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El objetivo principal de la presente investigación es analizar el impacto del poder en las atribuciones causales; concretamente, se analizan las que realiza el observador ante el éxito y el fracaso de personas que difieren en el poder que poseen en su trabajo. Los resultados muestran que tanto los éxitos como los fracasos de las personas con alto poder, se explican mediante atribuciones controlables internas, específicamente, refiriéndose al esfuerzo de persona poderosa. Sin embargo, la explicación de los resultados logrados por personas con bajo poder presenta un patrón diferente. Mientras que el éxito se atribuye al esfuerzo del subordinado, el fracaso, a su poca habilidad. Los resultados se analizan en relación con hallazgos anteriores y a su implicación en el mantenimiento del statu quo. The main goal of this research is to analyze the impact of power in the causal attribution. More especifically, we analyze the attributions made by the observer about people's success and failure who differ in the power that they have in their workplace. Results show that both the success and failure obtained by people with high power are explained by controlable, internal attributions, specifically, referring to the effort made by the powerful person. However, the explanation of the outcomes achieved by people with low power show a different pattern. While the success is attributed to the subordinate's effort, the failure is attributed to his or her low skill. The results were analyzed in relation to previous findings and their involvement in maintaining the status quo.

Tesis Univ. Granada. Departamento de Psicología Social

Tesis Univ. Granada. Departamento de Psicología Social y Metodología de las Ciencias del Comportamiento. Leída el 25 de noviembre de 2005

Tesis Univ. Granada., Programa Oficial de Doctorado en Psicología, El presente trabajo de investigación se ha podido llevar a cabo gracias al esfuerzo inconmensurable de mi familia y al apoyo incondicional de mis tutores/as a través de los siguientes proyectos de investigación: § Antecedentes y consecuencias psicosociales de la (i)legitimidad de las relaciones de poder (Ref. SEJ-2010-17877). § La desigualdad social: consecuencias psicosociales y formas de afrontamiento (Ref. PSI2013-45678-P). § Clase social, crisis económica y confianza: variables psicosociales mediadoras y moderadoras (Ref. PSI2014-59659-R). § Sociedad de ricos y pobres: consecuencias psicosociales de la desigualdad económica (Ref. PSI2016-78839-P).

El poder social se define como la capacidad de las personas de tener influencia o control sobre los demás y repartir recompensas y castigos (Fiske y Berdahl, 2007; Keltner, Gruenfeld, y Anderson, 2003). Las diferencias de poder son uno de los aspectos más importantes de la vida social de las personas, y el impacto que tienen sobre su forma de pensar, actuar o sentir ha sido investigado desde la psicología social (Galinsky, Gruenfeld, y Magee, 2003; Guinote, 2007; Smith, Dijksterhuis, y Wigboldus, 2008; Willis, Rodríguez-Bailón, y Lupiáñez, 2011), utilizando diferentes niveles de análisis (e.g., intrapersonal, interpersonal, intergrupal, ideológico; Bourhis y Brauer, 2006). Esta tesis doctoral se centra principalmente en un nivel interpersonal y trata de explorar cómo el poder afecta a la expresión emocional de las personas. Desde la teoría de aproximación/evitación (Keltner, Gruenfeld, y Anderson, 2003), el alto poder está asociado con un mayor acceso a recompensas y una mayor desinhibición conductual, mientras que el bajo poder está asociado con amenazas y castigos, y por tanto con una mayor inhibición conductual. Además, se ha encontrado que las personas poderosas están menos limitadas por las normas sociales y por tanto pueden expresar sus emociones más libremente que las personas no poderosas (Hecht y LaFrance, 1998)., Tesis Univ. Granada. Programa Oficial de Doctorado en: Psicología, El presente trabajo de investigación ha sido financiado a través del programa de Formación de Profesorado Universitario (FPU; Ministerio de Educación, Cultura y Deporte, Gobierno de España), al que ha estado vinculada la doctoranda desde Diciembre de 2011 hasta Noviembre de 2015 (Ref. AP2010-3625).

