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Un'introduzione al fascicolo monografico

Il panorama culturale della Nuova Russia è caratterizzato da un’estrema eterogeneità di forme, voci, tendenze. In questo studio l’autrice individua nell’attenzione rivolta verso il passato culturale e linguistico russo un elemento aggregante che si realizza in quello che propone di definire come ‘romanzo metalinguistico’, per render conto di una chiara tendenza ‘bifronte’ della letteratura russa contemporanea. Già in epoca sovietica lo sguardo di un autore, ormai paradigmatico, come Saša Sokolov, è spesso rivolto verso il passato russo nel tentativo di porre le basi per il futuro. Lo stesso atteggiamento permane anche dopo il Duemila, ad esempio in Evgenij Vodolazkin e in Vladimir Sorokin. È a questo bacino culturale, linguistico e letterario in cui convivevano religiosità, tradizione dotta scritta e folclore, che, sempre più spesso, gli scrittori russi attingono per ravvivare l’albero della grande letteratura russa.

The augment in Homeric past tenses is an optional feature. In this thesis, I study the coexistence of augmented and unaugmented verbs in Homer, offering an overview and a discussion of the literature on the topic, and suggest a new approach to the phenomenon from a syntactic and textual perspective. The aim of this work is to describe, on a synchronic level, some of the distributional tendencies of the augment and to explore if these tendencies are related to its diachronic reconstruction as a temporal marker. Having first considered the phenomenon within a Comparative Philology framework, I then highlight the distribution of augmented and unaugmented verbs in Homer through a detailed investigation of scholarship on this matter. I then give an account of the different opinions on the reconstruction of the original function and morphology of the augment, also underlining how Homeric data can contribute to this general debate. The comparison and discussion of the various proposals suggest that the more reliable theory is the reconstruction of the augment as a temporal marker. In the second part of the thesis, I present a personal analysis of a corpus of four books from the Iliad. The textual analysis of the data shows that the presence or absence of the augment is often related to narrative effects or strategies. Syntactic analysis, carried out within a Generative Grammar framework, then explores whether augmented and unaugmented verbs have different syntactic behaviour. Results from this investigation illustrate that the syntactic distribution of augmented and unaugmented verbs constistently match with certain narrative effects. In the conclusion, having presented the time related information given by tenses as a complex structure, I try to discuss how the augment in Homer can be considered a temporal marker and I explore whether tendencies which have emerged from my analysis can be related to this interpretation.

Essence and Form. The presence of Aristotle in Hegel’s «Wesenslogik» The aim of this research is to prove the relationship between the Hegelian concept of «Wesen» and Aristotle’s «ti en einai» from a not merely lexical point of view. I will specially attempt the reading of some fundamental moments of the Science of logic using the Lectures on the history of philosophy that Hegel dedicates to the Stagirite. Both signifiers, Wesen and ti en einai, refer to a sense of past, but timelessly past (zeitlos), which is pregnantly speculative. Hegel structures the division of the Objective Logic in two books, “Being” and “Essence”, on the model of the Aristotelian episteme. True science, meaning the one that goes deeply, looks beyond Being (to on) and, once found its Essence (ti en einai), puts this last one as its object. The logical journey from Being to Essence thinks highly this truth. I am convinced that founding such a relationship between the above-mentioned terms has a twofold contribution: On the one hand, which one of clarifying some key-moments of the Doctrine of Essence, so disambiguating expressions, or “formulas” that the Stagirite frequently uses as synonyms (i.e. essence, act, purpose and form); On the other hand, which one of reading, and correctly understanding, the past tense en in the middle of the Aristotelian formula; a past tense definitely metaphysical, which refers to what is necessary, unchangeable, out of time just because it is what time needs most of all and what legitimates time. The dissertation articulates into four chapters, corresponding to four distinct moments of investigation: Chapter I starts with some methodological remarks, and then provides my first general interpretation of the Hegelian Essence as dynamis. I will found this kind of reading on the Aristotelian concepts of essence, act and purpose. The analysis focuses on Aristotle’s Metaphysics and approaches a germinal connection between Wesen, An-sich, ousia, dynamis. Chapter II concerns the recollection (sich erinnert) of Being in Essence, that is, switching to a different level of logical argumentation, its connection on one side with Platonic anamnesis, on the other one with the Aristotelian ti en einai. Both anà and en refer to a past that is not truly such: it has no-time significance but clearly a logical-metaphysical one. Logical development is not made up of continuity but rather of breaks and always-new demotions; it recalls some famous words Socrates says to Meno: “And isn’t finding knowledge within oneself recollection?” (Meno, 85e-86a). Chapter III, in a direct link with the previous ones, thematizes the role of Reflexion as that immanent process of Essence, rethinking the complex balance of Being and Essence as, respectively, proteron pros hemas and proteron te physei, in turn corresponding to the Aristotelian formulas ti esti and ti en einai. Chapter IV, which takes crosswise the themes of the previous chapters, deals with the problem of Wirklichkeit at the end of the Doctrine of Essence, interpreting it in its twofold meaning of energeia and entelecheia. Despite Hegel, in his Lectures on the history of philosophy, apparently considers entelecheia as the most proper determination of energeia, he actually reveals two distinct senses, which correspond to different ranges of use. Wirklichkeit is then determined both as effectuality and as the determinacy of purpose. If, on the one hand, Hegel accomplishes a great ontological building, on the other hand he grounds an effectual reality that is only possible, still to submit to the scrutiny of the Subject, Concept, and Idea.

