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Desde finales del siglo XVIII la secular devoción a la Virgen del Águila de Alcalá de Guadaíra hubo de enfrentarse a diferentes adversidades que amenazaron su continuidad histórica. El despobla-miento de la collación original, la pérdida de condición de parroquia de su templo, la necesidad de diversas reconstrucciones del edificio, la destrucción de la imagen y la creación de dos tallas diferentes para sustituirla y el explosivo crecimiento de-mográfico de la población local en el siglo XX fueron algunas de estas dificultades. A pesar de ello, la devoción a la patrona alcalareña ha alcanzado en las últimas décadas una vitalidad comparable a cual-quier periodo de esplendor del pasado, considerándosela la mayor devoción po-pular de la ciudad y el principal elemento de identidad local. El presente trabajo aborda la evolución histórica de esta devoción a lo largo de la contemporaneidad, con especial aten-ción a los elementos que han servido para posibilitar la evolución del fenómeno. Su estudio puede relacionarse con lo que ha venido en llamarse “recomposición religiosa de la modernidad”, analizando los modos de pervivencia de lo religioso en tiempos marcados por el proceso de secularización. Since the late years of 18th Century, the devotion of Virgin del Aguila from Alcala de Guadaira must overcome several difficulties that danger its histor-ical continuity. Some of these difficulties were the lack of population in its original place, the loss of Parish in its church, the need of several rebuilds of the building, the destroy of the Image and the mak-ing of two different images to substitute the original and the increase of the local population in the 20th Century. Despite this, the devotion to the patron Virgin Mary in its city has reached last decades a vitality as comparable as any other past period, becoming the major devotion in town and main element of local identity. This work studies the historical evolution of this devotion through contemporary years, with an especial attention to those elements that enable the evolution of the phenomenon. This study can be related to something called “religious recompos-iting of modernity”, analyzing the per-sistence of religious issues in this time characterized by secularization.

Este artículo se centra en el estudio de los delegados del Gobierno desde la supresión de los gobernadores civiles hasta la actualidad. Siendo un objeto de estudio poco tratado hasta la fecha, el papel de los delegados del Gobierno es relevante para entender las relaciones centro-periferia en el marco de la España de las autonomías y su evolución. Para ello hemos construido una base de datos (que aparece recogida en el anexo) y analizado sus biografías a través de fuentes disponibles en la red y la bibliografía disponible. Los objetivos de este trabajo son tres. En primer lugar, se estudia el origen y aparición progresiva de los delegados desde 1980 hasta su definitiva generalización en 1997, año de publicación de la Ley de Organización y Funcionamiento de la Administración General del Estado (LOFAGE). En segundo términose aborda un estudio de los perfiles socioprofesionales y la evolución de las carreras políticas de este personal político desde 1997 hasta 2018. Por último, se analizan algunas de las tendencias que muestra la actuación de los delegados ante las CC. AA. La principal conclusión alcanzada es que los delegados del Gobierno tienen una función representativa y, pese a su labor coordinadora entre el centro y la periferia, no son el principal protagonista de las fricciones entre ambas esferas. This article focuses on the study of government delegates from the elimination of civil governors to 2018. Despite the dearth of studies on the topic, the role of these delegates is relevant to understanding the relationships between centre and periphery in democratic, decentralised Spain. To explore it, we have examined the information provided by the Spanish government gazette (Boletín Oficial del Estado) and the available bibliography. This paper has three key goals. Firstly, it studies the establishment and development of delegates between 1980 and 1997. Secondly, it tackles the study of their social and professional profiles from 1997 to 2018, as well as their political careers. Finally, we pay attention to the relationship between delegates and regional governments. Our most significant conclusion is that delegates have not been key players in possible conflicts between centre and periphery, despite their role in coordinating the relationship between the central government and Spain’s autonomous regions.