La cosificación sexual ocurre cuando una persona es tratada como un simple cuerpo que existe para el uso y el placer de los demás (Bartky 1990; Nussbaum, 1999). Según la teoría de la cosificación (Fredrickson y Roberts, 1997), esta experiencia de ser tratada como un cuerpo ocurre a las niñas y las mujeres con más frecuencia que a los hombres, y puede resultar en lo que se ha llamado auto-cosificación, (self-objectification). La auto-cosificación se da cuando la persona internaliza una visión de sí misma como un objeto o conjunto de partes del cuerpo. La investigación realizada desde la formulación de la teoría ha demostrado que ser cosificadas tiene importantes consecuencias negativas para las mujeres (para una revisión, véase por ejemplo Calogero, Tantleff-Dunn y Thompson, 2011). La cosificación sexual comprende una amplia gama de comportamientos, como "mirar fijamente o con lascivia a los cuerpos de las mujeres, hacer comentarios sexuales sobre ellas, silbar o pitarles con el coche, hacer fotografías no solicitadas de sus cuerpos, presentar imágenes sexualizadas de ellas en los medios de comunicación o pornografía, acosarlas sexualmente y actuar violentamente hacia las mujeres" (Calogero, 2011, p. 34). En la presente tesis doctoral se ha estudiado un tipo de conductas cosificadoras: los piropos – esto es, los comentarios y observaciones realizados por hombres sobre los atributos físicos de mujeres desconocidas, y que tienen lugar en contextos públicos. Los piropos puede considerarse un ejemplo claro de cosificación sexual muy presentes en la sociedad española. Los piropos procedentes de desconocidos también se pueden considerar como "acoso callejero", es decir, el "acoso sexual de las mujeres en lugares públicos por parte de hombres desconocidos" (Bowman, 1993, p. 519). Según esta autora, el acoso callejero o procedente de extraños "incluye comportamientos verbales y no verbales, como aullidos, miradas lascivas, guiños, tocamientos, pellizcos, silbidos y otros comentarios; siendo estos últimos con frecuencia de naturaleza sexual o comentarios evaluativos sobre la apariencia física de una mujer o sobre su aspecto público" (Bowman, 1993, p. 523). Nuestro objetivo principal fue examinar los efectos psicosociales en las mujeres de esta habitual forma de cosificación dado que, aunque los piropos son un tema muy polémico en nuestro país, hasta hoy no se sabe casi nada sobre sus consecuencias., Tesis Univ. Granada. Programa Oficial de Doctorado en: Psicología Social y Metodología de las Ciencias del Comportamiento, El presente trabajo de investigación ha sido financiado a través del programa de Formación de Profesorado Universitario (FPU; Ministerio de Educación, Cultura y Deporte, Gobierno de España), al que ha estado vinculada a doctoranda desde Diciembre de 2011 hasta Noviembre de 2015 (Ref. AP2010O3622).

Tesis Univ. Granada. Programa Oficial de Doctorado en: Psicología, Esta investigación ha sido financiada a través del programa de Formación de Profesorado Universitario del Ministerio de Educación, Cultura y Deporte, ref. AP-2008-02803.

Tesis Univ. Granada. Departamento de Psicología Experimental y Fisiología, Los estudios presentados en esta tesis han sido financiados a través de una beca del Ministerio de Educación, Cultura y Deporte (AP2007-04250), dentro del programa nacional de Formación del Profesorado Universitario (FPU)

Tesis Univ. Granada. Departamento de Psicología Social y Metodología de las Ciencias del Comportamiento. Leída el 25 de septiembre de 2009

