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We propose a fictional reading of the contemporary French socio-political context from the analysis of the prospective novel Jamais de guerre civile le mardi by Yves Bourdillon (2020). It will be a question of reviewing the components of a national malaise caused by the identity upheavals that France has been experiencing for forty years and which leaves the threat of a fantasy or real conflict, but whose hypothesis is pervasive in the public and media debate. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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Traditionnellement, l'approche de l'élection présidentielle marquait un temps d'arrêt dans la participation des acteurs politiques à des émissions d'infodivertissement. En 2012, la donne change: plusieurs de ces programmes ont produit une analyse serrée de la campagne tout en offrant une tribune à l'ensemble des candidats, jouant ainsi un rôle important dans l'organisation du débat démocratique. Cette rupture de digue trouve plusieurs causes: banalisation du mélange des genres, accès du Front national au second tour des élections présidentielles de 2002, application généralisée des règles imposées par le CSA, mise en concurrence des professionnels et des journalistes, désacralisation de la fonction présidentielle. Elle produit également des effets tant au plan des représentations du jeu électoral qu'au mode de diffusion des idées. L'émission On n'est pas couché offre un terrain d'investigation particulièrement riche. Ses séquences les plus spectaculaires, objets de reprises massives sur l'internet, et la remise en cause des règles de la déontologie journalistique induite par son dispositif pèsent sur la réception. Si le transit de la communication politique par les programmes d'info-divertissement peut contribuer à rendre un certain nombre d'informations techniques accessible au plus grand nombre, cette forme de vulgarisation ne va pas sans poser des problèmes sérieux. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

The article discusses the conflict in 1960s France between migrant workers from West Africa and local journalists. Topics include the use of hidden cameras in interviews with African workers, the question of the representation of minorities by majority media organizations, and the problems faced by stigmatized populations in dealing with the media.

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