espanolLa relacion entre Sevilla y su rio ha venido marcada por las reiteradas inundaciones que ha experimentado la ciudad desde que se tienen registros historicos. El objetivo principal de este trabajo ha sido el estudio de dos de las inundaciones historicas del siglo XX de mayor envergadura (la de febrero de 1917 y la marzo de 1963) en la llanura aluvial del Guadalquivir, en dos momentos politicos diferentes (la Restauracion y el Regimen Franquista) y a traves de la informacion publicada en la prensa escrita del momento. Este estudio ha permitido la elaboracion de sendas cartografias en las que se representa la extension maxima de la lamina de agua en Sevilla; asi como el analisis de la influencia politica e ideologica en la manera en la que la prensa aborda las noticias sobre las inundaciones de la ciudad. EnglishThe relationship between Seville and its river has been marked by repeated floods that the city has experienced since they have historical records. The main objective of this work has been the study of two major historical floods of the twentieth century (February 1917 and March 1963) in the alluvial plain of the Guadalquivir, in two different political moments (the Restoration and the Franco Regime) and through the information published in the written press of the moment. This study has allowed the elaboration of cartographies in which the maximum extension of the sheet of water in Seville is represented; as well as the analysis of the political and ideological influence in the way in which the press deals with the news about the floods of the city.

Se reconstruyen las vicisitudes de los centrales después de la disolución de la Junta, a partir de la propia memoria que en su defensa escribió Jovellanos y de los testimonios y juicios de Reinoso, Antillón, Calvo de Rozas, lady Holland, Argüelles y Blanco White.PALABRAS CLAVEJovellanos, Junta Central.This work reconstructs the vicissitudes of central deputies after the breaking-up of the Assembly (Junta) from the memories written on their defense by Jovellanos and from the testimonies and judgements of Reinoso, Antillón, Calvo de Rozas, lady Holland, Argüelles y Blanco White.KEY WORDSJovellanos, Junta Central.

En 1977 Monde Gitan, una revista francesa dedicada a la llamada “cuestión gitana”, publicó un artículo titulado Les survivants de l’Apocalypse, de Jean Ortica, integrante de una conocida familia ‘gitana’ del país. Se trata de un breve relato de ciencia ficción centrado en una catástrofe nuclear. En la historia, una familia de supervivientes debe aprender a vivir desde cero, sin poder apoyarse en la herencia de siglos de civilización. Son los romaníes quienes se sienten, en consecuencia, protagonistas de la historia de la humanidad y responsables del nacimiento de un nuevo mundo. Este relato puede ser leído de varias maneras, desde una historia de ciencia ficción distópica hasta una utopía gitana; incluso, podría ser entendido como un intento de adoctrinamiento asimilacionista por parte de la sociedad mayoritaria, desde una visión “civilizatoria”. El artículo explora estos múltiples sentidos como vía de entrada para el estudio de la situación del pueblo romaní en la Francia (y la Europa) de posguerra, teniendo en cuenta los factores sociales y culturales del contexto histórico -señaladamente, el miedo atómico propio de la Guerra Fría- pero también la situación del pueblo romaní tras el Holocausto nazi. Se trata de una forma de representar y combatir el anti-gitanismo desde la imaginación de la capacidad de agencia en un contexto de ficción extremo In 1977 Monde Gitan, a French journal devoted to the so-called “Gypsy Question” published an article entitled “Les survivants de l’Apocalypse”. Its author was Jean Ortica, a member of a well-known “gypsy” family in France. It was a Science Fiction short story portraying a nuclear disaster. The narration stresses on how a surviving Roma family have to adapt and live starting from scratch, incapable of relying on the inherited history of centuries of civilization. The Roma are the people who thus play the main role in the new history of the humankind, feeling responsible for the birth of a new world. This story can be read in several ways, from a dystopian science fiction story to a gypsy utopia narration; It could even be understood as an attempt at assimilationist indoctrination by the majority society, from a "civilizatory” vision. The article explores these multiple meanings in connection with the study of the situation of the Roma people in post-war France (and Europe), taking into account the social and cultural factors of the historical context - remarkably, the rise of nuclear fear in the Cold War- but also the situation of the Roma people after the Nazi Holocaust. This story represents and faces antigypsyism from the self-imagination of the Roma capacity for agency within a fictionalized extreme context HERA Joint Research Programme BESTROM HERA 2002 Ministerio de Economia, Industria y Competitividad (MINECO). España HAR2015-64744-P

