals in the school context consider the diversity of practices and learning spaces, as the media, in which the children access the information and build, in interactive way, the concepts and values in the contemporaneousness.

Neste artigo comenta-se a construção social das crianças produzida pelo jornalismo, com base em duas análises comparadas. A primeira caracteriza a "criança internacional" nas páginas de dois jornais nacionais de informação geral (Público e Diário de Notícias) no ano 2000. A segunda toma como base uma semana do mesmo ano em cinco jornais (Público, Diário de Notícias, Le Monde, The Guardian e El Pais) e aprecia de que formas as crianças são apresentadas nos títulos de peças que a elas se referem. Enquanto a primeira ressalta a variável geográfica como definidora das "nossas crianças" e das "outras", a segunda análise evidencia formas de representação que desvalorizam o seu lugar social. In this article the author uses two comparative analyses to comment on the social representation of children produced by journalists. The first describes the "international child" as portrayed in the pages of two national generalist newspapers (Público and Diário de Notícias) in the year 2000. The second bases itself on a particular week in the coverage of five newspapers (Público, Diário de Notícias, Le Monde, The Guardian and El Pais) during the same year, and assesses the ways in which children are presented in the titles of pieces that refer to them. While the former emphasises the geography variable in order to define "our children" and the "others", the latter displays forms of representation which devalue children’s place in society. Cet article commente la construction sociale des enfants produite par le journalisme, à partir de deux analyses comparées. La première caractérise "l’enfant international" dans les pages de deux quotidiens portugais (Público et Diário de Notícias) durant l’année 2000. La deuxième se base sur une semaine de la même année dans cinq quotidiens (Público, Diário de Notícias, Le Monde, The Guardian et El Pais) et commente la façon dont les enfants sont présentés dans les titres des articles qui parlent d’eux. Tandis que la première fait apparaître la variable géographique pour définir "nos enfants" et les "autres", la deuxième analyse met en évidence des formes de représentation qui dévalorisent leur place dans la société. En este artículo se comenta la construcción social de la infancia producida por el periodismo, sobre la base de dos análisis comparados. El primero caracteriza la "infancia internacional" en las páginas de dos diarios nacionales de información general (Público y Diario de Noticias) en el año 2000. El segundo toma como base una semana del mismo año en cinco periódicos (Público, Diario de Noticias, Le Monde, The Guardian y El País). Se analiza de que formas son presentados los niños en los titulares de varios artículos. Mientras el primero destaca la variable geográfica como definidora de "nuestra infancia" y de las "otras", el segundo análisis pone en evidencia las formas de representación que desvalorizan su papel social.

La educación escolar de nivel primario ha sido uno de los objetos que ha concitado mayor atención en los estudios en Antropología de la Educación en la Argentina. Han prevalecido abordajes sobre las realidades concretas de las escuelas que develaron facetas de los procesos educativos, del trabajo docente, de los vínculos entre las escuelas y el Estado, relativamente desconocidas en el campo de la investigación educativa. En este artículo desarrollo una síntesis de estos aportes y un análisis crítico sobre dos aspectos: las perspectivas desde las que se enfoca la política y la elección de interlocutores. Con respecto al primero, cabe preguntarse hasta qué punto se han incorporado plenamente las perspectivas antropológicas que cuestionan la división excluyente entre ámbitos políticos y "no políticos" de la vida social. Con respecto al segundo, subrayo la dificultad por incorporar a l@s niñ@s como voces autorizadas en temas de "adultos" como la política.Elementary education has been one of the main subject of anthropology of education in Argentina. Some studies, while relatively unknown in the field of education, have been predominant, such as the concrete reality of schools that unveils different aspects of the educational process, the teachers' work, and the links between schools and the State. In this article I bring a synthesis of those contributions and I make a critical analysis on two aspects: the perspectives upon which politics is focused, and the election of interlocutors. Regarding the first aspect, I ask how far have been incorporated the anthropological perspectives that put into question the division between political and "non political" ambits of the social life. Regarding the second aspect of my analysis, I underline the difficulty of incorporating children as authorized voices in "adult" themes such as politics.

Este artículo tiene como protagonistas principales a niñas, niños y jóvenes que luchan recordando y porque rememoran, luchan. Concebimos estos procesos como educativos en un sentido amplio, pues producen saberes y aprendizajes desde una praxis que orilla y desborda al sistema educativo y donde intervienen memorias colectivas reinventadas, elaboradas previa o simultáneamente en el acontecer histórico del movimiento popular. La primera postal está enraizada en Mendoza, Argentina y trata sobre una serie de murales realizados en 2007 contra el “juvenicidio”, sobre sus sentidos y su permanencia como “lugar de memoria”. La segunda postal espeja las protestas en Chile (re) iniciadas en octubre de 2019, indagando en algunas “huellas de memoria” bosquejadas en voces de la infancia y a través del canto. Metodológicamente, abrazamos la tradición cualitativa tomando algunos recaudos que aporta la Escuela de Birmingham. La metáfora de la postal permite mixturar imágenes con textos relativamente breves, que son acompañados por la poesía musical que también atraviesa las praxis tratadas, aproximándonos a las dimensiones corporales y afectivas puestas en juego. Se concluye con una reflexión metodológica sobre los vínculos entre historia, memorias, fuentes, cuerpos y afectividades con el propósito de problematizar la praxis y sus procesos de construcción de conocimiento. This paper portrays children and youth in a leading role, fighting by remembering - it is remembrance that makes them fight. These processes are conceived as educational in a broad sense, since they produce knowledges and learning based on a praxis that pulls over and overflows the education system. Reinvented collective memories intervene in these processes, whether previously created or emerging from the actual historical development of the popular movement. The first postcard is rooted in Mendoza, Argentina, and deals with a series of murals painted in 2007 against juvenicidio (youth killing), addressing its meanings and its continuity as a “memory site”. The second postcard displays the Chilean protests that (re)started in October 2019, inquiring into some of the “memory traces” outlined in children’s voices and through singing. Methodologically, we embrace the qualitative tradition, incorporating some of the cautions proposed by the Birmingham School. Using the metaphor of the postcard allows for the mixture of images and brief texts, along with the musical poetry that runs through the mentioned praxis, which leads us to engage with the bodily and affective dimensions that come into play. The article concludes with a methodological reflection on the ties among history, memories, sources, bodies, and affections, aimed at questioning praxis and its processes of knowledge construction. Fil: Baraldo, Natalia. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - San Juan; Argentina. Universidad Nacional de San Juan. Facultad de Filosofía, Humanidades y Artes. Instituto de Investigaciones en Ciencias de la Educación; Argentina