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Resumen La nueva coyuntura en la que nos encontramos ha cambiado profundamente las maneras de enseñar y aprender la educación física (EF). La relevancia del desempeño docente en la complejidad de la enseñanza está siendo cuestionada y existe una tensión permanente entre la calidad y la pertinencia de las prácticas pedagógicas en EF. El estudio tuvo por objetivo comprender la naturaleza de las subjetividades y la actuación pedagógica del personal docente de EF, en contextos de diversidad cultural, desde la metodología cualitativa-hermenéutica. Se utilizó la técnica narrativa y la entrevista en profundidad con el personal docente de la Escuela Profesional de Educación Física, Universidad Nacional del Altiplano (UNA) y del Instituto de Educación Superior Pedagógico Público Educación Física-Lampa, participantes del Programa de Fortalecimiento de Capacidades-Ministerio de Educación del Perú 2019, en convenio con la UNA-Puno. Al haberse establecido 03 categorías de análisis: autorreflexión de la práctica pedagógica, creencias-actuaciones pedagógicas y afrontamiento de la diversidad cultural, los resultados alcanzados a través del análisis de contenido posibilitan comprender que las subjetividades del personal docente de EF definen los sentidos otorgados a su actuación pedagógica que, por lo general, se caracterizan por el desencuentro entre los saberes experienciales, pedagógicos y de enseñanza, poco pertinentes a un contexto de diversidad cultural predominante en la región Puno. Existe una ruptura con lo que se es y con lo que se hace realmente, por lo que se requiere redefinir la actuación pedagógica del personal docente de EF e incorporar sus creencias, pensamientos y actitudes desde la singularidad histórico-cultural contextualizada. Abstract The new circumstances we live in have profoundly changed the ways of teaching and learning Physical Education (PE). The importance of a professor’s performance in the complexity of teaching is being questioned, and there is a permanent tension between the quality and relevance of pedagogical practices in PE. From a qualitative-hermeneutic methodology, this research aimed to understand the nature of the subjectivities and the pedagogical performance of PE teachers in contexts of cultural diversity. The narrative technique and in-depth interview were used with the teaching staff of the Professional School of Physical Education, at the National University of the Altiplano (UNA), and the Institute of Higher Education Pedagogical Public Physical Education-Lampa; the teachers were participating in the Program of Strengthening of Capacities-Ministry of Education of Peru 2019, in agreement with UNA-Puno. The following three categories were established for the analysis: self-reflection of pedagogical practice, pedagogical beliefs and actions, and coping with cultural diversity. The results achieved through the content analysis make it possible to understand that the subjectivities of PE teaching staff define the meanings given to their pedagogical performance. These meanings are generally characterized by the disagreement between experiential, pedagogical, and teaching knowledge, which are not very relevant to a context of predominant cultural diversity in the Puno region. There is a gap between what is and what is really done, so it is necessary to redefine PE teachers’ pedagogical performance of and incorporate their beliefs, thoughts, and attitudes from the contextualized historical-cultural singularity. Resumo A nova situação em que nos encontramos mudou profundamente as formas de ensinar e aprender Educação Física (EF). Questiona-se a relevância da atuação docente na complexidade do ensino, onde existe uma tensão permanente entre a qualidade e a relevância das práticas pedagógicas em EF. O objetivo do estudo foi compreender a natureza das subjetividades e da atuação pedagógica de professores de EF, em contextos de diversidade cultural, a partir da metodologia qualitativo-hermenêutica. A técnica utilizada foi a narrativa e entrevista em profundidade com o corpo docente da Escola Profissional de Educação Física, da Universidade Nacional do Altiplano (UNA) e o Instituto de Educação Superior Pedagógica de Educação Física Pública-Lampa, participantes do Programa de Fortalecimento de Capacidades-Ministério da Educação do Peru 2019, em convênio com UNA-Puno. Foram estabelecidas 03 categorias de análise: autorreflexão da prática pedagógica, crenças-ações pedagógicas e enfrentamento da diversidade cultural; os resultados alcançados por meio da análise de conteúdo permitem compreender que as subjetividades dos docentes de EF definem os significados atribuídos à sua atuação pedagógica, que geralmente se caracterizam pela discordância entre saberes vivenciais, pedagógicos e docentes, os quais são pouco relevantes. um contexto de diversidade cultural predominante na região de Puno. Há uma ruptura com o ser e o fazer, exigindo redefinir a atuação pedagógica do professor de EF incorporando suas crenças, pensamentos e atitudes a partir da singularidade histórico-cultural contextualizada.

