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El presente libro, como su nombre lo indica -Dialogos compartidos-, es una invitación del Grupo de Trabajo Intelectualidades Emergentes de Nuestramérica, a sentarnos a la mesa y dialogar en el más amplio sentido del concepto. En esta coyuntura, el ejercicio del diálogo es un estímulo que mueve, que permite escudriñar rutas de enunciación, sujetos, sujetas, corporalidades e ideas entre muchas otras posibilidades. No sólo para activar el ir y venir de argumentos, sino que como acto humano que reedita y crea. Por tanto, creemos en el sentido colectivo de la cultura, la política, lo social y lo cotidiano. De este modo, este trabajo colectivo se presenta a sí mismo como un espacio cartográfico que hace blandir en sus letras, el transitar de actorías intelectuales indigenas, jóvenes, mujeres y afrodescendientes, que emergen en un concierto de pensamiento más bien restringido en Nuestramérica, cuestión de suma importancia; pues, por un lado, visibiliza trabajos, reflexiones y escritos que las estructuras que administran el flujo de estas producciones, han vetado o minimizado sistemáticamente; y por otro lado, interpela precisamente a los grupos hegemónicos, no para acallarlos sino instándoles a debatir en plenitud. Por ultimo, al leer este libro, se ingresa en una senda que confluye con aspiraciones, reivindicaciones y proyectos históricos de grupos que, a nivel global y regional, hoy pero también antaño, han experimentado la constricción de pensar, hablar, discrepar o simplemente opinar. Asimismo, se plantea la decisión de emerger como una prerrogativa que vislumbra lo nuevo, lo reciente, que nace de hombres y mujeres, en la diversidad de los contextos, que bifurcan la permanencia y las transformaciones a lo largo de la historia.

Scatolini (2011) en la Revista Anales de Filosofía n° 41, de la Universidad de la Plata, Argentina, augura el surgimiento de una nueva disciplina que podría ser llamada “crisiología”, que como signo de un pensamiento epocal referido a que vivimos en un mundo siempre en crisis, caracterizado por la caída de la concepción histórica de que nos regíamos por la razón, se centra en el análisis de la conciencia del cambio incesante; la cultura de lo efímero; un presente vertiginoso; la muerte del pr...

Introducción En este acápite ofrecemos una síntesis analítica del material incorporado en este libro, mostrando su vínculo con la visión conceptual del Grupo de Trabajo Intelectualidades Emergentes en Nuestramérica (GTIIEE), así como con el capítulo de Eduardo Devés, mentor y precursor de esta iniciativa académica colectiva. Se ponen a disposición diferentes formas de acercarse a mirar y comprender Nuestramérica, desde diversos lugares de enunciación e intelectualidades que hoy disputan no só...

En América Latina el avance de los estudios de género, la difusión de tales conocimientos y su aplicación en la intervención social, han propiciado en el mundo laboral, la deslegitimación paulatina del machismo como sistema ordenador de las relaciones profesionales. No obstante, resabios machistas continúan sustentado el neo-machismo que constituye un modo soterrado de legitimación de los patrones de interrelación patriarcales. Tal neo-machismo, se reflejaría entre otros aspectos, en el modo ...

Toda iniciativa humana tiene un soporte conceptual, experiencial y proyectual. Lo anterior se conjuga en una hebra de trabajo que suma compromiso ético en el quehacer de pensar y reflexionar la (s) sociedad (es) en la cual nos desenvolvemos, interactuamos y proponemos caminos y huellas a seguir diariamente. Sin duda alguna, este transitar define la historia y el aporte del Grupo de Trabajo Intelectualidades Emergentes en Nuestramérica, entidad que hoy se viste de traje para presentar a la opi...

El diseño de las políticas sociales en Chile se caracteriza por ser centralista, universalista y focalizado. Es decir que tales políticas son elaboradas sobre la base de problemas sociales y personas destinatarias, construidas sobre tendencias generales sin observación alguna de las particularidades locales. Ello da como resultado que las políticas sociales y las formas de implementarlas, se diseñen en el aparato burocrático central del país, sobre el imaginario de una persona chilena, habita...