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En este artículo se ofrece una descripción exhaustiva de las propiedades gramaticales y semánticas de las superlativas de cantidad mínima, esto es, expresiones superlativas, generalmente formadas con el superlativo léxico mínimo, que denotan una cantidad o un grado mínimos. Además de su significado cuantitativo, estas construcciones poseen un valor modal que distingue dos clases: aquellas formadas con un complemento restrictor de modalidad teleológica (las condiciones mínimas necesarias) y aquellas en las que el complemento restrictor es un modal dinámico de posibilidad (los mínimos errores posibles). A partir de las diferencias sintácticas y semánticas entre ambos tipos de superlativas, proponemos un análisis distinto para cada una: mientras que el mínimo teleológico es un modificador restrictivo, el mínimo dinámico es un auténtico cuantificador.

Introducción: Este trabajo trata un tema de gran pertinencia actual: la necesidad de avanzar en la generalización y aplicación didáctica de los contenidos actitudinales para hacer aportes transculturales oportunos a la formación posgraduada. Métodos: Con base en las conceptualizaciones bajtinianas sobre la voz del otro, la investigación asume los presupuestos teórico metodológicos del dialogismo y la polifonía transcultural y se sitúa en el paradigma cualitativo para estudiar su objeto desde la etnografía educativa. Resultados: Presenta los lineamientos de una alternativa didáctica para el tratamiento de la actitud ante lo dicho en el entorno científico académico de la Maestría en Estudios lingüísticos del español como lengua extranjera de la Facultad de Español para No Hispanohablantes de la Universidad de La Habana. Se describe la polifonía transcultural de las voces en ese contexto. Conclusiones: El no tener voz ante lo dicho también opera en este ámbito científico académico: se presentan actitudes y posicionamientos que opacan o excluyen a quienes no pertenecen al mismo círculo personal o de intereses social, cultural, académico y profesional.

El wayuu es objeto de atención de muchos tipólogos por el sistema actancial particular de sus construcciones tanto intransitivas como transitivas. Se pueden observar dos tipos de marcación actancial de argumentos motivados por parámetros de definitud y de pragmática. En este artículo sostenemos que la distribución de estos ipos de marcación en cláusulas transitivas es igualmente motivada por factores lexicales y gramaticales, más precisamente el Aktionsart, la modalidad y el aspecto. Para demostrar esta hipótesis, presentaremos en una primera parte nuestra terminología y el estado del arte correspondiente al fenómeno, con un foco sobre la modalidad, la insubordinación y la finitización en la familia arawak. En la segunda parte, mostraremos nuestros propios resultados comparados con datos de otros autores sobre los factores gramaticales. En la tercera parte, presentaremos los factores lexicales. Nos basamos sobre datos de primera fuente —elicitación y ejercicios dirigidos— y de segunda fuente.

El presente trabajo tiene por objetivo la caracterización y delimitación del valor deóntico de los adjetivos importante e interesante. Para ello, se toma la perspectiva pragmática como metodología de estudio y se parte de una concepción tripartita de la modalidad (epistémica, deóntica, axiológica). El estudio se realiza sobre un corpus diacrónico con el fin de determinar si existe una relación genética entre el uso valorativo o axiológico y el deóntico. Finalmente, se ofrece una propuesta de explicación sobre por qué los hablantes deciden utilizar estos dos términos para expresar contenidos relativos a la ‘necesidad’.

Este artículo expone los resultados de una investigación doctoral que se adentra, desde una perspectiva crítica, en el discurso ideológicamente motivado de tres poetisas afroestadounidenses cuyas obras se desarrollaron en tres siglos diferentes (xviii, xix y xx): Phillis Wheatley, Frances E. W. Harper y Rita Dove. Ello permite entender desde la literatura el recorrido ideológico de las mujeres negras para la conformación del Movimiento Feminista Negro Estadounidense. Se propone imbricar el análisis crítico de discurso ideológico con el análisis dimensional de semántica categorial modal, en la secuencia de las investigaciones llevadas a cabo por el Grupo de Estudios Semánticos y del Discurso de la Facultad de Lenguas Extranjeras de la Universidad de La Habana; apoyado, además, en los procedimientos de triangulación contextual que permitieron abordar el análisis discursivo desde una perspectiva holística. This article portrays the results of a doctoral research, which provides a critical perspective of the ideologically motivated poetic discourse written by three African American women from different centuries (18th, 19th and 20th): Phillis Wheatley, Frances E. W. Harper and Rita Dove. By analyzing their work, we can have a broader insight of the ideological path African American women had to undertake from early ages until the emergence of the 20th century Black Feminist Movement. We proposes a merged perspective of critical ideological discourse analysis and semantic dimensional analysis, following the sequence of the research conducted by the Group of Semantic and Discourse Studies, School of Foreign Languages, University of Havana. Additionally, this research decided to introduce the triangulation procedures to holistically approach the different contexts.

