Search

TEZ13167 Tez (Yüksek Lisans) -- Çukurova Üniversitesi, Adana, 2020. Kaynakça (s. 113-121) var. X, 134 s. :_res. (bzs. rnk.), tablo ;_29 cm. Belh bölgesi kurulduğundan beri dinî, kültürel, coğrafî, fizikî, ticarî ve siyasî açısından önem arz etmiştir. Tarih boyunca çeşitli dinler ve milletlerin önemli yerleşim yerlerinden biri olan Belh şehri, Zerdüştlüğün çıkış yeri olarak tanınmaktadır. İslâm’ın buraya girişi ile dinî ve ilmî alannda hızlı bir şekilde gelişme kaydederek İslâm kültür ve medeniyetinin seçkin merkezlerinden biri haline gelmiştir. Önce eski Horasan’ın siyasî yönetemi altına girmiş daha sonra da Toharistan Devleti’nin irfan ve dinî merkezi olmuştur. İslâm coğrafıyacıları bu bölgeye, Ümmü’l-Bilâd (şehirlerin anası) ismini vermiştir. Ayrıca burası hadis, tefsir, fıkıh, felsefe, edebiyat, tıp ve coğrafya alanında yetişen alimlerden dolayı da Kübbetü’l-İslâm ve Dâru’l-Fukahâ gibi adlarla anılmıştır. Bu çalışmada, Horasan’ın dört büyük siyasî merkezlerinden biri olan Belh bölgesinin, İslâm’a girdiği dönemlerinden günümüze kadar hadis ilmi alanında öne çıkan, hadis alimleri yanında burada hadis alanında yapılan ilmi çalışmalar ele alınmıştır. Since the establishment of the Belh region, it has been important for religious, cultural, geographical, physical, commercial and political aspects. The city of Belh, which has been one of the important settlements of various religions and nations throughout history, is known as the exit place of Zoroastrianism. With the entry of Islam here, it has rapidly progressed in the field of religion and science, making it one of the elite centers of Islamic culture and civilization. It first came under the political method of the ancient Khorasan and later became the lore and religious center of the Toharistan state. Islamic geographers named this region Ummu’l-Balad (mother of cities). In addition, this place was named with the names such as Kubbetu’l-Islam and Daru’l-Fukaha because of the scholars who grew up in the field of hadith, tafsir, fiqh, philosophy, literature, medicine and geography. In this study, one of the four major political centers of Khorasan, Belh region, The scientific studies in the field of hadith, which stand out in the field of hadith science since the time it entered Islam, have been discussed here.

TEZ12653 Tez (Yüksek Lisans) -- Çukurova Üniversitesi, Adana, 2020. Kaynakça (s. 148-152) var. VIII, 153 s. :_res. (bzs. rnk.), tablo ;_29 cm. Bu çalışma İslâm’ın iki temel esası olan Kur'an ve Sünnet’in birbirlerine olan irtibatını ele almaktadır. Bu itibarla Sünnet’in Kur’an-ı Kerim’le beyanî ilişkisinin açıklığa kavuşturulmaya çalışılmıştır. Zira şer‘î naslar, Kur’an-ı Kerim’i doğru anlama noktasında en güvenilir vesağlam yolun sahih rivayetlere dayanmak olduğunda birleşmektedir. Bu sebeple Hz. Peygamber’in Sünnet’lerinin Kur'an-ı Kerim’in amelî yönü olduğu hususunda âlimler arasında ittifak bulunmaktadır. Bu çalışma iki bölümden oluşmaktadır. Birinci bölüm Kur’ân-Sünnet İlişkisidört alt başlıktan oluşmaktadır. Bunlar şu şekilde sıralanabilir: Hadisin Kur'an-ı Kerim'le İrtibatı; Nebevî Hadisin Kur'an tefsirinin temel kaynağı olması, Muhaddislerin tefsir ilmine gösterdikleri ilgi ve ilimsahibi olmanın Kur'an hakkında konuşmanın tehlikesi. İkinci bölümde ise Hz. Peygamber’in Kur'an'ı Kerim'i apaçık beyanı Fatiha, Bakara, Âl-i İmrân ve Nisa sureleri bağlamında ele alınmıştır. Her bir surenin altında beyan olunmuş ayetin içerisine delalet eden kısa başlıklar vardır. This study, the two main principles of Islam; the Qur'an and the Sunnah are examined in relation to each other. In this respect, the relationship between the Sunnah and the Qur'an i have been clarified. There is an alliance among scholars about that the Sunnah of the Prophet is the de facto aspect of the Holy Quran. This study consists of two parts. The first section, Qur'an-Sunnah Relationship, consists of four sub-titles. These can be listed as follows: Contact of the Hadith with the Holy Quran; Nabevi Hadith to be the Basic Source of the Qur'an Commentary; Muhaddis show the knowledge of the Qur'an and the danger of talking about the Qur'an. The second part, which is the intent of the research, entitled: "The explicit prophetic statement of the Holy Qur'an" (Surat Al-Fatihah, Al-Baqarah, Al-Imran and An-Nisa’ as a model). There are four sections, each Surah Mabahit, and under each sura titles abbreviated indication of the content of the ayah shown.

