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« Le combat des “Lip” a commencé, il y a bien des années, lorsque quelques hommes et femmes ayant chacun une volonté de vivre autre chose, ayant la volonté de concrétiser leur christianisme au-delà du traditionnel, se sont un jour rencontrés à Lip… Affronter aussi ce que le “système” a mis dans leur crâne depuis toujours : égoïsme, domination, sanctions… Quel chantier pour un chrétien ! »Roland Vittot. Pour marquer le centenaire de son entreprise d’horlogerie en 1967, Fred Lip fit peindre, da...

« Il est sans doute plus difficile pour les Lip de rentrer dans la légalité que de rentrer dans l’atmosphère pour un cosmonaute. »Préfet du Doubs. « On aura reconnu dans la description de la création de la jeune SCOP [L.I.P.], bien des données qui ressemblent à la jeune République Soviétique après octobre 2017 : encerclement, problèmes d’alimentation, fuite des spécialistes, transformation des militants en gestionnaires, débats sur le rythme de l’industrialisation, sur le mode d’accumulation,...

« On retrouve un bon vieux concept, encore valable, du léninisme : la révolution ininterrompue ne peut se développer que par étapes. Tu ne peux pas demander aux Lip à l’heure actuelle d’être à la fois anticapitalistes au point où ils le sont, antibureaucratiques au point où ils le sont, et en même temps antiphallocratiques. »Pierre Victor. « Je vais te raconter un peu ce qui se passe chez Lip à propos des femmes. Mais je vais remplacer à chaque fois le mot homme par le mot blanc et le mot fem...

« Ce qui nous a fait bouger, dit Noëlle Dartevelle, de la CGT-Lip, c’était de voir défiler tous ces étudiants : c’était énorme. » Le 13 mai 1968, pour protester contre la brutalité avec laquelle les Compagnies républicaines de sécurité (CRS) ont réprimé les manifestations étudiantes, les organisations syndicales appellent à une grève générale de vingt-quatre heures, déclenchant des occupations sauvages d’usines à travers la France, mais pas chez Lip, où les salariés reprennent le travail. La ...

« Une majorité de Lip ont voulu, à cœur ou contrecœur, l’âme légère ou l’âme déchirée, se débarrasser de l’Esprit de Lip ; la force des choses se faisant tellement pesante que beaucoup ont l’impression de marcher avec des semelles de plomb…Seulement l’Histoire montre que parfois l’Esprit, devenu casanier, ne se décide pas à quitter ceux qu’il a habités.Un ange passe, l’espérance demeure, tant que tout n’est pas consommé. »Conseil d’administration du CLEF. « Il y a quelque chose qui se passe, ...

« En 1978, le dissident soviétique Leonid Pliouchtch vient participer à un colloque dans la ville de Besançon ; au cours de la rencontre, une femme de Lip ayant quitté la communauté sur un désaccord idéologique, exprima son ressentiment ; comme il l’avait écoutée attentivement, le mathématicien russe murmura d’un air accablé : “Vous m’ôtez là mon dernier espoir.” »Dominique Bondu. « Si ce conflit peut s’analyser objectivement, l’événement, par contre, ne s’explique pas, il se constate. La gra...

Donald Reid retrace ici l’histoire des luttes menées par les salarié·e·s de l’usine Lip de Besançon qui ont marqué la France des années 1970 et servi de point de référence à de nombreux autres mouvements de lutte collective. L’affaire Lip est replacée dans le contexte des « années 1968 » mettant en évidence la place centrale de cette collectivité de travailleurs dans les combats du monde ouvrier en France, entre la fin des « Trente Glorieuses » de l’après-guerre et l’émergence du néo-libéralisme dans les années 1980. Lip, qui a incarné concrètement l’idéologie de l’autogestion, reste aujourd’hui dans les mémoires comme un événement emblématique des années 1968, mais l’affaire Lip fut aussi le précurseur de bien des réactions actuelles aux décisions touchant à la vie des travailleurs à l’heure de la mondialisation et du capitalisme des marchés. S’appuyant sur de nombreuses sources, dont beaucoup inédites, l’auteur rend compte de tous les aspects de cette « expérience Lip » : pratiques syndicales, enjeux idéologiques, rapports complexes à l’autogestion, au concept d’entreprise ; relations du mouvement à l’État, au patronat, aux centrales syndicales nationales, aux soutiens extérieurs (intellectuels, groupes d’extrême gauche, monde de la culture) ; place des femmes et groupes féministes.

