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En este trabajo analizamos la progresiva configuración de una liturgia política en las intervenciones públicas de Cristina Fernández durante los actos conmemorativos de la Revolución de Mayo, entre los años 2008 y 2015. A partir del estudio de los registros audiovisuales de esas celebraciones, buscamos reconstruir las relaciones entre un ritual público y la consolidación del kirchnerismo como una identidad y de Cristina Fernández como una líder político-partidaria en detrimento de su estatus de líder nacional. El análisis, que combina conceptos de la antropología política y herramientas semióticas, nos ha mostrado que a medida que el kirchnerismo se delimitó como colectivo político, las exhibiciones públicas del liderazgo presidencial tendieron a adoptar la forma de lo que aquí denominamos “ceremonia partisana”. In this paper we analyze the configuration of a political liturgy in the public interventions of Cristina Fernández de Kirchner (CFK) during the commemorative events of the May Revolution, between 2008 and 2015. From the study of the audiovisual records of those celebrations, we seek to reconstruct the relations between a public ritual and the consolidation of Kirchnerism as an identity and of CFK as a political-party leader to the detriment of her status as a national leader. The analysis, which combines concepts of political anthropology and semiotic tools, has shown us that as Kirchnerism was defined as a political collective, the public exhibitions of the presidential leadership tended to adopt the form of what we here call "partisan ceremony". Fil: Fernández, Mariano Néstor. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - La Plata. Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales; Argentina

En esta investigación pretendemos indagar en las funciones que ejerció la polémica en el discurso del diario La Nación en el marco de su caracterización de los gobiernos de Cristina Fernández de Kirchner (2007-2015). Nuestro modo de abordaje es el análisis del discurso, asentado en términos teóricos en las ideas de la teoría de la hegemonía de Ernesto Laclau y Chantal Mouffe, la escuela francesa de análisis del discurso, la semántica argumentativa y los aportes del enfoque dialógico de la argumentación y la polifonía. A partir de allí, nos concentramos específicamente en el análisis de la escena de enunciación y en el plano argumentativo, de modo que nos enfocamos en la materia verbal de los textos para dar con los destinatarios interpelados, las cadenas tópico argumentativas construidas, las operaciones polémicas de refutación y la construcción que el diario hizo del kirchnerismo en tanto objeto discursivo a lo largo de diversas coyunturas/acontecimientos. Nuestra investigación se inserta en la discusión sobre la disputa entre medios hegemónicos y partidos políticos por la representación. Partimos del supuesto según el cual La Nación edificó un discurso polémico –es decir dicotomizador, polarizador y descalificador del adversario– cuyo diferendo refiere, en última instancia, al desacuerdo entre populismo y democracia procedimental, y que al configurarse de tal modo contribuyó a la construcción de un colectivo de identificación antagónico al kirchnerismo. Pondremos a prueba la hipótesis que afirma que el diario no configuró un discurso homogéneo, más bien lo contrario: para lograr acaparar una amplia franja de sectores sociales y alcanzar más destinatarios debió diversificar su discurso permitiendo la coexistencia de un abanico de corrientes del espectro de la derecha que encontraban en el kirchnerismo un adversario común., Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación