Search

This paper gives an overview of the global commercialised market in assisted reproduction treatment in low-resource countries in Asia and raises concerns about access and equity, the potential commercial exploitation of the bodies of subaltern women to service the demand for donated ova and surrogate pregnancy, and the need for protections through regulations. A lack of systematic data about cross-border reproductive care is a significant obstacle to debate and policy intervention. Little is known about the extent, experience or conditions of cross-border reproductive care outside of Europe and the United States. Further research is needed in Asia on the local effects of this trade upon local health systems, couples seeking care, and those women whose body tissues and nurturing capacities facilitate it. More attention needs to be paid to the provision of publicly funded reproductive health services to address the inequitable distribution of treatment and to investigate means to regulate this trade by governments, international NGOs, professional organisations and civil society groups in developing countries. The global trade in assisted reproduction challenges us to balance the rights of individuals to pursue health care across national borders with the rights of those providing services to meet their needs, especially vulnerable groups in situations of economic disparity. Cet article donne un aperçu du marché mondial de la procréation médicalement assistée dans les pays à faibles ressources d'Asie. Il s'inquiète de l'accès et l'équité, la potentielle exploitation commerciale du corps des femmes subalternes qui satisfont la demande de dons d'ovules et de mères porteuses, et la nécessité de réglementations de protection. Un manque de données systématiques sur les soins génésiques transfrontaliers est un obstacle majeur au débat et aux interventions politiques. On sait peu de choses de l'étendue, de l'expérience ou des conditions des soins génésiques transfrontaliers hors de l'Europe et des États-Unis. De nouvelles recherches sont nécessaires en Asie sur les conséquences de ce commerce sur les systèmes locaux de santé, les couples demandant des soins, et les femmes dont les tissus corporels et les capacités porteuses les facilitent. Il faut accorder davantage d'attention à la prestation de services de santé génésique financés par les pouvoirs publics pour corriger la répartition inéquitable des traitements et prospecter des moyens de faire réguler ce commerce par les gouvernements, les ONG internationales, les organisations professionnelles et les groupes de la société civile dans les pays en développement. Le commerce mondial en procréation assistée nous met au défi de concilier les droits des individus à rechercher des soins de santé à travers les frontières avec les droits de ceux qui assurent des services pour répondre à ces besoins, en particulier les groupes vulnérables se trouvant dans une situation de disparité économique. En este artículo se expone una visión general del mercado comercializado internacional en el tratamiento de reproducción asistida en países asiáticos de bajos recursos, y se plantean inquietudes en cuanto al acceso y la equidad, la posible explotación comercial del cuerpo de mujeres subalternas para atender la demanda de óvulos donados y maternidad subrogada y la necesidad de protecciones mediante reglamentos. La falta de datos sistemáticos sobre el turismo reproductivo es un obstáculo significativo para el debate y la intervención de políticas. No se sabe mucho acerca del alcance, la experiencia o las condiciones del turismo reproductivo fuera de Europa y Estados Unidos. Aún es necesario realizar más investigaciones en Asia sobre los efectos de este comercio en los sistemas de salud locales, en parejas que buscan atención médica, y en aquellas mujeres cuyo cuerpo y capacidad para nutrir lo facilitan. Se debe prestar más atención a la prestación de servicios de salud reproductiva financiados públicamente, a fin de eliminar la injusta distribución de tratamiento e investigar los medios para la regulación de este comercio por gobiernos, ONG internacionales, organizaciones profesionales y grupos de la sociedad civil en países en desarrollo. El comercio mundial en reproducción asistida nos reta a sopesar los derechos de las personas de buscar servicios de salud en otros países y los derechos de los prestadores de servicios de atender sus necesidades, especialmente grupos vulnerables en situaciones de disparidad económica. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

This article explores the challenges medical travel poses for the development and implementation of health regulation in Asia. Cross-border reproductive travel in Asia is used to exemplify some of the ethical, legal and regulatory complexities such travel poses. A number of countries in the region lack regulatory frameworks regarding controversial procedures such as preimplantation genetic diagnosis for sex selection, commercial donor and surrogacy procedures to ensure protections for donors and surrogates or children born of such procedures. The particular challenge of reproductive travel arises when people travel for services because they wish to undertake a treatment requiring the embodied services or biological materials of other people in ways that are not legal or considered unethical in their home country. The final part of the article examines prospects for a global response towards the regulation of such trade. Such a response will require cooperation across sectors, international government organizations, state, and non-state actors to deal with the transnational interdependence it involves and to protect the rights of vulnerable groups. The challenge is to determine the mechanisms for regulating the trade, as well as the basis upon which global regulation is undertaken. [ABSTRACT FROM PUBLISHER]