This article aims to analyse, from the perspective provided by non-European scenarios, the process of readjustment of the Spanish monarchy, throughout the practices, images and values opened thanks to the construction of the liberal state. In particular, the article focuses on the views generated from Chile, a country involved at that time, like others in the region, in a process of building and consolidating an independent state of a republican and liberal nature. In this context, the article explores the role granted to the Spanish monarchy as reference in the Chilean press, mainly through some milestones contemplated between the last years of the reign of Ferdinand VII and the beginning of the reign of her daughter, Elisabeth II. With this objective, we intend to trace more precisely the framework of symbols and meanings developed around the Spanish crown in their former colonial territories. Therefore, we provide new views from the other side of the Atlantic regarding both the way in which the process of readjustment and change suffered by the monarchy in the central decades of the 19th century was projected in the public space, as well as the role occupied by that institution within the political and social discourse brought by the independences., Este artículo pretende acercarse al proceso de reajuste de la monarquía española, en torno a sus prácticas, imágenes y valores, abierto a raíz de la construcción del Estado liberal y a partir de la mirada proporcionada desde escenarios no europeos. En concreto, de las lecturas generadas desde Chile, que, como otros países de la región, se encontraba por entonces en pleno proceso de construcción y consolidación de un Estado independiente de carácter republicano y liberal. Dentro de ese escenario se apuesta por explorar el papel y la referencialidad otorgados a la monarquía española en la prensa del momento, principalmente a partir de algunos hitos contemplados entre los últimos años del reinado de Fernando VII y los primeros de Isabel II. Con ello se pretende trazar de manera más precisa el marco de símbolos y significados que fue gestándose en torno a la Corona entre sus antiguos territorios coloniales, aportando así nuevas miradas desde el otro lado del Atlántico, tanto respecto a la forma en la que se proyectaba en el espacio público el proceso de reajuste y cambio sufrido por la monarquía en las décadas centrales del siglo XIX, como respecto al papel que ocupaba esa institución dentro del relato político y social traído con las independencias.

Tras la victoria del Frente Popular en febrero de 1936, la Iglesia debió asumir el fracaso de su intento de reformar la Constitución española y aquellas leyes que le resultaban más perjudiciales. Se materializaron entonces nuevos retos y peligros que amenazaban su posición. Nuestro análisis pretende abarcar el modo en que la Santa Sede trató de posicionar a la Iglesia en la España de aquella nueva etapa. Para ello hemos usado las fuentes archivísticas vaticanas y el fondo de la Embajada española ante la Santa Sede con el propósito de estudiar detenidamente los meses que mediaron entre las elecciones de febrero y el golpe militar de julio de 1936. Su análisis nos ha revelado una posición lo suficientemente ponderada del Gobierno central de la Iglesia respecto de las grandes cuestiones que se planteaban en el país en aquellos meses que contrasta con algunas interpretaciones tradicionales. Junto a las protestas por los ataques sufridos y los deseos de modificación de las normas que le resultaban más hostiles, la Santa Sede intentó acercar posturas en materia social con los elementos más moderados de la izquierda rehusando de la actitud de la CEDA en este aspecto. La defensa de sus intereses también la hizo apelar a los derechos que le reconocía la legislación, en un primer gesto de adaptación a los procedimientos democráticos. After the victory of the Popular Front in February 1936, the Church needed to accept its failure to get the Spanish Constitution and all harmful laws amended. A new threatening period of time full of risk had risen. This paper analyzes how the Holy See managed the position of the Church in Spain during that period. The study of the diplomatic documents between Spain and the Holy See revealed a balanced position of the central government of the Church about the main issues debated in Spain, which may differ from some traditional beliefs. Beside protesting the attacks received and claiming the amendment of those hostile laws, the Holy See wanted to get closer to the moderate left in social politics, rejecting the CEDA position in this sense. In search of guarding its interest, the Church was claiming their legitimate rights and this would be an evidence of its adaptation to the democratic procedures.

