Search

Antik dönemden modern döneme kadar, İskender, İskender yazımları içerisinde üçüncü yüz yıldan itibaren doğudan batıya birçok dilde ve dünyanın birçok yerinde derlenen eserlerde adeta ikinci bir yaşam sürmüştür. Büyük İskender hem Arapça hem Farsça olan eserlerde Müslüman kültür dahil olmak üzere birçok kültüre konu olmuştur. İskender yazımını en iyi temsil eden eser 10. Yüzyıldaki Firdevsi'nin Şehname 'sindedir ve bu eser Büyük İskender hakkında oldukça detay vermektedir. Osmanlı İmparatorluğu'nda ise en erken bulunan kayıt Ahmedi'nin İskendernâme eserindedir. Ahmedi on dördüncü yüzyılın ve Türk Divan Edebiyatı'nın en önemli şairidir aynı zamanda İskendernâme geleneğini temsil eden önemli kişiliklerden biridir. Bu sebeple, bu tez çalışması öncelikle Ahmedi'nin İskendernâme'sinin bilgi kaynaklarını inceleyecektir. Özetle, Ahmedi'nin İslam Dünyasındaki İskendernâme geleneğinde kendini gösterme sebebi nedir? 14. yüzyılda Ahmedi'nin İskendernâme'sinin ardından bu yazım bir gelenek oluşturmuş ve Ahmedi'nin İskendernâme'sinden sonra 16. yüzyılda Ahmed-i Rıdvan ve Figani tarafından İskendernâme örnekleri yazılmıştır. Bu tezin bir kısmı da bu metinlerin çevirileri üzerine odaklanacaktır. Ahmedi'nin geleneğini takip ederken bu kişiler Ahmedi'nin İskendernâme'sinin bir tercümesi midir yoksa diğer Farsça versiyonlarını da incelemişler midir? From Antiquity to modernity, Alexander lived his second life as a legendary hero in the Alexander Romances composed around the third century CE that quickly promulgated all over the world and its languages from East to West. Alexander the Great is discussed in several cultures including Muslim literature, both Arabic and Persian. One of the most important representation of the Alexander Romance is in 10th century, Firdawsi's Shahnama that presents some details about Alexander the Great. In the Ottoman Empire, one the earliest accounts are found in Ahmedi's work, İskendername. Ahmedi was the greatest poet of the late fourteenth century and also of Turkish Divan Literature and one of the crucial representations of Alexander Romance tradition. This thesis is firstly to investigate the scholar Ahmedi and his source of information on Alexander the Great. Briefly, what was the reason for Ahmedi Alexander Romance tradition appearance in the Islamic world? Secondly, in the fourteenth century Ahmedi authored the first İskendername, which later became a tradition and there are receptions of the Ahmedi's İskendername by Ahmed-i Rıdvan and Figani. In 16th century these works were written and presented and one of the parts of this thesis is investigates the translation issue of these texts. Following the Ahmedi's tradition did they receive Ahmedi's İskendername roughly or did they adhere to some other Persian version? 92

20. yüzyılın başlarına kadar Anadolu ve civarında yaşayan, ardından Lozan Antlaşması'nın Türk-Yunan Ahali Mübadelesi'ne ilişkin maddesi ile Yunanistan'a göç ettirilen Karamanlılar, Türkçe konuşan, konuştukları Türkçeyi Grek haflerine dayalı bir alfabe ile yazan Hristiyan Türklerdir. Bu Türkçe konuşan Anadolulu Hristiyanların yazı diline ise Karamanlıca adı verilmektedir. Karamanlılar arkalarında gerek taşa gerek kâğıda yazılı pek çok eser bırakmışlardır. Karamanlıların arkalarında bıraktığı eserlerden birisi de bizim incelememize konu olan `Aleksandros Makedonialı Meşhur Padişahın Nakliyeti` adlı, 337 sayfalık metindir. İncelememizde, 1843 yılında yazılan Makedonyalı Büyük İskender'e ait olan bu halk hikâyesi işlenmiştir. Eserin incelememize konu olması Türk edebiyatında İskender-name olarak bilinen bir türün, Karamanlı edebiyatındaki versiyonunun ortaya konulmasını sağlamıştır. Bu çalışmada öncelikle metnin çeviri yazısı yapılmıştır. Ardından metnin ayrıntılı yazım özellikleri ile biçim bilgisi incelemesi yapılarak, metinde kullanılan dönemin dil özellikleri ortaya konulmuştur. The Karamanlides, who lived in Anatolia and around until the beginning of the 20th century, and then immigrated to Greece with the clause about the Turkish-Greek Boundaries of the Treaty of Lausanne, are Christian Turks who speak Turkish and write with an alphabet based on Greek alphabet. This written language of Turkish-speaking Anatolian Christians is called Karamanlidika. The Karamanlides left behind many works written on stone or on paper. One of the works left behind by the Karamanlides is the 337 page manuscript, entitled `Aleksandros Macedonialı Meşhur Padişahın Nakliyeti`. The subject of this work is a folk story about Alexander the Great from Macedonian which was written in 1843. In Turkish Literature, known as İskender-name, a version of Karamanli literature was introduced. In this study, the translation of the text was done first. Then, detailed writing features of the text and morphological information were examined and language characteristics of the period used in the text were revealed. 335

İskendernâme, ilk olarak İran'da Firdevsî'nin Şehnâme adlı eserinde yer alan ve müstakil bir mesnevî olarak da ilk defa Nizâmî-i Gencevî tarafından kaleme alınmış olan bir eserdir. Bu çalışmada, Nizâmî-i Gencevî'ye ait olan İskendernâme mesnevîsinin mensur tercümesi incelenmiştir. Mütercimi belli olmayan eserin biri Türk Dil Kurumu A147'de, diğeri ise Milli Kütüphane 06 Mil Yz A 1859/1'de kayıtlı olan mevcut iki nüshası üzerinde tenkitli metne dayalı olarak yaptığımız çalışmada, genel anlamda İskendernâmeler hakkında kısa bir bilgi ile eserin muhtelif konulardaki incelemesi yer almaktadır. The Iskendername is a work that located in work named Şehname of Firdevsi in Iran firstly and was written as a detached masnavi by Nizami-i Gencevi for the first time as well. In this study, prose translation of the Iskendername masnavi belonging to Nizami-i Gencevi was examined. Criticizing text-based as in the work we do on the two copies available registered one Turkish Language Institution in A147, the other National Library in 06 Mil Yz A 1859/1 of the work translator uncertain, inspection of work on various topics with in general a short information about Iskendername are located. 399

Bu çalışmada İngiltere Ushaw College Churc Kütüphanesindeki Behiştî Ahmed Sinan (ö.917/1511-12?)'ın `Hamse`si içinde yer alan `İskender-nâme`adlı mesnevîsi incelenmiştir. Çalışma beş ana bölümde gerçekleştirilmiştir:Giriş bölümünde, İskender-nâme'nin bir tür olarak doğuşu ve gelişmesi ile Türk edebiyatında kaleme alınan İskender-nâmeler incelenmiştir. Birinci bölümde; şairin hayatı, eserleri, edebî kişiliği tanıtıldıktan sonra ikinci bölümde; eserin yazılış sebebi, şekil özellikleri, dil ve üslûp özellikleri, edebî sanatlarla ilgili unsurlar ortaya konulmuştur. Zülkarneyn ve İskender karşılaştırılması yapıldıktan sonra muhteva özellikleri başlığı altında Âyet, Hadis, atasözü, deyimler, örf, âdet ve sosyal hayat unsurları, nasihat özelliği taşıyan bölümler, savaş kıyafetleri, Sultan Bayezid ve İstanbul konularıyla tarihî belge değeri taşıyan beyitler incelenmiştir. Bu bölümde İskender-nâme'de öne çıkarılmaya değer bütün unsurlar ele alınmaya çalışılmıştır. Üçüncü bölümde çalışmada ulaşılan sonuçlar özetlendikten sonra bibliyografyaya ve fotoğraf eklerine yer verilmiştir. Dördüncü bölümde yazma nüshanın tanıtımı yapılarak metin tesisinde takip edilen usûl hakkında bilgi verilmiştir. Beşinci bölümde ise transkripsiyonlu metin yazıldıktan sonra metinde geçen şahıs ve yer adları indeksiyle çalışma tamamlanmıştır.İskender-nâme, Türk Edebiyatı'nın ilk Hamse'si kabul edilen Behiştî'nin eserleri içinde yer alması bakımından önem arz etmektedir. Ayrıca, Batı Türkçesinin geçiş dönemi özelliklerini yansıttığı için de Türk dili sahasında önemli bir yere sahiptir. Şairin cinas sanatına hakimiyeti, atasözleri ve deyimler bakımından zengin bir dil kullanması, İstanbul hakkında verdiği bilgiler dikkati çeken diğer unsurlardandır. İn this discertation analyzes, İskender-nâme has been researched written by Behiştî Ahmed Sinan (d.917/1511-12?). The discertation consits of five main chapters:İn the introduction the emergence and development of İskender-nâme has been researched. Besides other İskender-nâme's has been searched in Arabic, Persion and Turkish literature. Chapter One deals with the life, works and literary personality of Behiştî. Chapter Two consits of the information about the reason of the poet to write this work, the matritial norms, stylistics and linguistic proporties of the work as well as the literary figure of speech kinds in the said work are stated. In the content properties part, Koranic verses, hadiths, proverbs, expressions, idioms, customes, advice parts, war uniforms, Bayezid II and İstanbul; properties of social life. This part ends with a comprehensive summary of the all main subject parts of the İskender-nâme. Chapter three is a summary of the results of this work and it includes both the bibliograpy and the photographs as appendixes. Chapter four consists of the review of the manuscript as well as the information on the principles followed during the reading and forming the text. Chapter five inludes the transcription of the text and an index of the proper and place names stated in the text.Behişti's İskender-nâme is important mathnawi in the Turkish literature. Because İskender-nâme has got some specialities, grammer rules aboute the transitional period of Turkish literature. Therefore it is an important work both from the aspect of history of Turkish literature and from the point that it shows the proporties of Western Turkish. Other important features of the work includes among others, puns, which the poet is a master of and the wide range of proverbs and expressions stated in the work. 774