In Thailand abortion is against the law except in cases of risk to a woman's health or if the pregnancy is the result of rape or other sexual crimes. This paper presents an overview of the history of the abortion debate in Thailand based upon research conducted from 1997–2001 for an ethnographic and historical study. Information was taken from media reports from 1950 in the Thai and English language press, a review of parliamentary records and interviews with 10 key informants. The debate over legal reform started in 1973. A reform bill was passed in 1981 in the House of Representatives but defeated in the Senate, primarily due to the lobbying efforts of Chamlong Srimuang, the leader of a broad-based religious coalition, who has been central in the anti-reform movement since then. The current democratically elected government in Thailand offers the best hope yet for reform, though abortion remains a politically sensitive issue, sensationalised in the press to counter reform efforts. A new advocacy network has recently been formed, including a range of women's organisations, public health advocates, academics and journalists. Current proposals from governmental and medical profession bodies may make abortions available to some women, but most, who seek abortions due to socio-economic and family planning reasons, will continue to have to find abortions by whatever means they can. En Thaı̈lande, l'avortement est contraire à la loi sauf en cas de risque pour la santé de la femme ou si la grossesse résulte d'un viol ou d'autres crimes sexuels. Cet article retrace l'histoire du débat sur l'avortement en Thaı̈lande grâce aux recherches menées de 1997 à 2001 pour une étude ethnographique et historique. Les recherches ont utilisé des articles parus depuis 1950 dans la presse en langue anglaise et thaı̈, un examen des travaux parlementaires et des entretiens avec dix informateurs clés. Le débat sur la réforme juridique a commencé en 1973. Un projet de réforme a été adopté en 1981 par la Chambre des députés mais refusé au Sénat, essentiellement du fait des pressions de Chamlong Srimuang, chef d'une vaste coalition religieuse, qui est depuis au centre du mouvement anti-réforme. Le gouvernement actuel élu démocratiquement offre le meilleur espoir de réforme, même si l'avortement demeure une question politiquement sensible, traitée avec sensationnalisme dans la presse pour contrer les efforts de réforme. Un nouveau réseau de plaidoyer a récemment été formé, avec des organisations de femmes, des défenseurs de la santé publique, des chercheurs et des journalistes. Les propositions actuelles des organes gouvernementaux et médicaux peuvent donner accès à l'avortement à certaines femmes, mais la plupart, qui veulent avorter pour des raisons socio-économiques et de planification familiale, devront continuer à se débrouiller pour y parvenir. En Tailandia el aborto es ilegal al menos que el embarazo constituya un riesgo para la salud de la mujer o es resultado de una violación u otro crimen sexual. Este artı́culo revisa la historia del debate en torno al aborto en Tailandia, basado en una investigación realizada entre 1997–2001 para un estudio etnográfico e histórico. La información fue recopilada de notas periodı́sticas desde 1950 en la prensa en lengua thai e inglés, de los archivos parlamentarios, y entrevistas con diez informantes claves. El debate acerca de la reforma legal comenzó en 1973. Una ley de reforma fue aprobada por la Cámara de Representantes en 1981 pero rechazada por el Senado, debido principalmente a la influencia de Chamlong Strimuang, el dirigente de una coalición religiosa amplia, quien ha estado al centro del movimiento en contra de la reforma legal desde entonces. El actual gobierno democrático de Tailandia ofrece la mayor esperanza conocida hasta ahora para hacer efectiva la reforma, aunque el aborto sigue siendo un tema polı́ticamente sensible, tratado con sensacionalismo por la prensa en contra de los intentos de reforma. Se ha formado recientemente una nueva red de defensa y promoción que incluye una gama de organizaciones de mujeres, activistas de la salud pública, académicos y periodistas. Algunas propuestas planteadas actualmente por algunos organismos gubernamentales y sociedades profesionales médicas pueden dar acceso al aborto a ciertas mujeres, pero la mayorı́a, quienes buscan abortar por razones socioeconómicas y de planificación familiar, tendrán que seguir recurriendo a cualquier medio que tengan a su alcance. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

New synergies across anthropology, science and technology studies (STS), legal studies and sociology, bring fresh theoretical perspectives to the study of reproduction. Recent works on reproduction trace some of the changing rationalities: from the tactics of feminist self-help health movements in 1970s and 1980s in the US, to the commercialized experience of pregnancy and the various configurations, policies and legalities addressing globalized genetic and assisted reproductive technologies. Reproductive decision-making is deeply entangled with neoliberalism, welfare reforms, racial and geographic disparities, economic stratification and cultural rationalities to produce inequalities. Studies of reproduction remain central to basic anthropological questions: what it means to be human, what constitutes life, how we live our lives, and how societies value particular lives.