El objetivo de este trabajo es efectuar un programa de análisis sobre la modernización española durante el tercer cuarto del siglo XX a través del papel desempeñado por el Estado. Para ello se articula en dos fases: la primera se dedicará a explorar si se produjo o no una modernización ―siquiera mínima― de las estructuras del Estado a partir de los años cincuenta; tras ello, abordaremos la cuestión de las relaciones centro-periferia (esto es poder del gobierno central y la administración en las provincias) a través de la figura de los gobernadores civiles y el papel llevado a cabo por los mismos durante el período del crecimiento económico The aim of this article is to analyse the process of modernization experienced by Spain in the third quarter of the 20th century through the role played by the state and its administration. To this end, the following pages are divided into two sections. The first is devoted to exploring the modernization of state structures which took off in the 1950s. We then examine the relationship between centre and periphery in the context of the economic development of the 1960s. The study of these relations is tackled through an analysis of the figure of civil governors and their role inside the centralised structure of the Spanish state.

Este artículo se centra en el papel de la universidad y el movimiento estudiantil antifranquista en la lucha por la democracia en España desde los años 60, enmarcados en la dinámica cultural (generación beat) y política internacional (Tercera Ola). Se reflexiona en torno el papel de la juventud universitaria, los partidos políticos de oposición, el proyecto democratizador universitario y por extensión del país, etc., para cerrar con una explicación de las causas de la desmovilización tras 1977. Las fuentes empleadas son hemerográficas, bibliográficas, orales y de archivo. This article focuses on the role of the university and the student movement against Franco in the fight for democracy in Spain since the 60s, framed in cultural dynamic (Beat Generation) and international politics (Third Wave). It analyzes the role of the university youth, the opposition political parties, the process of democratizing university and – by extension – the country, concluding with an explanation of the causes of demobilization after 1977. The article utilizes newspapers, as well as bibliographical, oral and archival sources.

This article attempts to provide insights into the concepts of political representation developed by Spanish liberalism during the middle of the nineteenth century, contextualised by comparison with other European models. The study of electoral legislation, parliamentary debates, essays about suffrage, and other less theoretical publications (press, propaganda) gives information about the prosopographical profile of those members of parliament who were highly involved in the development of electoral legislation, a dynamic group especially concerned about bringing meaning to the representative system and giving legitimacy to parliament. A second group of conclusions relates to the concepts of political representation which they developed. The concept of representation in liberal discourse rested on three components: the political capacity of electors and candidates, the influences which were considered legitimate and necessary, and the implementation of the right to vote along with the institutions deemed to command and to channel it. The arguments may have varied depending on the ideological profile of the parties, but they also shared certain common features because of the dominant political culture of the time.

Este artículo indaga, a través de una perspectiva biográfica contextual, en la compleja relación entre el liberalismo español peninsular y los liberalismos hispanos durante la primera mitad del siglo XIX. Con este objeto, se reconstruye la trayectoria biográfica de Antonio González, un liberal que encontró refugio en América cuando la reimposición del absolutismo obligó al exilio a muchos de los que habían animado la revolución contra el Antiguo Régimen. Enriquecido y enraizado en Perú, volvió a la península para participar en la construcción del Estado liberal a partir de 1833. Pero también protagonizó, desde puestos políticos relevantes, la expulsión de los representantes americanos del Parlamento español y la infravaloración constitucional de aquellos territorios. La explicación de esta aparente paradoja se aborda desde el análisis de una cultura política característica de una generación marcada por un complejo de periferia cultural respecto a Europa, y definida por la tensión entre la utopía gaditana y el realismo posrevolucionario. A biographical approach is used in this article to inquire into the complex relationship between the Spanish peninsular liberalism and the Hispanic liberalism. With that aim, the life of Antonio González is reconstructed: he was one of the liberals who, after took parte in the revolution against the Ancien Regime, suffered political exile with the restoration of absolutism in Spain. After get rich and socially rotted in Perú, he came back and contributed to the institutional and legal implementation of Liberal State in Spain. But, at the same time, he played a major part in the expulsion of American deputies from Spanish Parliament and the constitutional discount of those territories. The political culture of his generation, tasked with a cultural complex of inferiority in comparison with European models, explains this paradox.