Il presente contributo si propone di esaminare alcuni aspetti del rapporto che lega uso memoriale del passato ed emancipazione politica, nella prospettiva ambivalente dell’esercizio di un dominio o di un processo di liberazione. In una prima sezione si mette in evidenza il valore di emancipazione che nella Cité divisée Nicole Loraux attribuisce alla pratica storica, opponendola alla memoria pubblica della Francia della fine del XX secolo. In una seconda sezione vengono presi in considerazione alcuni passaggi de Il principe e dei Discorsi di Machiavelli, dai quali si evince una concezione ambivalente della memoria, sempre inserita all’interno di un quadro storicamente situato di conflitti e di lotta per l’egemonia. Il lavoro infine prende in considerazione alcune variazioni intervenute nel ricorso alla memoria della dittatura e del fenomeno dei desaparecidos nei discorsi di Hebe Bonafini, portavoce delle Madres de Plaza de Mayo, per individuarvi il riconfigurarsi di un rapporto con il passato all’interno di pratiche sempre nuove di emancipazione politica. The article analyzes some aspects of the relationship between memorial use of the past and political practice, considered in the double perspective of domination and emancipation. In the first section we address the value Nicole Loraux’s La cité divisée attributes to the practice of history as an emancipatory tool in opposition to the public memory in the late XXth century France. The second section considers some passages of Machiavelli’s Il Principe and Discorsi, in which emerges an ambivalent concept of memory, always placed in historical set of conflicts and fight for hegemony. Finally, the paper considers the public speeches of Hebe Bonafini (leader of Madres de la Plaza de Mayo) and their varying memory of the crimes of the dictatorship period and of the phenomenon of desaparecidos. The ultimate aim is to shed light on the variation in the reference to the past according to changing practices of political emancipation. Fil: Greco, Giuseppe. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Córdoba; Argentina

Boom economico e italian deam: gli abusi dell'espansione degli anni Cinquanta in una Napoli presa d'assalto dagli interessi malati dell'economia italiana. Sviluppo e "arretratezza" in un contesto da Mani sulla città.

La thématique du train est intimement liée à la pensée d’Antonio Tabucchi. Les personnages, errant à la périphérie de la vie, y cherchent un sens et se perdent dans leurs souvenirs et leurs rêves. Le train accompagne l’errance de ces voyageurs sans attaches et devient le réceptacle de leur quête. La tematica del treno è strettamente legata al pensiero di Antonio Tabucchi. I personaggi tabucchiani vagano alla periferia dell’esistenza e, cercando un senso, si smarriscono nei propri sogni e ricordi. Il treno accompagna l’erranza di questi viaggiatori senza legami e diventa il ricettacolo della loro ricerca.

Lo studio ha analizzato la relazione tra il benessere psicologico e la prospettiva temporale in un gruppo di adolescenti (etŕ media 16,65 anni) ed un gruppo di giovani-adulti (etŕ media 22,57 anni). Gli adolescenti sono stati suddivisi in due gruppi, media adolescenza e tarda adolescenza. Nei giovani-adulti si osserva un punteggio piů alto nella dimensione del futuro rispetto ai due gruppi di adolescenti, mentre il presente riporta un punteggio piů basso rispetto sempre agli adolescenti. Il benessere psicologico presenta anch'esso un punteggio piů elevato nei giovani-adulti rispetto agli adolescenti di entrambe le fasce d'etŕ. Sono state condotte tre analisi correlazionali separate per i tre gruppi mentre l'analisi della covarianza ha verificato l'influenza dell'etŕ sulle relazioni tra prospettiva temporale e benessere nei tre gruppi. Negli adolescenti il presente č positivamente correlato con le Relazioni Positive con gli altri e negativamente con lo Scopo di Vita e con il Benessere Psicologico generale. Nei giovani-adulti esso correla negativamente con il benessere psicologico generale. Negli adolescenti il futuro č correlato positivamente con l'Autoaccettazione, le Relazioni Positive con gli Altri, lo Scopo di Vita, ed alla Crescita Personale. Nei giovaniadulti il futuro č correlato positivamente con lo Scopo di Vita, il Dominio Ambientale, la Crescita Personale, l'Autoaccettazione, ed il benessere psicologico globale. Lo studio evidenzia la rilevanza della prospettiva temporale centrata sul futuro per lo sviluppo e l'attualizzazione delle risorse e delle potenzialitŕ nel passaggio dall'adolescenza all'etŕ di giovani-adulti e del tempo presente per la costruzione di relazioni significative unicamente nei due gruppi di adolescenti.