İslamî ilimler açısından oldukça velûd bir dönemde yaşayan Bedrüddîn İbn Cemâa, Memlükler zamanında Kahire'de ve Şam'da yaşamış, ilmî alanda Cemâa sülalesi olarak şöhret bulan aileye mensuptur. Usûl, fıkıh ve hadis başta olmak üzere çeşitli alanlarda otuzdan fazla eser telif etmiş çok yönlü bir şahsiyettir. Memlükler dönemi İslamî ilimlerde olduğu gibi özellikle de hadis ilmi açısından oldukça verimli bir zaman dilimi olarak bilinmektedir. İbn Cemâa da hadis alanında birçok eser telif ederek hadis ilmine önemli katkılarda bulunmuştur.Çalışmamızda İbn Cemâa'nın hayatı ve hadis ilmine katkıları konu edilmiştir. İbn Cemâa'nın hadis ıstılahlarına bakışı ve tanımlamaları verilmiştir. Eserleri tanıtılmış özellikle de Hadis ilmi alanında yazdığı eserleri ayrıntılı şekilde incelenmiştir. Hadis rivayeti ve hadislere bakışı, yaklaşımı ve yorumu ortaya konmaya çalışılmıştır.Anahtar kelimeler: İbn Cemâa, hadis, el-Menhelu'r-Revî Bedruddin Ibn Cemaa, who lived in a very fast period in terms of Islamic sciences, He lived in Cairo and Damascus during the Mamluks, It belongs to the family who became famous as Cemaa family in the scientific field. Procedure, fiqh and hadith, in various fields It is a versatile personality with more than thirty works. Mamluks period is known as a very productive period, especially in terms of hadith science, as in Islamic sciences. Ibn Cemaa also made many important contributions to the science of hadith by copying many works in the field of hadith.In our study, the life of Ibn Cemaa and his contributions to the science of hadith are discussed. The view and definitions of Ibn Cemaa's hadith reforms are given. His works were introduced, especially his works in the field of Hadith science were examined in detail. It has been tried to reveal hadith narration and its view, approach and interpretation of hadiths.Keywords: Ibn Cemaa, hadith, el-Menhelu'r-Revî 72

TEZ11752 Tez (Doktora) -- Çukurova Üniversitesi, Adana, 2019. Kaynakça (s. 332-365) var. viii, 371 s. ; 29 cm. Türk (Bahrî) Memlükler devleti, 648/1250 yılında Mısır’da kurulan ve Aynîcalut’da Moğollar karşısında kesin bir zafer kazanarak İslâm dünyasının liderliğini üstlenen bir Türk devletidir. Bu çalışma, ilmî hareketliliğin açıkça görüldüğü Memlük Devleti’nin ilk asrındaki ilmî hayatı hadis ilmi çerçevesinde ele alarak; medrese, dârülhadis, hankah, cami gibi kurumlarda verilen hadis eğitiminin, bu dönemde yetişen âlimler ile telif edilen eserlerin ve resmî olmayan kurumlarda şahsî gayretlerle yürütülen hadis faaliyetlerinin ortaya konulmasını amaçlamaktadır. Bu çalışmada söz konusu dönemde kullanılan hadis tahammül yolları, hadis ilmi ile ilgili okutulan eserler, hadis için yapılan rıhleler de ele alınmış, özellikle dârülhadis ve medrese gibi kurumlarda görev yapan, eser telif eden ve topluma yön veren bazı hafız muhaddisler kısaca tanıtılmıştır. Bu dönemin telifâtının orjinallikten uzak olduğu yönünde öne sürülen birtakım iddialar değerlendirilmiş ve bu dönemin belli başlı musannefâtı, türlerine göre tasnif edilerek tespit edilmiştir. Ayrıca Türk (Bahrî) Memlükler döneminde yaşayan