En règle générale, lors d’un conflit dans une usine de province de taille moyenne, les salariés font appel aux centrales syndicales nationales pour les soutenir et les conseiller. C’est ce qu’ont fait les travailleurs de Lip, mais la caractéristique la plus innovante de leur mouvement fut leur action de popularisation, par l’ouverture de Palente aux visiteurs et à la presse, et l’organisation de tournées pour faire connaître leur lutte dans le pays. Les Lip ont cultivé les liens avec la press...

« Une victoire sur les revendications est une fusée porteuse pour l’idée de pouvoir ouvrier contenue dans Lip. »Pierre Victor. « Imaginons que dans le pays le nombre d’entreprises décidant d’engager une action du genre “on produit et l’on vend” se multiplie par 10 voire par 100 et que s’y ajoutent, dans les secteurs des services, d’autres luttes du genre “on assure le service, on n’encaisse plus” ou “on distribue les produits et on se paye” ou “on retire notre argent des banques et des CCP”. ...

« Il faut faire avec l’objet technique ce que nous faisons avec l’objet esthétique. Lip est en fait Madame Bovary (Lip, comme communauté artisanale-expérimentale). »Jean-Paul Sartre et Benny Lévy. « Le gouvernement et le patronat ne s’intéressent pas à Lip qui doit, comme les pendus en place de Grève, pourrir devant les badauds afin d’inspirer de saines réflexions à ceux qui envisageraient d’imiter les gauchistes, les rêveurs, les fantaisistes ouvriers de Palente et tous ceux qui ont envie de...

« Je compare cet état d’esprit [des Lip à la fin de décembre 1973] aux FFI de 45, qui après deux ans de vie en forêt ont été irrécupérables pour la vie normale. Sans leur faire de grief, puisqu’ils ont aidé à libérer la France, ces hommes ont eu une difficulté énorme à reprendre une vie normale, et pour la majorité, heureusement que Leclerc est venu pour pouvoir les intégrer dans son Armée. »Lécot, ancien directeur de production à Lip. « L’entreprise est devenue aujourd’hui le lieu de rencont...

« Ce lieu témoin, privilégié, ce peuple, je le compare au peuple d’Israël qui traversait le désert et où il y avait, malgré l’esclavage, la sécurité. C’est l’histoire des oignons. Quand le peuple est parti dans le désert il a pleuré sur les oignons d’Égypte. Il ne se souvenait plus de l’esclavage, mais il se disait : “Hier au moins, on avait quelque chose.” De même que nous on se dit, hier, du temps du patron, c’était pas le pied, c’est vrai que le patron est un salaud, mais du moment où on p...

« Lip est devenu l’occasion d’un discours global sur les aspirations des travailleurs face à la société capitaliste. S’intéresser à Lip devenait alors un moyen de s’intéresser davantage à sa propre situation. Le sens de la solidarité devient alors différent. La solidarité avec Lip a souvent marqué une solidarité avec ses propres aspirations que, parfois, l’on n’osait plus croire possible. “C’est possible”… a permis de réveiller certaines audacieuses aspirations de mai 1968. Comme les événemen...

