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El principal objetivo del artículo será contemplar y analizar escueta y globalmente el proceso de modernización de las Fuerzas Armadas en los últimos decenios del siglo XX, así como poner de relieve la obligada interdependencia entre aquel y el cambiante entorno político-social e internacional. A tal efecto, se prestará atención a los cuatro principales hitos del citado proceso: reorganización de la superestructura española de defensa; reforma de la organización y revisión de las funciones encomendadas a los ejércitos; inserción de España en los organismos defensivos occidentales, y homologación de la justicia militar con la ordinaria. The main objective of the article will be to consider and analyze the process of modernization of the Armed Forces in the last decades of the twentieth century, as well as to highlight the obligatory interdependence between it and the changing political-social and international environment. To this end, attention will be paid to the four main milestones of this process: reorganization of the Spanish defence superstructure; reform of the organization of the armed forces and review of the functions entrusted to them; insertion of Spain into Western defensive alliances, and accommodation of the military justice to the common one.

Venezuelan writer Juan Carlos Mendez Guedez’s novel Una tarde con campanas (2004) narrates the circumstances that led an undocumented Venezuelan fam-ily to move to Spain. Through the analysis of the novel, this article explores the creation of a subaltern, reterritorialized, and transcultural new urban space, a consequence of a large migrant presence in Madrid. My article identifies existing bridges and literary interrelations between both shores of the Atlantic Ocean and acknowledges migrant literature as a growing genre in Spain. This transatlantic investigation also addresses some fundamental concepts of migrant literature such as multiple representations of the Atlantic subject; the (re)construction of the colonial scene; the hybridization of the Spanish language and its cultures; the effects of deterritorialization and reterritorialization as a consequence of migration, diaspora, exiles and avant-gardes; and the significance of writing from abroad. Identifying a series of commonalities among novels written after Una tarde con campanas, I consider this novel to be the precursor of a migrant literature subgenre written by Latin American authors living in Spain. This article aims to contribute to the current literary dialogue that establishes Latin American narrative within a globalized context.

El artículo aborda la trayectoria política y académica en las décadas de los años 50 y 60 de Juan Carlos Tedesco (1944-2017). En aquella época, el maestro normal participará activamente de las tendencias izquierdistas del Partido Socialista y luego de la incipiente agrupación troskista Política obrera. También en la década del 60 comenzaron sus estudios en la carrera de Ciencias de la Educación de la Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires. Atraído por un ambiente intelectual abocado al estudio empírico y comprometido con las luchas sociales, Tedesco asumirá al registro científico como decisivo en la indagación e intervención sobre los problemas educativos. Ante el golpe de Estado de 1966 y la intervención de la UBA, el maestro normal se apresurará a finalizar sus estudios universitarios y comenzará a profesionalizar sus prácticas de investigación desde su ingreso al Instituto Latinoamericano de Relaciones Internacionales.Al reconstruir los años de formación del cientista de la educación, el artículo arroja luz sobre algunas de las influencias que estructuraron su ya clásico libro Educación y sociedad, 1880-1900 (1970). En tal reconstrucción, se atiende a la condición juvenil del autor, y se sugiere que su formación permaneció modulada por un proceso híbrido entre dinámicas de modernización cultural y compromiso político.

espanolEl ano 2017 fue un ano aciago para la historiografia argentina. En enero fallecio Juan Carlos Garavaglia en Paris; y en diciembre Jorge Gelman en Buenos Aires. En once meses se fueron dos de los mas renovadores historiadores argentinos sin cuyos aportes serian incomprensibles los desarrollos recientes de nuestra historiografia y, en especial, los que sucedieron en el campo de los estudios agrarios. Se trata de treinta anos de trabajo intenso y sistematico desplegado a partir de un horizonte compartido y a traves de contribuciones originales y singulares que cambiaron por completo los modos de hacer historia agraria. En esta breve aproximacion nos proponemos resenar la incidencia que ambos tuvieron en la historiografia agraria argentina, su trabajo en comun y esbozar la agenda de temas y problemas que dejaron abiertos para el futuro. EnglishThe year 2017 was an unfortunate one for Argentine historiography. In January, Juan Carlos Garavaglia passed away in Paris, followed in December by Jorge Gelman in Buenos Aires. Within eleven months, two of the most innovative Argentine historians faded into history. Recent developments in our historiography would be incomprehensible without their contributions, particularly in the field of agrarian studies. Their original and unique legacy, reflecting thirty years of intense work and a common research horizon, have completely changed how agrarian history is done in Argentina. In this brief essay, we attempt to outline the impact of both historians, the main lines of their work in common, and an agenda for the topics and issues they left open to future research.