muhaddislerin toplumda birbirleriyle olan ilmî ve sosyal ilişkileri, yaşadıkları sorunlar, çekişmeler, aralarındaki ilmî rekabet, mezhep farklılıklarının yaşamlarına ve eserlerine tesiri, siyasîlerle olan münasebetleri, sosyal konumları, mansıp mücadeleleri ve yaşam tarzları ayrıntılı olarak incelenmiştir. Turkish (Bahri) Mamluks was a Turkish state which was founded in 648/1250 and that took the leadership of Islamic World by winning a certain victory over the Mongols in The Battle of ‘Ayn Jalut (1260). This research aims to reveal hadith education in institutions like madrasa, dar al-hadith, khanqah and mosque in that period. Hadith activities of that period took part in unofficial institution by thanked to personal efforts handing academic life in the first century of Mamluks. In this century, mobility for academic activities was common. The ways of hadith tahammul in that period, compile books about hadith and the hadith journeys (rıhle) is handled in this study. Particularly, some hafiz muhaddiths who worked in dar al-hadith and madrasah, compile books and guide to society is briefly introduced. The claims that these works of this period were far from original are evaluated in this work. The major musannafs of that period is classified and detected by types. Furthermore we have examined in detail scientific and social relations of muhaddiths with each other in the society of Turkish (Bahri) Mamluks period, their debates, competition among each other, the effect of different sectarians on their lifes and works, the relations with politicians, struggle for mansıp and their lifestyles are examined in detail.

TEZ11486 Tez (Yüksek Lisans) -- Çukurova Üniversitesi, Adana, 2019. Kaynakça (s. 103-109) var. ix, 109 s. ; 29 cm. Bu çalışmada, hadisler bağlamında insanlar arası ilişkilerde sevginin yeri ve değeri incelenmektedir. Çalışmamız giriş ve iki bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde, sevgi kavramının lügat ve terim anlamları, Kur’an ve hadislerdeki kullanımı, ayrıca sevginin psikolojik yönü ve beşeri ilişkilerin dışındaki sevgi çeşitleri ele alınmıştır. İkinci bölümde, çalışmamızın ana konusu olan insanlar arası ilişkilerde sevginin rolü, Kur’an ve hadis metinlerine göre incelenmiştir. Ayrıca, beşeri ilişkilerde sevgiyi arttıran unsurlar ve sevgiyi ihlal eden tutum ve davranışlar üzerinde durulmuştur. Son olarak ise sevginin toplumsal yapıya olan etkisi ele alınmıştır. In this study the place and the value of love in the interpersonel relations are examined. Our work consist of introduction and two parts. In the first chapter, the terms and terminology of the concept of love, the use of the Quran and the hadiths, also the psychological aspect of love other than human relations are discussed. İn the second chapter, the role of love in interpersonal relations, which is the main subject of our study, has been examined according to the Quran and hadith texts. Furthermore, the elements that increase love in human relations and the attitudes and behaviors that violate love are emphasized. Finally, the effect of love on social structure is discussed.

