Search

Entre 1999 et 2003 les Argentins ont vécu une crise économique, politique et sociale, qui a atteint son point culminant durant le Corralito en 2001. Durant cette période, le taux de chômage s’éleva à 25% et 57,5% de la population tomba en dessous du seuil de pauvreté. La fragmentation de l’Argentine comme « communauté imaginée » a entrainé indignation, déception, frustration et incertitude ; sentiments face auxquels certains Argentins ont choisi de répondre par des actions collectives alors que d’autres ont choisi d'émigrer, principalement vers les États-Unis et l’Espagne. Cette recherche analyse les sentiments d’appartenance du genre et à la nation des immigrants Argentins à Miami et à Barcelone (1999-2003). Le phénomène migratoire est envisagé comme une « expérience émotionnelle », qui entraine des négociations, des changements d’identifications pour les individus qui peuvent être éprouvés et exprimés émotionnellement. Prendre en compte l’expression des émotions selon le genre des individus afin d’analyser le phénomène migratoire n’est pas seulement une nouvelle perspective, elle permet d’avoir une meilleur compréhension de la migration. Le choix des enquêtés a été dépendent de leur position sociale familiale, c’est-à-dire s’ils émigraient seuls ou en couple. La comparaison des deux terrains, Miami et Barcelone, à deux moments distants de trois ans dans le temps, m’a permis de tendre vers une objectivation des émotions et d’avoir une compréhension globale de leur fonctionnement au cours du processus migratoire. Cette recherche montre que l’expression des émotions par les enquêtées (espoir, culpabilité, tristesse, peur, colère, honte, amour, nostalgie), les représentations et les actions qui leurs sont liées, dépendent de la construction de la subjectivité du genre, de la temporalité et du lieu de migration., Entre 1999 y 2003, los argentinos vivieron una crisis económica, política y social que alcanzó su punto culminante durante el Corralito en 2001. Durante ese periodo, la tasa de desempleo llegó al 25% mientras el 57.5% de la población cayó por debajo del umbral de pobreza. La fragmentación argentina como “comunidad imaginada” conllevó indignación, decepción, frustración e incertidumbre, sentimientos frente a los que algunos argentinos respondieron mediante acciones colectivas, mientras otros eligieron emigrar, principalmente hacia Estados Unidos y España. La presente investigación analiza los sentimientos de pertenencia al género y a la nación de inmigrantes argentinos en Miami y Barcelona (1999 - 2003). El fenómeno migratorio se plantea como una “experiencia emocional” que implica negociaciones, cambios de identificaciones que pueden sentirse y expresarse emocionalmente. Tener en cuenta la expresión de las emociones según el género con el fin de analizar el fenómeno migratorio no sólo es una nueva perspectiva, también permite adquirir una mejor comprensión de la migración. La elección de las entrevistas se realizó en función de la estatus social familiar de los individuos, es decir si emigraron solos o en pareja. La comparación de dos terrenos, Miami y Barcelona, en dos momentos separados, me ha permitido tender hacia una objetivación de las emociones y obtener una comprensión global de su funcionamiento del proceso migratorio. La presente investigación muestra que la expresión de las emociones por parte de los entrevistados (esperanza, culpabilidad, tristeza, miedo, cólera, vergüenza, amor y nostalgia), y las representaciones y acciones que se asocian con ellas, dependen de la construcción de la subjetividad de género, de la temporalidad y del lugar de migración., Between 1999 and 2003, Argentineans experienced an economic, political and social crisis that reached its peak during the corralito in 2001. During this period, the level of unemployment reached 25%, while 57.5% of the population lived below the poverty line. The Argentinean fragmentation, considered as an “imagined community”, lead to indignation, disappointment, frustration and uncertainty, feelings in front of which some Argentineans replied through collective actions, while others chose to migrate, mainly to the United States and to Spain. In this work, I analyze the feelings of belonging to gender and to the nation of migrants in Miami and Barcelona between 1999 and 2003. The migratory process is considered as an “emotional experience” that involves negotiations and changes of identification for the individuals that may be experienced and expressed emotionally. Taking into account the expression of emotions according to the gender of the individuals with the goal of analyzing the migration process is not only a new perspective, but also allows us to acquire a better understanding of migration. The choice of the interviews was carried out in line with the family social status, if they migrated single or in couple. The comparison of two fieldworks, Miami and Barcelona, and two moments separated three years in time, allowed me to tend towards an objectification of the emotions and to attain a global understanding of its functioning during the migration process. In order to capture the emotions, I used qualitative techniques. Only going back and forth between the analysis of my interviews and the participant observation allowed me to understand the emotions expressed through the discourse of the interviewees. This work shows that the expression of emotions by the interviewees (hope, guilt, sadness, fear, anger, shame, love, nostalgia), and the representations and actions associated to those, depends on the construction of gender’s subjectivity, temporality and place of migration.