« On m’a demandé si j’avais découvert l’importance de “l’initiative créative des masses” avec le conflit Lip. Bien sûr que non ! C’est en étudiant Lénine, voilà vingt-cinq ans, que j’ai commencé à en comprendre le sens profond, comme beaucoup de militants ouvriers de ma génération. »Georges Séguy. « Je parle de moi, parce que précisément Lip va correspondre à un changement dans ma position. […] Il y avait certains aspects conservateurs de la pensée marxiste traditionnelle dans mon esprit, que...

« Le jour où [Pierre Messmer] a lancé devant les caméras de la télévision, l’œil, le visage et la voix étrangement durcis, son fameux “Lip, c’est fini !”, l’espace d’un instant, j’ai cru voir un légionnaire romain repoussant les curieux des abords du Calvaire et criant avec un mouvement de menton par-dessus l’épaule, du côté du gibet : “Le christianisme, c’est fini !” »André Frossard. « Tout ce qu’ils [CGT] disaient était qu’il fallait normaliser le conflit. Et ils ne s’apercevaient pas qu’il...

« L’Affaire Lip est l’histoire du radeau de la Méduse en instance perpétuelle d’engloutissement et où les naufragés, abandonnés par tous leurs capitaines, se témoigneraient une amitié émouvante au lieu de s’entredévorer.On peut toujours nous dire qu’ils ne savent pas compter. On s’en doutait. Cette ignorance comptable ne fait qu’augmenter la sympathie qu’on leur porte et la reconnaissance qu’on leur doit. Je dis bien la reconnaissance : car s’il se fait un jour un changement en profondeur dan...

« Après le Charybde de Dijon en octobre dernier avec M. Giraud, nous avons eu le Scylla de Dole, mais cela vaut mieux qu’un naufrage en haute mer. »Paul Marchelli, secrétaire général de la Fédération des métaux (CGC). « Le socialisme n’est pas fait pour changer le monde mais pour le rendre meilleur. Le progrès social a besoin de techniciens et de gestionnaires. »Claude Neuschwander. « Si, au lendemain d’élections gagnées par la gauche, il n’y a pas de patrons de gauche en place, les changemen...

Histoire locale d’une corporation ? Histoire survolée, examinée au travers d’une lunette idéologique ? Cette étude s’efforce d’être autre chose : ni vision folklorique, étroitement limitée, ni exégèse détachée des hommes et des faits. Les trente années de l’entre-deux-guerres sont tourmentées, riches en évènements. D’âpres débats succèdent et préludent à d’autres combats, souvent tragiques. L’interférence des réalités départementales, nationales et internationales apparaît en pleine lumière. Bousculés par les péripéties de l’histoire, mais poursuivant leurs tâches quotidiennes avec une haute idée de leur mission, divergeant souvent de la majorité nationale de leurs collègues et des autres organisations syndicales, les instituteurs et les institutrices du Rhône présentent à maints égards une réelle originalité. « L'Histoire du mouvement ouvriern'est pas une Histoire sainte ». (Jacques GIRAULT)

Les instituteurs de la troisième République, souvent décrits comme les Hussards noirs de la République ou encore comme les Maîtres d’école, constituent dans notre mémoire collective un corps unifié, alors que ce sont des milliers d’individus qui ont façonné ce groupe social. De nombreuses frontières (origines sociales, formation, conditions d’exercice, déroulement de carrière...) traversent ce vaste ensemble aux contours un peu flous. Les recherches dans le cadre de ma thèse sur « les institu...

Dans cette période de mise en place de l’enseignement technique et de ses premiers développements, dans un contexte institutionnel encore balbutiant, le rôle des enseignants s’impose dans la réussite ou l’échec d’un enseignement spécifique, d’autant que le personnel recruté tant au niveau national que local ne reçoit une formation que tardivement. Qu’une personnalité s’affirme à la direction de l’établissement surtout et l’établissement scolaire s’en trouve transformé. Bien sûr cela ne suffit...

