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Le manuscrit palimpseste BnF latin 12161, communément appelé « Code d’Euric », contient, dans les articles 276 et 277, le plus ancien témoignage de l’inscription dans la loi du partage des terres entre Goths et Romains, intervenu entre ca. 416 et ca. 418. Ces lois servirent de modèle pour les partages de même nature intervenus ultérieurement. Elles portaient certainement sur des superficies de terre considérables, nécessitant de véritables réformes agraires ; cet aspect a bien été perçu par Karl Marx, et plus encore Friedrich Engels qui avait en projet un ouvrage sur les anciens Germains. Dans le cadre du marxisme-léninisme tel que défini dans les années 1930, les historiens soviétiques revinrent sur le sujet et notamment, comme de juste, sur l’aspect économique et social du partage. Ces recherches, jointes à celles d’une partie des chercheurs occidentaux, attestent bien d’un partage réel, pérenne et à grande échelle, de la terre, ce qui constituait le but ultime des Goths au regard de leur développement économique et social. L’archéologie, grâce à son développement spectaculaire, est désormais en mesure de retrouver les traces de cet événement majeur mais souvent minoré, au cœur du maillage des domaines gallo-romains. The palimpsest manuscript BnF Latin 12161, commonly known as the “Code of Euric”, contains, in articles 276 and 277, the earliest evidence of the inscription in law of the division of land between the Goths and Romans, which took place between ca. 416 and ca. 418. These laws served as a model for subsequent divisions of the same kind. This aspect was well perceived by Karl Marx, and even more so by Friedrich Engels, who was planning a publication on the ancient Germanic peoples. Within the framework of Marxism‒Leninism, as defined in the 1930s, Soviet historians returned to this subject and, in particular, to the economic and social aspect of partition. This research, together with that of some Western researchers, attests to a real, permanent and large-scale sharing of the land, which was the ultimate goal of the Goths in terms of their economic and social development. Thanks to its spectacular development, archaeology is now able to find traces of this major, but often underestimated event, at the heart of the Gallo-Roman domain. El manuscrito palimpsesto BnF latin 12161, comúnmente llamado « Código de Eurico », contiene en sus artículos 276 y 277 el más antiguo testimonio de la inscripción en la ley de la partición de tierras entre Godos y Romanos, la cual tuvo lugar entre ca. 416 y ca. 418. Estas leyes sirvieron de modelo para las particiones de la misma índole que fueron realizadas posteriormente. Se trataba ciertamente de superficies de tierra importantes y que requerían de reformas agrarias verdaderas, un aspecto que fue bien identificado por Karl Marx, pero sobre todo por Friedrich Engels, quien tenía proyectada una obra sobre los antiguos Germanos. En el marco del marxismo-leninismo, tal y como se definió en los años 1930, los historiadores soviéticos volvieron a tratar el tema y, como es lógico, se enfocaron principalmente en el aspecto económico y social de la repartición. Estas investigaciones, junto a las de una parte de los investigadores occidentales, permitieron acreditar una repartición de la tierra real, perenne y a gran escala, lo cual constituía el fin último de los Godos, considerando su desarrollo económico y social. Gracias a sus impresionantes progresos, la arqueología se encuentra ya en condiciones de hallar las huellas de este acontecimiento mayor, aunque a menudo subestimado, en el corazón mismo de la red de propiedades galorromanas.

La présente recherche visait à rassembler des subventions théoriques et méthodologiques pour comprendre l’organisation politique du Mouvement des Travailleurs Ruraux Sans Terre (MST), pas seulement à travers ses formes classiques de lutte – occupations et marches – mais aussi à travers la “mystique”, avec des dramatisations et performances constitutives de ce scénario. Les pratiques performatives présentées lors du 6e Congrès National (2014) ont été étudiées en collectant des données disponibles dans différents référentiels sur Internet et en utilisant l’ethnographie numérique. De manière générale, les espaces de résistance créés par les mouvements sociaux dans leur lutte pour l’émancipation au 21e siècle ont été analysés., A investigação apresentada buscou reunir subsídios teóricos e metodológicos para compreender a organização política do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST), não somente por intermédio de suas clássicas formas de luta –ocupações e marchas –, mas através da mística, com dramatizações e performances constituintes desse cenário. As práticas performativas apresentadas durante o VI Congresso Nacional (2014) foram estudadas pelo levantamento de dados disponibilizados em diferentes repositórios na internet e pelo uso da etnografia digital. Em linhas gerais, foram analisados os espaços de resistência criados pelos movimentos sociais em sua luta por emancipação no século XXI.

Les « années 68 » constituent un contexte de transformation mondiale. De Paris à Santiago, l’autorité tutélaire est remise en cause. L’élection au Chili du chrétien-démocrate Eduardo Frei, en 1964, avec son slogan « patria joven », est caractéristique de ce contexte qui se veut à l’origine de réformes sociales d’ampleur. La jonction entre un milieu juvénile et paysan au moment de la réforme agraire amorce un processus de distanciation vis-à-vis de structures sociales ayant une forte capacité de contrôle, comme les partis politiques et les institutions étatiques. La mobilisation des Mapuche à cette époque s’inscrit dans cette distanciation qui a pour corollaire une autonomisation de leur mouvement politique. L’objectif de cet article est d’exposer, par l’intermédiaire de plusieurs entretiens et des recherches d’archives, les processus à l’œuvre dans la construction de l’autonomie des Mapuche, à la fois comme mouvement et comme revendication, en faisant remonter l’origine de cette dernière aux « années 68 ». Los años ’68 fueron una época de transformación global. De París a Santiago, la autoridad de tutela está en tela de juicio. La elección en Chile del democratacristiano Eduardo Frei, en 1964, con su lema “patria joven”, es característica de este contexto, que pretende estar en el origen de reformas sociales de gran alcance. La unión entre un medio joven y campesino en el momento de la reforma agraria inició un proceso de distanciamiento de las estructuras sociales con una fuerte capacidad de control, como los partidos políticos y las instituciones estatales. La movilización de los mapuches en ese momento forma parte de este proceso de distanciamiento, cuyo corolario era la potenciación de su movimiento político. El objetivo de este artículo es presentar, a través de varias entrevistas e investigaciones de archivo, los procesos que se están llevando a cabo en la construcción de la autonomía mapuche, a la vez como movimiento y reivindicación, remontando sus orígenes a los años ’68. The 1968 period was a time of global transformation. From Paris to Santiago, the guardianship authority was called into question. The election of the Christian Democrat Eduardo Frei in Chile in 1964 with the slogan “patria joven”, is characteristic of this context, which was hoped to be the starting-point for far-reaching social reforms. The junction between a youth and peasant milieu at the time of the agrarian reform initiated a process of self-distancing from social structures with a strong capacity for control, such as political parties and state institutions. The mobilization of the Mapuche at that time was part of this process of distancing, the corollary of which was the autonomization of their political movement. The aim of this article is to present, through several interviews and archival research, the processes at work in the construction of Mapuche autonomy, both as a movement and a standpoint, by tracing its origins back to the 1968 period.

A educação do campo na região Sudeste do Pará avançou significativamente. Nesse processo o curso técnico em Agropecuária Integrado ao Ensino Médio, por meio de alternância pedagógica, tem se configurado como um grande desafio. Este estudo versou sobre os avanços da formação dos jovens camponeses a partir da implantação do Instituto Federal do Pará – Campus Rural de Marabá (IFPA-CRMB). Objetivou compreender o processo de formação desses jovens e suas implicações na construção e no “desenvolvimento” do território camponês no Sudeste do estado do Pará. A pesquisa de cunho qualitativa fundamentou-se no materialismo histórico, evidenciando tensões e contradições, considerando o tempo histórico. Desenvolvida através de entrevistas, com utilização de questionário e roteiros semiestruturados. Os participantes da pesquisa foram os egressos do curso técnico em Agropecuária Integrado ao Ensino Médio (turmas 2009; 2014; 2015), docentes, gestores e dirigentes dos movimentos sociais do campo. Baseou-se ainda na análise de documentos como o Projeto Político Pedagógico do Curso do Campus Rural de Marabá e o Projeto Político Pedagógico do curso técnico, bem como registros fotográficos. Foram revisitadas algumas categorias que permeiam a gênese da educação do campo e ao processo de construção da formação na perspectiva da transformação social, tais como: campesinato, movimentos sociais, juventude camponesa. A pesquisa revelou alguns avanços e desafios: a) a formação inicial do IFPA-CRMB, a partir da proposta da Escola Família Agrícola, sofreu diversas mudanças, principalmente devido à burocracia institucional que provocou o afastamento dos movimentos sociais do campo das atividades práticas e de sua inserção na coordenação político-pedagógica do curso, além dos limites e desafios da dinâmica de funcionamento do Conselho Diretor; b) alguns entraves dificultaram e estão dificultando o avanço da proposta pedagógica como a falta de nivelamento das concepções sobre os princípios da agroecologia, trabalho e pesquisa, além da alternância pedagógica, sobretudo no que tange ao Tempo Comunidade; c) a indissociabilidade entre ensino-pesquisa-extensão têm se mostrado desafio para o avanço do “desenvolvimento” das ações junto aos assentamentos de reforma agrária e comunidades rurais; d) de modo geral, muitas experiências positivas foram e continuam sendo realizadas pelo IFPA-CRMB, quer pelas Unidades de Ensino, Pesquisa e Extensão (UNIEPEs), quer pelas comunidades; e) a formação conseguiu atingir a expectativa dos egressos; f) a integração das áreas do conhecimento foi fundamental para o resultado dos produtos de cada ciclo, bem como a vinculação dos sujeitos com a terra e o trabalho para a realização de pesquisas e experimentos; g) o percurso formativo instigou o diálogo com as famílias nos territórios e acompanhamento por meio de sindicatos, associações e/ou cooperativas; h) Por fim, os entrevistados afirmaram que ainda carece de maior aproximação da instituição junto aos territórios das populações do campo, fomentando o ensino, a pesquisa e a extensão nos acampamentos e assentamentos de reforma agrária. Diante de todas as mudanças da proposta original baseada na Escola Família Agrícola, as falas dos entrevistados vão ao encontro da importância do Campus para a região Sudeste do Pará, e o percurso formativo, sem desconsiderar limites e desafios, contribuiu para a vinculação dos egressos à terra e para o “desenvolvimento” dos territórios camponeses. Rural education in the Southeast region of Pará has advanced significantly. In this process, the Agriculture integrated with High School vocational course, through pedagogical alternation, has been a great challenge. This study examined the advances in the training of young rural workers after the implementation of the Federal Institute of Pará – Rural Campus in Marabá (IFPA-CRMB). The study aimed to understand the process of education for these young people and its implications for the construction and “development” of rural territory in the Southeast of the state of Pará. The qualitative research was based on historical materialism, evidencing tensions and contradictions, considering the historical time. It was developed through interviews, using a survey and semi-structured scripts. The research participants were graduates of the technical Agriculture Integrated with High School vocational course (classes of 2009, 2014 and 2015), teachers, managers and leaders of social movements in the countryside. It was also based on the analysis of documents such as the Political-Pedagogical Project of the Rural Campus of Marabá and the Political-Pedagogical Project of the vocational course, as well as photographic records. Some categories that permeate the genesis of rural education and the process of construction of education from the perspective of social transformation were revisited, such as: peasantry, social movements, rural youth. The research revealed some advances and challenges: a) the initial formation of the IFPA-CRMB, based on the Rural Family School proposal, underwent several changes, mainly due to the institutional bureaucracy that caused the removal of social movements from practical activities and its insertion in the political-pedagogical coordination of the course, in addition to the limits and challenges of the dynamics of the Board of Directors; b) some obstacles hindered and are hindering the advancement of the pedagogical proposal, such as the lack of leveling with respect to concepts such as the principles of agroecology, work and research, in addition to pedagogical alternation, especially with regard to Community Time; c) not separating teaching-research-extension has been a challenge for the “development” of actions within land reform settlements and rural communities; d) in general, many positive experiences have been and continue to be carried out by IFPA-CRMB, either by the Teaching, Research and Extension Unit (UNIEPEs), or by the communities; e) the training managed to meet the expectations of the graduates; f) the integration of the areas of knowledge was paramount for achieving the results of each cycle, and the connection of the subjects with the land and the work was necessary to carry out research and experiments; g) the training course encouraged conversations with families in the territories and monitoring through unions, associations and/or cooperatives; h) Finally, the participants stated that the initiative still needs to bring the institution closer to rural territories and their populations, promoting teaching, research and extension in land reform encampments and settlements. Considering all the changes to the original proposal based on the Rural Family School, the participants’ statements are in line with the importance of the Campus for the Southeast region of Pará, and the training, without disregarding limits and challenges, contributed to the connection of graduates with the land and to the “development” of rural territories. L'enseignement en milieu rural dans la région sud-est de l’État du Pará a considérablement progressé. Au cours de ce processus, le cursus technique en Agriculture et Élevage intégré au Lycée, au moyen de l'alternance pédagogique, est devenu un enjeu majeur. Cette étude porte sur les avancées de la formation des jeunes paysans depuis l’implantation de l'Institut Fédéral de l’État du Pará – Campus Rural de Marabá (IFPA-CRMB). Le but est de comprendre le processus de formation de ces jeunes et ses effets sur la construction et le "développement" du territoire paysan dans le sud-est de l’État du Pará. L’étude de nature qualitative s’est basée sur le matérialisme historique et a mis en évidence des tensions et des contradictions, compte tenu du temps historique. Elle a été menée à travers des entretiens utilisant des questionnaires et des scripts semi-structurés. Les participants à la recherche étaient les diplômés du cursus technique en Agriculture et Élevage intégré au Lycée, des enseignants, des responsables et des leaders de mouvements sociaux ruraux. Cette étude s'est également basée sur l'analyse de documents tels que le Projet Politique Pédagogique du Cours du Campus Rural de Marabá, le Projet Politique Pédagogique du cursus technique et des documents photographiques. Les Certaines catégories, qui imprègnent la genèse de l'éducation rurale et le processus de construction de la formation dans une perspective de transformation sociale, ont été revisitées, comme par exemple : la paysannerie, les mouvements sociaux, la jeunesse paysanne. La recherche a révélé quelques avancées et défis : a) la formation initiale de l'IFPA-CRMB, à partir de la proposition de l'Ecole Famille Agricole, a subi plusieurs changements, principalement en raison de la bureaucratie institutionnelle qui a provoqué le retrait des mouvements sociaux ruraux des activités pratiques et de son insertion dans la coordination politico-pédagogique du cours, au-delà des limites et des enjeux de la dynamique de fonctionnement du Conseil d'Administration ; b) certains obstacles ont freiné et freinent encore les avancées de la proposition pédagogique, tels que le manque de nivellement des conceptions sur les principes de l'agroécologie, du travail et de la recherche, ainsi que de l'alternance pédagogique, notamment en ce qui concerne le Temps Communauté ; c) l’indissociabilité enseignement-recherche-extension s'est avérée être un défi pour l'avancement du "développement" des actions auprès des installations de la réforme agraire et des communautés rurales ; d) de manière générale, de nombreuses expériences positives ont été et continuent d’être menées par l'IFPA-CRMB, soit par les Unités d'Enseignement, de Recherche et d’Extension (UNIEPEs), soit par les communautés ; e) la formation a réussi à répondre aux attentes des diplômés ; f) l'intégration des domaines de connaissance a été fondamentale pour le résultat des produits de chaque cycle, de même que la connexion des sujets avec la terre et le travail pour la réalisation des recherches et des expérimentations ; g) le parcours de formation a privilégié le dialogue avec les familles des territoires et le suivi via des syndicats, associations et/ou coopératives ; h) Enfin, les personnes interrogées ont déclaré que l’institution manquait encore de plus de rapprochement avec les territoires des populations rurales afin de favoriser l'enseignement, la recherche et l’extension dans les camps et les installations de la réforme agraire. Compte tenu de tous les changements dans la proposition originale basée sur l'Ecole Famille Agricole, les récits des personnes interrogées sont conformes à l'importance du campus pour la région sud-est de l’État du Pará. De plus, le parcours de formation, sans négliger ses limites et ses défis, a contribué à la connexion des diplômés à la terre et au "développement" des territoires paysans.

