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When newcomers to rural areas encounter the long-time residents, they may face cohabitation challenges. On one hand, the first group tries to 'feel at home' in the existing community, while on the other, the social space of the second group is remodelled by the arrival of the newcomers. This article seeks to describe the encounter between newly arrived individuals and the long-time rural population. The empirical data were collected by means of interviews with these two groups, in two contrasted regional county municipalities (RCM) of Quebec: Brome-Missisquoi and Arthabaska. The qualitative analysis focuses on the representations-made by both populations-on what unites or separates them. Applying an analogy of Goffman's theatrical metaphor, this article highlights how the encounter varies according to the geographical context in which it occurs. The encounter is found to be generally tentative in nature, and relationships between newcomers and long-term residents often remain superficial and limited to the public space. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

In this article, we explore citizenship and identity through the experiences of the English-language minority of Gatineau, Quebec's 4th largest city, located in the National Capital Region of Canada. The geography of the group's everyday practices, its spaces of belonging and places of involvement make this an interesting case study in light of ongoing debates regarding the flexible nature of contemporary citizenship. The position of this minority population is unique because while residing in Quebec, it is in proximity geographically and culturally to Ottawa, the capital of Canada, where an English-speaking majority resides. We analyze the particular ways of "living" in space among the Anglophone minority of Gatineau and its claims to citizenship by reflecting on the effects of the border on its daily space between Gatineau and Ottawa. Its unique transborder experience reveals an unusual form of citizenship which we call "affinity" citizenship. It is ethnically exclusive in that its affinity is limited to the Anglophone collectivity; nevertheless, it is geographically flexible insofar as it encompasses different spatial scales: between the neighborhood and its local community, and the broader space of the city lying on both side of the border. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

La vitalité des communautés francophones minoritaires du Canada, souvent expliquée par les conjonctures démographique et institutionnelle et par le contexte politico-juridique, souffre encore d'une relative rareté de travaux empiriques illustrant l'action de ces facteurs à l'échelle des communautés. Cette rareté n'a pas permis jusqu'à maintenant d'élaborer une véritable analyse de l'effet de milieu sur la vitalité communautaire des minorités francophones. Notre étude se propose de mieux caractériser la présence francophone dans l'espace canadien hors Québec et, ce faisant, les milieux dans lesquels se construit la vie française au pays. Elle se fonde sur l'idée que la présence francophone, caractérisant un lieu donné, profite également d'un contexte plus large dont les ressources ne peuvent faire autrement que de rejaillir sur la communauté locale. À l'idée de , nous ajoutons l'idée de pour mieux faire le lien entre présence et vitalité communautaire. Une méthode originale est présentée ici qui permet de mettre en application cette complémentarité entre ces deux types de présence. Prenant la forme d'une typologie des milieux francophones minoritaires, elle fournit un nouvel éclairage sur la situation des populations francophones du Canada. Une analyse exploratoire des comportements linguistiques de ces populations selon les milieux issus de la typologie montre qu'une telle approche est susceptible d'ouvrir la voie à une meilleure appréhension de la vitalité communautaire en milieu minoritaire. [ABSTRACT FROM AUTHOR]