PRESENTACIÓN: CAMPESINOS, COMERCIANTES Y FUNCIONARIOS EN LA HISTORIA DE LAS SOCIEDADES LATINOAMERICANAS: EL LEGADO DE JUAN CARLOS GARAVAGLIA (1944-2017)Nota de la Editora

El artículo reconstruye una trayectoria historiográfica que sigue una dirección precisa: desde la historia agraria de la campaña bonaerense colonial hasta la historia del catolicismo durante el mismo período. Al repasarla no podemos —y no queremos— evitar nombrar a quienes abrieron los primeros surcos. Juan Carlos Garavaglia dirigió buena parte de este impulso renovador. A partir de un profundo conocimiento del mundo campesino preindustrial y a través de un paciente y monumental trabajo de archivo, Garavaglia descubrió una sociedad ignorada por casi todos: hombres, mujeres, familias, tradiciones, costumbres, conflictos y relaciones de poder. Estos hallazgos pusieron en entredicho viejos mitos y nos permitieron imaginar un mundo de creencias y prácticas religiosas y de sotanas polvorientas.

En este escrito se presenta un recorrido por la trayectoria intelectual del sociólogo argentino Juan Carlos “Lito” Marín (1930-2014). Los fines apuntan a recuperar su obra en el contexto, pesquisar las influencias teóricas, políticas, culturales y su relación con su trayectoria intelectual. En este sentido, reconstruir una trayectoria intelectual implica poner en relación aspectos de la vida cultural y política de un momento determinado, con las prácticas de dicha individualidad. Nos concentramos en la trayectoria intelectual y biográfica de Marín transcurrida entre los años 1966 y 1973 durante su estancia en Chile. Utilizaremos como fuentes, entrevistas en profundidad y distintos documentos del autor, como publicaciones y avances en investigación donde Marín recupera la teoría marxista para el análisis de la realidad social. This article investigates the intellectual trajectory of Juan Carlos Marin. The objectives are to recover their work in the context and investigate the theoretical, political and cultural influences that will be influential in his personal biography, to obtain an approach to their interests. In this sense, rebuilding an intellectual trajectory involves relating aspects of the cultural and political life of a particular time with the practices of that individuality. We will center on the period between 1966 and 1973, during his teaching research and practice. We'll use as a main resource some in-depth interviews and different documents written by the author (like publications and research advances), where Marín regains the Marxist theory to analyze the social reality.Keywords: Juan Carlos Marin, intellectual trajectory, Chile, Unidad Popular. Fil: Schulze, María Soledad. Universidad Nacional de Quilmes; Argentina. Fil: Santos, David Hernán. FLACSO; Argentina.

Este trabalho busca analisar a forma com que o espaço urbano é representado na primeira fase de escritura do autor uruguaio Juan Carlos Onetti, bem como os elementos utilizados na construção literária de Santa María, cidade ficcional criada por Onetti e que está presente em seus contos e romances, como A vida breve. Da mesma forma, a partir da observação de mapas, o ensaio busca compreender como o deslocamento dos personagens, nos contos “Regreso al sur”, de Onetti, e “El sur”, de Jorge Luis Borges, explicita questões culturais e geográficas referentes à cidade moderna – neste caso, a cidade de Buenos Aires.