This thesis aims to analyze the Agrarian Reform policy in Brazil. The starting point is to identify the origin of the formation of the capitalist state and its relationship with the defense of private property and the maintenance of the class structure. Philosophers like Thomas Hobbes and John Locke, in the 17th century, already defended the idea that the State exists to protect property. The research also seeks to analyze the origin of the latifundium and the agrarian oligarchy in Brazil; to study the performance of the State as a moderating agent of social conflicts through public policies, with emphasis on the Agrarian Reform policy; to raise discussions on the agrarian issue and the need for reform in the land structure, based on the concepts of geographical space and territory; punctuate the advances, setbacks and limits of the Agrarian Reform policy, especially in the period when the Partido dos Trabalhadores (PT), which historically had defended this banner and supported the struggle of landless rural workers, occupied the federal executive and, contradictorily, helped to strengthen landowners; trace the trajectory of the peasant struggle for access to land, which demonstrates that the peasantry is a class that fights for survival in an adverse environment and, despite being seen as a remnant of archaic economic regimes and, therefore, condemned to disappearance, reaffirms its importance for the reproduction of capitalist society; and to discuss the peasant experience in the construction of territories of hope, which are spaces occupied by peasants in which characteristics of transition are observed between the traditional model, the territories of exploitation, and the utopian territory, in which the elements of subordination would be completely abolished. From extensive bibliographic research, it was found that, in Brazil, the barriers of the latifundium to the expansion of capitalism have been circumvented in such a way that Agrarian Reform is postponed indefinitely. The discussion or adoption of any public policy that intends to change the country's land structure has been banned by an agrobourgeois alliance. Economic policy decisions and political-institutional resistance, in addition to limiting the State's reformist capacity, strengthen political and economic groups opposed to the workers' struggle, as observed in PT governments, closed by a coup articulated by the Agro-bourgeois alliance. Since then, there has been an accelerated process of dismantling the institutional structure responsible for the policies of Agrarian Reform, defense of the Environment and Labor, and an increase in historical violence against the people of the countryside. On another front, a field research sought to investigate how families living in settlement projects in the municipality of Sapé (PB), created in the 1990s, organize themselves, what they produce, how they produce, how they trade, in short, how they reproduce. The investigation revealed that, with relative autonomy, the settlers develop subsistence activities, but also new relationships with capital, especially sugar and alcohol, which monopolizes a significant part of the territory and is responsible for the main source of income for families. Despite the contradictions observed, the creation of the settlements provided an improvement in living conditions, somehow ensuring peasant reproduction, with the permanence of families in these territories, as well as the supply of raw materials and labor power for the sugar mills and alcohol in the region. The conclusion is that a policy that changes the agrarian space can only occur in a broader context of social change, that is, under the hegemony of capital, there is no space in Brazil for the adoption of an effective Agrarian Reform policy, which deconcentrates the ownership of the land and allows the peasantry to organize production autonomously. The continuity of the peasant struggle, based on family, community, belief, cultural identity is the way to build this space. Cet thèse vise à analyser la politique de réforme agraire au Brésil. Le point de départ est d'identifier l'origine de la formation de l'État capitaliste et sa relation avec la défense de la propriété privée et le maintien de la structure de classe. Des philosophes comme Thomas Hobbes et John Locke, au XVIIe siècle, défendaient déjà l'idée que l'État existe pour protéger la propriété. La recherche cherche également à analyser l'origine du latifundium et de l'oligarchie agraire au Brésil; d'étudier la performance de l'Etat en tant qu'agent modérateur des conflits sociaux à travers les politiques publiques, en mettant l'accent sur la politique de réforme agraire; susciter des discussions sur la question agraire et la nécessité de réformer la structure foncière, sur la base des concepts d'espace géographique et de territoire; souligner les avancées, les revers et les limites de la politique de réforme agraire, en particulier à l'époque où le Parti des travailleurs (PT), qui avait historiquement défendu cette bannière et soutenu la lutte des travailleurs ruraux sans terre, occupait l'exécutif fédéral et, de manière contradictoire, aidé à renforcer les propriétaires fonciers; retracer la trajectoire de la lutte paysanne pour l'accès à la terre, qui démontre que la paysannerie est une classe qui lutte pour sa survie dans un environnement défavorable et, bien qu'elle soit considérée comme un vestige de régimes économiques archaïques et donc condamnée à la disparition, réaffirme sa importance pour la reproduction de la société capitaliste; et de discuter de l'expérience paysanne dans la construction de territoires d'espérance, qui sont des espaces occupés par des paysans dans lesquels des caractéristiques de transition sont observées entre le modèle traditionnel, les territoires d'exploitation et le territoire utopique, dans lequel les éléments de subordination seraient complètement aboli. À partir d'une recherche bibliographique approfondie, il a été constaté qu'au Brésil, les barrières du latifundium à l'expansion du capitalisme ont été contournées de telle sorte que la réforme agraire est reportée indéfiniment. La discussion ou l'adoption de toute politique publique visant à changer la structure foncière du pays a été interdite par une alliance agro-bourgeoise. Les décisions de politique économique et la résistance politico-institutionnelle, en plus de limiter la capacité réformiste de l'État, renforcent les groupes politiques et économiques opposés à la lutte ouvrière, comme observé dans les gouvernements PT, fermés par un coup d'État articulé par l'alliance agrobourgeoise. Depuis lors, il y a eu un processus accéléré de démantèlement de la structure institutionnelle responsable des politiques de réforme agraire, de défense de l'environnement et du travail, et une augmentation de la violence historique contre les populations des campagnes. Sur un autre front, une recherche de terrain a cherché à étudier comment les familles vivant dans des projets d'installation dans la commune de Sapé (PB), créés dans les années 1990, s'organisent, ce qu'elles produisent, comment elles produisent, comment elles commercent, bref, comment elles reproduire. L'enquête a révélé qu'avec une relative autonomie, les colons développent des activités de subsistance, mais aussi de nouvelles relations avec le capital, notamment le sucre et l'alcool, qui monopolise une partie importante du territoire et est responsable de la principale source de revenus des familles. Malgré les contradictions observées, la création des colonies a permis une amélioration des conditions de vie, assurant en quelque sorte la reproduction paysanne, avec la permanence des familles dans ces territoires, ainsi que l'approvisionnement en matières premières et en force de travail pour les sucreries et l'alcool dans le Région. La conclusion est qu'une politique qui change l'espace agraire ne peut se produire que dans un contexte plus large de changement social, c'est-à-dire que sous l'hégémonie du capital, il n'y a pas de place au Brésil pour l'adoption d'une politique efficace de réforme agraire, qui déconcentre les propriété de la terre et permet à la paysannerie d'organiser la production de manière autonome. La continuité de la lutte paysanne, basée sur la famille, la communauté, la croyance, l'identité culturelle est le moyen de construire cet espace. Nenhuma A presente tese tem como objetivo analisar a política de Reforma Agrária no Brasil. O ponto de partida é identificar a origem da formação do Estado capitalista e sua relação com a defesa da propriedade privada e da manutenção da estrutura de classes. Filósofos como Thomas Hobbes e John Locke, no século XVII, já defendiam a ideia de que o Estado existe para proteger a propriedade. A pesquisa também procura analisar a origem do latifúndio e da oligarquia agrária no Brasil; estudar a atuação do Estado como agente moderador dos conflitos sociais através das políticas públicas, destacando-se a política de Reforma Agrária; levantar as discussões sobre a questão agrária e a necessidade de reforma na estrutura fundiária, tendo como fundamento os conceitos de espaço geográfico e território; pontuar os avanços, retrocessos e limites da política de Reforma Agrária, especialmente no período em que o Partido dos Trabalhadores (PT), que historicamente havia defendido essa bandeira e apoiado a luta dos trabalhadores rurais sem-terra, ocupou o executivo federal e, contraditoriamente, ajudou a fortalecer os latifundiários; traçar a trajetória da luta camponesa pelo acesso à terra, que demonstra que o campesinato é uma classe que luta pela sobrevivência em um ambiente adverso e, a despeito de ser visto como resquício de regimes econômicos arcaicos e, por isso, condenado ao desaparecimento, reafirma sua importância para a reprodução da sociedade capitalista; e discutir a experiência camponesa na construção de territórios de esperança, que são espaços ocupados pelos camponeses em que se observam características de transição entre o modelo tradicional, os territórios de exploração, e o território utópico, em que os elementos de subordinação seriam completamente abolidos. A partir de ampla pesquisa bibliográfica, constatou-se que, no Brasil, os entraves do latifúndio à expansão do capitalismo têm sido contornados de tal forma que a Reforma Agrária é postergada indefinidamente. A discussão ou a adoção de qualquer política pública que pretenda mexer na estrutura fundiária do país tem sido interditada por uma aliança agroburguesa. Decisões de política econômica e resistências político-institucionais, além de limitar a capacidade reformista do Estado, fortalecem os grupos políticos e econômicos contrários à luta dos trabalhadores, como observado nos governos do PT, encerrados por um golpe articulado pela aliança agro-burguesa. Desde então, assiste-se a um acelerado processo de desmonte da estrutura institucional responsável pelas políticas de Reforma Agrária, de defesa do Meio Ambiente e do Trabalho, e a um crescimento da violência histórica contra os povos do campo. Noutra frente, uma pesquisa de campo procurou investigar como as famílias que vivem em projetos de assentamento no município de Sapé (PB), criados nos anos 1990, se organizam, o que produzem, como produzem, como comercializam, enfim, como se reproduzem. A investigação revelou que, com relativa autonomia, os assentados desenvolvem atividades de subsistência, mas também novas relações com o capital, especialmente o sucroalcooleiro, que monopoliza parte significativa do território e é responsável pela principal fonte de renda das famílias. Apesar das contradições observadas, a criação dos assentamentos proporcionou melhoria nas condições de vida, assegurando de alguma forma a reprodução camponesa, com a permanência das famílias nesses territórios, e também o fornecimento de matéria-prima e força de trabalho para as usinas de açúcar e álcool da região. A conclusão é de que uma política que mude o espaço agrário só pode ocorrer num contexto mais amplo de mudança social, isto é, sob a hegemonia do capital não há espaço no Brasil para a adoção de uma política efetiva de Reforma Agrária, que desconcentre a propriedade da terra e permita ao campesinato organizar a produção autonomamente. A continuidade da luta camponesa, alicerçada na família, na comunidade, na crença, na identidade cultural é o caminho para a construção desse espaço.

