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Producción Científica, Si bien la influencia clásica y la poesía culturalista no pueden reducirse únicamente al uso de procedimientos transtextuales, esta práctica representa un recurso que encaja perfectamente dentro de los usos poéticos; ayuda a construir la estética inherente al pensamiento posmoderno; y se erige como el principal representante de este estilo poético. En este sucinto planteamiento, se muestran como paradigma dos reflexiones metapoéticas sobre la inclusión de intertextos, para dejar claro que las posiciones de los poetas frente a la intertextualidad son mixtas, pero igualmente acertadas en la ideología posmoderna en la que gran parte de la producción de la poesía española contemporánea está incluido., Though the classical influence and the culturalist poetry cannot be reduced solely to the use of transtextual procedures,this practice represents a device that fits perfectly within the poetic uses; it helps to build the aesthetic inherent to the postmodern thought; and it is raised as the principal representative of this poetic style. In this succinct approach, two metapoetic reflections on the inclusion of intertexts are shown as a paradigm, to make clear that the positions of the poets against intertextuality are mixed, but are equally successful in the postmodern ideology in which much of the production of contemporary Spanish poetry is included.

The use of Greco-Roman motifs can be taken as a common thread to guide us –new Ariadne’s thread– through the poetic labyrinth of recent decades. Its importance is such that it forces us to reflect on the concept of classic and continuity. Similarly, it gives cause to analyze which accommodative modes are of the Greco-Roman tradition in the recent poetic decades; how they reinterpret the classic sense and bring it up to date. Indeed, both the myth and the heritage of the classics, they are such fortheir ability to provide different messages, adapt to diverse aesthetics, and not only as an ornament but also as expression itself. El uso de motivos grecolatinos puede ser tomado como hilo conductor que nos guía –nuevo hilo de Ariadna– por el laberinto poético de las últimas décadas. Su importancia es tal que obliga a reflexionar sobre el concepto de clásico y su permanencia. Del mismo modo da pie a analizar cuáles son los modos acomodativos de la tradición grecolatina en las últimas décadas poéticas; cómo reinterpretan el sentido clásico y lo actualizan. Precisamente, tanto el mito como el acervo de los clásicos lo son por su capacidad de dar cauce a diferentes mensajes, amoldarse a diversas estéticas y no solo como adorno, sino como expresión propia.

Ilustración: "Màscara", de Jeyheich, Versión del editor: http://ojs.impossibilia.org/index.php/impossibilia/article/view/117, El uso de máscaras culturalistas es uno de los rasgos principales que caracterizan a los poetas de los setenta y que contribuyen a instaurar la ruptura poética adscrita al grupo de los novísimos. Pero muchos de los elementos innovadores que enarbola el grupo de Castellet ya habían aparecido en la poesía española. Se muestra a continuación cómo poetas de los sesenta como Carlos Álvarez, Joaquín Benito de Lucas y Félix Grande emplean correlatos objetivos para enmascarar al yo lírico., The use of culturalist masks is one of the main features that characterizes the poets of the seventies and contributes to establish the poetic rupture ascribed to the group of the “novísimos”. But many of the innovative elements of Castellet’s group had already appeared in the Spanish poetry. This research shows how poets of the sixties such as Carlos Alvarez, Joaquín Benito de Lucas and Félix Grande, used objective correlatives to mask the poetic “I”.