espanolEl objetivo del estudio es interpretar desde la racionalidad aimara, como los procesos de educacion intercultural bilingue (EIB) desarrollados en las escuelas rurales de la zona aimara de Puno-Peru, generan como resultado despues de cuarenta anos, el fenomeno de la autosegregacion indigena. Originalidad: la autosegregacion no se encuentra explicitada como meta u objetivo por ninguna politica o programa EIB; es una tematica nueva y vinculante para redefinir, la educacion impartida en las poblaciones indigenas. Metodo: es un trabajo de investigacion cualitativa-hermeneutica que, empleando las estrategias del analisis documental y las entrevistas en profundidad; interpreta los resultados, mediante el proceso de analisis de contenido, fundamentalmente, permitiendo establecer como conclusion que, la EIB desde la racionalidad aimara cobra solamente un valor simbolico, se percibe como un programa racista, que a traves del tiempo ha provocado, un paulatino desplazamiento linguistico del aimara por el castellano y la folclorizacion de la sabiduria y la cultura aimara; situacion que simultaneamente, ha posibilitado la emergencia de la autosegregacion indigena, como estrategia y racionalidad para redefinir la EIB, la educacion en general y la subsistencia de la nacion aimara. EnglishThe objective of the study is to interpret from the Aymara thinking, how the processes of bilingual intercultural education (IBE) developed in rural schools in the Aymara area of Puno-Peru, generate the phenomenon of indigenous self-segregation after forty years. Self-segregation is not specified as a goal or objective by any EIB policy or program; It is conceived as a driving force for the construction of strategic alliances to conduct its own educational purposes, keeping the Aymara culture and language alive, without disassociating itself from national and world society. This has to do with a new and binding theme to redefine such as the education provided in indigenous populations. It is a qualitative-hermeneutic research work that, using the techniques of documentary analysis and in-depth interviews; the results are studied, through the content analysis process, fundamentally; allowing to establish as a conclusion that from the Aymara thinking the EIB only receives a symbolic value, it is perceived as a racist program which over time has caused a gradual linguistic displacement of the Aymara by the Spanish and the folklore of wisdom and Aymara culture; situation that simultaneously has made possible the emergence of indigenous self-segregation, as a strategy and rationale to redefine IBE, education in general and the livelihood of the Aymara nation. portuguesO objetivo do estudo e interpretar, a partir da racionalidade aimara, como os processos de educacao intercultural bilingue (EIB) desenvolvidos nas escolas rurais da zona aimara de Puno-Peru geraram, como resultado, depois de quarenta anos, o fenomeno da auto-segregacao indigena. A auto-segregacao nao se encontra explicitada como meta ou objetivo por nenhuma politica ou programa EIB; se desenvolve como um movimento impulsor de aliancas estrategicas para delinear os proprios propositos educativos, mantendo vivas a cultura e a lingua aimara, sem desvincular-se da sociedade nacional e mundial; constituindo-se, deste modo, em uma tematica nova e vinculante para redefinir a educacao fornecida para as populacoes indigenas. E um trabalho de pesquisa qualitativa-hermeneutica que, empregando tecnicas de analise documental e entrevistas em profundidade; interpreta os resultados mediante o processo de analise do conteudo, fundamentalmente; permitindo estabelecer como conclusao que a EIB, a partir da racionalidade aimara, cobra solenemente um valor simbolico, percebe-se como um programa racista, que atraves do tempo provocou uma gradual substituicao linguistica do aimara pelo castelhano e a folclorizacao da sabedoria e da cultura aimara; situacao que simultaneamente possibilitou a emergencia da auto-segregacao indigena como estrategia e racionalidade para redefinir a EIB, a educacao em geral e a subsistencia da nacao aimara.