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En este ensayo se repasan las aportaciones teórico-metodológicas de Carlos Ramos Núñez, profesor universitario y magistrado constitucional, en el campo de los estudios interdisciplinares de derecho y literatura. Si bien el autor toma como base el modelo clásico elaborado por juristas estadounidenses y europeos, realiza una contribución significativa al tratar de manera especial la «reconstrucción y debate de casos célebres». Esta visión particular da cuenta de su formación como historiador del derecho y sus afinidades en favor de un análisis cultural del fenómeno jurídico. Lo anterior, sin duda, es necesario para la construcción paulatina de una identidad latinoamericana en los estudios de derecho y literatura que afiance el movimiento a nivel regional.

El presente artículo se aproxima al Derecho penal de transición entre el orden jurídico castellano-indiano del virreinato de la Nueva Granada y orden jurídico republicano, enfocándose en la legislación contra ladrones anterior al Código Penal de 1837. Esta legislación pretendía resolver el problema de los hurtos que había aumentado después de la Independencia. Inicialmente, durante la República de Colombia, predominó la dureza en los castigos, mientras que ya en la República de la Nueva Granada la legislación fue más moderada. Se muestra que la forma y estructura de estas leyes aún estaba influida por la cultura jurídica del virreinato, a pesar de los cambios en el discurso penal de las constituciones de 1821 y 1832, de índole ilustrado-liberal. Al mismo tiempo que dicha legis­lación pretendía resolver un problema concreto, continuaron los debates sobre el Código Penal que, en 1837, daría inicio al Derecho codificado nacional. Esta política penal temprana también buscó mejorar los establecimientos de castigo, aunque sin éxito. Así, el Estado en ciernes aun estaba lejos de establecer un ver­dadero sistema penal. Para la investigación se usaron fuentes diversas buscando entender la legislación dentro de su contexto político e ideológico.

Bajo el influjo del liberalismo conservador, con el objetivo de construir un Estado amplio hegemonizado por la administración pública, el Derecho administrativo español desarrolló muy pronto la teoría de la doble personalidad estatal y, con ello, la distinción entre el derecho subjetivo ordinario o derecho subjetivo de carácter civil (posición jurídica frente al Estado, en cuanto persona civil situada en pie de igualdad, merecedora de plena protección judicial) y el derecho subjetivo de carácter administrativo o interés legítimo (posición jurídica frente a la administración en estado de mando merecedora de una protección administrativa menor en beneficio del interés general). Sin embargo, a partir de los años cincuenta del siglo XX ha recuperado elementos clave del liberalismo genuino, entre ellos el concepto clásico (ordinario) de derecho subjetivo. La tendencia ha sido que a que: (i) todo el Derecho administrativo objetivo sea derecho subjetivo bajo la condición de que el incumplimiento del primero afecte singularmente a quien esgrime el segundo en el proceso, con independencia de la finalidad de la norma; y (ii) quien sufre las extralimitaciones del poder, en cuanto titular de derechos, tenga garantizada una protección judicial plena con garantías de imparcialidad e igualdad de armas, así como la posibilidad de practicar prueba y obtener condenas a hacer. Al igual que en los ordenamientos vecinos, la ficción ha jugado un papel decisivo en esta evolución.

El presente artículo se encarga de efectuar un estudio de carácter genealógico de la enseñanza del Derecho; para esto, acude a una metodología descriptiva-correlacional de los modelos de enseñanza y aprendizaje de las primeras universidades occidentales, nacientes al final de la Alta Edad Media. Durante tres acápites se exponen, primero, la aparición de las universidades y de las escuelas de Derecho, después los llamados mos italicus y mos gallicus, para finalizar con una correlación de las escuelas posteriores y los modelos originarios. Finalmente, se acceden a las conclusiones donde se muestra la dependencia de estructuras medievales y su prolongación genética, incluso en contextos contemporáneos.

El objetivo es acercar la historia del derecho al lector de la Revista y orientarlo en el análisis y crítica del abundante material que contiene relacionado con la disciplina. Incluye una clasificación de los artículos publicados.

El derecho civil no es el mismo de antes. Ahora, el derecho civil se ha convertido en un derecho europeo. Lo interesante es que este derecho civil europeo se ha desarrollado en inglés. A ello hay que añadirle la globalización del derecho americano. En la práctica, el derecho contractual que se usa en transacciones corporativas y financieras se basa en cláusulas contractuales americanas que no se encuentran reguladas en los códigos civiles. Incluso muchos de estos contratos se redactan en inglés. Esta nueva realidad del derecho civil en el plano internacional nos exige adaptarnos si es que queremos sobrevivir a la práctica profesional.