The attitude Spanish and Portuguese businessmen took on in view of joining the CEE was characterized by the defence of their interests and by the perception of the European integration project as a purely economic move. Europe was a horizon of expectation, a window of opportunity to complete the economy’s liberalization process, to take on industrial restructuring and to modernize and to professionalize business management. At the same time, Europe was a challenge; a common framework in which only the most efficient players would survive. This afflicted hope, felt up until the mid-seventies, underwent a noticeable change brought on by the end of the dictatorship and the new process of political change. The Carnation Revolution forced a clear modification in the perception of the Portuguese business community. The prospect of adhesion went from merely being an economic issue to becoming a political objective: Europe as an endorsement for the implantation of a pluralist democracy, respectful towards property and inextricably tied to free market principles. On the other hand, once the economic model was defined by the Constitution of 1978, Spanish businessmen accentuated their pragmatic perception of the Community and, in consequence, the economic aspects of the adhesion., La conducta adoptada por los hombres de negocios españoles y portugueses ante la posible incorporación a la CEE estuvo presidida por la defensa de sus intereses y por la percepción del proyecto de integración europeo como un propósito puramente económico. Europa era un horizonte de expectativa, un espacio de oportunidad para completar el proceso de liberalización de la economía, acometer la reconversión industrial y modernizar y profesionalizar la gestión empresarial. Al mismo tiempo, Europa era un reto. Un marco de competencia en que solo podrían sobrevivir los más eficaces. Esa esperanza acongojada, compartida hasta mediados de los años setenta, conoció una sensible mudanza con el fin de las dictaduras y el inicio de los procesos de cambio político. La Revolución de los Claveles forzó una clara modificación en la apreciación del empresariado portugués. La adhesión dejó de ser una cuestión meramente económica para convertirse en objetivo político: Europa como aval para la implantación de una democracia pluralista, respetuosa con la propiedad y vinculada de modo inextricable a los principios del libre mercado. Resuelta la definición del modelo económico en España por la constitución de 1978, sus hombres de empresa, por el contrario, acentuaron su percepción pragmática de la Comunidad y, en consecuencia, los aspectos puramente económicos de la adhesión.

Escenario por excelencia del juego de intereses entre el gobierno y los agentes sociales, la concertación en España ha basculado desde sus inicios, en la transición democrática, entre la confrontación y el consenso. Condicionada por factores internos, la coyuntura política y la situación de cada una de las partes, y externos, derivados de la plena inserción en una economía cada vez más interdependiente y globalizada, la política de pactos sociales ha seguido una trayectoria desigual, aunque con un objetivo primordial: garantizar la competitividad de la economía española y preservar el empleo, aun a riesgo de comportar una reducción de los derechos laborales conquistados por los trabajadores. As the medium par excellence for resolving the conflicts of interest between the government and its social partners, negotiation in Spain has swung since its beginnings, in the transition to democracy, between confrontation and consensus. Conditioned by internal factors, political circumstances and the situation of each of the parties, and external factors, stemming from the full integration of an ever more interdependent and globalized economy, the policy of negotiating social pacts has followed an uneven path, although with one fundamental aim: to guarantee the competitiveness of the Spanish economy and protect employment, even if it has meant a reduction of hard-won workers’ rights.