Nous partirons de la notion de politique scolaire ou politique publique d’éducation. Par là, il convient premièrement d’entendre, en régime démocratique, et plus particulièrement dans le cadre d’un État centralisé, l’action concernant les institutions scolaires – menée au nom d’une majorité parlementaire – par un gouvernement et son ministre de l’Éducation nationale, éventuellement concrétisée dans des lois, ordonnances ou décrets lorsque les projets sont d’une certaine envergure (on parle al...

Pour comprendre le poids de l’éducation en France dans son rapport avec la société, il faut mettre au centre des évolutions les enseignants qui forment un groupe hétérogène, perméable aux idéologies. Par leurs associations, ils participent aux luttes et aux mouvements d’opinions qui traversent la société française. Avec leur élargissement progressif, conséquence de « l’explosion scolaire », après la Deuxième Guerre mondiale, ils font des choix politiques, transmettent les valeurs fonda­mentales du régime dominant tout en conservant leurs distances par rapport aux pouvoirs. Au-delà des aspects de l’activité syndicale, sans laquelle le monde enseignant ne peut se comprendre, ce livre ouvre le champ de la réflexion par des approches politiques ou économiques. Les attitudes pédagogiques, les préoccupations corporatives expliquent aussi l’acquisition de particularités collectives fortes dans des milieux divers. Les analyses historiques, sociologiques ou inspirées par la politologie donnent une image plurielle de ce groupe social qui ne se résume pas aux caractères contrastés des « maîtres d’école » ou des « profs ». La diversité s’accompagne d’une grande communauté de comportements, résultats de la rencontre avec des demandes collec­tives, des orientations politiques ou des bouleversements affectant toute la sphère sociale.

Dans le cadre du DEA « Histoire et connaissance des civilisations », commun aux universités Paris VIII, Paris XII, Paris 13 et de la convention de partenariat « Mémoires d’usines, mémoires ouvrières » entre le Centre de recherches sur l’espace, les sociétés et les cultures, l’université Paris 13, le Conseil général et les archives départementales de Seine-Saint-Denis, le séminaire, pendant les deux années universitaires 2000-2002, a consacré ses travaux au thème général des enseignants et de ...

Traiter des instituteurs et institutrices dans le cadre du SNI revient très largement à présenter l’ensemble du milieu, au moins dans la période comprise entre la Libération et le milieu des années 1960. En effet, cette organisation syndicale, nettement majoritaire, structure l’essentiel du milieu enseignant du premier degré. Dans le département de la Seine, la syndicalisation progresse : de 56,35 % en 1947, elle passe à 71,30 % en 1966. À ce moment, près des trois quarts du personnel apparti...

La tentation était forte de ne pas tenir la promesse faite à mes parents (et à moi-même) de poursuivre mes études et devenir médecin. Je voulais être un « révolutionnaire professionnel » (tel le héros de Brecht, tels ces camarades rencontrés à l’hôpital et au sana...) ; cette expression me plaisait (en France, je ne pouvais devenir que « permanent du Parti » ; ce terme n’entrait tout simplement pas dans mon champ intellectuel. Stanislas Tomkiewicz, C’est la lutte finale etc. Éditions de la Ma...

Dans l’introduction de son Histoire politique de l’Europe contemporaine (1897), Seignobos, que l’on croit à tort positiviste, tient à permettre au lecteur de le critiquer éventuellement en lui indiquant où il se situe politiquement : « La conscience nette que j’ai de mes préférences personnelles pour un régime libéral, laïque, démocratique et occidental me garantit, je pense, de me laisser entraîner à décrire inexactement ou à négliger des phénomènes que je sais m’être antipathiques. Si je me...

L’organisation du séminaire a prévu, suite aux interventions des spécialistes, un temps réservé aux discussions avec les participants. Celles-ci ont permis d’approfondir quelques points soulevés par les exposés, notamment autour des pratiques et des logiques syndicales ou politiques, et par rapport aux questions de formation et de carrière des enseignants. On retiendra ici deux axes de réflexion qui ont émergé, l’un autour de la définition du milieu social enseignant, l’autre concernant les i...