El autor, utilizado ciertas premisas básicas relacionales (como las que existen entre el tiempo, la Naturaleza, la Humanidad, y el Derecho), explora el desarrollo del Derecho ambiental como una disciplina autónoma, bajo una perspectiva histórica. Este artículo, de igual manera, considera las diferentes teorías y aproximaciones que se han tejido, ofreciendo un panorámica fundamental para el que desea emprender investigaciones en el campo.

El objetivo de este artículo es poner de relieve que el constitucionalismo y el pensamiento político de la “emancipación” tuvo un horizonte de alternativas más amplio, y que de dentro de las alternativas a estudiar, jugó un papel muy importante el mundo antiguo. Por lo anterior a traves de un analisis de fuentes historicas, la tesis central de este artículo se refiere a que al momento de la independencia, los líderes políticos tenían un alto grado de conciencia y originalidad, además de cierta formación, y sobre todo un proyecto político de auto afirmación. Por ello, la actividad de expedir los documentos constitucionales no fue un proceso de copia o imitación a las revoluciones liberales (norteamericana, francesa, inglesa, y española). El artículo se divide en tres partes: En la primera se explica el título del artículo, y la conciencia de originalidad que parece evidenciarse en cierto pensamiento político de las primeras décadas del siglo XIX en el continente. 1 2 En un segundo acápite, se analiza el papel e importancia pensamiento antiguo en la historia de los debates modernos, y posteriormente explicar el contexto Europeo al momento de las guerras de 1810, y 1820, poniendo de relieve que los valores revolucionarios (franceses) estaban en alguna medida, desprestigiados al interior de la historia del pensamiento constitucional. Finalmente, se exponen unas breves conclusiones.

Abogado y magister de la Universidad Nacional de Colombia, Magister Llegum (Ll.M) y Doktor Iuris (Dr. Jrs) de la Universidad de Konstanz, en el Estado de Baden Württemberg, en la República Federal de Alemania, Rigurosum en a) Derechos Fundamentales, b) Historia del Derecho y c) Derecho Civil, como área nuclear. Fue auxiliar de magistrado en la Sala Civil del Tribunal Superior de Bogotá y Abogado Sustanciador de la Sala Civil de la Corte Suprema de Justicia, es conferencista internacional en temas de derecho de obligaciones, constitucionalización del derecho privado, derecho del consumo y derecho civil. Ha sido profesor de las Universidades de los Andes, del Rosario y de la Santo Tomás. Es profesor por concurso de Derecho Civil de la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional de Colombia, sede Bogotá. Es director del Grupo de Investigaciones en Derecho Privado y Propiedad Intelectual (GEPPI) de la Universidad Católica de Colombia y del Grupo de Investigación para la articulación del Derecho civil y los Derechos Económicos, Sociales y Culturales (GIADESC) de la Universidad Nacional de Colombia

El presente escrito propone una forma de describir el nacimiento y desarrollo del derecho económico colombiano en la fundación y consolidación de la República de 1819 a 1853. Esta propuesta consiste en hacer un levantamiento y clasificación del trabajo legislativo buscando tendencias temáticas con base en fuentes históricas directas de la época de la independencia y consolidación de la Republica de Colombia dentro del marco de las revoluciones ilustradas mundiales, momento en que el pensamiento filosófico y político económico se pudo concretar en propuestas de Estado con sus consecuentes normas de derecho económico. Al efecto, se precisan los aspectos historiográficos proponiendo a la norma jurídica como objeto de estudio necesario para la historia del derecho en los países de la familia continental, característica que permite a los historiadores contar con la norma jurídica ontológicamente como hecho y fuente histórica directa en sí misma. Se observaron las problemáticas que ocuparon el desarrollo del derecho económico de la novel república, a saber: fomento de la actividad económica, hacienda pública, impuestos, régimen monetario, desarrollo de rutas de comercio terrestre y marítimo, propiedad, deuda externa. Se busca contribuir a la historia del derecho económico dado el incipiente desarrollo en Colombia de estudios al respecto.