TEZ12603 Tez (Doktora) -- Çukurova Üniversitesi, Adana, 2019. Kaynakça (s. 344-360) var. xvii, 361 s. ;_29 cm. Kültür tarihimiz ve toplumsal hafızamız açısından önemli bir yere sahip olan sûfî menâkıbnâmelerinde geçen âyet ve hadislerin işârî yorumlarının tespit ve tahlilini içeren bu çalışma iki bölümden oluşmaktadır. “Giriş” bölümünde araştırmanın konusu, amacı, kapsamı, yöntemi, araştırma problemi, kavramsal çerçevesi ve sınırlılıkları yer almaktadır. Birinci bölümde menkabe kavramı, menâkıbnâmelerin tarihî gelişimi, özellikleri ve tasavvuf tarihi açısından önemi; işârî tefsirin mahiyeti, ortaya çıkış sebepleri, tarihsel gelişimi, türleri, yöntem anlayışı; hadisler ve işârî yorum gibi konular hakkında bilgi verilmiştir. İkinci bölümde, menâkıbnâmeleri incelenen sûfîlerin âyet ve hadislere getirdikleri işârî yorumlar tespit edilmiştir. Ardından, belli bir metot oluşturmak amacıyla, tasavvufî öneme sahip başlıklar halinde, işârî yoruma muhatap olan âyet ve hadisler tasniflendirilmiş ve konuları tanıtmak amacıyla giriş mahiyetinde kısaca bilgiler verilmiştir. Bir bütünlük sağlaması ve ön bilgi vermesi amacıyla bu âyet ve hadisler tablolar halinde düzenlenmiştir. Daha sonra ise tespit ve tasnif edilen bu âyet ve hadislerle ilgili konu bağlamında değerlendirmeler yapılmıştır. Bu çalışmada incelenen menâkıbnâmelerde işârî yorum içeren âyet ve hadislerin azımsanmayacak sayıda olduğu tespit edilmiştir. Sûfîlerin âyetlere yaptığı işârî yorumların zâhirî anlamla uyumlu olduğu veya zâhirî anlamdan çok da uzaklaşmadığı sadece sûfî bakış açısıyla ve tasavvufî derinlikle zenginleştirildiği görülmüştür. Hadisler açısından değerlendirildiğinde ise sahih hadis kaynaklarında yer alan rivâyetlerle birlikte Hadis ilmi açısından tartışmalı rivâyetlere de yer verilmiş, bu rivâyetler sûfî gözüyle yoruma tâbî tutulmuştur. December 2019, 361 pages This study, which includes the determination and analysis of the ishari interpretations of the verses and hadiths in the Sufi menâkıbnâme (anecdote books), which have an important place in terms of our cultural history and social memory, consists of two parts. In the "introduction" part, the subject, aim, scope, method, research problem, conceptual framework and limitations of the research are given. In the first section, information is given about the concept of menkabe, the historical development of menâkıbnâmes, their properties and their importance in terms of the history of Sufism, the nature of Ishari tafsir, the reasons of its emergence, its historical development, its types and method approach, and topics such as the hadiths and ishari interpretation is given. In the second part, the ishari interpretations of the verses and hadiths of Sufi whose menâkıbnâmes are examined are identified. Then, in order to establish a certain method, the verses and hadiths that are subject to ishari interpretation are classified as titles of sufistic importance, and in order to introduce the subjects, brief information is given in the nature of introduction. These verses and hadiths are arranged in tables in order to provide an integrity and preliminary information. Then, evaluations were made in the context of the subject related to these verses and hadiths identified and classified. In this study, it was determined that there is a considerable number of verses and hadiths containing ishari interpretations in the menâkıbnâmes examined. It was observed that the Sufis' ishari interpretations of the verses were compatible with the literal meaning or are not far from the apparent meaning, but were enriched only with the sufi point of view and sufistic depth. When evaluated in terms of hadith, in addition to the narratives in the authentic hadith sources, controversial narratives in terms of the hadith science were also included, and these narratives were interpreted through the perspective of the Sufi.

TEZ11143 Tez (Doktora) -- Çukurova Üniversitesi, Adana, 2018. Kaynakça (s. 200-230) var. xiii, 231 s. ; 29 cm. Çalışmamızın konusu, Neo-Selefilik Ekolünün Hadis-Sünnet Anlayışı’nın Reşîd Rızâ özelinde incelenmesidir. Çalışmamız, giriş ve üç bölümden oluşmaktadır. Giriş bölümünde tezin konusu, amacı, önemi, metodu ve kapsamı hakkında bilgi verilmektedir. Birinci bölümde konuyla ilgili kavramlar, Selefilik düşüncesinin tarihi gelişim süreci, Muhammed Reşîd Rızâ ve onun düşünce yapısı, İslâm düşüncesinde tecdîd ve ıslâh düşüncesinin tarihi arka planı ve Reşîd Rızâ’nın tecdîd ve ıslâh anlayışı hakkında bilgiler verilmektedir. İkinci Bölümde; Reşîd Rızâ’nın hadislerin tedvin ve tesbiti, sahâbenin adâleti, Ebû Hureyre’nin hadisçiliği vb. Hadis Tarihi’ne dair konular ile hadis ve sünnetin tanımı, önemi, konumu, bağlayıcılığı, kısımları, zayıf