El presente artículo se propone analizar conjuntamente una serie de fenómenos de gramaticalización del español originados en preguntas retóricas y que expresan diversos significados ligados con la modalidad y con la periferia izquierda de la oración. Así, nos ocuparemos primero de las “verdaderas” preguntas retóricas, tanto totales (¿Tiene algún sentido que vayas?) como parciales (¿A quién no le gusta el fútbol?), que, si bien se procesan en la sintaxis como verdaderas preguntas, no se decodifican pragmáticamente como pedidos de información, sino como afirmaciones que implican una inversión sistemática en la interpretación de la modalidad, la polaridad y los cuantificadores involucrados (cfr. Escandell Vidal 1984, 1999). Partiendo de las preguntas retóricas, entonces, encontraremos diferentes construcciones gramaticalizadas, tales como el qué “de réplica” reconocido por Di Tullio (2011) (¿Qué vas a ser bueno?), al que sumamos el qué exhortativo (¿Qué mentís?). En ambos casos, se da un rechazo rotundo sea de una hipótesis ajena previa, sea de alguna situación pragmática determinada. También nos centraremos en estructuras derivadas de preguntas totales indirectas (¿Mirá si la voy a dejar?), con un significado epistémico semejante al del “de réplica”, y de preguntas totales directas (¿No va y le miente?, ¿No va que lo encuentra?), que dan lugar a una modalidad evaluativa ligada con la sorpresa enfática. Todas estas construcciones tienen en com n que suponen una compleja interacción entre aspectos de la periferia izquierda (incluidos la interrogación y el foco), la modalidad y la polaridad. Luego de describir sus propiedades gramaticales básicas, proponemos un análisis desde la gramática generativa y, en particular, desde la cartografía sintáctica (Rizzi 1997, Cinque 1999).

En este trabajo, nuestro propósito es resaltar la dificultad que ofrece la lectura y comprensión del condicional epistémico en español para un estudiante franco hablante, el cual no dispone de este uso en su lengua. Desde el punto de vista temporal, mostraremos que el condicional epistémico permite anclar una situación en la simultaneidad o anterioridad de otra acción pasada. Este anclaje pasado del condicional español, no lo tiene el condicional francés. En segundo lugar, expondremos los problemas relacionados con la modalidad de la necesidad. Se expresa la modalidad de la necesidad gracias a una metáfora: el hablante, desde su pasado, de acuerdo con el conocimiento que tiene, esto es, dadas las pruebas de las que dispone, considera que, por necesidad, en su futuro se dará la situación. Intentamos mostrar que el operador modal de necesidad no se ancla en el presente sino en el pasado del hablante. En la última parte, analizaremos tres traducciones literales posibles del condicional epistémico por un estudiante franco hablante. Mostraremos que puede llegar a producir un condicional de conjetura, un condicional de rumor o un condicional hipotético, tres condicionales que tienen enfoque temporal de presente o de futuro, pero no, de pasado. Al final, ofreceremos dos ejemplos en los que puede resultar difícil desambiguar el enunciado. Con este trabajo, esperamos contribuir tal vez a mostrar que el condicional en español aún tiene un componente semántico de pasado, heredado de su forma etimológica, del que parece carecer el actual condicional francés.

El objetivo de este estudio es profundizar en el origen del sufijo deverbal -ble, considerado uno de los más productivos en la lengua española en la formación de adjetivos. Con la ayuda de los datos extraídos de textos latinos y castellanos intentaremos mostrar la trayectoria formal y discursiva de este elemento afijal antes de su consolidación en los albores del Renacimiento.

Este artículo persigue describir las propiedades semánticas y pragmáticas de un marcador discursivo del francés: la matriz léxica pour dire les choses. Esta unidad presenta una particularidad que concierne la manera de decir, ya sea mediante la forma de ese dire, ya sea mediante los contenidos que esta acompaña. Este operador expresa una actitud adoptada por parte del sujeto hablante, con respecto a un punto de vista, que puede ser de dos tipos: o bien concierne el acto de enunciación, al explicitar una actitud del locutor hacia la producción de su enunciado; o bien comenta el resultado de la enunciación señalando la forma explícita que presenta el discurso resultante. La presencia de este marcador en una producción discursiva permite al hablante participar en la instanciación de un enunciado en tanto que portavoz de un discurso cuyo origen le es ajeno. Pour dire les choses funciona así pues como marcador mediativo-evaluativo.

