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Este trabajo aborda las migraciones de personas de varios países del mundo hacia España. El autor identifica los problemas y las historias, y los narra de forma que se entienda el contexto en el que vivían antiguamente, las razones de peso que les hicieron viajar, la llegada, el recibimiento y el proceso de adaptación. La migración es un problema social que se ha incrementado en los últimos años. Según la estimación más reciente hecha en un informe de la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos (ACNUDH) en 2020 había en el mundo aproximadamente 281 millones de migrantes internacionales. Por lo tanto, casi el 4 por ciento de la población mundial, reside en la actualidad fuera de sus países de origen. Hecho que se debe a un cúmulo de situaciones y factores que les empujan a huir del lugar donde nacieron. Entre estos está la inseguridad, vulneración de derechos humanos y económicos, incertidumbre, inseguridad laboral y legal, hambrunas, entre otros. En este reportaje se da luz, a través de cuatro historias, a las penurias que viven o vivieron muchos migrantes. Se intenta, con una perspectiva diferente al del resto de trabajos sobre la migración, poner nombre y apellido a esas historias que pasan desapercibidas cuando se tratan temas como este. This work deals with the migrations of people from various countries of the world to Spain. The author identifies the problems and the stories, and narrates them in such a way as to understand the context in which they formerly lived, the compelling reasons that made them travel, the arrival, the reception and the adaptation process. 3 Migration is a social problem that has increased in recent years. According to the most recent estimate made in a report by the Office of the United Nations High Commissioner for Human Rights (OHCHR) in 2020 there were approximately 281 million international migrants in the world. Almost 4 percent of the world's population currently resides outside their countries of origin. Fact that is due to a host of situations and factors that push them to flee from their homes of origin. Among these is insecurity, violation of human and economic rights, uncertainty, job and legal insecurity, famines, among others. In short, this report gives light, through four stories, to the hardships that many migrants experience. An attempt is made, with a different perspective to that of the rest of the works on migration, to put a name and surname to the stories and real lives of many families, which go unnoticed when topics like this are discussed.

This paper analyses Anna Seghers' works The Seventh Cross and Transit in relation to the theme of fleeing the Nazi regime. Moreover, the analysis gives a close insight into the historical reality of the period, focusing mostly on refugees. With a narrative plenty of suspense, The Seventh Cross is a thriller about the persecution of seven fugitives who escaped a concentration camp. On the other hand, Transit is narrated from a much more reflective perspective. The novel is set in Marseille, the last open port that allowed refugees to flee Europe. Aquest treball analitza les obres La Setena Creu i Trànsit d'Anna Seghers, amb relació a la temàtica de la fugida del règim nazi. A més, l'anàlisi aproxima la realitat històrica del període, centrant-se majoritàriament en els refugiats. Amb una narrativa plena de suspens. La Setena Creu és un thriller sobre la persecució de set fugitius que han escapat d'un camp de concentració. Per una altra banda, Trànsit està narrat des d'un punt molt més reflexiu. L'obra està situada a Marsella, l'últim port que permetia als refugiats marxar d'Europa. Este trabajo analiza las obras La Séptima Cruz y Transit de Anna Seghers, en relación a la temática de huida del régimen nazi. Además, el análisis hace una aproximación a la realidad histórica del periodo, centrándose mayoritariamente en los refugiados. Con una narrativa llena de suspense, La Séptima Cruz es un thriller sobre la persecución de siete fugitivos que han escapado de un campo de concentración. Por otra parte, Transit está narrada desde un punto mucho más reflexivo. La obra está situada en Marsella, el último puerto que permitía a los refugiados marchar de Europa.

La courte vie de cet auteur est liée a la vie politique de la Nouvelle Grenade (actuelle Colombie) et par conséquent à la vie de Simon Bolivar. En 1828 Vargas Tejada, qui fait partie des opposants à la dictature de Bolivar, participe à l’attentat préparé contre le “Grand Homme”, attentat manqué qui conduira les participants, à la fuite, à l’exil et, pour la plupart d’entre eux, à la mort. La corta vida de este autor está directamente relacionada con la vida política de La Nueva Granada (actual Colombia) y por consecuencia a la vida de Simón Bolívar. En 1828 Vargas Tejada quien formaba parte del grupo opositor a la dictadura de Bolívar, participara en el atentado preparado contra el Gran Hombre. Atentado fallido que llevará a los participantes a la huida, el exilio y a la mayoría de ellos a la muerte.

Amalia de José Mármol est publié pour la première fois entre décembre 1851 et février 1852 dans les pages du journal La Tribuna de la capitale uruguayenne. Trois ans plus tard, il paraît à Buenos Aires sous forme d’ouvrage. Mármol participe au mouvement qui consiste à écrire des pamphlets depuis l’exil pour combattre le régime de Rosas et tenter de mettre fin au règne de la terreur. Fonder une littérature nationale depuis l’exil en tenant compte des événements politiques, voilà ce qui détermine une grande partie de la production argentine de cette période. Chez Mármol, ce compromis se traduit et se réalise à travers le thème de la fuite comme élément déclencheur de la narration. Amalia de José Mármol es publicada por primera vez entre diciembre de 1851 y febrero de 1852 en las páginas del periódico La Tribuna de la capital uruguaya. Tres años más tarde, el texto es publicado en Buenos Aires, esta vez, en forma de libro. Mármol participa del movimiento que consiste en escribir textos desde el exilio para combatir el régimen de Rosas e intentar poner fin al reino del terror. Fundar una literatura nacional desde el exilio teniendo en cuenta los acontecimientos políticos, he aquí lo que determina una gran parte de la producción argentina de este período. En el caso de Mármol, este compromiso se traduce y se realiza a través del tema de la huida como el elemento disparador de la narración.

Este artículo plantea algunos elementos que pueden contribuir a la elaboración de una teoría sociológica del exilio, problemática que a pesar de encontrarse regularmente en el tapete de la actualidad se encuentra aún en un nivel embrionario. Se trata, desde una perspectiva definida como dinámica, de considerar tres niveles que se articulan en la problemática del exilio: 1) Las condiciones que empujan los exiliados a expatriarse y que hacen posible su presencia en otra sociedad. 2) Las modalidades a través de las cuales estos actores viven y negocian, colectivamente e individualmente, su doble condición de exiliados con respecto a la sociedad de origen y de refugiados (más o menos reconocidos) con respecto a la sociedad de residencia. 3) La transformación de esas modalidades de negociación a través del tiempo, en particular bajo la influencia de cambios diversos que pueden intervenir tanto en la sociedad de origen como en la sociedad de residencia. Esta perspectiva implica analizar las migraciones tanto desde la perspectiva del Estado de residencia, como en relación con el Estado de origen de los expatriados. En otros términos se trata de considerar el proceso estudiado en su dimensión transnacional. This paper develops some elements that could make a contribution to a sociological theory about exile. This issue is usually discussed in the news, but has not yet retained enough attention from scholars. The paper considers, from a dynamic perspective, three dimensions that can be articulated in the study of the exile. 1) The conditions that push exiles to flight their country of residence and that allow their presence in another society. 2) The ways these actors, as groups and individuals, experience their double condition of exiles with respect to their home country and of refugees (more or less recognized) vis-à-vis the host country, and deal with it. 3) The transformation of the ways of dealing with this condition through time under the influence of changes that can take place in the home country as well as in the host country. This perspective challenges the traditional view of migratory processes as related mainly to situations taking place in the residence country. It underlines the idea that migration processes started in the home country and are continuously related to this country. In other words, the paper stresses the importance of studying this process in its transnational dimension.