Resumen Este artículo estudia algunos problemas relativos a la doctrina de la temporalidad de Spinoza, centrando el análisis en los Principios de filosofía de Descartes, los Pensamientos metafísicos y la “Carta sobre el infinito”, todas de 1663. Con ello esperamos mostrar que la exposición spinoziana de los conceptos de tiempo y duración en la obra de 1663, si bien sigue la conceptualización cartesiana, opera sobre ésta una crítica implícita (inmanente podríamos decir) que lleva al pensamiento spinoziano hacia sus propios horizontes conceptuales, que serán explícitamente definidos en la carta 12. De esta manera, asimismo, este trabajo busca contribuir al estudio del estatuto de la obra de 1663 y del significado de la doctrina de la temporalidad de Spinoza en este período formativo de su pensamiento. Abstract The aim of this paper is to study some problems related to Spinoza’s doctrine of temporality, by focusing on the analysis of the Principles of Descartes’ philosophy, the Metaphysical Thoughts, and the “letter on the infinite”, all of them published in 1663. By doing this, we hope to show that Spinoza’s presentation of the concepts of time and duration in his work of 1663 –though it follows the Cartesian conceptualization– a surreptitious revision Works on it. This leads Spinoza’s thought to its definitive conceptual horizons, which will be explicitly defined in the letter 12. Accordingly, this paper also seeks to contribute to the study both of the status of the work of 1663 (Principles of Descartes’ philosophy and the Metaphysical Thoughts) and the meaning of Spinoza’s doctrine of temporality in this formative period of his thought.