Les instituteurs, acteurs dans les remous de la société française des années 1930, acceptent de témoigner par écrit et joignent souvent, en répondant aux interrogations du chercheur, des pièces annexes (archives, articles, photographies, bulletins syndicaux). Nous avons été redevables des expériences accumulées par Jacques Ozouf, Ida Berger et Roger Benjamin. La genèse de la recherche Dans un premier temps, dans le cadre de recherches sur l’histoire sociale et politique du Var, le témoignage ...

L’année 1959 a frappé l’opinion publique laïque, signifiant, aux yeux de certains militants, un long hiver de la laïcité ; en revanche, pour les militants de l’enseignement privé, ce fut le début d’une véritable rupture avec la culture professionnelle jusqu’alors admise. Désormais, une nouvelle catégorie était née, celle des enseignants contractuels soit de droit public, soit de droit privé, exerçant dans un établissement privé lié par contrat avec l’État. La catégorie nouvelle d’enseignants ...

L’une des particularités du syndicalisme enseignant provient de la division de la Fédération de l’Éducation nationale en tendances structurées et officielles. Entre la Libération et 1960 coexistent la majorité autonome, qui dirige tous les syndicats importants de la FEN, la tendance syndicaliste-révolutionnaire École émancipée et la principale minorité, le courant unitaire, ancêtre de la tendance Unité et action. Le courant unitaire est animé notamment par les enseignants communistes. Après l...

La revanche La défaite, « divine surprise » d’après Charles Maurras, offre à ceux, que le Front Populaire a saisis de panique, l’occasion de la revanche. Ce qui a désarmé la France, ce ne sont pas les complaisances à l’égard de Hitler, les refus politiques et militaires d’organiser la défense du pays et la sécurité collective, mais les 40 heures et les congés payés. Et si le moral de la nation a été défaillant, la responsabilité en incombe pour la plus grande part aux instituteurs laïques, do...

Face à l’Anschluss En 1938, les événements se précipitent en Europe. Après avoir concentré entre ses mains les pouvoirs militaires, Hitler, appuyé par les nazis locaux, envahit et annexe l’Autriche (13 mars 1938), tout en encourageant ses partisans sudètes à développer l’agitation en Tchécoslovaquie. L’Europe assiste impavide à l’Anschluss, présenté en Allemagne comme la réunion enthousiaste de deux rameaux séparés d’un même peuple. En France, l’inquiétude est grande. André Delmas y répond da...

Vers un syndicat réformiste plus musclé Entre 1928 et 1932, les syndicats nationaux d’instituteurs sont en pleine mutation. Alors que se confirme l’hégémonie du Syndicat National, la Fédération unitaire, déjà affaiblie, est déchirée par les luttes de tendances. Au Syndicat National, l’après-guerre fait surgir dans les départements des éléments jeunes dont les vues et le style tranchent avec ceux, traditionnels, de la direction nationale. Ils commencent à accéder à des responsabilités. Le vieu...

Alors que Delmas et la direction nationale du S.N.I. participent pleinement à la naissance et aux progrès du Front Populaire, la section du Rhône transforme rapidement ses réticences en opposition à peine camouflée. La dimension anti-fasciste du Front Populaire est évidente. C’est sur ce terrain qu’Emery et ses amis entendent combattre, en mettant au pilori les partisans de la sécurité collective. Romain Rolland, Einstein, Langevin ont crié « Alerte ! ». Emery les apostrophe : « Vous qui nous...

A la veille de la première guerre mondiale, l’école laïque française est âgée d’un tiers de siècle. Néanmoins, Lyon n’attendit pas 1881 pour tenter d’instituer un enseignement laïc. Par deux fois, sous « l’Ordre Moral », le Ministre De Broglie réprimandait le Conseil Municipal pour ses « orgies d’impiété ». En 1873, pour avoir décidé la gratuité des écoles publiques et la laïcisation de leur personnel, la municipalité lyonnaise était dissoute. Nous devons noter qu’à cette tendance « avancée »...