ve uydurma rivâyetler, metin ve isnâd tenkidi vb. hadîs usûlüne dair konular Reşîd Rızâ özelinde incelenmektedir. Üçüncü Bölümde ise, Reşîd Rızâ’nın hadis-sünnet anlayışının isrâiliyyât, mucize, gaybî haberler, hilafet vb. çeşitli konulara yansımaları hakkında bilgiler verilmekte ve son olarak da hakkında tartışma bulunan rivâyetlerle ilgili tahlilleri ele alınmaktadır. Çalışmamız sonuç ve değerlendirme ile tamamlanmaktadır. The subject of our work is the study of the Understanding of the Neo-Salafiyya School’s Hadith-Sunnah in the context of Rashid Rida. Our work consists of entrance and three chapters. The introductory section provides information on the subject, purpose, method, and scope of our work. In the first chapter, the concepts related to the subject, the historical development process of Salafism, Muhammad Rashid Rida and his thought structure, the historical background of the idea of tajdîd and ıslâh in the thought of Islam, and the understanding of Rashid Rida’s tajdid (renovation) and islah (improvement). In the second chapter; The tadwin and determination of the hadiths of Rashid Rida, the justification of the sahaba, the hadith of Abu Hurayra, and so on the subject of the Hadith History, the definition of the hadith and sunnah, its importance, its position, its binding, its parts, weak and conforming narrations, The subject of the tradition process is studied in the context of Rashid Rida. In the third chapter, the hadith-sunnah mentality of Rashid Rida is isrâ’iliyyât, miracle, reported attributes, caliphate etc. Information about the reflections on various topics is given and finally the analysis about the reports with discussions is being taken into consideration. Our study is completed with results and evaluation.

TEZ10837 Tez (Doktora) -- Çukurova Üniversitesi, Adana, 2017. Kaynakça (s. 376-393) var. xi, 412 s. : tablo ; 29 cm. Bu çalışmada, Mecelle-i Ahkâm-ı Adliyye’nin küllî kâidelerinin (kavâid-i fıkhiyye) hadis literatüründeki kaynakları incelenmektedir. Çalışma iki bölümden oluşmaktadır.Birinci bölümde, kavâid-i fıkhiyye kavramı ele alınıp anlamı belirlenmeye ve ayrıca kavramın oluşum süreci incelenmeye çalışılmıştır. Daha sonra sünnetin ne anlama geldiği ve İslâm dininin ikinci kaynağı olarak değeri üzerinde durulmuş ve sünnet ile fıkıh arasındaki ilişki ele alınmıştır. Yine Osmanlı Devleti’nin Mecelle öncesindeki hukukî yapısı ve bu devletin ilk medenî kanun metni olarak Mecelle’nin nitelikleri üzerinde de durulmuş ve Mecelle’nin tedvin çalışmalarına katkı sunmuş olan âlimler hakkında bilgi verilmiştir.İkinci bölümde, Mecelle’nin küllî kâideleri konularına göre kendi içinde bir tasnife tabi tutulmuş ve neticede doksan dokuz küllî kâidenin tamamının yirmi iki temel konu başlığı altında sıralanabileceği görülmüştür. Daha sonra küllî kâideler, derlenmiş oldukları fıkıh kaynakları açısından araştırılmış ve bulundukları yerler belirlenmiştir. Ayrıca belli başlı bazı şerhlerden istifade edilerek bu kâidelerin anlamları da tespit edilmiştir. Son olarak da başta Kütüb-i Sitte olmak üzere Câmi’, Sünen, Müsned ve Musannef türündeki temel hadis kaynakları esas alınarak küllî kaidelerin hadis literatüründeki temelleri belirlenmeye çalışılmıştır. In this study, we examine the primary resources of the basic principles of Ottoman Code of Civil Law in the literature of Hadith. It consist of two chapters.In the first chapter, we strive to find out the meaning of the concept of “the rules of Islamic jurisprudence” and to examine the formation process of this concept. Then, we dwell on what the concept of Sunnah means, it’s value as a second resource of Islam and the relation of Sunnah with Fıqh. Beside that, we view legal structure of Ottoman Empire before Ottoman Code of Civil Law, and it’s characteristics as a first law text of this empire. We give information about scholars who make contribution to studies of it’s (Ottoman Code of Civil Law) codification.In the second chapter, we planned to classify the basic principle of Ottoman Code of Civil Law according to their subject and then, we saw that it is possible that all of ninety nine title of the basic principles to be collected under twenty two main title. After then, we viewed the basic resources of Islamic jurisprudence where these principles is compiled and we detected their position where they are located. Furthermore, we determined the meaning of these principles by means of benefiting from some annotations. Finally, we tried to determine foundations of these basic principles in Hadith literature by means of basing on the main Hadith resources that is firstly on al-Kutub-i Sitta and then on the others: al-Cami, al-Sunen, al-Musned, and al-Musannaf.