Los términos numéricos en el uso lingüístico no siempre reciben una interpretación exacta. A veces los hablantes de la lengua hacen lecturas intervalares como al menos o cuando mucho. Por ello este fenómeno ha capturado la atención de diversos estudiosos y ha generado un gran debate tanto a nivel teórico como empírico (Horn, 1972, Geurts, 2006; Carston, 2004). La investigación que aquí se presenta tuvo como objetivo estudiar experimentalmente el nivel de aceptación de lecturas intervalares cuando el término numérico es antecedido por un artículo definido, cuando tiene función semántica de predicado o cuantificador, y cuando se encuentra bajo el alcance de algún operador modal epistémico o deóntico. Los resultados sugieren que en ausencia de un contexto pragmático que sesgue hacia las interpretaciones intervalares, éstas tienen un bajo nivel de aceptación. Sin embargo, en contextos modales epistémicos y deónticos débiles sí existe una aceptación de las lecturas acotadas superiormente.

Considerando la faceta atenuadora de los diminutivos, en este estudio se analiza si en la variedad de Santiago de Chile existe variación sociolingüística en el empleo de los diminutos atenuadores en relación con los factores sexo, grupo socioeconómico y tipo de construcción narrativa. Para esto, se utiliza el marco conceptual y metodológico de la sociolingüística variacionista. El análisis se realiza sobre la base de 90 narraciones de experiencia personal: 36 individuales y 54 conversacionales. Del estudio se desprende que los diminutivos se elicitan más en narraciones individuales de hombres, y hombre con hombre en relatos conversacionales del grupo socioeconómico bajo. La ausencia de resultados estadísticamente significativos podría replantear la idea de que se trata de un fenómeno extendido transversalmente en la comunidad de habla estudiada.

El presente trabajo pretende analizar en detalle el comportamiento morfosintáctico de un conjunto de construcciones gramaticalizadas que permiten expresar la sorpresa en español, en particular el de Argentina. Entre esas construcciones incluimos las perífrasis del español general ir a + infinitivo y venir a + infinitivo que, pese a tener un significado eminentemente aspectual, codifican también el carácter sorpresivo o inesperado del evento. También nos detenemos en estructuras no perifrásticas que expresan en forma más o menos enfática la sorpresa e involucran el verbo ir (o variantes) combinado con otras palabras funcionales, como conjunciones o negación: va y… (y sus variantes viene y…, agarra y…), no va y…, no va que…. Luego de revisar esos datos, presentamos someramente la discusión teórica actual (aun no saldada) sobre la naturaleza de la miratividad e incorporamos el caso de una expresión inequívocamente mirativa, había sido (que), tal como aparece en dos variedades no estándares: el español rural de América del Sur y el español en contacto con guaraní, revisando su análisis en Avellana (2012, 2013), basada a su vez en la cartografía de las proyecciones funcionales de Cinque (1999) y Cinque & Rizzi (2016). Finalmente, sistematizamos nuestro propio análisis sobre las construcciones del español, tomando en cuenta los rasgos semánticos ligados a la miratividad (según Aikhenvald 2012), sus posiciones respecto de las proyecciones funcionales de Aspecto y Modo y el proceso de gramaticalización de verbos inacusativos, principalmente ir.

En este trabajo abordamos el estudio de las propiedades sintácticas y semánticas de la perífrasis . Desde el punto de vista semántico, se suele considerar que se trata de una perífrasis de inminencia. Nosotros ofrecemos argumentos en contra de esta caracterización, los cuales están basados en la asimetría que presentan en su comportamiento y la perífrasis de inminencia . Defendemos, por tanto, que su significado es otro y, en concreto, que expresa que se dan ciertas condiciones previas asociadas a la realización del evento denotado por el infinitivo. Desde el punto de vista sintáctico, mostramos que, a pesar de lo que podría seguirse en un primer momento de la denotación que proponemos, no es el resultado de elidir listo en . La razón es que no se comporta ni como esta construcción copulativa ni tampoco como con valor de finalidad en lo que respecta al estatus de para y la biclausalidad.

