Search

In his Peruvian Traditions Ricardo Palma gave visible form to an image of the society, habits and most representative figures of the Peruvian history, focusing on the priviledged group integrated by the Viceroyalty's nobility. Mirroring the colonial heritage of the 19th Century, Palma represents an exceptional bridge towards the popular imaginario of the Ancient Regime. Although nonvoluntary errors or even distortions may have tainted his reconstruction of the facts, the «Traditions» put forward a mental universe which helps us to understand the experiences and human conditions of the past.Al plasmar en sus «tradiciones» una imagen de la sociedad, las costumbres y las figuras más representativas de la historia peruana, Ricardo Palma se fija en el grupo privilegiado de la nobleza titulada del Virreinato. Reflejando la herencia colonial del siglo XIX, Palma significa un puente excepcional hacia el imaginario popular del antiguo régimen. Aunque su reconstrucción de los hechos pueda estar viciada por errores involuntarios, o aun por tergiversaciones, las «tradiciones» expresan un universo mental que nos ayuda singularmente a comprender las experiencias y las condiciones humanas de ese pasado.

Esta contribucion enfoca la biografia, los negocios mercantiles y las vinculaciones genealogicas de don Martin de Osambela (ca. 1754-1825), comerciante navarro, oriundo del pueblo de Huici, que se traslado al virreinato del Peru y logro armar una solida fortuna, estimada en medio millon de pesos. Hoy el recuerdo de Osambela ha quedado patente sobre todo en la soberbia casona de cuatro plantas que se hizo levantar, a principios del siglo XIX, en la ciudad de Lima. El presente estudio se ocupa tambien de las dificultades y la oscura muerte de Osambela, en medio de la guerra de la Independencia, y del destino que tuvieron sus propiedades (unas confiscadas y otras arruinadas) al pasar a manos de su esposa y sus hijos. A pesar de todo, el caso de don Martin de Osambela demuestra que no fueron pocos los empresarios residentes en el Peru que, salvando las trabas administrativas y los recortes de privilegios, consiguieron salir airosos de la introduccion del regimen de libre comercio a fines del periodo virreinal.

Not available.Con el objeto de analizar el desarrollo de la historiografía peruana a lo largo del presente siglo, pocos procedimientos resultan más adecuados que centrar la atención en la vida institucional de la Academia Nacional de la Historia (antes Instituto Histórico del Perú). Durante sus noventa años de existencia, desde la fundación por el Presidente José Pardo en 1905, esta corporación ha reunido a más de un centenar de miembros de número, entre los cuales figuran muchos —ciertamente que no todos— de los más notables exponentes de la disciplina histórica en el país. De tal manera que, a través de la evolución interna de la Academia, es posible rastrear las principales tendencias dentro de las sucesivas generaciones de historiadores peruanos contemporáneos. Con este trabajo queremos brindar un aporte a la interpretación historiográfica, aspecto que ha sido relativamente descuidado en nuestro medio.

Not available. No disponible.

La Universidad de Notre Dame, en Indiana, posee desde agosto de 1995 uno de los más importantes conjuntos de libros raros y manuscritos que estuvieron en manos individuales durante el presente siglo: la colección del eminente garcilasista José Durand, limeño, quien fuera al morir catedrático de literatura hispanoamericana en Berkeley. El interés primordial de la colecciónDurand atañe a las vinculaciones del Renacimiento y Barroco europeos con la cultura de Hispanoamérica colonial, y uno de sus aspectos más singulares es el esfuerzo que desarrolló su propietario por reconstruir físicamente la biblioteca que perteneciera al Inca Garcilaso de la Vega. En general, se calcula que la colección particular del investigador peruano estaba compuesta deunos tres mil libros y varias centenas de folletos y piezas manuscritas. Pero su interés primordial radicaba en el mundo intelectual circundante al Inca Garcilaso y sus obras -especialmente representativas de los nexos entre Europa y América en la epoca del Renacimiento-, conforme tendremos ocasión de apreciar en este trabajo, que pretende hacer una exposición sumaria de dichosfondos.

The author uses parish sources -the Sagrario parish in this caseto study the white immigration in Lima from 181O to 1915. He addes in an appendix 21O references, very much in detail, of other foreigners with familiar references. The biggest immigrant community was the french (20,9 % 9, followed by the italian (20,4 %) and the german (19 % 9), being the spanish just about 4,7 %. Se aprovecha la documentación parroquial -en este caso el Sagrario- como fuente importante para el estudio de la emigración blanca a Lima desde 1810 a 1915: señalándose (en apéndice) 210 referencias, muy pormenorizadas, de otros tantos extranjeros, con sus referencias familiares. La colonia más numerosa fue la francesa (20,9 %), seguida de la italiana (20,4 %) y la alemana (19 %), siendo la española de sólo el 4,7 %.

Not available. No disponible.