El presente artículo tiene por objeto exponer que el instrumento jurídico-procesal del recurso de agravios o de apelación, propio del Antiguo Régimen español en América, fue utilizado, también, en el Estado constitucional de Cundinamarca que existió desde 1811 hasta 1816. Para demostrar tal hipótesis, se expondrá, al final del trabajo, el recurso de agravios que instauró el ciudadano Manuel López de la Castilla contra un Bando de Buen Gobierno promulgado por los alcaldes ordinarios del Chaparral por ser contrario a la Constitución y a los derechos del hombre. Este fósil procesal sirve para demostrar dos cosas: que sí hubo una práctica de justicia constitucional en Cundinamarca, y que el recurso de agravios es, de hecho, el antecedente de la acción privada.

El trabajo realiza una aproximación analítica al concepto de Estado, estudiando a tres de los autores más representativos, y estableciendo conexiones teóricas entre ellos. El autor del artículo considera que pensar un estudio y análisis de la teoría del Estado sin el acompañamiento de la triada teórica propuesta, es negar y subvalorar los aportes invaluables que estos investigadores han hecho no solo a la ciencia del Estado en general, sino a la filosofía y a la ciencia política, a la teoría e historia del derecho del Estado, y en general a todo el cimiento base del derecho público-constitucional.

Labor Law arose from the need to provide protection to the objectively weak part of the employment relationship: The worker. However, how did Labor Law originated and inwhich way did it acquire its protective nature? In this article, the author presents a comprehensive history of the origins of Labor Law, the various stages it went through and even its arrival to Peru, as well as the challenges it currently faces.

La Academia Teórico-Práctica de Jurisprudencia constituye la primera experienciafonnativa en el campo de la práctica jurídica nacional al tiempo de conformar la primera corporación de abogados nacionales de carácter colegiado.

En la tarea de investigación de la Historia de la Facultad de Derecho, ha llamadoparticularmente nuestra atención la fundamentación que de las cátedras se difundió sobre los valores de la justicia, en los términos que aún hoy son propios de la llamada teoria de la justicia y en el marco de la construcción histórica de la democracia. El papel que tuvieron en el proceso de reforma de la sociedad y del Estado estos juristas de comienzos del siglo XX ha sido mencionado en la bibliografía de la Historia nacional, pero no ha sido objeto de un estudio desde sus fuentes, originadas en la producción académica.Es por esto que interesa especialmente a la investigación el averiguar qué gradode responsabilidad tuvieron los catedráticos en la construcción del Estado de Derecho y en qué debates se comprometieron, agotan~o simultáneamente los caminos de la consideración filosófica y empírica del Derecho.¿Cuándo una sociedad es injusta?. ¿Por qué es injusto el sistema de cooperación social?. ¿Qué necesidades deben ser satisfechas?. ¿Qué desigualdades pueden admitirse?. ¿Cómo corregir la injusticia?. ¿Naturaleza intelectual o política del rol de los juristas?

El Ecuador enfrenta el mayor reto en la historia de su administración de justicia no penal: la implementación del sistema de juzgamiento por audiencias. Más allá del debate respecto a las debilidades que dicha implementación experimenta en la práctica, conviene realizar una visión retrospectiva sobre la historia de la escritura y la oralidad en los procesos. A tales efectos, se estudiará la evolución de estas formas de comunicación de los actos procesales partiendo de la edad antigua, pasando por la medieval, hasta llegar a la colonial, republicana y contemporánea del Ecuador. Todo esto nos llevará a comprender de mejor manera a cada modelo de comunicación de los actos procesales y confirmar la conveniencia de la oralidad, al menos, en lo que al proceso civil se refiere. Este ensayo, realizado bajo un método histórico, de manera cronológica, abarcará un período comprendido entre las sociedades primitivas y la puesta en vigencia del COGEP.