İskendername, batı ve özellikle doğu toplumlarında İskender'in hayatını, askerî mücadelesini ve devlet adamlığını dinî, destanî unsurlarla anlatan eserlere verilen genel bir isimdir. Figanî ise 16. asırda yaşamış bir şairimizdir. Süleymaniye Kütüphanesi Yazma Bağışlar bölümünde 4201 demirbaş, 891.55 sınıflama numarasıyla kayıtlı Tarih-i İskendername adlı eser, bu çalışmanın asıl konusunu teşkil etmektedir. Süleymaniye Kütüphanesi kayıtlarına göre eserin yazarı Figanî'dir. Şairin yaşadığı zaman dilimini ve eserin dil özelliklerini dikkate aldığımızda eser Eski Anadolu Türkçesinden Osmanlı Türkçesine geçiş dönemi eserlerinden biri olarak kabul edilebilir. Ancak daha çok Eski Anadolu Türkçesinin özelliklerini taşıdığını söylemek mümkündür. Manzum ve mensur bölümlerden oluşan eser özellikle nesir bölümünün çokluğu sebebiyle söz dizimi çalışmaları için uygun bir kaynaktır. Eski Anadolu Türkçesinin en az incelenen bölümlerinden birisi söz dizimi bölümüdür. Biz bu çalışmada söz konusu gramer alanına katkı sunmaya çalıştık. Çalışmamızda öncelikle metni oluşturduk. Gayet okunaklı bir nesih yazı türüyle yazılmış 209 varaktan oluşan metni dönem sözlükleri, Osmanlıca-Türkçe sözlükler ve yayımlanmış tezlerin sözlük ve dizinlerinin yardımıyla transkribe ettik. Metin söz dizimi incelemesini cümlenin öğeleri, kelime grupları, cümle çeşitleri başlıkları altında üç ana grupta yaptık. Her grubu kendi içinde alt kollara ayırmak suretiyle örneklerle inceledik. Sonuç bölümünde metnin cümle ve kelime grubu özelliklerini maddeler halinde ifade ettik. The subject of our study is the text titled as Iskendername. Kitabı-ı Iskender and Iskendername are general names given to written works which recite Alexander's life, military campaign, and statesmanship with religious and heroic elements in western and especially eastern societies. As our subject matter, we chose the work registered with 4201 inventory number and 891.55 classification number in Manuscript Donations section of Suleymaniye Library. It is titles as Tarih-I Iskendername (The History of works on Alexander). According the registrations of Suleymaniye Library, the composer of this work is Figani. Considering the poet's period and the work's linguistic characteristics, it can be defined as a transition text from Old Anatolian Turkish to Ottoman Turkish. It is even possible to state that the work mostly carries Old Anatolian Turkish characteristics. A mixture of prose and poetry, the text was a suitable choice for syntax study thanks to its many sections of prose. Syntax is one of the least studied sections of Old Anatolian Turkish. We tried to contribute to the said grammar field in this study of ours. In our study, we firstly created the text. We transcribed the text of 209 leaves, which was written in a very readable naskh, with the help of dictionaries of the period, Ottoman-Turkish dictionaries, and dictionaries and indexes of published master's theses. We conducted syntax analysis in four main groups as sentence elements, phrases, sentence classification, and the methods used to connect sentences. We analysed each group by dividing into subsections and giving examples. We also provided quantitative data in tables about sentences. We expressed in articles the general characteristics of the text's sentence and phrase sections and its distinctive aspects compared to contemporary Turkish. 461