Land ownership is an issue of ongoing debate that is related to the causes of violence in Colombia, due to low access to land and lack of clarity on property rights. However, the following article explores the influence that latifundistas have had on public agrarian policy and how this has encouraged the accumulation of land, to the detriment of peasants. It is found that, based on a review of historical evidence in the existing literature, landowners and latifundistas have been in a privileged position to influence public policy, which has deepened violence in Colombia by reducing access to land for peasants and smallholders. The challenge in this situation is the implementation of the Havana peace accords on the agrarian question. La propiedad de la tierra es un tema de debate continuo que está relacionado con las causas de la violencia en Colombia, por el bajo acceso a la tierra y la falta de claridad sobre los derechos de propiedad. Ahora bien, el siguiente artículo explora la influencia que han tenido los latifundistas en la política pública agraria y cómo esto ha incentivado la acumulación de la tierra, en detrimento de los campesinos. Se encuentra que, a partir de la revisión de la evidencia histórica en la literatura existente, los terratenientes y latifundistas han tenido una posición privilegiada para influir en la política pública, lo que ha profundizado la violencia en Colombia al reducir el acceso a la tierra para los campesinos y pequeños propietarios. El reto frente a esta situación es la implementación de los acuerdos de paz de la Habana referentes a la cuestión agraria. La propriété foncière est un sujet de débat permanent qui est lié aux causes de la violence en Colombie, en raison du faible accès à la terre et du manque de clarté sur les droits de propriété. Cependant, l'article suivant explore l'influence que les latifundistas ont eue sur la politique agraire publique et comment celle-ci a encouragé l'accumulation de terres, au détriment des paysans. Il s'avère, sur la base d'un examen des preuves historiques dans la littérature existante, que les propriétaires terriens et les latifundistas ont été dans une position privilégiée pour influencer la politique publique, ce qui a aggravé la violence en Colombie en réduisant l'accès à la terre pour les paysans et les petits exploitants. Le défi dans cette situation est l'application des accords de paix de La Havane sur la question agraire. A propriedade da terra é uma questão de debate contínuo que está relacionada com as causas da violência na Colômbia, devido ao baixo acesso à terra e à falta de clareza sobre os direitos de propriedade. No entanto, o artigo seguinte explora a influência que os latifundistas têm tido na política agrária pública e a forma como está tem incentivado a acumulação de terras, em detrimento dos camponeses. Verifica-se que, com base numa revisão das evidências históricas da literatura existente, os proprietários e latifundistas têm estado numa posição privilegiada para influenciar as políticas públicas, o que aprofundou a violência na Colômbia ao reduzir o acesso à terra por parte dos camponeses e pequenos proprietários. O desafio nesta situação é a aplicação dos acordos de paz de Havana sobre a questão agrária.

Este trabalho foi desenvolvido no Projeto de Assentamento São Pedro, localizado no município de Paranaíta, ao norte do Mato Grosso. O nosso objetivo foi compreender algumas das vulnerabilidades da agricultura familiar e as ameaças geradas pelo avanço das lavouras de soja em direção ao assentamento. Os dados foram coletados por meio de entrevistas semiestruturadas, observação participante e construção de linhas do tempo. Os resultados indicam que, ao longo do tempo, a estabilização econômica das famílias foi sempre temporária, tendo sido afetada por uma histórica falta de estrutura e políticas agrícolas adequadas, que prejudicaram a continuidade das atividades agrícolas. Assim, a pecuária bovina substituiu a lavoura de grãos no início dos anos 2000. A atual expansão de grandes propriedades produtoras de soja, no entorno do assentamento, expõe os agricultores à ameaça da comercialização ou arrendamento das terras, tendo em vista, sobretudo, a degradação das pastagens em muitas propriedades. No contexto atual, a obtenção do título da terra e o acesso ao crédito agrícola são elementos necessários ao fortalecimento da agricultura familiar no assentamento. This work was developed in the São Pedro land reform settlement project, located in the municipality of Paranaíta, Brazilian Midwest. Our objective was to understand some of the vulnerabilities of family farming and the threats generated by the advance of soybean crops towards settlement. Data were collected through semi-structured interviews, participant observation and construction of timelines. The results indicate that, over time, the economic stabilization of families has always been temporary, having been affected by a historical lack of structure and adequate agricultural policies, which have hindered the continuity of agricultural activities. Thus, cattle ranching replaced grain crops in the early 2000s. The current expansion of large soybean-producing properties in the vicinity of the settlement exposes farmers to the threat of commercialization or leasing of land, especially in view of the degradation of pastures on many properties. In the current context, obtaining land title and access to agricultural credit are necessary elements for strengthening family farming in the settlement. Ces travaux ont été développés dans le cadre du projet de “assentamento” de la réforme agraire São Pedro, situé dans la municipalité de Paranaíta, région du Midwest du Brésil. Notre objectif était de comprendre des vulnérabilités de l'agriculture familiale et les menaces générées par l'avancée des cultures de soja vers le projet de “assentamento”. Les données ont été recueillies au moyen d'entrevues semi-structurées, d'observation des participants et de construction de chronologies. Les résultats indiquent qu'au fil du temps, la stabilisation économique des familles a toujours été temporaire, affectée par un manque historique de structure et de politiques agricoles adéquates, qui a entravé la continuité des activités agricoles. Ainsi, l'élevage de bétail a remplacé les cultures céréalières au début des années 2000. L'expansion actuelle de grandes propriétés productrices de soja à proximité de le “assentamento” expose les agriculteurs à la menace de la commercialisation ou de la location de terres, en particulier compte tenu de la dégradation des pâturages sur de nombreuses propriétés. Dans le contexte actuel, l'obtention du titre foncier et l'accès au crédit agricole sont des éléments nécessaires au renforcement de l'agriculture familiale dans le “assentamento”.

Nesse estudo descrevemos a dinâmica de cobertura da terra e de estoques e emissões brutas de carbono (C) em 55 assentamentos na Amazônia Legal, situados em 22 municípios do norte de Mato Grosso, entre julho de 2008 e julho de 2016 e discutimos suas implicações para políticas de mudanças climáticas. A estimativa de C foi baseada na mudança da cobertura da terra, obtida por processamento de imagens Spot, Sentinel e Landsat e visitas de campo, e dados secundários de valores médios de carbono por classe de vegetação. Considerando a cobertura potencial da vegetação, ou seja, a cobertura hipotética antes da ação antrópica na área, estimada pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística, os 55 assentamentos eram originalmente cobertos por 685 mil ha de vegetação nativa (103 Teragrama (Tg) de C). O desmatamento até 2016 (ocorrido antes e depois de 2008) foi superior a 65% da área de cobertura nativa. A maior parte dele (77%) ocorreu até 2008. Embora a restauração de áreas consolidadas (desmatadas antes de julho de 2008) não seja obrigatória, ela pode gerar receita com créditos de carbono, cotas de reserva ambiental, manejo florestal e agrosilvicultura. A área desmatada por assentamento até 2008 teve forte relação com a taxa de desmatamento por assentamento entre 2008 e 2016. Isso sugere que, os que desmataram muito até 2008 tendem a continuar a desmatar. A taxa de desmatamento anual entre 2008 e 2016 foi de 12,7 mil hectares (ha). Caso permaneça a mesma, toda a vegetação nativa da área terá sido suprimida em menos de duas décadas. Em geral, os assentamentos da modalidade de Projetos de Desenvolvimento Sustentável tiveram menor desmatamento, o que indica que é possível associar reforma agrária e desenvolvimento econômico e social com a conservação da floresta amazônica. Contudo, é preciso fortalecer as políticas voltadas para o pagamento de serviços ambientais e para os produtos da floresta em pé (manejo florestal de baixo impacto e de recursos não madeireiros). Para isso, é essencial a integração de esforços do governo federal, estadual, municipal e do mercado. Dans cette étude, nous décrivons la dynamique de la couverture terrestre et de stocks et les émissions brutes de carbone (C) dans 55 colonies en Amazonie Légale situées dans le nord du Mato Grosso, entre 2008 et 2016, et nous discutons leurs implications pour les politiques de lutte contre le changement climatique. L'estimation de C fut basée sur le changement de la couverture terrestre, obtenue par le traitement des images Spot, Sentinel et Landsat et par des visites sur le terrain, ainsi que sur des données secondaires des valeurs moyennes de carbone par classe de végétation. Les 55 colonies étaient à l’origine couvertes de 685 000 ha de végétation native (103 Tg C). La déforestation jusqu’en 2016 a été supérieure à 65%. La plupart de celle-ci ayant eu lieu (77%) en 2008. Bien que la restauration des zones consolidées (déboisées avant juillet 2008) ne soit pas obligatoire, elle peut générer des revenus provenant de crédits de carbone, de quotas de réserves environnementales, de gestion forestière et d'agroforesterie. La zone déboisée par peuplement jusqu'en 2008 avait une relation étroite avec le taux de déforestation par peuplement entre 2008 et 2016. Cela suggère que ceux qui ont beaucoup déboisé jusqu'en 2008 ont tendance à continuer de le faire par la suite. Le taux annuel de déforestation entre 2008 et 2016 étaient de 12 700 hectares/an, respectivement. Si le taux de déforestation reste le même, toute la végétation native aura été supprimée en moins de deux décennies. En règle générale, les colonies de la modalité du Projet de Développement Durable ont présenté moins de déforestation, ce qui indique qu'il est possible d'associer réforme agraire et développement économique et social à la conservation de la forêt amazonienne. Cependant, les politiques visant à payer les services écosystémiques et les produits forestiers sur pied (gestion forestière à faible impact et ressources non ligneuses) doivent être renforcées. Pour cela, l’intégration des efforts du gouvernement fédéral, des États, et local et du marché est essentielle. In this study, we described the dynamics of land-cover and gross carbon stocks and emissions (C) in 55 settlements in Legal Amazon, located in northern Mato Grosso state, between 2008 and 2016 and discussed their implications for climate change policies. C estimates were based on land-cover changes, obtained with Spot, Sentinel and Landsat image processing and field visits, and secondary data of mean carbon values ​​per vegetation class. The 55 settlements were originally covered by 685,000 ha of native vegetation (103 Tg C). Deforestation by 2016 was over 65%. Most of it (77%) occurred by 2008. Although restoration of consolidated areas (areas deforested before July 2008) is not mandatory, it can generate revenue from carbon credits, environmental reserve quotas, forest management and agroforestry. The deforested area per settlement by 2008 was strongly related to the deforestation per settlement between 2008 and 2016. This suggests that those who deforested a lot until 2008 tend to continue to do so until 2016. The annual deforestation rate between 2008 and 2016 was 12.7 thousand ha /year. If it remains the same, all native vegetation will have been suppressed in less than two decades. In general, the Sustainable-Development-Project settlements had less deforestation, which indicates that it is possible to associate agrarian reform and economic and social development with the conservation of the Amazon rainforest. However, it is necessary to strengthen policies toward payment for ecosystem services and forest management products (low-impact forest management and non-timber forest products). In order to do so, the integration of federal, state and local governments and market efforts is paramount.