L’objectiu d’aquesta tesi doctoral se centra en l’estudi del treball domèstic i de cura a l’Estat espanyol des d’una perspectiva concreta: l’anàlisi de classe i de gènere. La tesi analitza com es configura la cura entre classes i entre gèneres, és a dir, com es distribueix i es gestiona la cura en funció de la posició particular dels individus en ambdós eixos de coordenades. Per tant, aquesta tesi parteix d’una mirada sociològica que posa l’accent en el conflicte, les divisions socials i les relacions de poder i que, com a conseqüència, s’allunya de les teories més funcionalistes o harmòniques de la realitat social. Aquesta tesi tampoc no casa amb un enfocament individualista o culturalista de l’objecte d’estudi, sinó que, contràriament, reivindica la classe social com a eix d’escissió social i com a font distributiva dels recursos materials, culturals i simbòlics en una societat determinada. La tesi neix d’una preocupació triple que es concreta en tres nivells d’anàlisi: a) nivell macro: el context global de la cura; b) nivell meso: el context de la cura dels països mediterranis i c) nivell micro: les decisions i les pràctiques entorn de la cura a les llars–famílies, i més particularment, de les dones. Per tant, aquestes pràctiques són analitzades des dels seus condicionants macroestructurals, tot entenent que no són configuracions aleatòries, fruit de "preferències individuals" o principis motivacionals, sinó que són desenllaços resultants de la intersecció dels eixos de poder subjacents al model d'organització de la cura de la societat espanyola: la classe i el gènere, així com altres factors ineludibles com l'etnicitat o la generació. Es parteix de la idea, doncs, que la cura és un fenomen dividit socialment, és a dir, un fenomen que no només és viscut, interioritzat i experimentat per les dones diferencialment, sinó que és un fenomen producte i productor d’unes desigualtats socials intergèneres ―entre gèneres― i intragèneres ―entre dones. Així, l’objectiu final de la tesi doctoral és construir una “tipologia de dones” en funció de la seva manera diària de gestió del treball domèstic i de cura. Però, més enllà de veure com les dones organitzen i gestionen aquest treball en la seva vida quotidiana, la tesi indaga en el per què d’aquesta gestió concreta i en les possibilitats que aquest model de gestió canviï. Aquesta aproximació hermenèutica a les practiques de cura només és assolible mitjançant la metodologia qualitativa. De fet, l’observació empírica se centra en l’anàlisi qualitativa d’una mostra (teòrica) de vint-i-cinc dones procedents de diferents classes socioeconòmiques, que es sintetitzen en quatre “tipus”: classe treballadora, classe mitjana nova, classe mitjana vella i classe propietària. La posició socioeconòmica de les dones entrevistades s’ha construït a partir de la seva classe ocupacional i s’ha complementat amb altres factors d’estratificació social com la generació ―cicle de vida. Tot i la pertinença de l’aproximació qualitativa, l’anàlisi quantitativa és altament profitosa per aquesta tesi, atès que l’explotació de dades primàries i secundàries és una tasca bàsica en el procés de selecció dels informants clau. En aquest sentit, les dades quantitatives han permès delimitar els eixos de distribució mostral i centrar el camp d’anàlisi: la regió metropolitana de Barcelona., The objective of this thesis focuses on the study of domestic and care work in Spain from a specific perspective: an analysis of class and gender. The thesis discusses how care is configured between classes and between genders, in other words, how care is distributed and managed depending on the particular position of individuals in both coordinate axes. Therefore, this thesis is based on a sociological perspective that emphasizes conflict, social divisions and power relations and, consequently, it differs from the harmonic or functionalist theories of social reality. This thesis does not converge with an individualistic or culturalist approach of the object of study, but on the contrary, claims social class as an axis of social division and as a source of distribution of material, cultural and symbolic resources in a determined society. This thesis rose from a triple concern that consists of three levels of analysis: a) macro level: the global context of care, b) meso level: the context of care in the Mediterranean countries