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El ser humano nunca está totalmente hecho y acabado. En esta tarea de realización, es fundamental el papelde la educación. La pedagogía que tradicionalmente ha dominado se ha basado en el maestro y en los contenidos que éste tiene que transmitir a los alumnos. El acto pedagógico no consiste meramente en enseñar unos contenidos. El núcleo educativo está localizado en la experiencia del aprender. No aprendemos porque el maestronos ofrezca los contenidos. Solo los aprendemos de verdad cuando los descubrimos. Una buena pedagogía tiene que intentar hacer sentir la necesidad del saber para que el alumno lo busque y lo descubra. El maestro debe enseñar ante todo el propio afán de aprender. Contra esta educación del magistocentrismo y logocentrismo, la educación paidocéntrica se funda sobre el aprender del alumno porque considera que la educación es educarse:el maestro sigue siendo esencial. Su función es conseguir que el alumno aprenda por sí mismo. Lo que tiene que enseñar es el ‘dejar aprender’. Saber no consiste en disponer de conocimientos, sino en tener conciencia de la propia ignorancia; y, en consecuencia, estar abierto al aprendizaje. Saber es poder preguntar, pues solo puede aprender quien puede hacer preguntas, quien quiere saber, tiene que enseñar a preguntar, porque solo se aprende preguntando: el maestro enseña cuando él mismo aprende enseñando.

El proyecto aquí expuesto, se enmarca como un estudio de caso que trata de unir la educación sexual y el trastorno del espectro autista. En el mismo se establece como objetivo principal el ayudar a sujeto objeto de estudio a comprender su sexualidad. El estudio de caso está dirigido a realizarse en el plazo de 2 semanas a modo de intervenciones piloto. De forma que se pueda ofrecer al sujeto objeto del estudio una mayor comprensión sobre su sexualidad, mediante el uso de ideografía. Además, es a lo largo de este proyecto que se pueden apreciar las diferentes características que posee el trastorno del espectro autista, Así como también las diferentes dimensiones que abarca la sexualidad. El autismo y la sexualidad, cuando se escucha hablar sobre estos temas de forma conjunta, las personas tienden a rechazar la idea de que los individuos enmarcados en el trastorno del espectro autista sean capaces de tener una sexualidad propia y diversa. Cuando realmente la sexualidad de estos individuos puede llegar a ser igual o más variada si cabe que la de las personas “neuro normativas” en determinados casos. Y es que, la sexualidad resulta ser tan diversa y amplia como individuos hay en el mundo. No pudiendo encontrar dos individuos que sean iguales en cuanto a sus fantasías, orientación, sexuación, atracción y demás ámbitos que abarca la sexología. No siendo de menos en este tema las personas con autismo. Dadas las especiales características de las personas con autismo, se ofrece la oportunidad de conocer cómo funcionan los diferentes aspectos abarcados en la sexología con estas personas. Mirándolo desde un punto de vista constructivo y de aprendizaje significativo, las personas con autismo ofrecen si cabe una perspectiva única a la hora de ver la sexualidad como una herramienta para su desarrollo, un fin para aprender a quererse, conocerse y expresarse libremente. Por lo tanto, la educación sexual en estas personas no solo enseña los aspectos meramente biológicos y carnales, sino que enseña a amar, a respetar, y a empatizar no solo con el resto de personas sino con ellos mismos. Por lo que se trata de un tema extremadamente enriquecedor e ilustrativo a lo que la sexualidad en estas personas respecta. The project presented here is framed as a case study that tries to unite sexuality education and autism spectrum disorder. Its main objective is to help the subject of the study to understand his or her sexuality. The case study is intended to be carried out within 2 weeks as a pilot intervention. So that the subject of the study can be offered a greater understanding of their sexuality, through the use of ideography. Furthermore, it is throughout this project that the different characteristics of autism spectrum disorder can be appreciated, as well as the different dimensions that sexuality encompasses. Autism and sexuality, when hearing about these issues together, people tend to reject the idea that individuals with autism spectrum disorder are capable of having their own diverse sexuality. When in fact, the sexuality of these individuals can be equally or even more varied than that of "neuro-normative" people in certain cases. Sexuality turns out to be as diverse and broad as there are individuals in the world. No two individuals can be the same in terms of their fantasies, orientation, sexuation, attraction and other areas covered by sexology. People with autism are not less in this subject. Given the special characteristics of people with autism, the opportunity is offered to know how the different aspects covered in sexology work with these people. Looking at it from a constructive and meaningful learning point of view, people with autism offer if possible a unique perspective when it comes to see sexuality as a tool for their development, an end to learn to love themselves, to know themselves and to express themselves freely. Therefore, sexual education in these people not only teaches the merely biological and carnal aspects, but also teaches to love, to respect, and to empathise not only with the rest of people but also with themselves. It is therefore an extremely enriching and enlightening subject in terms of sexuality for these people.

