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Un breve apunte acerca del devenir ontológico en América Latina con sus giros, asimilaciones y cambios de rumbo. A partir de cuatro fragmentos textuales poco comentados de Gamaliel Churata se explora en las relaciones inorgánicas entre la mente y la materia. A mediados del siglo XX, en La Paz, Bolivia, se debatía acerca de lo más reciente de la filosofía occidental. Los libros de Martin Heidegger y Nicolai Hartman se estaban traduciendo al castellano. Realmente pocos autores locales lograron asimilar y al mismo tiempo desprenderse de las ideas de estos filósofos europeos para construir una propuesta ontológica propia, sin descartar aquellos principios, sino ampliando/modificando sus alcances desde la raigambre andina. A la vez, mediante estos fragmentos, intento hacer un muy breve repaso al desarrollo de la poética del autor y pensador andino entre las décadas de los años cuarenta y sesenta.