and c) micro level: care decisions and care practices of the Spanish households, and more particularly, of women. Therefore, these practices are analyzed from its macro structural context, understanding that are not random configurations or the result of "individual preferences" or motivational principles, but are outcomes resulting from the intersection of the axes of power underlying the model of care of the Spanish society: class and gender, as well as other essential factors such as ethnicity or generation. The thesis is based on the idea, then, that care is a phenomenon socially divided, this is to say, a phenomenon that is not only experienced and internalized by women differentially, but is a product and producer of social inequalities: intergender ―between genders― and intragender ―between women. The ultimate goal of the thesis is to construct a "typology of women," according to their way of managing domestic and care work. But beyond seeing how women organize and manage it in their daily lives, the thesis explores the reasons of this management and the possibilities of its transformation. This hermeneutic approach to the care practices is only achievable through qualitative methodology. In fact, empirical observation focuses on the qualitative analysis of a theoretical sample of twenty-five women from different socioeconomic classes, which are summarized into four "types": working class, new middle class, old middle class and capitalist class. The socioeconomic position of women was constructed from the occupational class which has been complemented with other important factors of social stratification as the generation ―life-cycle. In addition, quantitative analysis is highly beneficial to this thesis. The exploitation of primary and secondary data is a basic task in the selection process of the key informants. In this regard, quantitative data have been used to construct the sample and to center the observation field: the metropolitan region of Barcelona.

La tesis se inscribe en la reflexión sobre la relación entre acción y estructura, en el caso del género y la sexualidad. Más específicamente, se quiere indagar en porqué las personas reproducen discursos sobre el género y la sexualidad que niegan su margen de agencia. Esta reflexión se concreta en dos objetivos generales, con sus respectivos objetivos específicos. El primer objetivo general es analizar cómo y con qué efectos se construye discursivamente la identidad de género y la tendencia sexual, atendiendo especialmente a la atribución de agencia de los sujetos trans, lesbianas y gays. Este objetivo lo concretamos en el análisis de los discursos de los ámbitos religioso, científico y político, de las asociaciones LGTB, de lesbianas, gays y trans a título individual y de los actores implicados en el proceso de patologización de la transexualidad. El segundo objetivo general es analizar cómo se construyen discursivamente las identidades colectivas de trans, lesbianas y gays. Éste se concreta en dos objetivos específicos: estudiar cómo se construye la diferencia entre homosexualidad y transexualidad y analizar la constitución de las categorías colectivas en oposición a exteriores discursivos., My thesis is framed within rethinking the relationship between action and structure as regards gender and sexuality. In more specific terms it delves into the reasons why people reproduce discourses on gender and sexuality which deny their capacity for agency. This reconsideration focuses on two general objectives and their respective specific objectives. The first general objective is to analyse how gender identity is constructed in discourse and its consequences, paying particular attention to the assigning of agency to trans, lesbian and gay subjects. My approach here concerns analysing discourses from various social arenas: religious, scientific, political, the LGTB associations, lesbians, gays and trans at an individual level, and the various parties involved in the process of pathologising sex reassignment. The second general objective is to analyse how the collective identities of trans, lesbians and gays are constructed through discourse. This breaks down into two specific objectives: to study how the difference between homosexuality and transsexuality is constructed and analyse how collective categories are constructed as opposed to discursive exteriors.