A questão agrária é tema de discussão há décadas no Brasil, desde o regime militar até a redemocratização e, dada sua importância e relevância para a política brasileira, permeia debates em todos os governos. Nos dias atuais, o desenvolvimento de reformas agrárias fica subordinado à gestão momentânea, tendo em vista sua dependência de subsídios estatais. Diante desse cenário, a proposta da presente pesquisa foi compreender e analisar a abordagem do tema nos planos de governo de 02 (dois) candidatos que concorreram à presidência do Brasil (inclusive em segundo turno) para mandado presidencial de 2019 a 2022: Jair Messias Bolsonaro (PSL) e Fernando Haddad (PT). Para isso, a pesquisa abordou suas respectivas propostas, ideias e contradições para o tema, tendo sido encontrada grande disparidade em ambos os planos de governo, verificada, sobretudo, pela ausência de abordagem do tema no plano de governo do presidente eleito, Jair Messias Bolsonaro, motivo pelo qual se conclui que o plano de governo do candidato do PT, Fernando Haddad, demonstrou ser mais completo e qualificado no que se refere à reforma agrária no Brasil. The agrarian question has been the subject of discussion for decades in Brazil, from the military regime to the democratization process, and given its importance and relevance to Brazilian politics, it permeates debates in all governments. Nowadays, the development of agrarian reforms is subordinate to the momentary management, in view of its dependence on state subsidies. Faced with this scenario, the proposal of this research was to understand and analyze the approach of the subject in the government plans of 02 (two) candidates who ran for the presidency of Brazil (including in the second round) for election warrant 2019 a 2022: Jair Messias Bolsonaro (PSL) and Fernando Haddad (PT). To this end, the research addressed their respective proposals, ideas and contradictions to the subject, and found great disparity in both government plans, verified, mainly, by the lack of approach to the topic in the government plan of the elected president, Jair Messias Bolsonaro, reason why it is concluded, in the end, that the government plan of the PT candidate, Fernando Haddad, proved to be more complete and qualified when it comes to agrarian reform in Brazil. La cuestión agraria ha sido discutida durante décadas en Brasil, desde el régimen militar hasta el proceso de democratización, y dada su importancia y relevancia para la política brasileña, impregna los debates de todos los gobiernos. Hoy en día, el desarrollo de las reformas agrarias está subordinado a la gestión momentánea, dada su dependencia de los subsidios públicos. Frente a este escenario, la propuesta de esta investigación fue comprender y analizar el enfoque del sujeto en los planes del gobierno de 02 (dos) candidatos que se postularon para la presidencia de Brasil (incluida la segunda vuelta) para un período electoral de 2019 a 2022: Jair Messias Bolsonaro (PSL) y Fernando Haddad (PT). Con este fin, la investigación examinó sus respectivas propuestas, ideas y contradicciones sobre el tema, y ​​encontró una gran disparidad en los dos planes de gobierno, verificada, principalmente, por la falta de enfoque del tema en el plan de gobierno del presidente electo. Jair Messias. Bolsonaro, por lo que se concluye, finalmente, que el plan de gobierno del candidato del PT, Fernando Haddad, ha demostrado ser más completo y calificado en la reforma agraria en Brasil. La question agraire fait l'objet de discussions depuis des décennies au Brésil, du régime militaire au processus de démocratisation, et compte tenu de son importance et de sa pertinence pour la politique brésilienne, elle imprègne les débats de tous les gouvernements. De nos jours, le développement des réformes agraires est subordonné à la gestion momentanée, compte tenu de sa dépendance vis-à-vis des subventions publiques. Face à ce scénario, la proposition de cette recherche était de comprendre et d'analyser l'approche du sujet dans les plans du gouvernement de 02 (deux) candidats qui se sont présentés à la présidence du Brésil (y compris au second tour) pour un mandat électoral 2019 à 2022 : Jair Messias Bolsonaro (PSL) et Fernando Haddad (PT). À cette fin, la recherche a examiné leurs propositions, idées et contradictions respectives sur le sujet, et a constaté une grande disparité dans les deux plans gouvernementaux, vérifiée, principalement, par le manque d'approche du sujet dans le plan gouvernemental du président élu, Jair Messias. Bolsonaro, raison pour laquelle il est conclu, finalement, que le plan gouvernemental du candidat PT, Fernando Haddad, s'est révélé plus complet et qualifié en matière de réforme agraire au Brésil.

RESUMO A legislação brasileira atual apresenta elementos fundamentais para o reconhecimento de territórios das populações tradicionais, em particular da Amazônia, a exemplo do que estabelece o II Plano Nacional de Reforma Agrária (PNRA). O objetivo deste estudo é analisar a política de reforma agrária oriunda do II PNRA e seus desdobramentos no Marajó, Estado do Pará. Além da análise de documentos e revisão de bibliografia pertinente, utilizou-se como base metodológica o estudo comparativo, que ajuda analisar processos de mudança social e de políticas públicas. Constatou-se que apesar do esforço dos movimentos sociais e, consequentemente, de diversas famílias já estarem incluídas nesta ação do governo federal, o que caracteriza significante conquista, os interesses exógenos prevalecem em detrimento do real reconhecimento de diversas famílias marajoaras que aguardam pela melhor efetivação de uma política de reforma agrária na região. O estudo considerou ainda que a limitação na execução deste Plano no Marajó possibilita: (i) a continuidade da exploração madeireira empresarial, sendo uma atividade econômica pouco includente e geradora de grande passivo ambiental, (ii) plataforma para interesses político-eleitorais e (iii) a chegada da fronteira agrícola e estruturação do agronegócio. RÉSUMÉ L’actuelle législation brésilienne présente des éléments fondamentaux pour la reconnaissance des territoires des populations traditionnelles, en particulier en Amazonie, comme avec l’exemple qu’établit le II Plan National de Réforme Agraire (PNRA). L’objectif du travail est d’analyser la politique de réforme agraire résultant du II PNRA et de ses développements dans le Marajó, état du Pará. En plus de l’analyse de documents et d’une révision bibliographique pertinente, nous utilisons comme base méthodologique l’étude comparative, qui aide à analyser le processus de changement social et de politiques publiques. Nous constatons que malgré l’effort des mouvements sociaux et, par conséquent, des diverses familles déjà impliquées dans l’action du gouvernement fédéral, ce qui caractérise une conquête significative, les intérêts exogènes prévalent au détriment de la réelle reconnaissance de diverses familles du Marajó qui attendent que la limitation dans l’exécution du Plan dans le Marajó rende possible: (i) la continuité de l’exploitation forestière par les entreprises avec des méthodes traditionnelles, soit, une activité économique peu inclusive et qui génère de grandes responsabilités environnementales. (ii) une plateforme pour les intérêts politiques électorales et (iii) l’arrivée de la frontière agricole et de la structuration de l’agrobusiness. ABSTRACT Current Brazilian legislation has fundamental elements for the recognition of the territories of traditional populations, in particular in the Amazon, such as the Second National Plan of Agrarian Reform (PNRA). The objective of this study is to analyze the agrarian reform policy stemming from II PNRA and its developments in Marajó, State of Pará. In addition to document analysis and a review of the relevant bibliography, the methodology used was a comparative study, which helps analyze processes of social change and public policy. It was found that despite the efforts of social movements and the consequent inclusion of a number of families in the federal government program, in itself a significant conquest, exogenous interests have prevailed to the detriment of the real recognition of those Marajoara families waiting for a better effectuation of an agrarian reform policy in the region. The study also considered that the limitations in the implementation of this Plan in Marajó has enabled: (i) the continuity of the logging business, a low-income economic activity that causes a large environmental liability, (ii) a platform for political-electoral interests and (iii) the arrival of the agricultural frontier and the structuring of agribusiness.

International audience; In 1916, a lawsuit between two women for the ownership of a house of more than modest value was opened in a rural court in central Mexico. There is nothing very ordinary about that. But very quickly, events followed one another and the conflict took on an unexpected dimension: two judges clashed, the governor of the state tried to arbitrate and the caudillo of the region brought in the army. For the historian, it is an opportunity to enter a rural society where power relations are disrupted by the Revolution and the opportunities it offers. Above all, this unprecedented situation opens up a path to the functioning of the judicial administration during these troubled times. The image of a modernised, autonomous and professional justice system is more than shattered.; En 1916, se abrió un pleito entre dos mujeres por la propiedad de una casa en un juzgado rural del centro de México. Un asunto banal si el contexto revolucionario no hubiera modificado la configuración de poder en la región. Muy pronto, el conflicto adquirió una dimensión inesperada: dos jueces se enfrentaron, el gobernador del Estado trató de arbitrar y el caudillo de la región intervino mediante el ejército. Para el historiador, es una oportunidad de entrar en una sociedad rural donde las relaciones de poder se ven perturbadas por la Revolución y las oportunidades que ésta ofrecía. Sobre todo, esta situación sin precedentes abre un camino para estudiar el funcionamiento de la administración judicial en estos tiempos difíciles. La imagen de un sistema judicial modernizado, autónomo y profesional resulta muy dañada.; En 1916 s’ouvre dans un tribunal rural du centre du Mexique un procès entre deux femmes pour la propriété d’une maison d’une valeur plus que modeste. Il n’y a rien là que de très banal. Mais très vite, les évènements se succèdent et le conflit prend une dimension inattendue : deux juges s’affrontent, le gouverneur de l’Etat tente un arbitrage et le caudillo de la région fait intervenir l’armée. Pour l’historien, c’est l’occasion d’entrer dans une société rurale où les relations de pouvoirs sont bouleversées par la Révolution et les opportunités qu’elle offre. Surtout, cette situation inédite ouvre une voie d’accès sur le fonctionnement de l’administration judiciaire pendant ces temps troublés. L’image d’une justice modernisée, autonome et professionnelle en sort plus qu’écornée.

Resumo: A investigação apresentada buscou reunir subsídios teóricos e metodológicos para compreender a organização política do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST), não somente por intermédio de suas clássicas formas de luta - ocupações e marchas -, mas através da mística, com dramatizações e performances constituintes desse cenário. As práticas performativas apresentadas durante o VI Congresso Nacional (2014) foram estudadas pelo levantamento de dados disponibilizados em diferentes repositórios na internet e pelo uso da etnografia digital. Em linhas gerais, foram analisados os espaços de resistência criados pelos movimentos sociais em sua luta por emancipação no século XXI. Résumé: La présente recherche visait à rassembler des subventions théoriques et méthodologiques pour comprendre l’organisation politique du Mouvement des Travailleurs Ruraux Sans Terre (MST), pas seulement à travers ses formes classiques de lutte - occupations et marches - mais aussi à travers la “mystique”, avec des dramatisations et performances constitutives de ce scénario. Les pratiques performatives présentées lors du 6e Congrès National (2014) ont été étudiées en collectant des données disponibles dans différents référentiels sur Internet et en utilisant l’ethnographie numérique. De manière générale, les espaces de résistance créés par les mouvements sociaux dans leur lutte pour l’émancipation au 21e siècle ont été analysés. Abstract: This research gathered theoretical and methodological subsidies to understand the political organization of the Landless Rural Workers Movement (MST), not only through its classic forms of struggle - occupation of land and marches -, but also through the mystique with dramatizations and performances forming this scenario. The performative practices presented during the 6th National Conference (2014) were studied by searching the database available in different repositories on the Internet and using digital ethnography. In general, the resistance spaces created by social movements in their struggle for emancipation in the 21st century were analyzed.