Los cambios por los que atraviesa el Derecho en la actualidad se deben no solo a transformaciones sociales, económicas y políticas experimentadas recientemente, sino también a las condiciones propias de la disciplina. Para la mayoría de estudiosos han pasado desapercibidos elementos que hoy denotan mayor importancia. Para retomar estos elementos no es necesario escribir una nueva historia del Derecho, basta adoptar un enfoque naturalista integrando los elementos hasta ahora ignorados a fin de lograr una mirada de conjunto. En el mundo natural, los gases exhiben características tales como la fluidez e invisibilidad; un nuevo enfoque del Derecho debe considerar estas mismas características. En razón de los problemas que enfrenta y de nuevos paradigmas epistemológicos, para abordar el mismo conviene hablar de un Derecho gaseoso, como aquel capaz de entender estas dinámicas, frente a formas tales como el Derecho sólido y el Derecho líquido. Nuevo Derecho a nuevas circunstancias. Ahora bien, para entender ese nuevo Derecho deben renovarse las formas de enseñanza de sus juristas e intérpretes, sobre todo, los enfoques epistemológicos para abordar la materia. doi:10.5294/dika.2016.25.1.4

This paper presents in a didactic way the thesis, the application procedure and the consequences of a criminal appeal in Ecuador. Develops carefully whether and in what areas it should bring this action. It also includes the historical evolution of the appeal in our penal system.

A mediados del siglo XIX, Colombia consiguió ahondar su transformación no solo en cuanto al modelo político y económico, sino en relación con el patrón de la enseñanza jurídica, en especial, en lo referente a asuntos técnicos conexos al comercio, abordados tradicionalmente por el derecho comercial. De ahí que la creación de la cátedra de Derecho Comercial en 1840, la expedición del Código de comercio de 1853 y la redacción y publicación del texto Principios de contabilidad mercantil en 1859, concebido para cumplir una función eminentemente “útil” y para cubrir la específica finalidad “práctica” de servir de apoyo en el aprendizaje de los estudiantes, se ajustan al modelo de racionalidad que daba continuidad epistemológica a los proyectos ilustrados mediante el rechazo al saber especulativo.

El objeto de este trabajo es investigar cuál fue el derecho invocado en los pleitos familiares que se plantearon en el Virreinato del Río de la Plata (1776-1810). Para ello se compulsaron los fondos del Archivo General de la Nación y del Archivo de la Real Audiencia y Cámara de Apelación de Buenos Aires, ambos de la República Argentina. Comenzamos con una descripción de las disposiciones castellanas sobre la familia, pasamos luego al derecho de familia indiano, a la doctrina de los autores castellano-indiana y finalmente a la efectiva aplicación de estas fuentes a través de la praxis judicial, y concluimos con la afirmación de que en lo que respecta a las relaciones de familia en el Virreinato del Río de la Plata, el derecho invocado y aplicado fue un matizado conjunto integrado por leyes, opiniones de doctrinas y prácticas judiciales, el que constituyó parte importante del Corpus Iuris Indiarum

El presente trabajo analiza las fuentes para el estudio de la Historia del matrimonio y de las uniones permanentes a través del ejemplo de Navarra que, en relación al régimen económico-matrimonial, suponen la base historicista sobre la que se redactó el Fuero Nuevo de 1973. Recorremos, en concreto, la costumbre, las fuentes legislativas civiles y las canónicas, la documentación procesal, la documentación notarial, los registros de Comptos del reino, los registros parroquiales y civiles, las visitas episcopales, las fuentes estadísticas y las fuentes doctrinales, diferenciando, en estas últimas, las diferentes perspectivas metodológicas que se han acercado a la historia jurídica del matrimonio y de las uniones estables. Publicación en línea: 13 julio 2015

El objeto de este trabajo es el de proporcionar un análisis desde la historia del Derecho sobre la, así llamada, orden apócrifa que en mayo de 1810 liberalizaba el comercio en las Indias. Este caso constituye un significativo ejemplo de los procesos de creación del derecho en el mundo hispano en la crisis del antiguo régimen. A través del examen de la causa seguida contra los autores de la orden se ponen de manifiesto dos tipos de producción normativa que son respectivamente expresivos de dos concepciones, antigua y contemporánea, sobre la gestión del poder en el constitucionalismo hispano de principios del siglo XIX.

En este artículo se presentan los resultados de la investigación realizada sobre la evolución del régimen económico matrimonial en España, y particularmente, de la sociedad de gananciales en lo concerniente a la responsabilidad de los cónyuges frente a terceros acreedores y a los bienes que garantizaban tales obligaciones, durante el proceso de codificación y hasta sentar las bases de la Reforma ocurrida en 1981. Este proceso se caracterizó por la preponderancia del marido en la gestión de los bienes del matrimonio y, por tanto, en la potestad para endeudarlo. Sin embargo, en la segunda mitad del siglo XX se muestra una clara tendencia hacia la búsqueda de la igualdad en la gestión y disposición de los bienes gananciales, objetivo que se logra con la reforma de 1981, en la cual se modifica la tradicional administración por un régimen que muestra una sociedad compleja pero viva durante su existencia, destacándose el respeto de la garantía de los terceros acreedores del consorcio.