Balıkesir Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı, Bu çalışma esas itibarıyla iki ana kısımdan oluşmaktadır. İlk kısımda İskendernâme türü eserlerin ana kahramanı İskender'in (Zülkarneyn) hayatından söz edilmiş, ardından onunla ilgili anlatmaların Batı'da ve Doğu'da ortaya çıkışı ve hikâyenin Doğu'daki yayılma sahası üzerinde durulmuştur. Burada ayrıca Arap ve Fars edebiyatında yazılmış eserler de konu edilmiştir. Türk edebiyatında İskender'le ilgili yazılı ve sözlü edebiyatta var olan metinlere değinildikten sonra konuyla ilgili yapılmış çalışmalar hakkında bilgi verilmiştir. Bu hâliyle ilk kısım bir anlamda İskendernâme geleneğinin oluşum sürecini ve bu türde verilen örnekleri ele almaktadır. Çalışmanın ikinci kısmı Ahmed-i Rıdvân tarafından 1500 yılında kaleme alınan ve devrin hükümdarı II. Bâyezîd'e sunulan 8304 beyitlik İskendernâme'ye ayrılmıştır. Bu kısım üç bölümden oluşmaktadır. İlk bölümde eserin müellifi Ahmed-i Rıdvân'ın hayatı ve eserleri hakkında bilgi verilmiştir. Burada ayrıca Hayâtî'nin intihalinden, eseri kendisine mal etme çabasından da söz edilmiştir. İkinci bölüm İskendernâme'nin genel özelliklerinin ele alındığı, şekil, muhteva, dil ve üslup özellikleri bakımından detaylı bir olarak incelendiği bölümdür. Üçüncü bölümde ise eserin ulaşılabilen iki nüshasından hareketle hazırlanan tenkitli metni yer almaktadır. Burada Hayâtî tarafından eserin başına eklenen 200 beyitlik mukaddimeye de yer verilmiştir., This study consist of mainly two parts. In the first part, after mentioning the life of Alexander the Great (Zulkarneyn) who is the main character of Iskendername type works, the emergence of tales about him in Western and Eastern literature and the scope of the story in the Eastern world has been analysed. In this part, the works written on the subject in Arabic and Persian have also been touched upon. After examining texts exist in Turkish oral and written literature about Alexander the Great, the studies on the subject have been introduced. Therefore, the first part touches upon the progress of the emergence of Iskendername tradition and samples on this genre. The second part of the study is devoted to the Iskendername in which there are 8304 couplets and written by Ahmed-i Rıdvan in 1500 and presented to Bayezid the Second who was the Sultan of the time. This part consists of three chapters. In the first chapter the author of the work, Ahmed-i Rıdvan, his life and works have been introduced. Here, Hayati's plagiarism and his attempt to own the work as if it was his have also been analysed. The second chapter analyses general characteristics, form, content, language and style of the Iskendername. In the third chapter there is edition critique of the texts obtained from two available copies. In this chapter the foreword with 200 couplets added by Hayati to the beginning of the work have also been touched upon.