Partido de retaguardia, reunión de emboscados, así fue como al poco tiempo comenzó a ser vista la Falange por sus propios socios. Emboscados, en principio, lo fueron aquellos individuos, malos españoles en el imaginario colectivo de la derecha reaccionaria, que pudieron luchar contra la República y no lo hicieron. En la práctica, sin embargo, dicho calificativo respondió a un sentimiento muy concreto que se extendió por buena parte de la España Nacional y que vino a identificar a aquellos malos patriotas con los falangistas de la retaguardia. Así, mientras aquellos oportunistas conspiraban a salvo de las balas para imponer su modelo de estado totalitario y excluyente, en los frentes de batalla y a decir de los reaccionarios luchaban muchos españoles con nobleza y elevación de espíritu. Las continuas concentraciones, los desfiles, las misas al aire libre, los rituales nocturnos de antorchas protagonizadas por la Falange, aquella acusación, sin duda legítima a tenor de todo esto, se apoyó, no obstante, en una percepción torcida de la realidad. Con este artículo, por tanto, y acudiendo a fuentes documentales hasta ahora inéditas, pretendemos dejar en sus justos término la aportación de una Falange que en muy poco tiempo se convirtió en un pilar fundamental para el derrocamiento de la República. Ambushed, in principle, they were it who they could fight against the Republic and they didn’t make it. In the practice, however, that epithet was used by the reactionary right to attack the falangists of the rearguard. According to the reactionaries, while those opportunists conspired safe of the bullets to impose their model of totalitarian state, in the battle fronts many Spaniards fought with nobility and spirit elevation. The continuous concentrations, the parades, the religious rituals outdoors, the night rituals of brands played by the Falange, that accusation leaned on, nevertheless, in a bent perception of the reality. With this article, therefore, and using unpublished documental sources, we want to analyze the contribution of a Falange that became a fundamental pillar for the overthrow of the Second Spanish Republic in very little time.

La Diputacion Provincial de Sevilla y el advenimiento de la dictadura de Primo de Rivera (1923-24)

Esta comunicación resume parte del trabajo de investigación que estamos realizando como tesis doctoral, dedicado al estudio de la clase política conservadora sevillana de la Restauración. Podemos ofrecer ya un primer adelanto, que en forma de Tesina y con el mismo título que el que encabeza estas páginas, presentamos en la Universidad de Sevilla en julio de 1989. Este trabajo, cuyas conclusiones iniciales proporcionamos, está centrado en el estudio de unos miembros característicos de la clase dirigente provincial, los Ybarra, líderes durante veinticinco años del Partido Conservador sevillano.

Hasta una fecha relativamente reciente la ausencia de estudios referidos a la Sevilla contemporánea constituía uno de los vacíos más sobresalientes de su historiografía local. Esta situación contrastaba con el claro protagonismo histórico —no siempre reconocido— que la capital de la España del Sur había desempeñado durante el período que desembocó en la tragedia de 1936. En efecto, la Sevilla del primer tercio del siglo XX cumplía con creces los objetivos que, según el profesor Tedde de Lorca, la historia local o regional debe perseguir: su carácter de marco de referencia apropiado para examinar, con rigor y profundidad, algunos de los principales problemas de nuestra historia; cubrir vacíos de información, gracias a la observación de cuestiones locales mal o nunca exploradas, y someter las interpretaciones generalmente aceptadas al contraste empírico de nuevos halleizgos. Por todo ello, el estudio de —por ejemplo— los mecanismos de funcionamiento de la vida política local, en una ciudad donde convivieron y desarrollaron su actividad personalidades de la talla de Diego Martínez Barrio, Manuel Giménez Fenández, Pepe Díaz o Manuel Pal Conde, constituía un reto historiográfico de indudable interés.