Ciertamente, la mercantilización del trabajo doméstico-familiar siempre ha existido, de la mano de la figura de la criada o criado y del servicio doméstico tradicional. Lo que sí es nuevo es el contexto en el que surge el actual incremento masivo de los "servicios de proximidad", que pueden definirse como aquellas actividades remuneradas destinadas a satisfacer las necesidades de las personas y de las familias que surgen del desarrollo de la vida cotidiana. La demanda de servicios de proximidad la protagonizan los sectores de clase media urbana y tiene mucho que ver con los cambios culturales, demográficos y socioeconómicos acontecidos en las últimas décadas en las sociedades occidentales, entre los que destacan el envejecimiento de la población; la generalización de los hogares en los que el padre y la madre trabajan a tiempo completo, así como la falta de políticas de conciliación de la vida familiar y laboral en la sociedad española. Dicho proceso de externalización del trabajo reproductivo genera "nuevas" ocupaciones, caracterizadas por la precariedad, el desprestigio social, los bajos salarios, la falta de regulación y la invisibilidad, que no son absorbidas por la mujer autóctona de clase media; una mujer que ha adquirido un elevado nivel educativo en los últimos años y a la que el mercado de trabajo brinda mejores oportunidades laborales. El trabajo reproductivo, tanto el cuidado de los demás como las tareas de infraestructura del hogar, es considerado algo inherente a la condición femenina y, por ello invisible y desprestigiado. En consecuencia, estas tareas reproducen tan negativo imaginario una vez son trasladadas al mercado y ello es a la vez causa y consecuencia de su fuerte feminización. Las principales candidatas a ocuparlas son mujeres con escaso nivel educativo y, cada vez más, mujeres inmigrantes que no encuentran otra salida laboral. El contexto de la globalización, en interacción con las relaciones patriarcales, permiten interpretar la actual feminización de la migración desde los países periféricos hacia los países del Centro, como resultado de una intensa y creciente demanda de fuerza de trabajo femenina para llevar a cabo las tareas reproductivas, junto a procesos específicos de expulsión desde la sociedad de origen. Este proceso da lugar a la "internacionalización de la reproducción". Es así como se asiste a la transferencia de trabajo reproductivo entre mujeres pertenecientes a distinta clase social y a distinto grupo étnico. La progresiva concentración de mujeres inmigrantes en los servicios de proximidad revela un proceso de triple discriminación laboral en la sociedad receptora, como resultado de la interrelación de las coordenadas de la clase social, el género y la etnia. Para la realización de esta investigación se ha tomado como estudio de casos el ámbito geográfico del Área Metropolitana de Barcelona. El estudio, que combina fuentes secundarias con entrevistas semiestructuradas y grupos de discusión, se ha centrado específicamente en tres tipos de servicios de proximidad: servicios de atención del hogar; servicios de atención a domicilio de personas ancianas, enfermas o con discapacidades y, por último, servicios de atención infantil domiciliaria, tanto habitual como ocasional. Estos servicios tienen todos en común su ámbito de realización, el hogar, y van a ser abordados en sus distintas modalidades: tanto si la condición jurídica del empleador corresponde a un particular (servicio doméstico tradicional) como a una empresa (empresas de servicios domiciliarios). La Tesis analiza, por un lado, la posición de la mujer inmigrante en el mercado laboral español a partir del análisis del "contexto de recepción" como principal determinante. Otro de los pilares de la investigación es averiguar si se asiste a un proceso de segmentación dentro de los servicios vinculados a la reproducción social, así como a la etnización de determinadas modalidades. Con este fin, los resultados del trabajo de campo permiten extraer una jerarquía alrededor de los servicios de proximidad, integrada por distintas modalidades, a la vez que muestran que las trabajadoras autóctonas e inmigrantes no se ubican en las mismas modalidades, lo que verifica la existencia de un proceso de etnización. La investigación explora en detalle las relaciones de competencia y de sustitución que se dan entre las trabajadoras autóctonas y las inmigrantes dentro de los servicios de proximidad., Certainly, there has always been commodification of the reproductive work: servants, maids and traditional domestic service. However, what it is new nowadays, in Western societies, is the massive increase of reproductive services (cleaning, personal care.). Middle urban classes play a leading role in demanding reproductive services. This demand results from cultural, demographic and socioeconomic changes that have taken place during the last decades, such as the aging of population, the increase of the number of dual earning couple and, finally, inappropriate policy instruments to reconciliate family work and paid work in Spanish society. Such externalisation of reproductive work creates a lot of "new" jobs, being characterized for precariousness, social loss of prestige, low wages, lack of regulation and invisibility. Indigenous women reject these jobs, since, last years, they have higher educational level achieved and the labour market offers them better labour opportunities. Reproductive work (cleaning, care.) is considered to be a woman task and, therefore, an invisible and no social prestige activity. Consequently, these tasks reproduce a negative consideration once they are commodified. This is, at the same time, cause and effect of its strong feminisation. The candidates to do this jobs are indigenous women with a low education level and, more and more, immigrant women with no other labour opportunities.The context of globalization, together with patriarchal relationships, helps to interpret the present migration of women from Pheriferical countries to Center ones. This is the result of the growing demand of female foreign workers to fill the domestic help sector, together with specifical push factors. We call this process 'internationalization of reproduction'. We attend transference of reproductive work among women from different social class and ethnic groups. The concentration of immigrant women in reproductive services indicates a tripartite labour discrimination -based on social class, gender and ethnic group- in the receiving society. This investigation deals with the Metropolitan Area of Barcelona. It combines secondary sources with non-structured interviews and focus groups. The research focus on three kinds of reproductive services: housework (cleaning, ironing.), care of dependent people (elderly, illness and disabled) and care of children (babysitter). All these services have in common that they are performed at home. They are analysed in two ways: when the employer is one person (traditional domestic service) and when an enterprise holds the condition of employer.The research presents a general overview of the position of immigrant women in the Spanish labour market, from the analysis of "reception context", taking into consideration the influence of institutional factors and, particularly, the structure of the labour demand. By taking a gender perspective throughout the analysis evidences patriarchal relationships and the transfer of reproductive work among women from different social class and ethnic group. On the one hand, this piece of research analyses the position of immigrant women in Spanish labour market, taking the "reception context" as the determining factor. Another pillar of the research is to identify a segmentation process of reproductive services and the ethnisation of certain levels or sectors. The results reveal a hierarchy of different levels, and show that indigenous and immigrant workers really are not placed in the same sectors. Immigrant workers are employed in different sectors than indigenous workers, in the least desirable tasks (ethnisation of social reproduction). The research studies 'competition' and 'replacement' relations between female foreign workers and indigenous ones in reproductive services.