TEZ10143 Tez (Yüksek Lisans) -- Çukurova Üniversitesi, Adana, 2016. Kaynakça (s. 108-115) var. xiii, 166 s. : tablo ; 29 cm. Bu araştırma, İslam Aile Hukuku içerisinde oldukça önemli bir yere sahip olan ve gerek Hz. Peygamber (sav) döneminde gerekse sonraki dönemlerde fakihleri oldukça meşgul eden üç talak konusu ve bu konu etrafında ortaya çıkan görüşlerin kendilerine dayanak kabul ettikleri hadislerin rivayet tekniği açısından incelenmesi amacıyla yapılmıştır. Konuyla ilgili olarak İslam dininin ilk temel kaynağı olan Kur’an-ı Kerim’de tafsilatlı bir hükme ulaşamayan İslam alimleri, ikinci kaynak olan sünnet ve hadise yönelmişler ve bu alanda ulaştıkları kaynaklardan hüküm istinbat etmeye çalışmışlardır. Ancak ne var ki; konuyla ilgili olarak ulaşılan rivayetler bazen lafız ve mana olarak farklılık arz etmiş, bazen aynı rivayet, farklı görüş sahiplerince mesnet kabul edilmiş, bazen de bu rivayetlerin sıhhati noktasında gerekli titizlik gösterilmeden kullanılması cihetine gidilmiştir. İşte bu noktada, fakihlerin üzerine hüküm bina ettikleri bu rivayetlerin incelenmesi büyük önem arz etmektedir. Biz de bu araştırmamızda, üç talak konusunda ortaya çıkan görüşlerin kendilerine delil kabul ettikleri hadislerin rivayet tekniği açısından incelemesini ve tahricini yaparak bu rivayetlerin sıhhatini ve delalet ettikleri manaları ortaya çıkarmaya çalışacağız. This study has been prepared for the aim of hadiths that are related with three talaqs and opinions comes out concernig this topic in terms of narration technique. This subject has very important role in Islamic family law which has been struggled muslim jurists/faqihs both durig the Prophed Muhammad and after him. The muslim scholars whom have not reach clear evidence from the Holy Quran about three talaqs have head twords to hadiths which is second source of Islamic jurisprudence and have generated rules from it. Hence, the narrations which has been reaced related/concerning the topic shows disparity literally and meaning. Sometimes same narration has been used as sourece by whom has different opinions and sometimes this narrations has been used without any attention in terms of authenticity. In this point, studying the narrations which jurists have based on rules has a great importance. In our study, we are going to exemine the hadiths which are the scholors has generated rules from it about three talaqs and these hadiths are being exemined in terms of hadith narration technique and we are going to come out it’s meanig and thrutfulness.

ÖZETÖMER NASUHİ BİLMEN'İN BÜYÜK İSLAM İLMİHALİ ADLI ESERİNDE GEÇEN HADİSLERİN TAHRİCİ VE DEĞERLENDİRİLMESİMehmet Emin ASLANYüksek Lisans Tezi, Temel İslam Bilimleri Anabilim DalıDanışman: Doç. Dr. Muhammet YILMAZEylül 2011, 126 SayfaÜlkemizde son yüzyılda yetişmiş en büyük âlimlerden biri olan Ömer Nasuhi Bilmen'in, Büyük İslam İlmihali adlı eserinde geçen hadislerin tahrîci ve değerlendirilmesi adlı çalışmamız iki bölümden oluşmaktadır.Birinci bölümde Ömer Nasuhi Bilmen'in hayatı, ilmî kişiliği, eserleri ve Büyük İslam İlmihali adlı eseri hakkında bilgi verilmiştir.İkinci bölümde ise Büyük İslam İlmihali'nde yer alan hadislerin temel hadis kaynaklarındaki yerleri tespit edilerek sıhhat durumlarına ilişkin bazı değerlendirmeler yapılmıştır..Anahtar Kelimeler: Ömer Nasuhi Bilmen, Büyük İslam İlmihali, Hadis, Tahrîc, İsnad ABSTRACTANALYZING AND EVALUATING OF THE HADITHS WHICH TAKE PLACE IN THE ÖMER NASUHI BILMEN?S WORK CALLED LARGE ISLAMIC CATECHISMMehmet Emin ASLANMaster Thesis, Department of Basic Islamic SciencesAdvisor: Assoc. Prof. Dr. Muhammet YILMAZSeptember 2011, 126 PagesOur work in analyzing and evaluating of the hadits? in Great Islamic