Este ensayo se refiere al autoritarismo y a la ineficacia del derecho en Colombia y América Latina. Aquí se intenta mostrar que estos rasgos se han mantenido, no obstante las revoluciones políticas y los cambios en la letra y la concepción del derecho. El paso de una situación en la que predominaba la costumbre jurídica - en la Colonia - a otra en la que predominaba el código y la legislación - la República - no sirvió para atenuar y menos aún para eliminar las características anotadas.

El abordaje de cualquier estudio sobre la institución matrimonial en sus aspectos económicos requiere un análisis histórico para sentar las bases del derecho actualmente aplicable. En este artículo se presenta una visión general de la evolución histórica del matrimonio y de su economía. Se trata de reseñar los antecedentes jurídicos que ha tenido la institución matrimonial y las formas de vinculación de los bienes frente a terceras personas contratantes con quienes eran considerados marido y mujer. Este estudio se remonta a la época del derecho romano, en la que surgieron instituciones que si bien no constituían un régimen comunitario, sí tenían influencia en la responsabilidad patrimonial de los cónyuges. El análisis se centra en el régimen común de bienes. En esta entrega se alcanzará la evolución surgida desde los orígenes de la institución en Roma hasta la Novísima Recopilación en España.

A fin de poner de relieve el papel de la literatura, la gramática, la retórica y la etimología, como instrumentos para comprender las instituciones del derecho público de Roma –ciudad que pasó de ser simple ciudad-estado a imperio que abarcó gran parte de Europa, Asia y África–, y como punto de partida para proponer a partir de ellas nuevas categorías políticas que sirvan para el presente, el autor centra su atención en el texto de las Noches Áticas, obra en la que Aulo Gelio, se refiere a los comicios, la ley, los plebiscitos, la designación de las Vestales, la provocatio ad populum y la primacía del interés general.

La epopeya de la Independencia de la América Latina se inicia con la misma ocupación extranjera. Recordemos que el hijo de la MALINCHE, compañera de Hernán Cortés se le sublevó. Interior a las Guerras, que finalizaran la gesta emancipadora, fueron muchas las insurrecciones que se dieron al interior del Continente Americano. Luchando contra las tremendas injusticias del sistema colonial, peones, indios, esclavos, africanos y criollos, se levantaron contra el régimen del sistema colonial.

El presente artículo tiene como objetivo examinar los conceptos planteados por los abogados de Medellín entre 1887 y 1930, sobre la potestad marital y la incapacidad civil de la mujer casada para administrar y disponer de sus propios bienes. Es una investigación de historia del derecho y de historia local, en la cual a partir de referencias sobre la construcción del derecho liberal en el siglo XIX en los Estados occidentales europeos y americanos, y especialmente en Colombia, y la situación de Medellín en el período objeto de estudio, se analiza la doctrina producida por los abogados de la ciudad sobre el tema elegido.

SUMARIO: Introducción, a manera de breve explicación de propósitos. I.- El cursillo que profeso Nicolás Pérez Serrano en la residencia de estudiantes en marzo-abril de 1931. 1. Los datos básicos. 2. Elenco de profesores. Acaso los tres mejores tratadistas de Derecho público en España en esa década. 3. Criterios que laten en la propaganda del Cursillo. Autoría: sin duda, Jiménez Fraud. 4. Breve correspondencia de Jiménez Fraud con Adolfo González Posada y Nicolás Pérez Serrano. Un escudo aún monárquico (4 de marzo de 1931), que tardaría poco en desaparecer. 5. Innovación autocrítica en momento crucial de la Europa de entreguerras. 6. Una breves notas sobre el Cursillo de la Residencia de Estudiantes de 1931. 7. La inserción de esas materias en su primer Programa de Derecho Político como Catedrático de la Central, del Curso 1933/1934. II.- El otro cursillo sobre Derecho Parlamentario: esquema del que profesé en ICADE 70 años más tarde, en 2001. Bibliografía.

SUMARIO: 1.- Importancia de la bibliografía del siglo XIX. 2.- «Cartillas» y «Febreros» de los siglos XVIII y XIX. 3.- Otras obras y sus autores.4.- Autores exiliados. 5.- Traducciones de obras extranjeras realizadas en el siglo XIX.