En la bibliografía se considera que estar + gerundio constituye un mecanismo aspectual que da cuenta del desarrollo de un evento. Partiendo de esta descripción parece lógico que dicha estructura no se combine con estados, ya que estos carecen de propiedades dinámicas. No obstante, encontramos ejemplos como Juan está siendo amable que muestran lo contrario. Para justificar este fenómeno, se habla de “dinamización”. Este análisis, aun siendo adecuado, resulta parcial: oraciones como Juan fue amable permiten igualmente una interpretación eventiva sin que intervenga la citada perífrasis. Ello nos llevará a determinar que esta problemática no se resuelve desde la teoría del aspecto gramatical, sino que es necesario defender la existencia de una estructura homónima de tipo modal. Paralelamente, describiremos la semántica de seguir + gerundio de una manera casi idéntica a la de la perífrasis con estar en su valor aspectual.

En este estudio presentamos una descripción pragmagramatical del elemento si es que. Se trata de una combinatoria de dos elementos, el conector si y el operador de intensificación es que, que aparecen con frecuencia en determinados contextos de uso. Mediante el análisis cualitativo de ejemplos reales, trataremos de enumerar cuáles son los valores que adquiere en estos contextos teniendo en cuenta su inclusión en la macroestructura del discurso: dimensión informativa, modal y argumentativa. Para ello, veremos cómo los componentes internos de los enunciados introducidos por si es que se relacionan con el resto de elementos del texto y con la situación comunicativa, de tal manera que podamos identificar las características que son propias de esta estructura y qué la diferencia de otros fenómenos lingüísticos.

Analizamos enunciados de modalidad desiderativa, especialmente los introducidos por el operador discursivo ojalá, con la finalidad de ubicar en la estructura del enunciado la inserción de elementos pertenecientes al plano de la modalidad. Comprobando las características de términos como ojalá, su distribución, su incidencia, sus rasgos formales, podemos contribuir, por un lado, a su definición categorial y funcional y, por otro lado, a desentrañar la compleja dimensión de la modalidad.

En el presente artículo se focaliza la atención en el tipo de enunciado evidencial introducido por la conjunción ilativa así que (Rodríguez Ramalle 2010, 2013, 2014a, 2014b, 2015, 2016). En primer lugar, se describe el significado evidencial integrando las nociones de fuente y de acceso indirecto o mediado (Lazard 1999, 2001) con la noción interactiva de intersubjetividad (Nuyts 2001a, 2001b, 2006, 2012). En segundo lugar, se justifica la aparición del significado evidencial a partir de la hipótesis de una instrucción polifónica evidencial (Ducrot 1980, 1984). Por último, desde el punto de vista funcional, analizamos la función del enunciado evidencial en la interacción oral integrando la hipótesis de justificación de Anderson 1986 con las nociones pragmáticas de deixis proposicional (de Haan 2005), autoridad, derecho y propiedad de la información (Fox 2011, Hill and Irvine 1983, Nucholls y Michael 2014) y en relación con los fenómenos pragmáticos de la atenuación y de la intensificación (Briz 2003, 2007, 2011, 2016; Briz y Albelda 2013; Albelda 2016). Los datos manejados sostienen la independencia de las categorías evidencial y epistémica así como el valor deíctico de los evidenciales.

La aplicación de mensajería multiplataforma Whatsapp ha habilitado un marco de interacción en tiempo real. En ella encontramos un discurso híbrido en el continuum oral-escrito, coloquial-formal, condicionado por factores como la tendencia a la coloquialidad, la inmediatez, la multimodalidad y la relación de cercanía entre los interlocutores. Se trata de una conversación no presencial y mediatizada tecnológicamente, pero casi inmediata. Nuestro objetivo es analizar las intervenciones de confirmación en Whatsapp. Diferenciamos los operadores de confirmación de otras estructuras que aún no han sido estudiadas, tales como y tanto, ya ves, anda que no, cómo lo sabes, entre otras. En ellas describimos su estructura, grado de fijación y los valores pragmáticos que añaden. Se pretende, en definitiva, analizar el paradigma de unidades y construcciones que expresan este contenido modal. Para ello, tomamos como referencia los planteamientos metodológicos de la lingüística pragmática, tal y como están descritos en Fuentes (2015 [2000]).