XIV. yüzyıl Anadolu'da önemli değişimlerin ve başlangıçların yaşandığı dönemdir. Selçuklu devletinin çöküş devresine girmesi ve Moğol istilası nedenleriyle Anadolu'da siyasi boşluk oluşmuştur. Moğol baskısının azalmasını fırsat bilen Türkmen beyleri büyüklü küçüklü birçok devlet kurmuşlardır. Tarih sahnesindeki bu gelişmelerin yanı sıra XIV. yüzyıl, Türkçenin Anadolu'daki gelişimi için de önemli bir dönem olmuştur. Farsça üzerinden gelişen Selçuklu edebiyatına karşın, Anadolu beyleri Türkçeye aşinaydılar. Anadolu beylerinin Türkçeden başka bir dil bilmemeleri, Türkçe telif ve tercüme eserlerin verilmesine olanak sağlamıştır. Türkçe olarak kaleme alınan telif ve tercüme eserler, Anadolu'da Türkçenin gelişmesi ve edebi bir dil olması açısından büyük katkıda bulunmuşlardır.XIV. yüzyılda verilen edebi eserlerin en önemlileri, konularını daha ziyade Arap ve Fars edebiyatlarından alan mesnevîlerdir. Mesnevîler, bir hikâye kurgusunun içinde, eserin yazıldığı döneme ait sosyal ve kültürel hayatı, siyasi düzeni, tarihi dokuyu, inanç sistemleri ve gündelik hayatı da içeren edebi metinlerdir. Türk edebiyatında, Ahmedî tarafından yazılan ilk İskender-nâme mesnevîsi de, ait olduğu XIV. yüzyılın siyasi yapılanmasına, sosyal hayatına, inançlarına ve kültürel motiflerine dair bilgilere kaynaklık etmektedir. Bu çalışmada beylikler dönemine ve Osmanlı devletinin kuruluş yıllarına tanıklık etmiş Ahmedî'nin İskender-nâme mesnevîsinde yer alan siyasi, sosyal ve kültürel zemin görülmeye çalışıldı.Anahtar Kelimeler: Ahmedî, İskender-nâme,Mesnevi, Sosyal Hayat, 14. Yüzyıl XIV. th century is the period when important changes and beginnings took place in Anatolia.There was a political handicap in Anatolia due to the falling period of Seljuk?s and Mogol invasions.Since the Mogol pressure had been lessened the Turkmen rulers set up many big and small communities. Besides these changes in history, XIV. th century was also an important period for the development of Turkish in Anatolia. In spite of the literature of Seljuk?s which was developed from Persian, the rulers of Anatolia were familiar with Turkısh.The rulers of Anatolia knew only Turkish, with that opportunity so many Turkish translations were made.The compilations and translations which were written in Turkish made a big contribution to the development of Turkish in Anatolia and it became a language of literature.The most important literary works of XIV.th century are the mesnevis which took their subjects from Arabic and Persian literatures. Mesnevis are the literary works in story form which reflect the social and cultural life, political order, historical background, religions and daily life of the period in which they are written. The first mesnevi of İskender-nâme which was written by Ahmedî is the source of XVI. th century?s political order, social life, beliefs and cultural themes in Turkish literature. In this work we intend to see the political, social and cultural structure of XIV. th century with the help of Ahmedî?s mesnevi İskender-nâme which witnessed the period of rulers and the foundation days of Ottoman Empire.Key Words: Ahmedî,İskender-nâme, Mathnawi, Social Life, 14. Centry 393

Bu yüksek lisans tez çalışması, 14. yüzyılda Ahmedî tarafından Eski Anadolu Türkçesiyle kaleme alınmış olan İskender-nâme adlı eserin ilk 1102 beytinin gramatikal olarak incelenmesiyle oluşturulmuştur.Eski Anadolu Türkçesi XIII. yüzyıldan başlayıp XV. yüzyılın ortalarına kadar devam eden bir dönemi kapsamaktadır. Batı Türkçesinin oluş ve kuruluş devresi olması dolayısıyla önem arz etmektedir.Bu çalışmanın amacı eserin ve dolayısıyla dönemin dil özelliklerini ortaya çıkarmak olduğu için eser ?Dil İncelemesi?, ?Metin? ve ?Gramatikal Dizin? olmak üzere üç başlık altında incelenmiştir. İnceleme bölümünde metnin ses bilgisi ve şekil bilgisi özellikleri incelenerek dönemin dil özellikleri ortaya konulmuştur. Metin bölümünde, esas aldığımız nüsha ile karşılaştırdığımız nüshanın farklılıkları belirlenmiş ve metnin transkripsiyonu yapılmıştır. Gramatikal dizin bölümünde ise her kelimenin hangi dil içerisinde yer aldığı belirtilerek eksiz ve işletimli şekilleri verilmiştir.Çalışmanın sonunda, yararlanılan kaynakları gösteren bir kaynakça bulunmaktadır.Anahtar Kelimeler: Eski Anadolu Türkçesi, Gramatikal Dizin, Ses Bilgisi, Şekil Bilgisi This master thesis was comprised of the grammatical analysis of the first 1102 couplets of the work which is called İskender-nâme and which was commited to paper by Ahmedî in the 14th century in Old Anatolian Turkish.Old Anatolian Turkish comprises an area which dates back to the 12th century and goes on until the mid of the 15th century. Old Anatolian Turkish is highly prominent due to the fact that it is the occurance and organization period of Western Turkish which also known as west lycrics.The work was analyzed under the branch of three titles; the work language analysis, text and grammatical index because of the fact that the aim of the study is to bring out the language characteristics of the work and the period. In the analysis section, language characteristics of the period were pointed out by analyzing text?s phonological and morphological characteristics. In the text section, the differences between the copy that we ground on and the copy that we consrast were determined and the transcription of the text was performed. In the grammatical index part, excised and operational forms were given by mentioning the origin of every words in terms of the language that they belong to.At the end of study, there is a bibliography comprising the sources utilized.Key Words :Old Anatolian Turkish, Grammatical Index, Phonology, Morphology 360