En el articulo "Una evaluacion economica del sistema TransMilenio". Los autores realizan un esfuerzo de identificacion y cuantificacion de la mayoria de impactos socioeconomicos de la implantacion de la Fase I de TransMilenio. Por las limitaciones propias de la metodologia Beneficio/Costo ignoran elementos claves en la toma de decisiones de politica publica. Pero mas importante que eso, la evaluacion adolece de errores que desvirtuan el resultado de su analisis. La evaluacion, entre otros: incorpora una estimacion de prdidas de tiempo de viaje que no tienen ningun sustento tecnico y no es consistente con mediciones empiricas de la tendencia de tiempos de recorrido en Bogota; atribuye toda la congestion en la ciudad a la implantacion de TransMilenio, cuando existen otras causas como el crecimiento de la movilidad en vehiculo privado; usa distintos valores de tiempo de viaje para usuarios y no usuarios, que ademas son calculados con posterioridad a la implantacion del sistema; ignora las perdidas o ganancias de los consumidores y solo cuantifica excedentes o perdidas de los productores; no realiza ajustes por subsidios o impuestos que constituyen transferencias al interior de la sociedad; y no cuantifica otros impactos, por las dificultades propias de la estimacion economica de los mismos. Si bien la publicacion ha sido aceptada y discutida en diversos escenarios nacionales e internacionales, eso no indica que sea correcta. Si el estudio concluye que el efecto neto es negativo, ?sugieren entonces los autores que Bogota estaria mejor sin TransMilenio que con TransMilenio?

Les discours annuels du roi d’Espagne Juan Carlos montrent un usage récurrent de la forme España, ce qui n’a rien de surprenant, mais aussi de la forme Españas, ce qui est inattendu. L’opposition de ces deux usages est lourde de sens. Le morphème de nombre, dans ce cas, est chargé de significations que seule l’Histoire peut expliquer. The speeches made every year by the King of Spain Juan Carlos show evidence of the recurrent use of the form España, as can be expected, but also of the unexpected form Españas. The use of these two contrasting forms is quite significant for, in that case, the morpheme “s” is pregnant with meanings that only history can explain. Los discursos anuales del rey Don Juan Carlos subrayan un uso recurrente de la forma España, lo que no sorprende, pero tambien aparece la forma Españas, lo que podría estrañar. La oposición en el uso de estas dos palabras es muy significativa. Y en dicho caso, el morfema de número s viene cargado de significaciones especificadas históricamente.

Analizaremos cómo en novela policial que abordamos se cuenta una revolución poniendo discusión conceptos centrales del marxismo (el Estado, las clases, las etapas del capitalismo), que orientan, a su vez, un modo de leer la historia delictiva que va por detrás. La introducción del espionaje a partir del tejido de redes de comercio ilegal internacional, centrado en las Antillas, donde se activa una rebelión independentista con elementos socialistas, impone la búsqueda de nuevos instrumentos para una lectura del policial así redefinido. El delito como rama de la producción social es el instrumento mediador que nos permite leer las contradicciones en los modos de producción, donde perviven formas antiguas con elementos anticipatorios que se ponen en tensión en la rebelión cruzada por la configuración internacional del delito., This paper discusses how the detective novel we analyze narrates a revolution, in order to examine central concepts of Marxism (the State, class, the stages of capitalism) which guide, in turn, a way of reading the criminal story that underlies the plot. The introduction of espionage through the networks of illegal international trade in the Antilles (where an independent rebellion with socialist elements arises), imposes the search for new tools for reading the detective genre and redefining it. Crime as a branch of social production is the mediating instrument that allows us to read the contradictions in the modes of production, where old forms survive with anticipatory elements that are put in tension in a rebellion traversed by the international configuration of crime., Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación

Este artigo analisa as cartas enviadas pelo escritor uruguaio Juan Carlos Onetti (1909- 1994) ao crítico de arte argentino Julio Payró (1899-1971) entre 1937 e 1955. A análise desses documentos contradiz uma faceta generalizante presente na fortuna crítica do autor, que o descreve como homem solitário e frio. Nos textos aqui estudados, Onetti manifesta seu carinho e admiração por Payró. Da mesma forma, as cartas oferecem dados que contestam a imagem do Onetti descompromissado, já que ele demonstra preocupação com os rumos da política de seu país. A correspondência também revela inseguranças e vaidades que a figura pública fazia questão de manter escondidas. Nesse sentido, este trabalho sugere que investigações a partir de documentos pessoais de escritores podem ampliar fortemente a interpretação de sua obra e às vezes se opor a juízos estabelecidos pelos críticos que não tiveram acesso a esse material. This article analyses the letters sent by Uruguayan writer Juan Carlos Onetti (1909-1994) to Argentine art critic Julio Payró (1899-1971) in the period of 1937-1955. The analysis of such documents contradict a generalizing facet present in the author’s critical fortune, that describes him as a cold and lonely man. On the texts hereby studied, Onetti demonstrates his affection and admiration for Payró. Likewise, the letters offer data which contest the image of an uncommitted Onetti, since he demonstrates preoccupation with the course of politics in his country. The mail also shows insecurity and vanity which the public figure demanded to maintain hidden. In this sense, this work suggests that investigations coming from writers’ personal documents may strongly amplify the interpretation of his work and often oppose to judgements previously made by the critics who did not have access to this material.