Les syndicats féminins chrétiens qui naissent et se développent à la fin du XIXe siècle et dans la première moitié du XXe siècle représentent, sans conteste, un mouvement original dans l’histoire du syndicalisme français. Co-fondateurs de la Confédération française des travailleurs chrétiens, ils participent en effet de manière considérable à son essor durant près de vingt ans. Pourtant, au lendemain de la Deuxième Guerre mondiale, ils disparaissent brusquement, rayés des structures de la Con...

I – La naissance de l’Union centrale des syndicats féminins En novembre 1936, le journal de la Fédération du boulevard des Capucines, La Travailleuse annonce à ses lectrices une bonne nouvelle : la fusion des deux centrales féminines. Celle de l’Abbaye et celle des Capucines ne forment plus désormais qu’une seule grande fédération regroupant les syndicats féminins. La rumeur, signale l’article, en courait depuis le mois de juillet 1936. La fusion, précise-t-on, s’imposait d’elle-même puisque ...

Une situation difficile L’échec du Cartel des Gauches, c’est au premier chef l’échec du parti radical, qui conserve néanmoins des bases vivaces dans le pays. Le capitalisme français, qui depuis l’immédiat après-guerre se heurte à une concurrence internationale plus sévère, veut transformer les structures archaïques de l’économie et réformer l’Etat. Mais il a dû jusqu’ici composer avec les couches moyennes, qui –à la différence de l’Allemagne– ne sont pas sorties laminées des premières restruc...

Il nous faut maintenant examiner l’ensemble des problèmes organisationnels auxquels sont confrontés les syndicats féminins jusqu’à 1939. Il semble que le mouvement enclenché à partir de 1936 en faveur du regroupement des éléments féminins et masculins au sein des mêmes syndicats reçoit l’appui d’un nombre important de militants chrétiens. Par ailleurs, il faut s’interroger à savoir si l’instauration des commissions féminines sur le plan local, régional et confédéral ne constitue pas le prélud...

Sur tous les plans, la guerre de 1914-1918 a ouvert une crise majeure chez les instituteurs : ceux, très nombreux, qui ont connu « l’enfer du front », ne sont pas sortis intacts d’une telle aventure. « Le Feu » d’Henri Barbusse, ce « journal d’une escouade », prix Goncourt 1917, a été intégralement publié en feuilleton dans « Le Progrès de Lyon » dès 1916. Il a fait entendre les clameurs des victimes : « Plus de guerre ! Ah ! non... C’est trop bête »... – « Deux armées qui se battent, c’est c...

Hitler au pouvoir : l’écroulement d’un rêve Le 30 janvier 1933, Hitler devient Chancelier du Reich. C’est peu dire que l’événement stupéfie un grand nombre de Français. Dès la signature du traité de Versailles, le parti communiste l’a dénoncé pour ses injustices et pour les dangers d’une seconde guerre mondiale qu’il portait en germe. Il a développé une importante activité pacifiste et antimilitariste, prônant l’entente des peuples français et allemand, l’égalité des droits et le désarmement....

I – Un curé, son vicaire et deux propagandistes Durant l’hiver 1909, deux jeunes femmes, Andrée Butillard et Aimée Novo, font la connaissance du curé Soulange-Bodin, qui est alors en charge de la paroisse Notre-Dame-du-Travail dans le XIVe arrondissement de Paris. Le quartier de Plaisance est particulièrement déshérité, c’est pourquoi Soulange-Bodin, un catholique social, a choisi d’y œuvrer pendant vingt-six ans. Avec l’aide de son vicaire Emmanuel Chaptal et de sa sœur, Léonie Chaptal, ils ...