Ahmedî, 14.yy.in en tanınmış şâirlerinden birisidir. Neredeyse hayatı hakkında hiçbir şey bilinmemektedir. Buna rağmen ismi asla unutulmamıştır. Bu; `İskender-nâme` adlı kitabının bir sonucudur. İskender-nâme; Kral İskender'in hayatını anlatan, Osmanlı İmparatorluğu döneminde yazılan ilk şiir kitabıdır. Ahmedî, sadece İskender'in hayatından bahs etmemiş, ayrıca dönemi hakkında bilgi de vererek çalışmasını ansiklopedi tarzında yazmıştır. İskender-nâme, Eski Anadolu Türkçesi dil bilgisini yansıtan çalışmalardan birisidir. 8754 Beyit içerdiğinden dolayı; deyim ve kelime olarak zengindir. ANAHTAR SÖZCÜKLER: 1) Ahmedî, 2) İskender-nâme, 3) Dilbilgisi, 4) Metin, 5) Sözlük. Ahmedî, is one of the well-known poets of the 14th century. Almost nothing is known abaut his-life. However his name is never forgotten. That is the result of his book tittled `İskender-nâme`. İskender-nâme is the first poetic story written in Ottoman Empire period, telling the life of king İskender. Ahmedî, wrote his work in enclopedia style, not only mentioning İskender' s life, but also giving information abaut his period. İskender-nâme is one of the works which leflects the language knowladge of the ancient Anatolian Turkish. Since it contains 8754 verses, it is rich for idioms and vocabulary. KEY WORDS: 1) Ahmedî, 2) İskender-nâme, 3) Grammer, 4) Text, 5) Dictionary. 668

268

Iskender-nâme in prose by Hamzavi, known as the writer of Hamzaname in our literature, differs from the other İskender-names in respect to its form and content. Hamzavi wrote his İskender-name both in prose and verse. In verse Sections, he gave part the advice given for Iskender Shah. The subjects in those sections were usually about the mortality in the world, the use of being justice and kind, and the characteristic of being a good ruler. On the other hand proverbs were used to stress the meaning. Hamzavi used the same rhythm as Ahmedi, `failâtün-failâtün-failün`. In Iskender-nâme, prose sections were widely used. The wars by Iskender, his voyage to China and India, the unusual things he happened to see there, and his huntings were written in prose and a pure language was used. Hamzavi 's Iskender-nâme is quite different from the works of Ahmedi and other writers of Iskender-nâme both in form and plot. Supernatural elements dominates almost the whole work. Iskender-nâme in prose comes to an end with the attacts of Iskender against Oğuz. The nâme of the narrator is Itisam but I don't have much about him though I searched widely. Iskender-nâme, the subject matter of my study, had a great impartance in folk literature. The motifs in prose sections of the work were classified according to the method used in the book of `Motif Index of Folk Literature` by Stith Thomson. As a result of this classification I found out that many motifs were recorded under the title of F [supernaturalism] and D [magic]. This led me to the conclusion that work had some characteristics of tale. Besides, it made me happy for the sake of art to find out the first traces of public medicine and the first forms of some traditions still alive among people. For this reason, I claim that my study will shed light on any future study on this subject, because we can't ignore the importance of the first signs of traditions living among people to determine the culturel features of nations. 406