¿De qué se acusa hoy a la escuela? Según Simons y Masschelein son cinco los aspectos fundamentales sobre los cuales se hacen acusaciones a la escuela: su artificialidad-alienación, que se remite a la tensión entre las exigencias del mundo laboral y el ser el vehículo de las reformas y transformaciones contemporáneas, por lo que sus críticos esperan y proponen su fin; la segunda acusación es la corrupción, en donde se hace referencia a que la escuela utiliza su poder y estructura para engendrar las más grandes desigualdades, pues está al servicio del capital económico, como aparato ideológico, y se hacen fuertes aseveraciones en contra de quienes creen que la escuela puede ser autónoma y formar en la igualdad y la libertad; el tercer aspecto se refiere a la falta de motivación de niños y jóvenes, que se sustenta en la relativizada idea de que los niños y jóvenes no quieren aprender o, en su expresión más corriente, de que el aprendizaje es aburrido o que no sirve para nada, lo cual es endilgado a lo atrasado y conservador de sus maestros y de las actividades propias del escenario escolar, que no son flexibles creativas y cambiantes; la cuarta crítica está centrada en la falta de utilidad de lo que se hace en la escuela, crítica de economistas, en especial de los neoliberales, que no encuentran en las tasas de retorno la utilidad de los recursos invertidos en la misma, como si el sentido de la escuela fuese el retorno de recursos y no la formación y constitución de los sujetos involucrados en el proceso; para terminar, estos autores centran su atención en la exigencia de la reforma radical de la escuela en intentos funcionalistas, en un forcejeo entre los nostálgicos que quieren recurrir al modelo más tradicional de escuela y los que quieren desaparecer su esencia.

Comprender cómo enseña el profesorado es reflexionar sobre su manera de pensar y hacer, y la relación existente entre los procesos que permiten la existencia de una enseñanza y un aprendizaje. En este trabajo se presenta una reflexión teórica sobre las maneras de enseñar del profesorado, sus Estilos de Enseñanza (EdE), sustentada en un enfoque cognitivo-constructivista que tiene como referentes unos determinados comportamientos y Estilos de Aprendizaje (EdA). Para ello, se expone un modelo teórico sobre los EdE desde una visión cognitiva en la que el comportamiento está influenciado por diversas variables que lo determinan, como las características e intereses personales o el contexto sociocultural. Finalmente, se enfatiza la necesidad de que la enseñanza y los EdE estén guiados por procesos de reflexión y análisis de uno mismo y de las realidades que la constituyen, teniendo presente cómo y de qué manera se actúa con los demás y con los agentes educativos con los que se comparte diariamente la tarea docente, Understanding how teachers teach is to reflect on their ways of thinking and doing, and the relationship between the processes that allow the existence of teaching and learning. In this paper we present a theoretical reflection on the teaching methods of teachers, their Teaching Styles (EdE), based on a cognitive-constructivist approach that has as reference certain behaviors and Learning Styles (EdA). For this, a theoretical model is presented on the EdE from a cognitive view in which the behavior is influenced by several variables that determine it, such as personal characteristics and interests or the sociocultural context. Finally, it is emphasized the need for teaching and EHEs to be guided by processes of reflection and analysis of oneself and the realities that constitute them, keeping in mind how and in what way one acts with others and with educational agents with Which are shared daily the teaching task

