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Le bâti religieux médiéval de Poitiers a fait l'objet de nombreuses études universitaires et protections au titre du patrimoine. La première opération d'archéologie du bâti a eu lieu à Notre-Dame la Grande en 1991, dans le cadre d'un programme de restauration MH, tandis qu'à la fin de cette décennie, le baptistère Saint-Jean était l'un des sites du PCRI sur les édifices cultuels en Aquitaine durant le haut Moyen Âge. Parallèlement, l'archéologie urbaine s'y est peu à peu développée depuis les années 1970, jalonnée par des synthèses sur l'histoire urbaine. Poitiers permet donc d'appréhender la complexité de l'étude des églises en milieu urbain.Du point de vue monographique, le sujet rencontre les problèmes inhérents à l'étude de tout édifice ancien, en matière de problématiques scientifiques, de méthodologie d'intervention, de documentations ou encore d'accessibilité. Mais si l'on envisage la question à l'échelle urbaine, ces contraintes sont démultipliées vu la variété des situations documentaires, de conservation, d'usage et de statut. L'usage des édifices dans la longue durée, tout en en permettant la conservation, les a souvent profondément transformés. L'analyse est aussi rendue plus complexe par une longue historiographie, locale et générale de l'architecture et de la ville, car la thématique englobe deux objets d'étude souvent encore peu ou mal articulés, en raison des champs disciplinaires de leurs auteurs. L'architecture religieuse médiévale, avec ses évolutions constructives et ses expressions artistiques, a été longtemps l'apanage des historiens d'art, tandis que les pratiques cultuelles et funéraires, tout comme l'organisation et le développement urbains, relevaient des préoccupations des historiens et des archéologues, à l'exception de la dimension du paysage urbain qui intéresse les historiens d'art mais qui reste souvent floue quant à sa définition ou son contenu. Dans cette histoire de la ville, ce n'est qu'assez récemment, avec l'archéologie du bâti, que l'architecture et les lieux religieux s'intègrent à l'histoire de l'espace urbain, au-delà du seul critère d'emplacement. Outre les aspects socio-économiques, ces lieux et leurs matérialités sont les éléments constitutifs d'un réseau religieux qui a évolué au fil du temps et qui interagit avec les usages et les pressions que subit le tissu urbain. Envisager l'étude des édifices cultuels médiévaux à l'échelle urbaine impose aujourd'hui de redéfinir nos problématiques scientifiques et nos stratégies, documentaire et d'intervention, autrement que dans le but d'établir une monographie ou d'améliorer l'état de connaissance de la topographie historique, en tenant compte à la fois des processus de patrimonialisation mis en place ou défaits dans la durée et des contraintes actuelles et futures de conservation et d'accessibilité à la matière historique.Cet article abordera ces différents aspects à travers le réseau des églises de Poitiers. Les églises médiévales jouent en effet un rôle prépondérant dans l'évolution de ce réseau qui a émergé dans la seconde moitié du IVe siècle. The medieval religious buildings of Poitiers have undergone numerous academic studies as well as heritage protections since the 19th century. The first building archeology investigation took place at Notre-Dame la Grande church in 1991, as part of a Built historical Heritage restoration program. At the end of that decade, Saint John’s baptistery was one of the sites involved in the program (PCRI) on early medieval religious buildings in Aquitaine. At the same time urban archeology has gradually developed there since the 1970s, a progress punctuated by urban history syntheses. Poitiers thus makes it possible to grasp how complex church studies in an urban environment can be.From the monographic point of view, we are faced with the problems inherent in the study of any old building, in terms of scientific issues, intervention methodology, documentation or accessibility. But if we consider the issue on an urban scale, these constraints are multiplied given the variety of documentary, conservation, use and status situations. While allowing their conservation, long-term use of buildings has often profoundly altered them. The analysis is also made more complex by a long local and general historiography of architecture and of the city, because the theme encompasses two fields of study that are often still little or poorly interrelated, due to the researchers disciplinary fields. Medieval religious architecture, with its constructive evolutions and artistic expressions, has long been the prerogative of art historians, while cult and funerary practices as well as urban organization and development, were the concerns of historians and archaeologists, except for urban landscape, dealt with by art historians – but its content and definition often remain unclear. In this history of the city, it is only quite recently and thanks to building archaeology, that religious architecture and places are integrated into the history of urban space, beyond the sole location criterion. In addition to the socio-economic aspects, these places and their materiality are constituent elements of a religious network that has evolved over time and that interacts with the uses and pressures that the urban fabric undergoes. In order to study medieval religious buildings on an urban scale today we have to redefine our scientific issues and our data and survey strategies, not only aiming to publishing a monography or improving our historical topography knowledge. We also have to take into account both the patrimonialization processes implemented or defeated overtime, and the current and future constraints of preservation and accessibility to historical material. This paper attempts to approach these different aspects through the churches network in Poitiers. Indeed, medieval churches play a prevalent part in the evolution of this network which emerged in the second half of the 4th century.