En esta investigación desarrollamos una propuesta de análisis de las clases sociales a partir de la noción de relaciones de producción. Ofrecemos un replanteamiento de la noción de clase (de raíz marxiana), que combina en una misma concepción las relaciones de producción capitalistas y las patriarcales. Definimos las clases sociales como formas históricas de relación que establecemos en el proceso de producción de nuestra vida. El análisis de ésta incluye tanto la producción capitalista como la producción doméstica no mercantil en su forma patriarcal, y para ello nos dotamos de conceptos como género, sexo, edad, sexismo, adultocracia, explotación, propiedad privada, patrimonio, mercado de trabajo. Así mismo, la perspectiva adoptada entiende que los procesos sociales son protagonizados por los sujetos, los cuales interactúan en unas circunstancias que no han escogido. Planteamos cómo las interacciones sociales de los sujetos contribuyen en la constitución, sostenimiento y transformación de las clases sociales. Nos preguntarnos sobre qué hay de "hacer" y de "circunstancia no elegida" en esa relación social que denominamos clase. Circunstancias, capitalista patriarcales, que son fruto de interacciones pasadas que marcan las acciones futuras, que en ellas está el hacer de los seres humanos que limitan sus propios haceres. Ello nos obliga a interrogarnos sobre la relación entre subjetividad, acción y clase social. Nos alejamos de las perspectivas que manejan una concepción unitaria, fija y coherente del sujeto y de sus acciones. Para ello desarrollamos un análisis de las relaciones de producción que se pregunta sobre los procesos de institucionalización y subversión de las mismas en el capitalismo patriarcal. Esto nos permite proponer un concepto de clase que pone en evidencia lo que tienen de precario, inestable y socavado las clases sociales. El primer eje de análisis se articula entorno a cuestiones tales como institucionalización, reiteración, objetivación, dispositivos disciplinarios, acomodación y reinstalación de las relaciones de producción. El segundo eje se articula entorno a cuestiones tales como la constitución de los sujetos de clase, la discursividad de la interacción entendida como arena de luchas sociales, la subjetividad individual y colectiva de clase (fragmentaria y dialógica), la racionalidad de las interacciones de clase enmarcada afectivamente.Así mismo, en la presente tesis mostramos un especial interés en la aplicación empírica de los enunciados teóricos. Para ello hemos elaborado una estrategia de aproximación mediante el estudio de caso, focalizado en una empresa, desde finales de los años 60 hasta finales de los 90. Nos fijamos en las interacciones de los trabajadores/as (y sus familias), entre ellos/as y la empresa y sus representantes. Hemos combinando el uso de distintas técnicas de recogida de datos (entrevista informativa, entrevista biográfica, consulta de material de archivo y conversación), dedicando un notable esfuerzo al tratamiento de la información lograda, mediante una elaboración tanto cuantitativa como cualitativa de la misma. Ensayamos un procedimiento de análisis para la gran cantidad de información producida centrándonos en las huelgas, entendidas como una especial interacción de clase., This investigation develops a proposal for the analysis of social classes from the notion of production relations. We readdress notion of class (with marxist root), combining production and patriarchal relations within the same concept. We define social classes as historical relation forms which we establish in the production process of our lives. In the analysis of them we include both capitalist and patriarchal non-mercantile domestic forms of production. To achieve this, we provide our analysis with concepts such as gender, sex, age, sexism, adultocracy, exploitation, private property, inheritance, or the labour market.Likewise, we understand that the protagonists of social processes are the subjects who interact in non-chosen circumstances. We consider how the subjects' social interactions contribute to the constitution, upholding and transformation of social classes. We ask ourselves about the role of "doing" and of "non-chosen circumstance" in that social relation called class. Capitalist and patriarchal circumstances, which are the fruit of past interactions marking future actions, within them are the acts of human beings which limit their own acts. This obliges us to raise the question of the relation between subjectivity, action and social class. We move away from approaches which deal with an unitarian, fixed and coherent concept of the subjects and their actions: in order