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La marge, dans les manuscrits, est le lieu privilégié des gloses. Celles-ci, destinées souvent à préciser un point du texte, jouent rarement un rôle décoratif délibéré dans l'ordonnancement de la page. Néanmoins, un petit groupe de livres arabes, dans les collections de la BNF, présente des gloses en écriture micrographiée composant des motifs figuratifs qui s'organisent, dans les manuscrits les plus achevés, en fonction de l'esthétique de la double page, livre ouvert. Ces manuscrits, ainsi que quelques autres conservés dans des bibliothèques étrangères, semblent tous avoir été copiés en Turquie ottomane, le plus souvent au XVIe siècle, et contiennent presque toujours des textes de grammaire. Constituent-ils des exemples isolés ou témoignent-ils d'une pratique décorative assez répandue, à mettre en relation avec des modèles arabes, hébraïques, persans ? On trouvera dans cet article un début de réponse à ces questions. The margins in manuscripts are the privileged place for glosses. These are often used to specify a certain point in the text and they rarely play a deliberate decorative role in the layout of the page. Nonetheless, a small group of Arabic books, preserved in the National Library of France (BNF), contain glosses of micrographic writing which are composed of figurative motifs which, in the most finished work among them, have an aesthetic quality over a double page when the book is laid out open. These manuscripts, in addition to several others preserved in foreign libraries, seem to have all been copied in Ottoman Anatolia, most often during the 16th century; almost all of them contain grammatical texts. Are these isolated examples or are they part of a decorative practice which has spread out and which is related to Arabic, Hebrew and Persian models? This article begins to explore these questions.