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Based on the analysis of a copy of La Filomena, currently held at Real Academia Espanola (C-1452), we will present its diverse marginal annotations, made by readers from the seventeenth century. With the help of a paleographic report, we will try to classify them and deepen in their information in order to find out the identity of their authors as well as the possible date of composition.

espanolEl codice 3893 de la Biblioteca Nacional de Espana contiene los unicos testimonios que se han conservado de la labor de Martin Vazquez Siruela como comentarista de la obra de Luis de Gongora. En este articulo presentamos los principales resultados del estudio material y paleografico que hemos realizado de este manuscrito, aportando una propuesta de clasificacion de sus textos, asi como de la autoria, cronologia y articulacion que presentan actualmente. Paralelamente a este proceso de estudio se ha llevado a cabo otro de investigacion en diversos archivos que ha proporcionado una serie de documentos ineditos sobre el autor, entre ellos su testamento. La puesta en relacion de estos nuevos datos con las distintas etapas vitales del autor nos ha permitido establecer tambien las prioridades intelectuales de Martin Vazquez Siruela en cada momento, asi como las estrategias sociales que practico para adquirir fama de erudito solvente EnglishThe codex 3893 of the Biblioteca Nacional de Espana [The Spanish National Library] contains the only preserved testimonies of the work of Martin Vazquez Siruela as commentator on Luis de Gongora. In this article, we present the main results of the archaeologic and paleographic studies of this manuscript. We also propose the transcription’s authorship, chronology, organization and a classification of its texts. Furthermore, several unpublished documents about the author, including his testament, were discovered while carrying out a research on other archives. This new data together with the study of the author’s life stages has allowed us to establish the intellectual preferences of Martin Vazquez. francaisLe manuscrit 3893 de la Biblioteca Nacional de Espana contient les seuls travaux conserves de Martin Vazquez Siruela en tant que commentateur de l’œuvre de Luis de Gongora. Dans cet article, nous presentons les principaux resultats de l’etude materielle et paleographique que nous avons menee de ce manuscrit, apportant une proposition de classification de ses textes, ainsi que la paternite, la chronologie y la disposition qu’ils presentent actuellement. Parallelement a cette etude, a ete mene un autre travail de recherche en diverses archives, qui a fourni une serie de documents non publies sur l’auteur, y compris son testament. La mise en relation de ces nouvelles donnees avec les differentes etapes de la vie de l’auteur nous a permis d’etablir, a tout moment, les priorites intellectuelles de Martin Vazquez Siruela, ainsi que les strategies sociales qu’il a mises en pratique pour acquerir la reputation d’un erudit digne de foi.

En 1630, tras una amplia experiencia como sacerdote y comisario de la Inquisición en el virreinato del Perú, Lorenzo de Mendoza llegó a la corte, donde dio a la imprenta una serie de memoriales dirigidos a Felipe IV, todos ellos con el trasfondo común de un imperio global, integrado y estable. Los principales pilares de su visión de la monarquía eran el lugar que debían ocupar los portugueses y otros súbditos del monarca frente a los castellanos, la protección de los indígenas y la salvaguarda de las remesas de plata que anualmente traían las flotas.Estas exposiciones dieron lugar su nombramiento como prelado episcopal de Rio de Janeiro, donde procuró poner en práctica sus ideas integradoras, pero la fuerte reacción de las oligarquías coloniales portuguesas precipitó su regreso a Madrid pocos años después, donde, mediante una nueva serie de memoriales dio cuenta de todo lo acaecido. El análisis comparativo de estos textos aporta una perspectiva adicional sobre la problemática que entrañó la integración de los dominios coloniales portugueses y castellanos durante la etapa de la unión ibérica. In 1630, after he got a vast experience as a priest and commissioner of the Inquisition in the viceroyalty of Peru, Lorenzo de Mendoza arrive at court, where he printed several memorials addressed to Philip IV, all of them implying a common vision of a global, integrated and stable empire. This vision of the monarchy laid mainly in three points: the place Portuguese and other subjects of the monarch had to occupy in front of the Castellans, the protection of the indigenes and the protection of silver shipment that arrived every year with the fleet.For these statements, he was named episcopal prelate of Rio de Janeiro, here he tried to put into practice his integrating ideas. Nevertheless, the strong reaction of the Portuguese colonial oligarchies obliged him to come back soon to Madrid, a few years later. There, he told everything had happened to him in a new series of memorials. The comparative analysis of these texts brings a new perspective on the problematical integration of the Portuguese and Castellan colonies during the moment of the Iberian Union. En 1630, après une longue expérience comme prêtre et commissaire de l’Inquisition dans la vice-royauté du Pérou, Lorenzo de Mendoza est arrivé à la Cour où il a donné à l’imprimerie une série de requêtes adressées à Philippe IV, qui partageaient toutes la même vision d'un empire global, intégré et stable. Les principaux piliers de cette vision de la monarchie étaient le lieu que devaient occuper les portugais et d'autres sujets du monarque face aux Castillans, la protection des indigènes et la sauvegarde des remises en argent qu’apportaient annuellement les flottes.Cette série d’exposés a favorisé sa nomination comme prélat épiscopal de Rio de Janeiro, où il a essayé de mettre en pratique ses idées intégratrices. Cependant, la forte réaction des oligarchies coloniales portugaises a précipité son retour à Madrid quelques années après, où, au moyen d’une nouvelle série de requêtes il a rendu compte de tout ce qui lui était arrivé. L'analyse comparative de ces textes apporte un point de vue nouveau sur la problématique liée à l'intégration des domaines coloniaux portugais et castillans durant l'étape de l'Union ibérique.

Se analizan los sucesos acontecidos los meses anteriores al combate naval de Trafalgar, librado el 21 de octubre de 1805 entre la Escuadra Inglesa de un bando y la Escuadra Hispano-francesa de otro, a través de la Gaceta de Madrid, elemento de la cultura escrita imbricada en la gestión política de España en el tránsito entre el Antiguo y Nuevo Régimen.