Entre los océanos Atlántico y Pacífico, el Istmo mexicano presenta una paradoja: la región geopolítica evocada de manera recurrente por políticos y planificadores, contrasta con la dificultad de identificar una región unificada y con la existencia de diferentes "istmos". Los ensayos aquí reunidos consideran al Istmo mexicano no como un "hecho" regional, establecido e intangible, sino como un escenario de procesos múltiples y diversos, paralelos o encontrados, de construcción y recomposición territorial, política y cultural. Invitamos al lector de este libro a adentrarse en las historias y desventuras de los sucesivos planes de comunicación y reorganización espacial del Istmo y a observar los constantes desfases entre las propuestas derivadas de los poderes económico y político que desde la época y colonial han intentado crear dispositivos de ordenamiento y control territorial y, por otro lado, las lógicas y organizaciones espaciales de las sociedades locales. Los colaboradores de este libro son investigadores formados en distintas disciplinas (antropología, geografía, sociología, historia y agroeconomía) y laboran en diferentes instituciones de investigación nacionales (CIESAS, INAH, UNAM, UPN) y extranjeras (IRD, Universidad de París 8/CREDAL y Universidad de París 7/CNRS).

Durante la Segunda República no se puso en marcha otro programa para solucionar el sempiterno problema del campo español que el reformista. La reforma agraria, sin embargo, resultó un fracaso por cuanto las fuerzas políticas llamadas a ponerla en marcha carecían de un programa socioeconómico cohesionado. Las fisuras del reformismo socioeconómico se hicieron especialmente patentes en las Cortes. La legislación resultante de los debates parlamentarios fue desordenada e ineficaz porque los partidos y bloques gobernantes, heterogéneos en su composición, vieron comprometida su unidad interna y fueron incapaces de llevar adelante un programa coherente en materia agraria. Así, si durante el primer bienio las luchas internas del PSOE afectaron a los proyectos de la coalición republicano- socialista en el poder, durante el segundo serían las tensiones dentro de la CEDA las que harían naufragar los planes del Ejecutivo. Solo tras la victoria del Frente Popular pareció vislumbrarse la posibilidad de una mayoría reformista verdaderamente cohesionada, pero el estallido de la Guerra Civil la frustró abruptamente. Pendant la Seconde République on décida, afin de résoudre le sempiternel problème de la campagne en Espagne, de n’appliquer que le programme réformiste. La réforme agraire, cependant, s’avéra être un échec car les forces politiques appelées à la mettre sur pied manquaient d’un programme socioéconomique cohérent. Les fissures du réformisme socioéconomique éclatèrent au grand jour aux Cortès. La législation résultant des débats parlementaires fut désordonnée et inefficace parce que les partis et les blocs au gouvernement, fort hétérogènes dans leur composition, virent menacée leur unité interne et furent incapables de mener à bien un programme cohérent sur la question agraire. Donc, si pendant les deux premières années les luttes internes du PSOE eurent une répercussion sur les projets de la coalition républicaine-socialiste au pouvoir, pendant les deux années suivantes ce fut les tensions à l’intérieur de la CEDA qui firent naufrager les plans de l’Exécutif. C’est seulement après la victoire du Front Populaire qu’on put entrevoir la possibilité d’une majorité réformiste vraiment sans fissures, mais l’éclatement de la Guerre Civil la fit échouer de façon abrupte. During the Second Republic the only strategy put into practice to solve the everlasting problem of the Spanish land was the reformist one. The agrarian reform, nevertheless, turned out to be a failure as the political forces called to implement it lacked a cohesive program. The splits of the socioeconomic reformism were especially obvious at the Cortes. The resulting legislation of the parliamentary debates was disorganized and ineffective because the parties and governmental coalitions, heterogeneous in its composition and concerned about its unity, were unable to present a coherent plan on the agrarian matter. In this way, if during the first two-year period the internal disputes of the PSOE affected the projects of the republican-socialist coalition in power, in the second biennium the discussions inside the CEDA wrecked the efforts of the Government. Only after the triumph of the Popular Front appeared in sight a truly united reformist majority, but the burst of the Civil War prevented it abruptly.

International audience; In the Brazilian Amazon, the formation of rural « communities » was largely driven by the Catholic Church, and later strengthened by several external institutional actors. Now regarded as the political unit by external actors, it is the privileged interlocutor of many public policies concerned with land tenure and the redistribution of resources. In this article, using the case study of a set of rural communities along the Arapiuns River, in the state of Pará (Brazil), we show the dynamics driven in the genesis of communities’ formation and later in the deliverance of land records by the State, their nesting with local practices of land use and transfer. Social organization based on « residential sibling groups », and mechanisms of exclusion necessary to their reproduction, have found their limits in a legal structure seen as a cyclical confinement. Recent conflicts between residential groups and within families must be understood in the light of a broader crisis of representation and identity of the community.; Cet article analyse les dynamiques et les logiques à l’œuvre dans la genèse de villages riverains d’Amazonie, appelés « communautés » depuis la théologie de la libération dans les années 1960. À partir des années 1970, l’État brésilien a entrepris leur régularisation foncière, produisant – notamment dans l’Arapiuns étudié ici – des effets de télescopage en raison du contraste entre sa propre logique institutionnelle et les pratiques locales d’occupation et de transmission de la terre. L’organisation sociale locale en « fratries résidentielles » (groupes de collatéraux et leurs conjoints habitant un même territoire) et les mécanismes d’exclusion permettant sa reproduction ont trouvé leurs limites dans une structure légale ressentie comme coercitive. Les conflits récents ayant surgi entre groupes résidentiels et, parfois, entre membres d’une même famille peuvent être interprétés dans le cadre d’une crise de représentation plus large, opérant aussi bien au niveau collectif de la « communauté », qu’à celui des choix identitaires individuels des habitants de la région.; Neste artigo abordamos as dinâmicas e as lógicas de formação de povoados – chamados de « comunidades » desde os anos 1960 pela teologia da libertação –, assim como sua regularização fundiária posterior pela União – a partir dos anos 1970 – na região do rio Arapiuns (Amazônia brasileira, Pará) e sua coincidência ou contraste com as práticas locais de ocupação e de transmissão da terra. A organização social em « fratrias residenciais » (grupos de colaterais e seus cônjuges num só território) e os mecanismos de exclusão que lhes são próprios, se veem aqui limitados por uma estrutura fundiária legal percebida como coercitiva. Os conflitos recentes entre diferentes grupos residenciais e por vezes entre membros de uma mesma família devem ser entendidos no contexto de uma crise de representação mais ampla, tanto num âmbito coletivo (das « comunidades »), quanto no que se refere às escolhas identitárias individuais dos ribeirinhos desta região.

O presente artigo visa debater a agroecologia enquanto discurso político. Parte‑se das pesquisas de Altieri, Nichols, Gliessman, Gúzman, Cristoffoli, entre outros autores, para evidenciar as trajetórias da agroecologia enquanto ciência e as tentativas da sua materialização em áreas da reforma agrária. Após essas perspectivas, aborda‑se a agroecologia na prática política do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem‑Terra, tanto no que se refere às suas experiências‑modelos como ao discurso político que assume, em contraposição com o modelo hegemônico da Revolução Verde. Por fim, debruça‑se sobre o caso do Assentamento 17 de Abril em Eldorado dos Carajás, ressaltando como esse discurso político representa uma importante estratégia do MST em relação a uma mudança de paradigma na mentalidade dos assentados e das lideranças locais do movimento, destacando ser esse um importante passo para a materialização de produções agropecuárias alternativas nas áreas de reforma agrária no Brasil. This article aims to discuss agroecology as political discourse. It draws on research by Altieri, Nichols, Glisseman, Gúzman and Cristoffoli, amongst others, in order to show the trajectories of agroecology as a science and the attempts to establish agroecology in land reform areas. This is followed by an analysis of agroecology in the political practice of the MST (Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra – Landless Workers’ Movement), from model experiments to political discourse to counteract the hegemonic model of the Green Revolution. Finally, it focuses on the case of the 17 April Settlement in Eldorado dos Carajás, emphasising how the political discourse of agroecology represents an important strategy in the MST in terms of a paradigm shift in the mindset of the settlers and local leaders of the movement, highlighting this as a major step towards establishing alternative mixed farming production in land reform areas in Brazil. Le présent article a pour but de débattre de l’agro‑écologie en tant que discours politique. Nous partons des recherches de Altieri, Nichols, Glisseman, Gúzman, Cristoffoli, entre autres auteurs, pour mettre en évidence les trajectoires de l’agro‑écologie en tant que science et les tentatives de matérialisation de l’agro‑écologie dans des domaines de la réforme agraire. Après ces perspectives, nous analyserons l’agro‑écologie dans la pratique politique du MST (Mouvement des Travailleurs Ruraux Sans Terre), allant de leurs expériences modèle jusqu’à leur discours politique en opposition au modèle hégémonique de la Révolution Verte. Enfin, nous nous pencherons sur le cas de l’Accord 17 Avril à Eldorado dos Carajás, en soulignant combien le discours politique de l’agro‑écologie représente une stratégie importante du MST par rapport à un changement de paradigme dans la mentalité des signataires de l’accord et des directions locales du mouvement, en mettant en relief qu’il s’agit là d’un pas important vers la matérialisation de productions agricoles et forestières alternatives dans les zones de réforme agraire au Brésil.

Cuba está viviendo un proceso de expansión de las estructuras cooperativas en el sector económico-productivo. El presente artículo contiene un análisis del desenvolvimiento, en sus contradicciones, de las cooperativas de crédito y servicio, que incorporaron campesinos de todas las regiones del país. El informe se conformó a partir de la consulta de resultados de varias investigaciones de académicos, que han tomado como objeto de estudio las cooperativas agrarias. La realización del trabajo de campo incluyó la visita a agricultores pertenecientes a estas organizaciones, la consulta de documentos del derecho agrario cubano y los discursos de representantes del Gobierno. Desde un enfoque histórico, se caracterizan las principales tendencias económicas, sociales y ambientales contenidas en su evolución. Cuba is undergoing a process of expansion of cooperative structures in the economic and productive sector. This article contains an analysis of the development, with its contradictions, of credit and service cooperatives that incorporated farmers from all regions of the country. The report was formed from the query of results of several investigations of scholars, who have taken agricultural cooperatives as an object of study. The completion of the field work included visits to farmers belonging to these organizations, the consultation of documents of the Cuban agrarian law and speeches by government representatives. From a historical perspective, the main economic, social and environmental trends contained in their evolution are characterized. Cuba mène actuellement un processus d'expansion des structures coopératives dans le secteur économique-productif. Cet article comporte une analyse du développement des coopératives de crédit et service à propos de leurs contradictions, elles ont ont rassemblé des paysans de toutes les régions du pays. Le rapport a été composé à partir de la consultation de résultats de plusieurs recherches d'académiciens, qui ont pris comme objet d'étude les coopératives agricoles. L'exécution du travail sur le terrain a compris la visite chez des agriculteurs appartenant à ces organisations, la consultation de documents du droit agricole cubain et les discours de représentants du Gouvernement. Sur la base d'une approche historique, on a caractérisé les principales tendances économiques, sociales et environnementales contenues dans leur évolution. Cuba está vivendo um processo de expansão das estruturas cooperativas no sector económico-produtivo. O presente artigo contém uma análise de desenvolvimento, nas suas contradições, das cooperativas de crédito e serviços que associam agricultores de todas as regiões do país. O relatório fez-se a partir da consulta de resultados de várias investigações de académicos, que estudaram as cooperativas agrícolas. A realização do trabalho de campo incluiu a visita agricultores pertencentes a estas organizações, a consulta de documentos de direito agrário cubano e os discursos de representantes do governo. A partir de um enquadramento histórico, caracterizam-se as principais tendências económicas, sociais e ambientais que fazem parte da sua evolução.