La agentividad es una noción lingüística que no puede ser abordada desde una única perspectiva. En la bibliografía se habla de 'control' o 'volición', lo cual remite a la estructura argumental de ciertos predicados. Sin embargo, aún no se ha llegado al fondo de la cuestión, ya que es necesario investigar hasta qué punto se trata de un significado primario. El presente artículo explica que las lecturas agentivas llegan por vía inferencial y modal. Esto es, se trataría de un valor semántico derivado que solo surge con determinadas clases aspectuales: con eventos télicos y con estados, respectivamente. En este último caso, el factor inductor de la modalidad será identificado con la perfectividad o las formas de imperativo.

En aras del positivismo imperante en las aulas académicas, el término voz estaba proscrito del discurso académico. El escritor solo podía hablar en la forma impersonal se; la voz del colectivo científico al que le prestaba la voz. Gracias a renovados vientos en las ciencias humanas, la intersubjetividad en el discurso académico ha salido del clóset; los académicos están dejando oír su propia voz, aunque son muy conscientes de que tras esta hay una sinfonía de voces: la colectiva, la intersubjetiva, la social y la discursiva. Una mirada a estas es el objeto de esta comunicación.

La modalidad en el español hablado en IJmja: tendenciay uso pretende determinar el uso de la perífrasis verbal, según la modalidad deóntica, epistémica yalética en discursos narrativos de la comunidad de habla de Tunja. El estudio parte de la identificación y selección de muestras narrativas de las entrevistas del corpus: B españolhablado en IJmja: Mlteriales para su estudio. Posteriormente, se identifican las perífrasis verbales, luego se clasifican de acuerdo a la modalidad, paralelamente se hace un análisis de éstas según el criterio morfológico. Finalmente, se establece la frecuencia de uso perífrástico por modalidad, de acuerdo a las variables sociales pre-estratificalorias: generación, nivel de instrucción y género.

El artículo analiza el uso de la perífrasis verbal ir a + infinitivo en sus usos temporales, aspectuales y modales a los que se les añaden numerosos matices contextuales. El análisis se centra en el uso de la perífrasis verbal en el español de Colombia con ejemplos de las obras narrativas de Gabriel García Márquez. Destaca el uso de la perífrasis verbal en su valor aspectual de inminencia de la acción y en su valor temporal de futuro con el verbo auxiliar en presente de indicativo o futuro del pasado con el auxiliar en imperfecto de indicativo frente a la forma del paradigma verbal futuro simple o condicional simple respectivamente, hecho dominante en el español de Colombia. También se comprueba que los valores temporales y aspectuales no aparecen siempre aisladamente sino que de ellos se desprenden numerosos valores modales formando de esta manera nuevos significados que se prestan al uso estilístico.

La investigación que presento se inserta en el estudio del discurso político, en particular del debate del Estado de la Nación ofrecido por los presidentes: J. M. Aznar (2001, 2002, 2003) y J. L. Rodríguez Zapatero (2005, 2006, 2007 y 2009, 2010, 2011). Aunque se trata de un discurso de carácter monológico, formal y con escaso margen a la espontaneidad, me ha interesado detenerme en el análisis de la construcción de los enunciados que presentan la combinación de verbos en primera persona singular y plural. Pretendo detenerme en el funcionamiento de los mismos tanto en el nivel de la enunciación como en el propio enunciado. En este contexto, la modalidad se convierte en un elemento imprescindible en el estudio, ya que permite detenerse en análisis de los recursos y estrategias que intervienen en la función comunicativa del discurso; en particular, me voy a centrar en el estudio de la configuración de la imagen social del emisor en la interacción del modelo de autonomía y el de afiliación a un grupo. Sin olvidar que la cortesía y el discurso retórico serán unos elementos imprescindibles con los que se construye el discurso político.

El propósito de este escrito es exponer una breve visión introductoria de la relación entre ideologías y discurso. Considerando que esta relación no ha sido del todo resuelta ni en el terreno de lo teórico ni de lo práctico, se presentan algunas de las propuestas de análisis del discurso según Van Dijk, Fairclough, Fowler y Kress para desentrañar relaciones entre cognición, sociedad, cultura y discurso. Se plantea una visión de la relación entre ideología y discurso, develada en el análisis de la presuposición y la modalidad del enunciado. Se concluye señalando algunas necesidades investigativas.

Este trabajo describe el uso del clítico evidencial =nha en purépecha, así como otros dos clíticos de valor epistémico: =mintu y =xeru. Se muestra que =mintu expresa un alto grado de certeza, mientras que =xeru corresponde a un grado bajo de certeza. Más aún, el uso de =mintu no presenta restricciones en cuanto al tipo de evidencia –directa o indirecta– en contraste con lenguas como el español y el inglés, en las que el uso de una forma modal de necesidad epistémica sólo es adecuada en contexos de evidencia indirecta (von Fintel and Gillies 2006).