DOI: 10.5294/dika.2010.19.1.1 La Teoría global del Derecho parte de la crisis del pensamiento jurídico contemporáneo, que ha perdido su capacidad de comprender al Derecho, de estructurar su estudio y de orientar la praxis jurídica. La anterior crisis es analizada primeramente dentro del contexto de la crisis de la cosmovisión moderna y contemporánea. Posteriormente, se ofrecen una serie de presupuestos filosóficos —contexto, perspectiva y método— que conducen a una serie de aproximaciones parciales hacia lo jurídico —antropológicas, sociológicas, ontológico-teleológicas, simbólicas e históricas— que pueden ser federadas después para alcanzar una comprensión más amplia, global, del Derecho. La Teoría global del Derecho pretende así la reconstrucción de lo jurídico, desde la recomposición de la cultura, mediante la integración conciliadora de diversas teorías —jurídicas y culturales— actuales, procurando evitar —desde una perspectiva analógica— los errores epistemológicos del sincretismo. DOI: 10.5294/dika.2010.19.1.1

El trasplante de la noción europea de derecho común llevó a una parte de los historiadores del siglo XX a explicar el fenómeno de la experiencia jurídica americana como unitaria, orgánicamente construida y centrada, tal y como sucedía en la respublica cristiana. Víctima de un interesante transfer conceptual que permitía importar conceptos jurídicos de los rigores científicos de la Alemania pandectística de la segunda mitad del ochocientos al casuismo de las Indias del siglo dieciséis, gran parte de la historiografía continuaba siendo seducida por el culto a la sistemática, olvidando que el término sistema era aún desconocido en el lenguaje jurídico de la época, que prefería los de methodus, ars, ordo, ratio. Esto permitió a la historiografía indianista la posibilidad de aplicar unas coordenadas interpretativas desde las cuales se pudo imaginar un derecho indiano sin indios y sin Indias, una historia jurídica de la conquista sin conquista y sin conquistados.

Este artículo busca dar a conocer una de nuestras instituciones más importantes en el en el campo del derecho mercantil. Muestra cómo los comerciantes más poderosos del país de 1795 a 1810 establecen un tribunal especializado, en Cartagena, para que resolviera los conflictos que surgían entre ellos. Además ilustra sobre el enfrentamiento entre Bogotá y Cartagena por el poder económico en el Virreinato de Nueva Granada.

En la historia política nacional el momento de la Independencia es un lugar que en no pocas ocasiones ha sido visitado por diversos analistas. Esto no es extraño en la medida en que los momentos fundacionales u originarios parecen obrar como formas de legitimación de acontecimientos y situaciones presentes. Si bien los historiadores nacionales han construido múltiples explicaciones sobre el periodo de la independencia, también es importante señalar que en la doctrina de derecho constitucional aparece un análisis relativamente plano de los textos constitucionales. La explicación de los textos constitucionales se da gracias a la idea de una filiación de nuestros padres fundadores con las ideas liberales europeas. El  presente ensayo es una propuesta en otro sentido tratando de vincular dos perspectivas: por un lado las descripciones de las tensiones políticas que se dieron en la época de la emancipación y por el otro las consecuencias que ellas pudieron tener en los textos constitucionales. Se quiere sostener que nuestras cartas políticas, especialmente las de Cundinamarca y Cartagena, se convirtieron en válvulas de cierre de ascenso social, a pesar de sus promesas liberatorias iniciales. Este proyecto puede ser importante para iniciar un camino hacia la construcción de una conciencia local de nuestra cultura jurí- dica y dejar de pensar que el sustento de la misma está en lugares del Norte.

La protección jurídica a las obras literarias y artísticas se institucionalizó desde la aparición de la imprenta. Antes del sistema de derecho de autor que conocemos hoy en día, existió un modelo de privilegios de carácter administrativo que se encuadra en el derecho público, para luego dar paso a la institución denominada propiedad literaria, del derecho privado. Este estudio examina la evolución que ha tenido la protección a las obras del espíritu teniendo en cuenta las condiciones determinantes en la difusión, transformación y recepción de las diferentes concepciones jurídicas cuyo objeto de protección fueron las obras y los impresos. Se estudia el desarrollo de los modelos de protección en Europa, para visualizar su posterior desplazamiento hacia América en el periodo postindependentista, con especial énfasis a la recepción latinoamericana en la primera mitad del siglo XIX evidenciando diversos modelos de protección circunscritos a los diferentes proyectos filosóficos políticos de las nuevas repúblicas americanas. Se destaca en particular la participación del colombiano JOSÉ MARÍA TORRES CAICEDO en la formación del Convenio de Berna y, en contraste, la existencia en Colombia de un modelo de privilegios de tradición inglesa, similar al Estatuto de la reina Ana de 1710, que permaneció vigente hasta finales del siglo XIX.

