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Le chapitre discute de la restitution à travers le prisme des échanges advenus au fil du terrain. Il se base sur une ethnographie de trois années avec des enfants (5-8 ans) dans la Ville de Liège (Belgique). Les échanges étudiés constituent tantôt des évènements sortant de l’ordinaire, tantôt (souvent) des faits quotidiens à première vue anodins. Ces échanges constituent aussi, parfois, une traduction entendue comme un passage : des ponts dans la relation qui permettent le partage d’univers de sens distincts – celui de l’ethnographe, et ceux des ethnographiés, ici de jeunes enfants. Ainsi, la thèse de ce chapitre est de considérer ces échanges comme un dispositif ordinaire de réciprocité, et donc comme une restitution ordinaire. Comment cette réciprocité s’exerce-t-elle, quelles en sont les conditions et que permet-elle ? Les enjeux de la confrontation, de la traduction et de la réciprocité apparaîtront finalement comme des dimensions constitutives essentielles de la restitution. Développant cette thèse par le croisement de descriptions ethnographiques circonstanciées, ce chapitre propose finalement de réfléchir sur certaines conditions de possibilité de la relation ethnographique. This chapter discusses restitution as viewed through the lens of exchanges that occur in the field. It stems from a three-year ethnographical study with children (5-8 years old) in the city of Liège (Belgium). The exchanges studied are sometimes out of the ordinary events, sometimes (often) everyday occurrences that at first sight seem insignificant. These exchanges also constitute, at times, a translation understood as a passage: bridges in the relationship that allow the sharing of distinct universes of meaning - that of the ethnographer, and those of the ethnographees, in this case, young children. Thus, this chapter postulates that these exchanges are an ordinary device of reciprocity, and consequently ordinary restitution. How is this reciprocity exercised? What are the conditions? What does it allow? The issues of confrontation, translation, and reciprocity finally appear as essential constitutive aspects of restitution. Lastly, developing this hypothesis through the intersection of detailed ethnographic descriptions, this chapter proposes a reflection on certain conditions of possibility of the ethnographic relationship.

Si les débats sur les restitutions muséales, la participation des populations à la production de connaissances en sciences sociales et la science ouverte occupent chaque jour davantage de place au sein du monde académique, les mécanismes et les usages de la restitution des résultats de la recherche restent quant à eux encore peu abordés. Que signifie restituer, pourquoi, comment, et à qui ? Avec quelle responsabilité pour les multiples acteurs concernés ? Pour quels effets, attendus ou non ? Croisant terrains ethnographiques en Amérique latine et en Europe, l’ouvrage interroge la « fabrique » de la restitution — dans ses dimensions politiques et pratiques — sous l’angle éthique, méthodologique et épistémologique à partir d’une population subalterne, les enfants. En explorant ce cas exemplaire, il contribue notamment aux débats sur les approches participatives et sur la reconfiguration des rapports entre science et société.