I – Les catholiques sociaux et le travail féminin ; une brève rétrospective En 1912, lors de la neuvième session des Semaines sociales de France qui se déroule à Limoges, Joseph Zamanski présente ses réflexions sur « Le travail de la femme et de la famille ». Issu de l’Association catholique de la jeunesse française (ACJF), Zamanski est l’un des représentants du patronat catholique social et un ami des syndicats chrétiens. Ses idées, présentées dans un style clair et concis, résument la posit...

Au terme de cette étude, une remarque de Claude Mazauric me revient en mémoire. Devant la dramatique de Stellio Lorenzi : « La Terreur et la Vertu », l’historien se demande : « Ces promesses, ces fureurs, ces élans seront-ils perçus pour ce qu’ils ont été ? Ou bien les entendra-t-on à travers les interrogations du présent ? ». Toute relation du passé, aussi sincère et proche des faits soit-elle, court le même risque. Chez les instituteurs, certaines joutes contemporaines ne sont pas sans évoq...

La période qui va de l’avènement du Front populaire en 1936 à la guerre de 1939 représente une étape importante dans le développement de la centrale chrétienne. L’historien Michel Launay a bien montré le choc que constituent pour les militants chrétiens, d’une part l’unification des centrales CGT et CGTU et, d’autre part, l’accroissement important du nombre de militants au sein de la CFTC à compter de 1936. Sans entrer dans les détails, rappelons combien les événements de mai-juin 1936 prenne...

I – Au lendemain de la Première guerre mondiale : une action syndicale à définir Au premier congrès de la Fédération française des unions de syndicats professionnels féminins en février 1918, les déléguées présentes fixent clairement les buts de l’organisation ainsi que l’action à entreprendre pour les atteindre. Les objectifs des syndicats féminins visent d’abord à assurer un minimum de bien-être matériel à leurs membres, mais aussi à défendre la dignité des travailleuses en augmentant leur ...

« Ceux qui se sont battus au cœur d’un même été ».(Madeleine Riffaud En zone sud – dans le Rhône en particulier – le redressement syndical clandestin s’opère tardivement. Mais de nombreux instituteurs, rebelles à Vichy, trouvent d’autres voies pour affirmer leur refus : camouflage des juifs, des réfractaires au S.T.O., de militants de la Résistance, avec fourniture de fausses cartes d’identité et d’alimentation par l’intermédiaire de secrétaires de mairie et de divers fonctionnaires ; liaison...

En 1999, au terme d’un colloque sur le thème des « Femmes et le syndicalisme », les participants en arrivaient au constat suivant : au miroir de l’histoire, les femmes avaient connu beaucoup de difficultés à s’inscrire dans le mouvement syndical du fait de l’organisation sociale mais aussi en raison d’un modèle syndical basé sur une culture essentiellement masculine. Avouons-le, le thème n’est pas nouveau. Les chercheurs, historiens et sociologues, mais également les acteurs du mouvement synd...

I– Fondation des trois premiers syndicats féminins chrétiens parisiens en 1902 Le 14 septembre 1902, dans le local de la Librairie Vitte, située au 14, rue de l’Abbaye, à Paris, un petit groupe de personnes s’est donné rendez-vous pour consacrer officiellement la naissance de trois syndicats féminins. Qui sont ces hommes et ces femmes regroupés dans le local exigu de la rue de l’Abbaye ? On retrouve, assis à la table d’honneur comme il se doit, les membres du comité d’initiative des syndicats...

I – La formation militante ou comment l’on devient une propagandiste idéale En janvier 1931, le journal de la Fédération française des unions de syndicats féminins, La Travailleuse titre à la une : « En marge de la semaine. Quelques jeunes filles à la plage ». Coiffant cet article, une photographie altérée par le temps nous permet de reconnaître un groupe d’une dizaine de jeunes filles habillées selon la mode de l’époque – robes qui tombent aux genoux, chapeaux de soleil à large bord, cheveux...