to do this we developed an analysis of production relations that questions the processes of institutionalisation and subversion of production relations in patriarchal capitalism. This allows us to propose a concept of social class which highlights the precarious, unstable and hollow nature of social classes. The first axis of analysis is articulated around questions such as institutionalisation, reiteration, objectivising, disciplinary devices, acceptance and the reinstallation of production relations. The second axis is articulated around questions such as the constitution of class subjects, the nature of the discourse of the interaction understood as an arena of social struggle, the individual and collective class subjectivity (dialogic and fragmentary) and the rationality of class interactions framed emotionally.At the same time, we have shown a special interest in the empirical application of theoretical concepts. Thus we have elaborated an approximation using a case study, focussed on a company during a period of thirty years (from the 60's to the end of the 90's). We have analysed the interactions of workers (and their families), amongst themselves and with the company management and their representatives. We have combined the use of different techniques of data collection (informative interview, biographic interview, documentation files and conversation), and we have devoted a great effort to the handling the information obtained through a quantitative and qualitative treatment of it. We have tested an analysis procedure for the large amount of information produced centering our attention on strikes as a special class interaction.

La tesi analitza el paper que juguen les desigualtats de gènere en els processos associats a la reproducció de l'estructura de classes. Es defensa una perspectiva teòrica basada en:- L'articulació entre el treball de la producció i el de la reproducció.- L'estudi de la mobilitat social a través de l'anàlisi de les trajectòries socials.La tesi explota les dades del "Projecte internacional d'estructura, biografia i consciència de classe" dirigit per Erik Olin Wright. La base de dades compta amb informació sobre 6632 individus.L'anàlisi de les dades confirma la intervenció del gènere en la reproducció de l'estructura de classes:- Homes i dones segueixen pautes de mobilitat social diferents (intergeneracional, intrageneracional i matrimonial).- La mobilitat estructural és aprofitada quasi exclusivament pels homes.- La intervenció de les desigualtats de gènere en la reproducció social s'evidencia especialment mitjançant les formes a través de les quals homes i dones aconsegueixen les seves posicions de destins., La tesis analiza el papel que juegan las desigualdades de género en los procesos asociados a la reproducción de la estructura de clases. Se defiende una perspectiva teórica basada en: - La articulación entre el trabajo de la producción y el de la reproducción. - El estudio de la movilidad social a través del análisis de las trayectorias sociales. La tesis explota los datos del "Proyecto internacional de estructura, biografía y conciencia de clase" dirigido por Erik Olin Wright. La base de datos cuenta con información sobre 6632 individuos. El análisis de los datos confirma la intervención del género en la reproducción de la estructura de clases: - Hombres y mujeres siguen pautas de movilidad social diferentes (intergeneracional, intrageneracional y matrimonial). - La movilidad estructural es aprovechada casi exclusivamente por los hombres. - La intervención de las desigualdades de género en la reproducción social se evidencia especialmente mediante las formas a través de las cuales hombres y mujeres consiguen sus posiciones de destino., The thesis analyzes the role played by gender inequalities in the processes linked to the reproduction of the class structure. The theoretical framework of the thesis assumes:- That reproductive work and productive work are linked.- The study of social mobility should be done through the analysis of social trajectories. The thesis analyzes the data from the "International project on class structure, biography and class consciousness" lead by Erik Olin Wright with information about 6,632 individuals in the Spanish case.The data analysis confirms the importance of gender in the reproduction of the class structure:- Men and women follow different patterns of social mobility (inter-generational, intra-generational and marital mobility).- Men are the main benefactors from structural mobility.- The role of gender inequalities in the social reproduction takes place through the paths that men and women use in order to achieve their final positions.