The essay studies the dominant role of the return jorney in La luna e i falò, the last novel of Cesare Pavese. Thanks to this double mouvement (going and returning), present in the Pavesian work, this article demostrates that the principal characters of Pavese cannot return to their original space. They can only look at the childhood scenaries through the evocative memory. They reach in this way the lyric, tragic and elegiac poetry. It consents them to look at the melancholic world of their own past time. Il sistema della memoria ne La Luna e i falò Il saggio studia il ruolo determinante che il viaggio, di partenza e di ritorno, svolge all’interno de La luna e i falò, l’ultimo romanzo di Cesare Pavese. Grazie a questo doppio movimento di andata e ritorno, presente in gran parte dell’opera pavesiana, questo lavoro mette in rilievo come il protagonista del romanzo non sarà mai in grado di ritornare nello spazio delle origini. Sarà solo capace di attivare tutta la forza evocativa della memoria, fino a raggiungere la poesia, lirica, tragica ed elegiaca, inerente all’impossibile e malinconica incapacità di ritornare nel proprio mondo passato.

Dai depositi lacustri della Tierra del Fuego e della Patagonia meridionale si possono ricostruire le variazioni climatiche e gli ambienti del passato. Recenti campagne geofisiche e geologiche rivelano come la coltre di ghiaccio che un tempo copriva buona parte di questo settore meridionale dell’America del Sud, abbia subito una serie di avanzamenti e ritiri a partire dall’Ultimo Massimo Glaciale. Queste dinamiche sono ricostruibili sia attraverso le geometrie delle sequenze sedimentarie, sia attraverso le geometrie delle sequenze sedimentarie, sia attraverso approfondite analisi geochimiche e mineralogiche condotte su carote prelevate dal fondo dei laghi. Fil: Lodolo, Emanuele. Istituto Nazionale di Oceanografia e di Geofisica Sperimentale; Italia Fil: Baradello, L.. Istituto Nazionale di Oceanografia e di Geofisica Sperimentale; Italia Fil: Caffau, M.. Istituto Nazionale di Oceanografia e di Geofisica Sperimentale; Italia Fil: Grossi, M.. Istituto Nazionale di Oceanografia e di Geofisica Sperimentale; Italia Fil: Lippai, Horacio Francisco. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Oficina de Coordinación Administrativa Ciudad Universitaria. Instituto de Geociencias Básicas, Aplicadas y Ambientales de Buenos Aires. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Exactas y Naturales. Instituto de Geociencias Básicas, Aplicadas y Ambientales de Buenos Aires; Argentina Fil: Tassone, Alejandro Alberto. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Oficina de Coordinación Administrativa Ciudad Universitaria. Instituto de Geociencias Básicas, Aplicadas y Ambientales de Buenos Aires. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Exactas y Naturales. Instituto de Geociencias Básicas, Aplicadas y Ambientales de Buenos Aires; Argentina Fil: Menichetti, Marco. Università di Urbino; Italia

[Abstract] Also Law-scholars (and, above all, scholars devoted to legal systems of classical antiquity and to the rebuilding of a new European legal system) shall be interested in the work-notes Hannah Arendt was collecting among 1950 and 1973. The notes were published in 2002 in German, i.e. the language in which, in the most part, they had been originally written, and translated in Italian in 2007. The essay, that confirms such an interest, presents several remarks by the eminent thinker involving, the most direct way, themes related to juridical topics and besides personal observations of the author. By reading it, indeed, one shall have knowledge of Arendt’s ideas about humanitas and past’s significance and core, about ‘tradition religion and authority’ (i.e., in her opinion, the three Western World pillars which have been torn down by now), about power, law, justice, murder, nullum crimen sine lege principle and, eventually, about university, the very place in which scholars of legal science continue to be educated.