Os assentamentos rurais no Brasil têm incorporado preocupações com a sustentabilidade econômica e preservação ambiental. Analisam-se as atividades agrícolas e suas repercussões sobre o meio ambiente no Assentamento Iracema, localizado no município de Buriti dos Lopes (PI), através de pesquisa direta realizada em maio de 2004. A sustentabilidade ambiental depende da capacitação das famílias assentadas em técnicas agrícolas, que conservem os recursos naturais, no que diz respeito à não utilização da área de reserva permanente. The agricultural nestings in Brazil have incorporated concerns with the economic sustentabilidade and ambient preservation. The agricultural activities and its repercussions are analyzed on the environment in the Iracema Nesting, located in the city of Buriti of Lopes (PI), through carried through direct research in May of 2004. The ambient sustentabilidade depends on the qualification of the families seated in agricultural techniques, that conserve the natural resources, in that says respect to not the use of the area of permanent reserve. Les places agrícoles em Brésil sonnt em train d'incorporer préoccupations avec la soutenabilité économique et la préservation ambiental. Les activités agrícoles sonnt analysées et leurs répercussions sûr le moyen environment au Place Iracema à la ville de Buriti dos Lopes (PI), a travérs de la recherche directe realisé en mai de 2.004. La soutenabilité ambiental dépend de la capacitation des familles placées em techniques agrícoles que conservent les resources naturaux, sûr qu 'il s'agit à non utilisation de la surface de réserve permanete. Los sítios rurales em Brasil tienen incorporado preocupaciónes com la sostenibilidad econômica y preservación ambiental. Analisanse las actividades agrícolas y sus repercusiónes sobre el médio ambiente em el Sítio Iracema, ubicado em la ciudad de Buriti dos Lopes (PI) através de la búsqueda directa realizada em mayo de 2.004. La sostenibilidad ambiental está relacionada com la capacitación de las famílias concentradas em técnicas agrícolas, que conserven los recursos naturales, em lo que dice à respecto à no utilización de la área de reserva permanente.

Resumo O artigo analisa a política de reforma agrária do Brasil no período de 1988 a 2002, problematizando a relação entre Estado e mercado no desenho de tal política. Aborda os marcos legais sobre o tema estabelecidos pela Constituição Federal de 1988 e a Lei Agrária de 1993, bem como a ação dos governos Collor de Mello, Itamar Franco e Fernando Henrique Cardoso. Dá destaque também à disputa política em torno da implantação da reforma agrária assistida pelo mercado, financiada pelo Banco Mundial. O texto se baseia em documentos do governo brasileiro, do Banco Mundial e entrevistas com atores políticos. Abstract The article analyzes the policy of agrarian reform in Brazil in the period 1988-2002, discussing the relationship between state and market in its formulation. It approaches the legal milestones established by the 1988 Federal Constitution and the 1993 Agrarian Law, as well as the actions of Collor de Mello, Itamar Franco and Fernando Henrique Cardoso administrations. It also highlights the political disputes about the implementation of an agrarian reform assisted by the market, financed by the World Bank. The text is based on documents of Brazilian government and of the World Bank and on interviews with political actors. Résumé L'article analyse la politique de réforme agraire au Brésil aux années 1988-2002, en discutant les rapports entre l'Etat et le marché dans sa conception. On examine les exigences légales établies par la Constitution Fédérale de 1988 et la Loi Agraire de 1993, ainsi que l'action des administrations Collor de Mello, Itamar Franco et Fernando Henrique Cardoso. On souligne aussi les disputes politiques autor d'une réforme agraire appuyée par le marché, financée par la Banque Mondiale. Le texte est basé sur des documents du gouverne-ment brésilien, de la Banque Mondiale, et sur des interviews.

La reforma agraria emprendida por el gobierno militar de Velasco Alvarado fue uno de los hechos determinantes de la transformación del Perú rural en la segunda mitad del siglo XX. Aunque en la última década, el gobierno de Alberto Fujimori puso fin al proceso de la reforma agraria, derogando sus leyes y procurando abrir un mercado de tierras liberal para las actividades agrícolas y ganaderas, el campo peruano no volvió a ser el anterior a 1970. Pero ¿en qué ha devenido entonces? ¿Cuál es la situación, concretamente, de las antiguas sociedades de pastores del altiplano peruano, que tras vivir en un régimen latifundista por espacio de un siglo o más, pasaron a estar organizadas en empresas de tipo cooperativo tuteladas por el Estado? y ¿qué ha ocurrido con ellas, cuando finalmente fueron dejadas en libertad para reorganizarse como mejor pudieran, en medio de las nuevas agencias del Estado, organizaciones de nuevas iglesias y «oenegés» apoyadas por la cooperación extranjera? Después de un largo e intenso trabajo de campo en la provincia de Melgar, en el departamento peruano de Puno, Ethel del Pozo afronta esas preguntas, para mostrarnos cómo se enfrentan los retos de la mundialización entre los «huacchilleros» de una de las zonas más caracterizadas de los Andes del sur.

L’histoire agraire et forestière du Mexique a conduit à la configuration d’un régime foncier forestier original fondé en partie sur la propriété collective. Les parcs nationaux mexicains présentent ainsi une situation singulière dans le contexte nord-américain, habitué à un propriétaire foncier unique, l’État fédéral. Ils constituent dans ce pays des entités territoriales d’une complexité législative, réglementaire, économique, politique et sociale considérable. L’héritage de la révolution mexicaine (1910-1917) a confié des droits aux communautés agraires souvent contestés par les politiques de conservation ou en opposition aux politiques libérales : d’un côté, les habitants des parcs se voient interdire certains usages, notamment forestiers, de l’autre, des entreprises concessionnaires privées ou para-publiques, se voient attribuer des droits d’exploitation. L’objectif de cet article est de reconstituer l’évolution des politiques de contrôle pour l’accès et l’utilisation des ressources forestières dans le Parc national du Nevado de Toluca et plus généralement dans les espaces naturels protégés du Mexique. Il analyse la manière dont s’est opérée la superposition des politiques publiques, tant à l’échelle nationale qu’à l’échelle du Parc. Le pluralisme légal conférant aux populations à la fois des droits agraires et des restrictions d’usage sur les ressources, est à l’origine des difficultés rencontrées dans la régulation des modes de gestion en présence et des problèmes plus généraux de gouvernance au sein d’espaces protégés mexicains., Mexico’s agrarian and forest history established an original forestry land tenure system based upon social property. Mexican National Parks have a unique place in North America where such protected areas have more commonly been under a strict and sole control of Federal authorities. In Mexico, they are places of intense complexity where laws and regulations, economic and social needs are intertwined with policy issues. The Mexican Revolution’s legacy ensured tenure rights to agrarian communities that are contested by governments’ conservation policies : on the one hand, parks’ communities have been excluded from forest uses, while in the same time, logging companies, both private and para-governmental, have been allowed to operate within Protected Areas. This paper intends to retrace the evolution of public policies regarding control and access over forest lands and resources in Mexico, focusing particularly on the Nevado de Toluca National Park. The analysis focuses on how public policies, both at the national and local park levels, have overlapped for about a century. The lack of clear resource management policies that would be readable to members of the local communities – whether legally in relation to their agrarian rights, or illegally in light of the law regarding National Parks – is the cause of major difficulties resonating with wider problems of governance within this protected territory., La historia agraria y forestal de México ha desarrollado una configuración original de la tenencia forestal, basada en la propriedad colectiva. Los parques nacionales mexicanos poseen una situación única en el contexto norteamericano, acostumbrado a que el Estado Federal sea el único propietario. En México, estos parques constituyen entidades territoriales de una complejidad legislativa, normativa, economica, politica y social importante. El legado de la Revolución Mexicana (1910-1917) ha dado derechos a las comunidades agrarias impugnadas por las politicas de conservación o en oposición a las politicas liberales : por un lado, algunos usos (forestales en particular) estan prohibidos para los habitantes de los parques, por el otro lado, se asignan derechos de explotación a concesionarios privados o paraestatales. El objectivo de ese artículo es reconstituir la evolución de las politicas de control y acceso y de utilización de los recursos forestales en el Parque Nacional Nevado de Toluca y en general en las áreas naturales protegidas de México. Analizamos como se realiza la superposición de las políticas públicas, tanto a escala nacional como a nivel del parque nacional. La ausencia de políticas de gestión legibles para las poblaciones del parque -tanto para las poblaciones legalmente establecidas en virtud de sus derechos agrarios como para aquellas que los están ilegalmente en virtud de la ley sobre los parques nacionales, es responsable de las dificultades encontradas en la regulación de los modos de gestión existentes y de problemas más amplios con respecto a la gobernanza de la áreas naturales protegidas.

Esta pesquisa investigou quatro fatores ligados à insustentabilidade social no meio rural, segurança alimentar, saúde, educação e lazer. O local estudado foi o assentamento Padre Josimo Tavares, São José do Povo, MT. Os resultados mostraram que a segurança alimentar foi considerada favorável, embora tenda a piorar com o aumento de idade dos entrevistados. Os demais fatores mostraram-se mais frágeis, levando a considerar que não havia condições propícias para Desenvolvimento Sustentável na época analisada. These reach investigated four factors linked to social unsustainability in rural areas, food security, health, education and leisure. These settlement studied was located at the Padre Josimo Tavares, São José do Povo, MT. The results showed that food safety may be considered as favorable, although tend to be worsening with the age increasing of the interviewed. The other factors were more fragile, leading to consider that there were no conditions to sustainable developmental in the time analyzed. La recherche a étudié quatre facteurs liés à la non durabilité sociale dans les zones rurales, la sécurité alimentaire, la santé, l’éducation et loisir. Le locale étudié est Padre Josimo Tavares, São José do Povo, MT. Les résultats ont montré que la sécurité alimentaire pout étre considéré comme favorable, avec la tendance à s’aggraver avec augmentation de l’âgedes répondants. Les autresfacteurs étaient plusfragile, conduisant à qu’il n’y avait pas de conditions propices au développement durable à la epoque analysé. Se investigó cuatro factores vinculados a la insostenibilidad social en las zonas rurales, seguridad alimentaria, salud, educación y ocio. El estudio fue en el asentamiento Padre Josimo Tavares, São José do Povo, MT. Los resultados mostraron condiciones favorables a la seguridad alimentaria, pero que tiende a empeorar con la edad de los encuestados. Los otros factores fueran aunque más frágiles. La conclusión fue de que no existían las condiciones propicias para el desarrollo sostenibles en la época.

Opérant dans le cadre d’une guerre interne, le narcotrafic a induit des transformations durables sur le plan économique et celui de la culture politique colombiennes. Son imbrication symbiotique avec d’importants intérêts économiques et politiques a suscité une redéfinition profonde de la structure agraire du pays, devenue hautement inégalitaire, et la formation d’une catégorie de propriétaires rentiers développant des formes extensives d’élevage. D’un autre côté, de larges parties du territoire se sont retrouvées sous la coupe d’organisations de sécurité illégales, portant l’empreinte d’un héritage mafieux. Le commerce des drogues a participé au financement des mouvements anti-insurrectionnels, mais aussi à celui de la guérilla. Dans un tel contexte, tout prétendu succès dans la lutte contre le narcotrafic - tels ceux manifestés par différentes sources officielles - doit être envisagé avec scepticisme. Amidst domestic war, narcotrafficking has produced long-term transformations in Colombia’s economy and political culture. Its symbiotic embeddedness within large economic and political interests has led profoundly redefined the agrarian structure nationwide, leading to more inequality, and to the formation of a group of rentier landowners who are developing intensive forms of cattleranching. Simultaneously, large parts of the territory are now dominated by illegal security organizations, heirs to the mafia. The drug trade has helped finance both anti-insurgency movements and the guerilla. In this light, all claims of success in the fight against narcotrafficking – such as those uttered by official sources – must be viewed with skepticism. Operando en el marco de una guerra interna, el narcotráfico ha provocado transformaciones duraderas en la economía y la cultura colombianas. Su imbricación simbiótica con importantes intereses económicos y políticos ha generado una importante redefinición de la estructura agraria del país, marcadamente desigual, y la formación de una categoría de propietarios rentistas que desarrolla formas extensivas de ganadería. Por otro lado, importantes zonas del territorio se encuentran bajo tutela de organizaciones de seguridad ilegales, de corte mafioso. El comercio de drogas está relacionado con el financiamiento de movimientos anti insurreccionales, pero también con los de la guerrilla. Dado el contexto, los logros en materia de lucha contra el narcotráfico — de los que hacen alarde varias fuentes oficiales — deben considerarse con escepticismo. Desenvolvendo-se em um contexto de guerra interna, o narcotráfico suscitou transformações duradouras no âmbito da economia e da cultura política colombianas. Sua imbricação simbiótica com grandes interesses econômicos e politicos acarretou uma redefinição profunda da estrutura agrária do país, marcadamente desigual, com a formação de uma categoria de proprietários vivendo da renda da terra, com apoio em formas extensivas de pecuária. De outro lado, várias partes do território viram-se dominadas por organizações de segurança ilegais, de corte mafioso. O narcotrafico participou do financiamento dos moviments contra-insurrecionais, mas também da guerrilha. A manter-se inalterado tal contexto , qualquer pretensão – como as manifestadas por diferentes fontes oficiais - de sucesso na luta contra o narcotráfico deve ser considerada com ceticismo.