En este trabajo se describe el uso de los verbos purépechas uni ‘hacer’ y jatsini ‘tener’, como expresiones modales de posibilidad y necesidad, respectivamente. Se muestra que uni cubre todo el espectro de las categorías modales (deóntica, epistémica y dinámica), mientras que jatsini da lugar a interpretaciones preferentemente deónticas.

En este artículo se hace evidente una clase específica de conocimiento que capacita al hablante/oyente para interactuar lingüísticamente. Esto tiene que ver con lo que Hamon (1983) ha llamado evaluaciones, las cuales indican la concepción del mundo constituida por un conjunto de normas aprendidas acerca de la realidad natural, social y simbólica. Este trabajo pretende entonces mostrar cómo a través de sus narraciones cotidianas los niños expresan creencias y opiniones en relación con el mundo narrado como reflejo de la ideología de la sociedad en la cual se encuentran inmersos.

La modalidad como fenómeno lingüístico es un cajón de sastre que incluye el estudio de las actitudes del hablante. Sin embargo, la primera cuestión básica al tratar la modalidad es determinar su objeto de estudio. De este modo, en las gramáticas tradicionales se tematizan los verbos modales con todo detalle; más allá se trata la modalidad oracional, y en gramáticas más recientes, conectores y partículas modales. La modalidad oracional en muchas gramáticas de lenguas naturales es tratada de forma vaga; en la lingüística alemana, sin embargo, se ha tratado ampliamente. Este artículo se centrará en la modalidad oracional y las partículas como expresiones de la modalidad. Se verá si los criterios de análisis específicos aplicados a la lengua alemana se pueden extrapolar para aplicarlos a la lingüística tipológica y universalista.

El presente artículo explora cómo la Web puede servir de recurso para el aprendizaje de la modalidad en inglés por futuros profesores de inglés para segunda lengua, inglés como lengua extranjera e inglés para fines específicos. La primera parte del artículo explica cómo textos procedentes de dos registros distintos y obtenidos de la Web pueden aplicarse a la enseñanza de la llamada modalidad epistémica (en concreto, los verbos modales como may y could para la expresión de probabilidad y certeza). La segunda parte del artículo se centra en el estudio de la modalidad deóntica utilizando el Michigan Corpus of Academic Spoken English (MICASE) y lo ilustra analizando las expresiones should y might want to, utilizadas éstas por profesores e instructores para dar consejos a los estudiantes. Finalmente, el apartado de discusión valora la mayor efectividad de la enseñanza de la gramática basando ésta en ejemplos de uso real del idioma, a diferencia de los ejemplos inventados o descontextualizados que ofrecen las gramáticas clásicas.

El presente artículo trata de las formas verbales de futuro en el alemán actual y de su dudosa eficacia para expresar un concepto de tiempo cronológico. Basándome fundamentalmente en la teoría sobre la modalidad relativa propugnada por Dietrich (1992), y rompiendo así con la tradición gramatical, me propongo demostrar que el futuro no es un tiempo verbal sino una categoría modal, o más exactamente una categoría semántica que expresa validez condicionada.

El propósito de este escrito es exponer una breve visión introductoria de la relación entre ideologías y discurso. Considerando que esta relación no ha sido del todo resuelta ni en el terreno de lo teórico ni de lo práctico, se presentan algunas de las propuestas de análisis del discurso según Van Dijk, Fairclough, Fowler y Kress para desentrañar relaciones entre cognición, sociedad, cultura y discurso. Se plantea una visión de la relación entre ideología y discurso, develada en el análisis de la presuposición y la modalidad del enunciado. Se concluye señalando algunas necesidades investigativas.

En este artículo se hace evidente una clase específica de conocimiento que capacita al hablante/oyente para interactuar lingüísticamente. Esto tiene que ver con lo que Hamon (1983) ha llamado evaluaciones, las cuales indican la concepción del mundo constituida por un conjunto de normas aprendidas acerca de la realidad natural, social y simbólica. Este trabajo pretende entonces mostrar cómo a través de sus narraciones cotidianas los niños expresan creencias y opiniones en relación con el mundo narrado como reflejo de la ideología de la sociedad en la cual se encuentran inmersos.