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El presente articulo se plantea el objetivo de analizar, desde la perspectiva critica del feminismo radical, el discurso oficial de la arqueologia, utilizando ejemplos extraidos de textos que circulan en la prensa de difusion y en los libros escolares en Espana. Para realizar el objetivo propuesto se abordan dos aspectos que se interrelacionan en el discurso: el uso recurrente de la palabra “hombre”, y la idea del “origen del hombre” como tematica central de esta ciencia. El recorrido es principalmente teorico, puesto que entreteje conceptos del feminismo radical, que aporta la plataforma ideologica desde donde se desarrolla el analisis, y de la semantica cognitiva desde la cual se toma la nocion de metonimia y se releva el caracter eminentemente simbolico de la lengua. La perspectiva discursiva se plasma en tanto los fragmentos de textos utilizados para apoyar el analisis se contextualizan de acuerdo a la mirada cultural e historica que aporta la teoria del feminismo radical. La conclusion fundamental, desprendida de este recorrido teorico-discursivo, es que la palabra hombre no es un fenomeno de polisemia, sino de metonimia del tipo de “la parte por el todo”, o “el todo por la parte”, siendo el todo la humanidad y la parte, los varones. Este uso metonimico permite explicar, por un lado, la exclusion de las mujeres de la humanidad y, por otro, la inclusion del femenino en el masculino.