Las Transformaciones de la sociedad peruana, tanto la urbana como la rural, han sido sin duda tema sobresaliente para las ciencias sociales del país en los últimos años. En el campo se ha manifestado la tendencia “hacia una mayor participación en el mercado, en el sistema político y en la sociedad” (Eguren, 1992: 85); pero las características regionales de estas transformaciones son tan diversas que “no es aún tan evidente cómo se están articulando las sociedades locales” (Remy, 1992: 133). E...

LOS COMIENZOS Hasta donde hemos podidoaveriguar, la primera ronda campesina en la sierra de Piura fue organizada en el año 1980 por un puñado de ganaderos acomodados en Hualcuy, caserío de los alrededores de la ciudad de Ayabaca. Uno de ellos, posiblemente enterado por radio o periódico de las organizaciones de Cajamarca, trató de animar a sus vecinos. Al comienzo fueron pocos los que le hicieron caso; solamente cinco hombres empezaron a trabajar con él. Pero con el tiempo la insistencia de l...

Las rondas campesinas surgen en una región abandonada por el Estado. Esta ausencia, sin embargo, no es ninguna peculiaridad de la sierra norte; es más bien una característica del Estado peruano, la centralización de las decisiones políticas y económicas y la concentración del aparato administrativo en la capital, Lima. “Es por ello — dice Carlos Franco (1985: 54) — que en la vasta mayoría de demarcaciones de nivel local no se encuentra presente instancia alguna del gobierno con autoridad y co...

Terminamos Nuestro panorama de las rondas campesinas en la sierra de Piura con una breve visita a la comunidad campesina de Simirís en el distrito de Santo Domingo. Hasta fines de los años cuarenta, Simirís era hacienda; cuando el dueño murió en 1946, dejó seis herederos, quienes no tenían interés en la propiedad. Uno de ellos había estudiado en España y a su regreso aparentemente se acercó al Partido Socialista de Luciano Castillo y Hildebrando Castro Pozo. Como apoderado de los herederos, o...

El caserío de Túnel VI, situado a unos dos kilómetros de la capital del distrito de Paimas, debe su nombre a uno de los tantos conductos subterráneos del canal que lleva sus aguas del río Quiróz a la represa de San Lorenzo. Cuando el canal fue construido en los años cincuenta, muchos campesinos de la vecina hacienda de Pillo se mudaron a sus orillas y comenzaron una modesta agricultura de riego. A unos 600 metros sobre el mar, Túnel VI se ubica entre costa y sierra. El clima cálido es favorab...

Al referirnos a las rondas campesinas de Huancabamba, nos limitaremos principalmente al valle interandino del río del mismo nombre, es decir no consideraremos los distritos de San Miguel de El Faique y de Canchaque en la vertiente occidental, los cuales miran más hacia la costa, ni Huarmaca en el sur, que políticamente pertenece a Huancabamba, pero en realidad está más ligado con Chiclayo. Esta región es dominada por la capital de la provincia, ubicada a 1,900 metros de altitud y con una pobl...

Quienes conocen la sierra central o sur y por primera vez viajan a Ayabaca o Huancabamba, se sorprenderán seguramente de la densa vegetación que viste en un tono verde intenso a las montañas, sobre todo durante la temporada de lluvias. En el norte la cordillera de los Andes alcanza alturas relativamente escasas; la cima, el Cerro Negro, llega apenas a 3,960 m.s.n.m, bastante poco en comparación con los casi 7,000 del Huascarán unos quinientos kilómetros más al sur. Por eso, las nubes húmedas ...

Colombia ha sido un país inmerso en una constante y tenaz lucha para superar un estado de violencia endémico generado por numerosos actores, entre ellos el narcotráfico y el enriquecimiento ilícito. Con el propósito de hacer frente a estos problemas, el constituyente colombiano consagró la figura de la extinción de dominio como herramienta jurídica de lucha contra el enriquecimiento ilícito, así como la violencia y pobreza que dicho fenómeno trae consigo. 26 años después, la acción de extinción de dominio es uno de los principales instrumentos del Estado para enfrentar el enriquecimiento ilícito, pero su desarrollo social y jurídico no ha sido pacífico ni totalmente efectivo. El presente artículo aborda las características generales de esta figura, exponiendo sus críticas y ventajas, y sus perspectivas de efectiva aplicación en Colombia. Colombia has been a country immersed in a constant and persistent struggle to overcome a state of endemic violence generated by numerous actors, including drug trafficking and illicit enrichment. In order to address these problems, the Colombian constituent assembly consecrated the figure of expired ownership as a legal tool to combat illicit enrichment, as well as violence and poverty that this phenomenon entails. 26 years later, the action of expired ownership is one of the main instruments of the state to tackle illicit enrichment, but its social and legal development has been neither peaceful nor totally effective. This article discusses the general characteristics of this figure, exposing its criticisms and benefits, and its prospects for an effective implementation in Colombia. La Colombie est un pays engagé dans une lutte constante et tenace pour surmonter un état de violence endémique engendrée par de nombreuses parties concernées, entre autres le narcotrafic et l'enrichissement sans cause. Avec l'objectif de faire face à cette situation, l'Acte Constitutif a créé la figure de l'extinction du droit de propriété comme outil juridique pour lutter contre l'enrichissement sans cause ce qui entraîne la violence et la pauvreté. Après 26 ans, l'action d'extinction du droit de propriété est devenue un des mécanismes de l'Etat colombien pour confronter l'enrichissement sans cause, mais son développement social et juridique n'a été ni paisible ni tout à fait effectif. Cet article porte sur les caractéristiques générales de cette figure présentant ses critiques et ses avantages ainsi que ses perspectives d'application effective en Colombie. Colombia foi um país mergulhado numa constante e tenaz luta para superar um estado de violência endêmico gerado por numerosos atores, entre eles o narcotráfico e o enriquecimento ilícito. Com o propósito de fazer frente a estes problemas, o constituinte colombiano consagrou a figura de extinção de domínio como ferramenta jurídica da luta contra o enriquecimento ilícito, assim como da violência e pobreza que o dito fenômeno traz consigo. 26 anos depois, a ação de extinção de domínio é um dos principais instrumentos do Estado para enfrentar o enriquecimento ilícito, porém a aplicação social e jurídica não tem sido pacíficos nem totalmente efetivos. O presente artigo aborda as características gerais desta figura, expondo as suas críticas e vantagens, e as suas perspectivas de efetiva aplicação na Colombia.