Este artículo aclara el concepto de la denominada Peninsular War, poniendo de manifiesto la parcial versión británica del mismo a lo largo de los siglos. Un recorrido historiográfico riguroso demuestra que la guerra, ejemplo de resistencia española y de inactividad británica, dejó sin embargo, una versión manipulada y desvirtuada de los hechos que minimizaban el esfuerzo español y maximizaban los logros británicos. Se analizan datos interesantes de los ecos de tal guerra en Gran Bretaña, desde la acuñación de la expresión por Robert Southey en 1823 a su rastro en periódicos, representaciones teatrales, novelas, relatos de aventuras y viajes. Así mismo se presentan fuentes españolas antes ignoradas que recuperan voces alternativas para complementar y rechazar la representación británica, tradicionalmente entendida en clave de gesta heroica, This article clarifies the concept of the so-called Peninsular War, exposing the partial British version used along the centuries. A rigorous historiographic approach proves that the war, an example of Spanish resistance and Bristish inactivity left a manipulated and distorted view of the real facts, minimizing Spanish efforts and maximizing British victories. Interesting facts about the echoes of that war in Great Britain are provided, from Robert Southey’s first use of the expression in 1823 to traces in journals, theatrical representations, novels, adventure stories, and travel accounts. Spanish sources that have been historically ignored are taken into account and prove alternative voices to complement and reject the British representation, traditionally understood as a heroic deed

La imagen de un país en otro constituye un factor determinante tanto en la configuración de las identidades nacionales como en el establecimiento de las relaciones internacionales. Este artículo reflexiona sobre este tema y sobre la gestación y evolución de la imagen de España desde los siglos modernos hasta la reciente actualidad. Y pone el foco en el continente americano y en la imagen que allí se fue forjando de la antigua metrópolis a partir del proceso independentista de principios del siglo XIX. Esa imagen de España, pese a todos sus matices y pese a sus diferentes relecturas según los momentos históricos, tiene siempre un rasgo esencial: su identificación con Andalucía e incluso con una sola ciudad andaluza, Sevilla. La forma en que Andalucía se convirtió en la esencia de la identidad española y la difusión de esta imagen por los antiguos territorios hispanos y por los EE.UU. componen el resto del trabajo. The image of a country in another is a relevant factor in shaping national identities in the establishment of international relations. This article reflects on this and on the gestation and evolution of the image of Spain from the modern centuries to the present. And it puts the focus on the American continent and the image that there was forged from the former colonial power from independence process. That image of Spain, despite all its nuances and despite their different reinterpretations, is always an essential feature: its identification with Andalusia and even a single city of Andalusia, Seville. The way that Andalusia became the essence of Spanish identity and the spread of this picture by the former Spanish territories and the United States make up the remainder of the study.

In this article we aim to compare the evolution of the Portuguese and Spanish student movements during their dictatorships in sixties and seventies. We turn to primary sources (including those of the students) as well as specialized bibliography to elaborate a comparative history in which we establish the main phases and the peculiarities which characterized the bustle of the times within an international political and cultural context. Even though there are distinctive features within each country, we argue that the student movements of the Iberian Peninsula at that time share common features that went from an initial stage of «student autonomy» to a highly politicized phase in which the main concern lay outside the university, which was preceded by the dissolution of the unitarian movement due to the spread of extreme-left organizations in the university., En el presente artículo pretendemos confrontar la evolución de los movimientos estudiantiles portugueses y españoles durante sus dictaduras, centrando el análisis en las décadas de los sesenta y setenta. Se recurre a diversas fuentes primarias (entre ellas las estudiantiles) así como bibliografía científica, elaborando un ejercicio de historia comparada con la que establecemos las principales etapas y sus peculiariedades que caracterizaron la eferverscencia estudiantil de aquellos años. Todo ello encuadrado en la dinamica cultural y política internacional. A pesar de existir especificidades en cada país, se defiende que el movimiento estudiantil ibérico de estos años estuvo sometido a una cadencia reivindicativa similar, que pasó desde una fase de «autonomía estudiantil» hasta otra caracterizada por la altísima politización (cuya preocupación nuclear se encontraba fuera de la Universidad), precedida de la ruptura del movimiento unitario con la proliferación de organizaciones izquierdistas.