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El presente trabajo se propone comprender la actividad parroquial de las canónicas regulares no catedralicias en el norte peninsular, poniendo el foco de atención en la implantación parroquial de tres canónicas agustinianas de la diócesis de León: la colegiata de San Isidoro de León, el monasterio de San Miguel de Escalada y el monasterio de Santa María de Trianos. Con este objeto, se examinan las características de las redes parroquiales de cada institución, el rol de los canónigos en la vida interna de las parroquias, la situación del clero parroquial y las relaciones establecidas con el episcopado legionense en torno a las parroquias.

Este trabajo analiza los conflictos territoriales suscitados entre los obispos de las sedes castellano-leonesas en los siglos XI-XII con el fin de contribuir a comprender las dinámicas involucradas en la construcción de los territorios diocesanos. Se ofrece una visión de conjunto de estas disputas que evidencia el papel del conflicto como elemento inherente al proceso de génesis de la diócesis. Esta perspectiva permite a su vez identificar tres tipos de conflictos, que se corresponden con distintas instancias de concreción de la territorialidad diocesana: disputas por los límites diocesanos, disputas por el control de villas de frontera y disputas en torno a enclaves extradiocesanos.

Reseña del libro Dell’Elicine, Eleonora, y Martin, Céline (eds.). Framing power in Visigothic Society. Discourses, Devices and Artifacts. Amsterdam: Amsterdam University Press, 2020. (224 pp.)

El presente artículo estudia el clero rural de la diócesis de León entre los siglos XI y XIII con el fin de profundizar nuestros conocimientos sobre las transformaciones sociales que implicó la formación de las estructuras parroquiales en el norte ibérico. El trabajo analiza los cambios que se produjeron en la relación entre el clero rural y las comunidades locales en las que ejercían el oficio religioso, tomando en consideración el desarrollo del poder episcopal sobre las iglesias locales y sus clérigos, los requisitos y procedimientos asociados a la ordenación clerical y el nombramiento eclesiástico, el rol que desempeñaban las comunidades rurales en la elección de los clérigos locales, y los conflictos que enfrentaron al clero diocesano con las comunidades por el control de las iglesias locales y sus clérigos. This paper examines the rural clergy of the diocese of León between the eleventh and thirteenth centuries in order to shed light on the social transformation resulting from the development of the parish system in northern Iberia. The study analyzes the changes in the relationship between rural priests and the local communities where they held office. This study takes into consideration the reinforcement of episcopal power over local churches and priests; requirements and procedures associated with clerical ordination and ecclesiastical appointment; the role played by rural communities in the election of their local priests; and the disputes between the diocesan clergy and the communities over the control of local churches and its priests.

El presente trabajo realiza una revisión crí­tica del modelo formulado por Patrick Geary para la interpretación de los procesos conflictuales en la sociedad medieval, tomando como caso de estudio el Reino de León. A partir del análisis de los conflictos que enfrentaron al monasterio benedictino de Sahagún con los laicos en los siglos XI y XII, se examinan dos nociones que atraviesan este modelo. Por un lado, la concepción del conflicto como mecanismo de regulación de las relaciones sociales. Por otro, su carácter ahistórico, desvinculado de los procesos de cambio social dentro de los que se inscribe.

The aim of this paper is to review the bibliography in use on aristocracy of the High Middle Ages in order to present its central topics of analysis, its core problems and the main interpretive schemes that are crucial in this field of studies. This review will show that although the historiographical tradition inaugurated by Marc Bloch and Georges Duby actually inherited the topics and schemes from their predecessors –which led them to go deeply into the study of classical questions such as the transformations of its family structures–, in the last decades a number of new problems on medieval aristocracy emerged, as well as new frameworks of interpretation and methodological tools that are renewing and revitalizing these studies.

El presente trabajo examina el devenir de los monasterios de la parentela leonesa de los Flaí­nez a fin de dilucidar los efectos de la reforma eclesiástica, iniciada en el ámbito hispano a mediados del siglo XI, en el control aristocrático de instituciones religiosas. El análisis revela que si bien la parentela mantuvo la propiedad de muchos de sus monasterios, en las últimas décadas del siglo XI algunos de ellos comenzarí­an a ser subordinados a la jurisdicción episcopal, proceso que se concretó a través de prácticas en las que los obispos debieron negociar individualmente con los propietarios laicos

La incorporación de las tierras comprendidas entre la Cordillera Cantábrica y el Duero a las estructuras polí­ticas del reino astur supondrí­a el inicio de un proceso de jerarquización del espacio polí­tico a partir de la paulatina subordinación polí­tica de las poblaciones campesinas al poder de comites, imperantes y potestates. En este trabajo se analizarán los marcos territoriales que encuadraron el ejercicio del poder polí­tico por parte de magnates laicos e instituciones eclesiásticas en el siglo X, intentando dar cuenta de la génesis, dinámica y naturaleza de estos distritos con el objeto de esbozar una caracterización global del espacio polí­tico en el Reino de León.

This paper analyzes the transformations undergone by the local clergy in the diocese of Leon between the mid-eleventh and the beginning of the 13th Century, with a view to shedding light on how this group adjusted to the new framework of ecclesiastical organization promoted by the Gregorian Reform. To this end, the study examines different aspects such as the changes in the ways clergymen were appointed, the subordination of local clergymen to the episcopal jurisdiction, their adjustment to certain standards of discipline and behavior, and their participation in the ecclesiastical income, within a context characterized by the strengthening of episcopal authority and the configuration of the parish system in northern Iberia.