La cosificación sexual ocurre cuando una persona es tratada como un simple cuerpo que existe para el uso y el placer de los demás (Bartky 1990; Nussbaum, 1999). Según la teoría de la cosificación (Fredrickson y Roberts, 1997), esta experiencia de ser tratada como un cuerpo ocurre a las niñas y las mujeres con más frecuencia que a los hombres, y puede resultar en lo que se ha llamado auto-cosificación, (self-objectification). La auto-cosificación se da cuando la persona internaliza una visión de sí misma como un objeto o conjunto de partes del cuerpo. La investigación realizada desde la formulación de la teoría ha demostrado que ser cosificadas tiene importantes consecuencias negativas para las mujeres (para una revisión, véase por ejemplo Calogero, Tantleff-Dunn y Thompson, 2011). La cosificación sexual comprende una amplia gama de comportamientos, como "mirar fijamente o con lascivia a los cuerpos de las mujeres, hacer comentarios sexuales sobre ellas, silbar o pitarles con el coche, hacer fotografías no solicitadas de sus cuerpos, presentar imágenes sexualizadas de ellas en los medios de comunicación o pornografía, acosarlas sexualmente y actuar violentamente hacia las mujeres" (Calogero, 2011, p. 34). En la presente tesis doctoral se ha estudiado un tipo de conductas cosificadoras: los piropos – esto es, los comentarios y observaciones realizados por hombres sobre los atributos físicos de mujeres desconocidas, y que tienen lugar en contextos públicos. Los piropos puede considerarse un ejemplo claro de cosificación sexual muy presentes en la sociedad española. Los piropos procedentes de desconocidos también se pueden considerar como "acoso callejero", es decir, el "acoso sexual de las mujeres en lugares públicos por parte de hombres desconocidos" (Bowman, 1993, p. 519). Según esta autora, el acoso callejero o procedente de extraños "incluye comportamientos verbales y no verbales, como aullidos, miradas lascivas, guiños, tocamientos, pellizcos, silbidos y otros comentarios; siendo estos últimos con frecuencia de naturaleza sexual o comentarios evaluativos sobre la apariencia física de una mujer o sobre su aspecto público" (Bowman, 1993, p. 523). Nuestro objetivo principal fue examinar los efectos psicosociales en las mujeres de esta habitual forma de cosificación dado que, aunque los piropos son un tema muy polémico en nuestro país, hasta hoy no se sabe casi nada sobre sus consecuencias., Tesis Univ. Granada. Programa Oficial de Doctorado en: Psicología Social y Metodología de las Ciencias del Comportamiento, El presente trabajo de investigación ha sido financiado a través del programa de Formación de Profesorado Universitario (FPU; Ministerio de Educación, Cultura y Deporte, Gobierno de España), al que ha estado vinculada a doctoranda desde Diciembre de 2011 hasta Noviembre de 2015 (Ref. AP2010O3622).

El poder social se define como la capacidad de las personas de tener influencia o control sobre los demás y repartir recompensas y castigos (Fiske y Berdahl, 2007; Keltner, Gruenfeld, y Anderson, 2003). Las diferencias de poder son uno de los aspectos más importantes de la vida social de las personas, y el impacto que tienen sobre su forma de pensar, actuar o sentir ha sido investigado desde la psicología social (Galinsky, Gruenfeld, y Magee, 2003; Guinote, 2007; Smith, Dijksterhuis, y Wigboldus, 2008; Willis, Rodríguez-Bailón, y Lupiáñez, 2011), utilizando diferentes niveles de análisis (e.g., intrapersonal, interpersonal, intergrupal, ideológico; Bourhis y Brauer, 2006). Esta tesis doctoral se centra principalmente en un nivel interpersonal y trata de explorar cómo el poder afecta a la expresión emocional de las personas. Desde la teoría de aproximación/evitación (Keltner, Gruenfeld, y Anderson, 2003), el alto poder está asociado con un mayor acceso a recompensas y una mayor desinhibición conductual, mientras que el bajo poder está asociado con amenazas y castigos, y por tanto con una mayor inhibición conductual. Además, se ha encontrado que las personas poderosas están menos limitadas por las normas sociales y por tanto pueden expresar sus emociones más libremente que las personas no poderosas (Hecht y LaFrance, 1998)., Tesis Univ. Granada. Programa Oficial de Doctorado en: Psicología, El presente trabajo de investigación ha sido financiado a través del programa de Formación de Profesorado Universitario (FPU; Ministerio de Educación, Cultura y Deporte, Gobierno de España), al que ha estado vinculada la doctoranda desde Diciembre de 2011 hasta Noviembre de 2015 (Ref. AP2010-3625).