Catechism which take place in one of the great scholars who has grown up in the last century in our country Ömer Nasuhi Bilmen?s work, consist of two parts.In the first part, it gives information about Ömer Nasuhi Bilmen?s life, scholarship, his Works and the Great Islamic Catechism.In the second part, the hadits? related to their health conditions which take place in Great Islamic Catechism, some evaluations have been done by identfying the importance of their resources.Keywords: Ömer Nasuhi Bilmen, Large Islamic Catechism, Hadiths, Takhric, Chain. 135

TEZ8187 Tez (Yüksek Lisans) -- Çukurova Üniversitesi, Adana, 2010. Kaynakça (s. 197-202) var. vii, 203 s. ; 29 cm. Our study which focuses on the hadiths in Muhammed b. Tahir al-Makdisi wellknown İbnü'l-Kayserani's book called Safvet at-Tasavvuf consists of two parts. In the first chapter information has been provided on the life, scholarship, teachers, students, works of İbn al-Kayserani and his book The Saffet at-Tasavvuf. In the second chapter information on the hadith in Safvet at-Tasavvuf have been takhriced and evaluations on their soundness has been provided. İbnü'l-Kayserani diye meşhur olan Muhammed b. Tahir el-Makdisi'nin Safvetü't-Tasavvuf adlı eserindeki hadislerin kaynak ve sıhhat durumunu konu alan çalışmamız iki bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde, İbnü'l-Kayserani'nin hayatı, ilmi şahsiyeti, hocaları, öğrencileri, eserleri ve Safvetü't-Tasavvuf isimli eseri hakkında bilgi verilmektedir. İkinci bölümde, Safvetü't-Tasavvuf'un Gade el-Mukaddem Adre'nin tahkikiyle yayımlanan nüshası esas alınarak, eserde yer alan hadislerin temel hadis kaynaklarındaki yerleri tespit edilerek bu hadislerin sıhhat durumlarıyla ilgili değerlendirmelere yer verilmiştir.

TEZ7339 Tez (Yüksek Lisans) -- Çukurova Üniversitesi, Adana, 2009. Kaynakça (s.87-91) var. viii, 92 s. ; 29 cm. Bu çalışma, hicri üçüncü asırda yaşamış ünlü hadis âlimi Buhârî'nin, el- Edebü'l-Müfred adlı eserinde yer alan mevkûf hadisleri tespit etmeyi amaçlamıştır. Dört bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde, araştırmanın konusu, kapsamı, amacı ve yöntemi üzerinde durulmuş olup, Buharî'nin hayatı, ilmî kişiliği ve el-Edebü'l-Müfred adlı eseri hakkında bilgi verilmiştir. İkinci bölümde mevkûf kelimesinin lügat ve ıstılahî anlamı açıklanmış olup, mevkûf hadisin kapsamı üzerinde durulmuştur. Ayrıca bu bölümde diğer hadis çeşitleri hakkında da bilgi verilmiştir. Üçüncü bölümde, mevkûf hadisler konulara göre sınıflandırılmış ve diğer kaynaklarda yer alıp almadıkları araştırılmıştır. Dördüncü bölümde ise, mevkûf hadislerden merfû olarak da rivayet edilmiş olanlar üzerinde durulmuştur. Aim of this this study is to find out the Mawquf hadiths in the book called aladabu'l- mufrad written by al-bukhari who is a famous hadith scholar. This study consists of an 4 parts. In the first part of this study consist information about subject, content, aim, method of this research and gives information about famous hadith scholar Buhârî's life, his scientific character and his book called al-adabu'l-mufrad. In the second part, lexical and terminological meanings of ""Mawquf"" has been defined, content of ""Mawquf Hadith"" has been emphasized. In addition to this, information about other hadiths types has also be given. In the third part, Mawquf Hadiths has been labelled according to the their subject and reliablility of the hadiths and their sources have been rechecked. In the fourth, both Mawquf Hadiths and merfû hadiths has been retrace and it has also been established weather it is Mawquf or Merfû hadiths. Bu çalışma Ç.Ü. Bilimsel Araştırma Projeleri Birimi Tarafından Desteklenmiştir. Proje No