El presente trabajo analiza la opinión expresada en los artículos editoriales de ocho diarios españoles sobre la abdicación de Juan Carlos I y su relevo por Felipe VI. Los temas estudiados son el reinado de Juan Carlos I; la monarquía como institución; el proceso sucesorio; el nuevo rey, Felipe VI, así como, en este contexto, la incidencia del movimiento soberanista en Cataluña. Los diarios seleccionados son los cuatro principales editados en Madrid y Barcelona, respectivamente. El contenido de los editoriales se estudia a través de una metodología diseñada ad-hoc basada en el análisis de textos. Los resultados muestran notables diferencias entre la prensa madrileña y la barcelonesa, y la fuerte influencia del contexto político-cultural en las decisiones de los periódicos en relación con el número y el contenido de los editoriales. This paper analyses the views expressed in the editorial articles of eight Spanish newspapers on the abdication of Juan Carlos I and his replacement by Felipe VI. The studied issues are the reign of Juan Carlos I; the monarchy as an institution; the succession process; the new King Felipe VI and, in this context, the impact of the sovereignty movement in Catalonia. The selected newspapers are the main four published in Madrid and Barcelona, respectively. The editorial content is studied through an ad hoc designed methodology based on text analysis. The results show significant differences between the press of Madrid and Barcelona, and the strong influence of the political and cultural context in newspapers’ decisions regarding the number and the content of the editorials.

On parle couramment des deux Espagnes pour décrire la guerre civile et l’opposition fondamentale du XXe siècle. En 1969, 30 ans après la fin théorique de la guerre civile, la paix de Franco est une paix en trompe l’œil, et le changement de génération ne met pas terme, bien au contraire, à l’affrontement. Il existe différents projets a priori incompatibles : le projet de continuité et le projet de rupture.Depuis la loi de succession de 1947, l’Espagne est une monarchie sans roi. L’épuisement biologique d’une génération est manifeste. Il s’agit de celle de Franco et de la guerre civile. Nés avant la guerre civile, à la fin du XIXe ou au début du XXe, ils arrivent en fin de vie. Franco lui-même est né en 1890, il est déjà un vieillard en 1969. Il sait qu’il faut mettre la dernière main à sa succession. Les institutions sont prêtes, reste la question de la personne. Qui prendra les rênes de ce pays, après plus de 30 ans de dictature ? Entre idéologie et pragmatisme, Franco diffère sa décision.Les candidats sont nombreux, et au premier rang d’entre eux figure Juan de Borbón. La décision intervient en juillet 1969. Le projet de Franco en la personne de Juan Carlos de Borbón implique un saut de génération. Un homme de 30 ans doit remplacer un homme de 80. Ce sont près de cinquante années qui séparent les deux hommes. La question des générations est au cœur de la question des relèves. Dans l’idée de relève, on retrouve l’idée de l’épuisement, l’idée de collectif... La génération précédente s’efface et laisse la place à la génération montante. L’idée de continuité est aussi présente. Il ne s’agit pas d’une rupture mais d’une prolongation d’une action avec un changement de support biologique. Il y a comme un relais, une action qui ne s’éteint pas...Cette relève est bien entendu problématique. La question de la légitimité se pose logiquement. De quelle légitimité disposera le successeur d’un dictateur ? Nous avons donc en 1969 un dictateur en quête de continuité et un prince en quête de légitimité. Comment devenir un jour le roi de tous les Espagnols quand on a été désigné par un homme tel que Franco ? Laureano López Rodo, ancien ministre et défenseur de cette option parle de la « longue marche de la monarchie » en Espagne.Juan Carlos de Borbón bien entendu n’est pas seul. Il dispose d’adjuvants qui lui ouvrent le chemin et lui permettront de troquer sa « légitimité » franquiste contre une légitimité démocratique. L’année 1969 est aussi celle de la première rencontre entre le futur roi et son futur chef de gouvernement en 1976, Adolfo Suarez alors jeune gouverneur civil. 1969 est l’année où cette génération d’Espagnols qui n’avait pas connu directement la guerre civile est entrée dans l’antichambre du pouvoir.Le mot de la fin revient à Franco, dans son discours de fin d’année, il précisait qu’il avait laissé « tout cela ficelé et bien ficelé ». 40 années après la décision de Franco, Juan Carlos de Borbón est toujours à la tête de l’Espagne. Une Espagne bien différente de celle de 1969. La dictature a laissé place à une monarchie constitutionnelle aux antipodes de la conception de Franco. La légitimité sulfureuse de Juan Carlos est devenue une légitimité démocratique, avec l’adoption de la constitution de 1978. Reste ce paradoxe, le chef de l’état actuel de l’Espagne démocratique d’aujourd’hui a été désigné par le dictateur d’hier. Reste aussi la question de la monarchie, et celle des orphelins de la république. The phrase “the two Spains” is often used to describe the civil war and the fundamental opposition of the 20 th century. In 1969, 30 years after the theoretical end of the civil war, peace was not really peace. Since the Act of Succession of 1947, Spain had been a monarchy without a king. The institutions were ready, the question of the person remained. Who would govern this country after more than 30 years of dictatorship? The candidates were many, and first of them there was Juan de Borbón. The decision came in July 1969. Franco’s decision in favour of Juan Carlos de Borbón involved a leap of generation. So in 1969 we have a dictator in search of legitimacy. 40 years after Franco’s decision, Juan Carlos de Borbón is still the head of State. A very different Spain from that of 1969.