En aquest article, l’autor presenta la seva història de vida educativa i pedagògica, alhora que sistematitza la seva visió didàctica a través de vint-i-dues invariants, prenent com a model la pedagogia de Freinet. De fet, el present text segueix l’ordre cronològic del camí educatiu de l’autor que va començar amb la formació inicial a la família i a l’escola. Així, fa referència als primers anys de mestre a Sabadell i, a més, apunta els trets bàsics de mestre a Moià i a Balaguer des de la seva vocació escolàpia. Igualment, explica el seu pas per Blanquerna quan es va dedicar a la formació de mestres i dona compte i raó dels principis del Projecte d’Activació de la Intel·ligència (PAI)., This article presents the author’s educational and pedagogical life story and systematizes a vision of teaching that uses twenty-two constants, taking Freinet’s pedagogy as its model. The article describes the author’s educational career, focusing on his initial education at home and at school, his first years as a teacher in Sabadell and his time as a teacher with Piarist vocation in Moià and Balaguer. In addition, it describes the time he spent training teachers in the Blanquerna and gives an account of the principles of the Projecte d'Activació de la Intel·ligència (Intelligence Activation Project, PAI)., En este artículo, el autor presenta su historia de vida educativa y pedagógica, a la vez que sistematiza su visión didáctica a través de veintidós invariantes, tomando como modelo la pedagogía de Freinet. De hecho, el presente texto sigue el orden cronológico del camino educativo del autor, que comenzó con la formación inicial en la familia y en la escuela. Así, hace referencia a los primeros años de maestro en Sabadell y, además, apunta los rasgos básicos de maestro en Moià y en Balaguer desde su vocación escolapia. Igualmente, explica su paso por Blanquerna, cuando se dedicó a la formación de maestros, y da cuenta y razón de los principios del Proyecto de Activación de la Inteligencia (PAI).

Este es un tema que deben conocer todos los docentes, tiene un alto nivel humanitario, además todos los niños deben de ser educados sea cual sea su situación. Es fundamental valorar y considerar toda la labor que se realiza en los hospitales para todas las personas, en especial los niños. Y es que educación no es sólo la enseñanza de unos determinados conocimientos académicos y su posterior aprendizaje sino que va mucho más allá. Educación es vivir, reír, llorar, compartir, caerse, volverse a levantar, motivarse, ayudar, que te ayuden, equivocarse, corregir… y así podríamos continuar durante un largo rato. This is a topic that all teachers must know, it has a high humanitarian level, and all children must be educated, their situation does not mind.. It is essential to evaluate and consider all the work that is done in hospitals for all people, especially children. Education is not only the teaching of certain academic knowledge and its next learning but it goes much further. Education is living, laughing, crying, sharing, falling, rising again, to motivate oneself, helping, receive helping, making mistakes, revising... and we could continue for a long time.

Debido a los grandes cambios que la sociedad actual ha atravesado en los últimos tiempos por el increíble avance tecnológico, los responsables en educación se han encontrado ante la imperiosa necesidad de replantear las prácticas tradicionales de enseñanza. Educar con las nuevas tecnologías no sólo implica lograr competencias en la gestión de la información, sino que conlleva a la necesidad de innovar y actualizarse de manera permanente. La presente comunicación tiene como finalidad guiar a los lectores hacia una reflexión profunda acerca del valor y la relevancia de incorporar las nuevas tecnologías de la información y la comunicación en las aulas de esta era globalizada. Finalmente se brindarán ideas y sugerencias útiles respecto a diversos recursos y herramientas TIC para incorporar en las clases de inglés como lengua extranjera. Due to the great changes that society has undergone in recent times by the incredible technological advancement, education managers have been faced with the urgent need to rethink traditional teaching practices. To educate with new technologies not only involves making skills in information management, but leads to innovate and continuously update. This communication aims to guide readers into a deep reflection about the value and importance of incorporating new information and communications technology in the classrooms of this global era. Finally we will provide ideas and useful suggestions on various resources and tools to incorporate ICT in English classes as a foreign language. Fil: Femenía Alcaráz, Pamela Alicia. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - San Juan; Argentina. Universidad Nacional de San Juan. Facultad de Filosofía, Humanidades y Artes. Departamento de Lengua y Literatura Inglesa; Argentina