El artículo analiza los escritos del jurista inglés Jeremy Bentham sobre libertad de prensa y su influencia en Venezuela y Colombia en el siglo XIX, teniendo en cuenta la publicación que se hizo de un artículo sobre el tema en La Bagatela de Antonio Nariño en 1811. El escrito compara el pensamiento de Bentham sobre el tema con las ideas conservadoras de Miguel Antonio Caro a finales del siglo XIX publicadas en el periódico El Nacional.

Este trabajo expone de forma didáctica la tesis, la aplicación procesal y los efectos jurídicos del recurso de casación penal en el Ecuador. Desarrolla detenidamente cuándo y en qué materias cabe interponer este recurso. Incluye además la evolución histórica de la casación en nuestro sistema penal.

En éste artículo se hace una crítica a la teoría del transplante jurídico del profesor Diego Eduardo López Medina, en el sentido de que dicha teoría no cubre la especificidad del derecho comercial. Para tal propósito, se identifican y sintetizan aquí algunos textos relevantes para la historia del derecho comercial colombiano.

En este ensayo se muestra cómo el nuevo derecho liberal, igualitarista y fundado en la ley general y abstracta no pudo abolir una larga tradición jurídica basada en la costubre, los pactos entre fuerzas iguales y la interpretación flexible de las normas. Esta costumbre pactista se ilustra a través de la historia colombiana y se relaciona con el actual proceso de paz con los paramilitares.

Un tema central a la hora de entender el Derecho Internacional Público (DIP) es el de su origen, es decir, el de su fundamento. En doctrina este tema ha sido objeto de tratamiento por diversos publicistas y filósofos del derecho. Entre ellos, algunos reconocen este mérito a un conjunto de teólogos juristas españoles del s. XVI aproximadamente, y que se conoce como la Escuela Española de la Paz (EEP). Con todo, los manuales de DIP raramente dedican más de un párrafo a esta Escuela, dejando consecuentemente un vacío en la formación académica de los estudiantes. En este espíritu, en el presente articulo desarrollaremos de manera general los puntos centrales de la EEP, para de este modo dar los elementos de juicio necesarios para una formación justa. Como premisa metodológica cabe aclarar, que un estudio pormenorizado de la EEP requeriría ciertamente una obra específica, por tanto hemos preferido comentar solamente a dos autores: el iniciador de esta Escuela, el dominico Fray Francisco de Vitoria y el último exponente de la misma, el jesuita Francisco Suárez. Realizando así, una especie de glosa de la EEP.

La Academia Teórico-Práctica de Jurisprudencia constituye la primera experiencia fonnativa en el campo de la práctica jurídica nacional al tiempo de conformar la primera corporación de abogados nacionales de carácter colegiado.

En la tarea de investigación de la Historia de la Facultad de Derecho, ha llamado particularmente nuestra atención la fundamentación que de las cátedras se difundió sobre los valores de la justicia, en los términos que aún hoy son propios de la llamada teoria de la justicia y en el marco de la construcción histórica de la democracia. El papel que tuvieron en el proceso de reforma de la sociedad y del Estado estos juristas de comienzos del siglo XX ha sido mencionado en la bibliografía de la Historia nacional, pero no ha sido objeto de un estudio desde sus fuentes, originadas en la producción académica. Es por esto que interesa especialmente a la investigación el averiguar qué grado de responsabilidad tuvieron los catedráticos en la construcción del Estado de Derecho y en qué debates se comprometieron, agotan~o simultáneamente los caminos de la consideración filosófica y empírica del Derecho. ¿Cuándo una sociedad es injusta?. ¿Por qué es injusto el sistema de cooperación social?. ¿Qué necesidades deben ser satisfechas?. ¿Qué desigualdades pueden admitirse?. ¿Cómo corregir la injusticia?. ¿Naturaleza intelectual o política del rol de los juristas?