The thesis entitled “Territories in conflict in Alto Sertão Sergipano” proposes a critical reflection as the study objective, of two distinct and conflictive social-territorial processes, based in land appropriation: on one hand, the territory expansion and monopolization by capital, hegemonic and linked to capital accumulation in a national and international scale, understood as an unequal and combined development; and, on the other hand, the resistance and landing recreation as the alternative expansion; analyzing the State’s contradictory role regarding the conflictive territoriality, which spatially demonstrates the conflicts between classes in the fields. Adopting Critical Geography as theoretical and methodological reference, the social space is understood as the place where production social relationships happen, which is a result of the production process of the space by capital confronting the social-territorial movements, with a relative approach of the creation of territory, which emphasizes the T-D-R geographical processes; regarding the social conflicts, as a geographical version of the agrarian matter. This study aimed to analyze the empirical processes that were historically developed in the production and transformation of the agrarian landscape in Sergipe’s most arid area. This thesis defends three main ideas: the first one is the land acquisition by social-territorial movements, mainly the MST (acronym for Landless Workers Movement) and the massive agrarian redistribution which highlights the experience of agrarian reform in this geographical space, a point of inflection in the territorial dispute, reverting the capital advance, it enabled the reconstitution of landless workers by establishing them in their place as peasants; the second one is the configuration of the reformed area and the alliances between the established agrarian workers and the traditional peasants, through their social movements, starting to demand, as a group, their acknowledgement as political subjects and economic agents who manage a comprehensive and significant agrarian territory; the third idea discussed is that this alternative territory questions and also interferes in the predominant space of the social and political supreme order. Results from the research show that 6,092 families organized by the MSTR, religious pastoral groups, MST, in addition to the Xocó indigenous group and the African Quilombola communities (Mocambo and Serra da Guia), between 1979 and 2014, conquered 104,612.28 hectare. The agrarian structure has been radically altered: from the figure of 12,728 properties and 390,716 hectare registered (INCRA, 2013), only 5 land properties of 1,000 hectare each (0.03% of the total area) have remained, which covered 6,392 hectare (1.6% of the total area). In 48 settlements 1,575 families keep fighting for the democratization of the land. In the dispute for water supplies control, the business watered perimeter Jacaré-Curitiba was converted into the agrarian reform and there are settlements in the future perimeter Nova Califórnia and the region of the Xingó Canal. In conclusion, the social-territorial movements were successful in expanding territories for most part of the non-productive and productive properties, making it possible for land, wealth and income to be properly distributed. La Thèse intitulée “Territoires en conflit au Haut Sertão Sergipano” vise une réflexion critique de deux processus socio-territoriaux distincts et conflictuels, fondés sur la possession de la terre: d’une part, la territorialité et le monopole du territoire par le capital, hégémonique, liée à l’accumulation du capital dans une échelle nationale et internationale, et qui est comprise comme un dévéloppement inégal et combiné ; et de l’autre part, la résistence et la récréation campagnarde comme alternative; tout en analysant le rôle contradictoire de l’Etat face à des territorialités conflictuelles qui traduisent l’espace de la lutte de classes sociales à la campagne. Par l’adoption de la Géographie Critique comme référentiel théorique et méthodologique, on comprend « l’espace social », comme “lócus des relations sociales de production », c’est-à-dire, comme résultat du processus de production de l’espace par le capital en conflit avec les mouvements socio-territoriaux, et ceci dans un abordage relationnel de la conception de territoire qui met en valeur les processus géographiques du T-D-R ; en tant que luttes sociales et représentation géographique du cas agraire. L’objectif fut d’ analyser les processus empiriques qui se sont déroulés, historiquement, dans la production et transformation de l’espace agraire du « Haut Sertão Sergipano », région de l’Etat de Sergipe, marquée par le manque d’eau et par la sécheresse. Cette Thèse défend trois idées centrales: premièrement, la conquête de la terre par les mouvements socio-territoriaux, en particulier, par le MST- Mouvement de Sans-Terre, et la redistribution foncière massive qui a marqué l’expérience de la reforme agraire dans cet espace géographique, il en résulte un point d’inflexion à la dispute territoriale ce qui a ralenti le pouvoir du capital; et qui a pu favoriser la reprise du savoir-faire de ces travailleurs ruraux qui n’avaient pas de terre ; deuxièmement, la configuration de la superficie réformée par les mouvements sociaux. Des alliances ont été établies entre ceux qui ont gagné leurs terres et les autres, autrement dit, les paysans traditionnels, les deux parties exigeant ensemble, leur reconnaissance en tant que sujets politique et agents économiques gérant ainsi un grand et significatif territoire paysan ; troisièmement, ce territoire alternatif remet en question et intervient aussi dans l’espace hégémonique de l’ordre social et politique dominant. Les résultats de la présente recherche montrent que les 6.092 familles organisées par le MSTR - Mouvement Syndical des Travailleurs Ruraux, Pastorales sociales, MST, ainsi que par les indigènes Xocó et « Quilombolas » - Natifs des communautés organisées autrefois par les esclaves noirs « Mocambo » et « Serra da Guia » ont conquis 104.612,28 hectares entre 1979 et 2014. La structure foncière a complètement été modifiée. En effet, du montant de 12.728 immobiliers et 390.716 hectares inscrits (selon les sources de l’INCRA, 2013), Il ne reste que 05 Grande propriété foncière, mesurant plus de 1.000 hectares (0,03% du total), et qui correspondaient avant à 6.392 hectares (1,6% de la superficie total). Dans 48 campements,1.575 familles continuent leur lutte pour la démocratisation de la terre. Dans cette bataille pour le contôle de l’eau, le périmètre irrigué privé Jacaré-Curituba a été adressé à la reforme agraire et il y a des établissements des MST à périmètre Nova Califórnia et tout au long du canal Xingó. Nous pouvons en conclure que les mouvements socio-territoriaux ont réussi auprès du processus politique de redistribution de la terre des grandes propriétés improductives et productives, en assurant le partage de la richesse, des revenus et du pouvoir. A Tese intitulada “Territórios em conflito no Alto Sertão Sergipano” tem como objetivo a reflexão crítica de dois processos sócioterritoriais distintos e conflitivos, fundados na apropriação da terra: de um lado, a territorialização e a monopolização do território pelo capital, hegemônica e vinculada à acumulação do capital em escala nacional e internacional, compreendido como desenvolvimento desigual e combinado; e, de outro lado, a resistência e recriação camponesa como territorialização alternativa; analisando o papel contraditório do Estado em face das territorialidades conflitantes que traduzem espacialmente a luta de classes no campo. Ao se adotar a Geografia Crítica como referencial teórico-metodológico, compreende-se o espaço social, como “lócus das relações sociais de produção”, resultante do processo de produção do espaço pelo capital em confronto com os movimentos sócioterritoriais, em uma abordagem relacional da concepção de território, que enfatiza os processos geográficos de T-D-R; enquanto lutas sociais, como versão geográfica da questão agrária. Objetivou-se analisar os processos empíricos que se desenrolaram, historicamente, na produção e transformação do espaço agrário do Alto Sertão Sergipano. Esta Tese defende três ideias centrais: 1ª) A conquista da terra pelos movimentos sócioterritoriais, sobretudo o MST, e a redistribuição fundiária massiva que marcou a experiência de reforma agrária nesse espaço geográfico, um ponto de inflexão na disputa territorial, reverteu o avanço do capital, e propiciou a recampenização dos trabalhadores rurais sem terra ao serem assentados; 2ª) A configuração da área reformada e as alianças entre assentados e os camponeses tradicionais, por meio de seus movimentos sociais, passando a exigir, em conjunto, seu reconhecimento enquanto sujeitos políticos e agentes econômicos gestam um abrangente e significativo território camponês; 3ª) Esse território alternativo questiona e também interfere no espaço hegemônico da ordem social e política dominante. Os resultados da pesquisa mostraram que as 6.092 famílias organizadas pelo MSTR, Pastorais Sociais, MST, além dos índios Xocó e dos Quilombolas (Mocambo e Serra da Guia), entre 1979 e 2014, conquistaram 104.612,28 hectares. A estrutura fundiária foi radicalmente alterada: do universo de 12.728 imóveis e 390.716 hectares cadastrados (INCRA, 2013), restaram apenas 05 latifúndios de mais de 1.000 hectares (0,03% do total), que abrangiam 6.392 hectares (1,6 % da área total). Em 48 acampamentos 1.575 famílias continuam lutando pela democratização dua terra. Na disputa pelo controle da água, o perímetro irrigado empresarial Jacaré-Curituba foi revertido para a reforma agrária, e há assentamentos dentro do futuro perímetro Nova Califórnia e ao longo do canal Xingó. Concluiu-se que os movimentos sócioterritoriais tiveram sucesso na desterritorialização da grande propriedade improdutiva e produtiva, atuando no sentido da redistribuição de riqueza, renda e poder no Alto Sertão Sergipano.

International audience; In the Brazilian Amazon, the formation of rural « communities » was largely driven by the Catholic Church, and later strengthened by several external institutional actors. Now regarded as the political unit by external actors, it is the privileged interlocutor of many public policies concerned with land tenure and the redistribution of resources. In this article, using the case study of a set of rural communities along the Arapiuns River, in the state of Pará (Brazil), we show the dynamics driven in the genesis of communities’ formation and later in the deliverance of land records by the State, their nesting with local practices of land use and transfer. Social organization based on « residential sibling groups », and mechanisms of exclusion necessary to their reproduction, have found their limits in a legal structure seen as a cyclical confinement. Recent conflicts between residential groups and within families must be understood in the light of a broader crisis of representation and identity of the community.; Cet article analyse les dynamiques et les logiques à l’œuvre dans la genèse de villages riverains d’Amazonie, appelés « communautés » depuis la théologie de la libération dans les années 1960. À partir des années 1970, l’État brésilien a entrepris leur régularisation foncière, produisant – notamment dans l’Arapiuns étudié ici – des effets de télescopage en raison du contraste entre sa propre logique institutionnelle et les pratiques locales d’occupation et de transmission de la terre. L’organisation sociale locale en « fratries résidentielles » (groupes de collatéraux et leurs conjoints habitant un même territoire) et les mécanismes d’exclusion permettant sa reproduction ont trouvé leurs limites dans une structure légale ressentie comme coercitive. Les conflits récents ayant surgi entre groupes résidentiels et, parfois, entre membres d’une même famille peuvent être interprétés dans le cadre d’une crise de représentation plus large, opérant aussi bien au niveau collectif de la « communauté », qu’à celui des choix identitaires individuels des habitants de la région.; Neste artigo abordamos as dinâmicas e as lógicas de formação de povoados – chamados de « comunidades » desde os anos 1960 pela teologia da libertação –, assim como sua regularização fundiária posterior pela União – a partir dos anos 1970 – na região do rio Arapiuns (Amazônia brasileira, Pará) e sua coincidência ou contraste com as práticas locais de ocupação e de transmissão da terra. A organização social em « fratrias residenciais » (grupos de colaterais e seus cônjuges num só território) e os mecanismos de exclusão que lhes são próprios, se veem aqui limitados por uma estrutura fundiária legal percebida como coercitiva. Os conflitos recentes entre diferentes grupos residenciais e por vezes entre membros de uma mesma família devem ser entendidos no contexto de uma crise de representação mais ampla, tanto num âmbito coletivo (das « comunidades »), quanto no que se refere às escolhas identitárias individuais dos ribeirinhos desta região.

El artículo somete a prueba dos hipótesis: la que expone conceptos tradicionales del tipo congelar la dinámica campo-ciudad o conservar al campesino en el campo explotando áreas mínimas y la modernista, que utiliza conceptos económicos del tipo tiempo de trabajo socialmente necesario, costos sociales, demanda efectiva y movilidad de factores. El artículo falsea de manera preliminar la hipótesis tradicional y valida la modernista, tanto teórica como empíricamente sobre un caso observado en la zona del Alto Chicamocha, (Boyacá) con datos capturados entre 1999 y 2010. Formula al final algunas conclusiones y recomendaciones. The article proofs a traditionalist hypothesis based upon arguments such as public investment to congeal the rural-urban dynamics or retaining rural population linked to the exploitation of smallholding rural systems and also proofs a modernist hypothesis based upon concepts such as social necessary work, social costs, effective demand and factors mobility. Finally the article combines its critics with a case data taken from the Alto Chicamocha, Boyaca, Colombia´s zone (which measures before 1999, 2001 and 2010) and so falsifies the traditionalist hypothesis and validates the modernist, formulating some conclusions and recommendations. L'article évalue deux hypothèses : celle qui présente des concepts traditionnels du type congeler la dynamique campagne-ville ou maintenir le paysan dans la campagne pour exploiter de très petites surfaces et la moderne, basée sur des concepts économiques du type temps de travail socialement nécessaire, coÄ»ts sociaux, demande effective et mobilité de facteurs. L'article commence par rejeter l'hypothèse traditionnelle et valide la moderne, tant théoriquement que empiriquement à partir de l'observation d'un cas dans la zone du Alto Chicamocha, (département du Boyacá) avec des données recueillies entre 1999 et 2010. Il termine en tirant quelques conclusions et recommandations. O artigo pöe a prova duas hipóteses: A que expöe conceitos tradicionais do tipo congelar a dinâmica campo-cidade, ou conservar o camponês no campo explorando áreas mínimas, e a modernista, que utiliza conceitos econômicos do tipo tempo de trabalho socialmente necessário, custos sociais, demanda real e mobilidade de fatores. O artigo falseia de maneira preliminar a hipótese tradicional e valida a modernista, tanto teórica quanto empiricamente, sobre um caso observado na regiäo do Alto Chicamocha, Boyacá, com dados dos anos de 1999 e 2010. No final, faz algumas conclusöes e recomendaçöes.

Tesis (Ph. D.) -- CATIE. Escuela de Posgrado. Turrialba (Costa Rica), 2014 The focus of this dissertation is to understand the process and implications of capitalistincorporation and agrarian change in the frontier region of Northern Costa Rica within the San Juan-La Selva Biological Corridor. Within this larger narrative the analysis focuses on three major themes: agricultural intensification, migration dynamics and family farmers. Data utilized in this analysis includes: community workshops, 35 interviews with government officials, agribusinesses, producer organizations and large landholders, a randomized household survey of 139 households, grey literature, census data and extended participant observation. Key findings are as follows: Structural adjustment reforms have driven a trend of agricultural intensification through the expansion of pineapple, which has led to homogenization of the agricultural matrix’s land cover. Pineapple expansion has also increased regional economic dependency on large agribusinesses, created incentives for land turnover, and has drawn labor migrants. These parallel social-ecological changes caused by the expansion of pineapple, undermine the biodiversity of the agricultural matrix and do not facilitate development of the agricultural sector in a way that is inclusive of the diversity of farmers present in the study region. Migrants to this region are largely marginalized populations with low socio-economic indicators of wealth and quality of life. International and internal migrants have come in two general waves; early migrants were seeking land and later migrants were seeking labor opportunities. The earliest migrants in the eldest life stage are faring the worst on the frontier and have not been able to capitalize on their land resources to tangibly improve their quality of life. The family farmer is in peril in this landscape and is primarily participating in traditional domestic markets. Collective organization and state help are critical factors that allow family farmers to persist and prosper in the political economic and eco-regional context of the frontier. This dissertation provides a model to inform future analysis of coupled human-ecological systems that accounts for social, political and ecological change as coupled parallel processes.

O artigo tem como objetivo apresentar elementos constitutivos da história de São Tomé e Príncipe, segundo menor país do continente africano, que tem como língua oficial o português. Diversas leituras e dados coligidos auxiliaram na redação do texto, que define e contextualiza o universo do sistema latifundiário colonial construído nas duas ilhas e apresenta escolhas políticas e sociais realizadas em função desse sistema ao longo de sua história. The article shows some elements of the history of Sao Tome and Principe, the second smallest country in Africa, that has Portuguese as its official language. Several readings and collected data helped to write the text, that defines and contextualizes the universe of colonial plantation system built in the two islands and points the social and political choices made on the basis of this system throughout their history. Cet article présente des éléments constitutifs de l'histoire de São Tomé et Príncipe, un des plus petits pays du continent africain, qui a le portugais comme langue officielle. Des lectures e des données recueillies ont aidé à composer ce texte, qui définit et contextualise l'univers du système de plantation colonial construit dans les deux îles et indique certains choix politiques et sociaux effectués en fonction de ce système au long de leur histoire.