El presente proyecto de investigación busca conocer y analizar las representaciones que los profesores construyen acerca de lo que significa "enseñar" y "aprender" en el nivel secundario haciendo referencia en particular a las experiencias de capacitación en y fuera de servicio, como así también a los sentidos que les asignan a sus prácticas a partir de la Formación Docente Continua. Más específicamente, el proyecto se propone explorar y comparar las representaciones acerca de los procesos de enseñanza y de aprendizaje entre docentes pertenecientes a distintas disciplinas que se desempeñan en escuelas secundarias que atienden a diferentes sectores socioculturales. El trabajo adoptará la forma de un estudio de tipo exploratorio dado el escaso conocimiento sobre el tema en cuestión. Las técnicas de investigación utilizadas para la construcción de la información serán las entrevistas a profesores y las observaciones de clases con el fin de conocer y comprender algunas nociones, ideas y prácticas (que se planifican de antemano y que a su vez se asientan en conceptos o nociones teóricas) que estructuran la actividad de enseñanza This investigation project in search to know and analyse the teacher's representations about Teaching and Learning in Secondary School Level. It refers particularly to the qualification experiences during and after their Teacher Service, as well as the sense that they give to their practices from the continuous teaching training. More specifically, the Project tends to explore and compare the Teaching and Learning process representations between Teachers from different areas who work in Secondary School and from different sociocultural backgrounds. This research is an exploratory study because the poor knowledge about this topic. The technical investigation is based on teachers interviews and lessons observations to know and understand some slight knowledges, ideas and practices (previously planned and at the same time based on theory) that structure the Teaching activity Fil: Raimundo, Adriana Beatriz. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación; Argentina.

“Pedagogy of Autonomy“ is a text in which Freire discusses how every educational endeavor is political and ideological, which is conditioned but not determined, and which goes beyond the mere acquisition of knowledge. It considers the knowledge required for teaching practices and highlights at least five cross-curricular themes: the dialectical relationship between learning and teaching, the importance of taking into account emotional aspects, the political implications, the fact that teaching is more than providing information, and educators’ ethical commitment. It also argues that educational practices, as political endeavors, are deliberate and depend on the worldview (ideology) of educators. Such endeavors must entail the development of intentionality: the autonomy of the learner. Freire foresees the process of globalization and the impact of digital technologies on education and warns of the intent of such process: the subordination of education as an appendix to the world economy. Therefore, he recommends considering educational practices as holistic, dialectical, humanistic and ethical relationships in which both learners and teachers learn from one another which seems to indicate that education raises hope for a better world. Pedagogía de la autonomía es un texto donde Freire aborda cómo todo acto educativo es un acto político e ideológico, condicionado pero no determinado, que va más allá de la simple transmisión de conocimientos. Considera los saberes requeridos para la práctica docente y detalla al menos cinco ejes transversales: la relación dialéctica entre aprender y enseñar, la importancia de tomar en cuenta los aspectos emocionales, el carácter político que encierra, enseñar es más que transmitir información y el compromiso ético del personal docente. Aduce que la práctica educativa como acto político es deliberado y depende de la visión de mundo (ideología) que tenga cada docente. Tal acto debe conllevar el desarrollo de una intencionalidad: la autonomía del educando. Freire prevé el proceso de globalización y el impacto de las tecnologías digitales en el campo educativo y advierte sobre la intencionalidad de dicho proceso: subordinar la educación en calidad de apéndice de la economía. Por lo anterior, apela a considerar la práctica educativa como una relación dialéctica, holística, humanista, ética, donde tanto aprenden como enseñan quienes participan de ella, lo que permite plantear que la educación abre la esperanza a un mundo mejor.

En el libro Pedagogía de la autonomía, Paulo Freire presenta “la cuestiónde la formación docente junto a la reflexión sobre la práctica educativaprogresista a favor de la autonomía del ser de los educandos” (2002: 15),donde se señala la función del maestro: enseñar. La enseñanza tiene unaintencionalidad ética y política que implica una actitud progresista frente almundo. Entre otras, estas son algunas de las preocupaciones que Freireplantea a propósito de la concepción de maestro.En este artículo se pretende: i. Establecer la función del maestro en la obrade Paulo Freire, Pedagogía de la autonomía. ii. Precisar la relación que existeentre la concepción de maestro y la intencionalidad de la enseñanza. iii. Señalarcómo la actitud progresista del docente, además de ser una cualidad,es una opción política-pedagógica, tendiente a la formación de la autonomíade la infancia y la juventud en la escuela.