Este volumen incluye nueve artículos de tema libre y dos reseñas. El primer artículo, de Juan Carlos Sánchez, presenta una interesante visión en torno a América Latina y su lugar en la historia del mundo occidental. El autor plantea que sociedades como la mesoamericana o la inca, deberían ser incluidas en las narrativas helenoeurocéntricas de la historia universal. Se trata de una nueva propuesta para hacer historia en un mundo transmoderno y poscapitalista. Entre otras, el texto pone en diálogo hipótesis provenientes de la filosofía, la filosofía de la historia y la historia.

L’article de Juan Carlos d’Amico analyse les spécificités du regard que Pierre Chaunu porta sur l’empereur Charles Quint, souvent identifié comme le maître d’un empire sur lequel le soleil ne se couchait jamais. Selon l’historien, Charles Quint était un protagoniste essentiel de la première mondialisation et allait durablement marquer un avenir que, paradoxalement, il refusait. Bien qu’il accorde une large place aux événements, le récit de Chaunu prend rapidement l’allure d’une réflexion théorique, historique, interprétative, parfois même intemporelle. Sa lucidité dans l’analyse des événements, parfois surprenante, parfois dérangeante, voire provocatrice, est sans compromis avec les lieux communs transmis par les différentes histoires nationales autour de Charles Quint. Une lucidité qui cherche à éviter un mal pouvant frapper les biographes, lesquels à force de vouloir bien parler de leur personnage finissent par donner une représentation partiale de la réalité. Juan Carlos d’Amico’s article analyses the specificities of Pierre Chaunu’s view of Emperor Charles V, often identified as the master of an empire on which the sun never set. According to the historian, Charles V was an essential protagonist of the first wave of globalization, and lastingly marked a future that he, paradoxically, refused. Although it gives a great deal of attention to events, Chaunu’s narrative quickly takes on the appearance of a theoretical, historical, interpretative, sometimes even timeless reflection. His shrewd analysis of events, sometimes surprising, sometimes disturbing, even provocative, is uncompromising with the commonplace ideas passed down through the various national biographies of Charles V. His lucidity seeks to avoid an evil that sometimes strikes biographers, who by dint of wanting to speak well of their character, end up giving a partial representation of reality.