La photographie et l’appareil photo comme outils d’observation dans le visible et dans l’invisible sont souvent peu employés en archéologie. Là où l’archéologie se focalise sur les applications liées à la photogrammétrie, la communauté des archéomètres travaille sur des techniques in situ sans pour autant exploiter pleinement la photographie et ses possibilités, comme le témoigne la dernière publication du réseau CAI-RN, intitulée : Instrumentation portable : Quels enjeux pour l'archéométrie ? traitant des méthodes analytiques mises en œuvre in situ.Cet article a pour vocation d’exposer les différentes possibilités offertes par un simple appareil photo numérique pour l’étude et l’observation du patrimoine bâti. En effet, une fois son capteur défiltré, l’appareil photo est capable de capter une large gamme du spectre électromagnétique (longueurs d’onde comprises entre 300 à 1000 - 1200 nm), soit les rayonnements optiques dans l’ultraviolet ( 720 nm). De plus, c’est un outil qui permet de réaliser des images à différentes échelles : macroscopique (avec des objectifs 1:1), mais aussi microscopique (en y adaptant des objectifs de microscope). Il est à noter que ce type d’étude et d’appareillage est aujourd’hui répandu dans d’autres domaines spécifiques de l’archéologie comme la préhistoire et la tracéologie, mais reste marginal pour les études du bâti. Cet article tend ainsi à dresser un panorama à partir d’exemples d’applications, mais n’est pas exhaustif quant aux possibilités et aux techniques pouvant être utile à l’archéologie. Il vise à répondre spécifiquement à des questionnements propres au bâti. L’objectif principal ici, est donc de pouvoir apporter quelques informations pour pouvoir s’équiper facilement, avec un coût relativement bas et du matériel polyvalent. Photography and the camera as tools for observation in the visible and the invisible are often poorly exploited in archaeology. Where archaeology focuses on photogrammetry, the archaeometry community works on in situ techniques without using photography and its possibilities, as shown by the latest publication of the CAI-RN network, entitled Instrumentation portable : Quels enjeux pour l'archéométrie ? dealing with analytical methods used in situ.The purpose of this article is to explain the different possibilities offered by a simple camera for the study and observation of built heritage. In fact, once its sensor has been filtered out, the camera is able to capture a wide range of the electromagnetic spectrum (wavelengths between 300 to 1000 – 1200 nm), i.e. optical radiation in the ultraviolet (< 380 nm), the visible (380 – 700 nm) and the infrared (> 720 nm). In addition, it is a device that allows images to be taken at different scales: macroscopic (with 1:1 objectives) and also microscopic (by adapting microscope objectives). It should be noted that this kind of study and equipment is today widespread in other specific fields of archaeology such as prehistory and traceology, but remains limited for studies of ancient buildings. This article aims to provide an overview based on examples of applications, but is not exhaustive as to the possibilities and techniques that can be useful for archaeology. It seeks to provide specific answers to questions specific to the building heritage. Therefore, the main objective here, is to provide some information in order to equip oneself easily, at a relatively low cost and with polyvalent equipment.

En dépit des premiers « tâtonnements » dès la fin des années 1970 en France d’une nouvelle pratique d’analyses et de documentation des élévations, l’enseignement de l’archéologie du bâti est intervenu tardivement dans les formations universitaires. Quelques « foyers » se démarquent dans la seconde moitié des années 1990 autour d’acteurs pionniers de la discipline, comme à Paris 1 Sorbonne ou au Centre d’études médiévales d’Auxerre-UMR ARTEHIS. Ainsi, des stages d’initiation aux techniques du dessin en archéologie du bâti et à la lecture archéologique des élévations ont été entrepris au CEM dès 1998 et un poste d’enseignant spécialiste d’archéologie du bâti a été ouvert en 2003 à l’université Paris 1 Sorbonne. Une petite décennie plus tard, on peut encore évoquer des enseignements dispensés à Lyon 2 ou encore à Strasbourg, à partir tout à la fois de l’histoire de l’architecture religieuse ou bien encore de l’archéologie castrale et urbaine.Parallèlement au développement de l’enseignement de l’archéologie du bâti médiéval, l’ENS développe depuis quelques années la notion « d’archéologie de la construction » appliquée à l’architecture antique.Il est manifeste que plusieurs universités proposent désormais une formation – ou une initiation – aux méthodes de l’archéologie du bâti sous différentes formes. Elle est parfois intégrée dans les cours méthodologiques et archéométriques des Masters généraux en archéologie (comme c’est le cas par exemple à Tours ou à Rennes), soit proposée en tant que parcours professionnel (comme à Lyon ou plus récemment à Besançon), ou encore exceptionnellement proposée dans le cadre d’une formation spécifique, comme c’est le cas du Master Architecture et Archéologie de Strasbourg (héritier d’un DESS).Si les pratiques de l’archéologie du bâti – sans être encore généralisées dans toutes les régions ni clairement légiférées –, sont en voie d’être la norme en France, la formation reste cependant insuffisante et peine à s’adapter aux nouveaux enjeux. Ceux-ci sont liés à la fois à différentes attentes et exigences des nombreux acteurs institutionnels, comme à celles des « praticiens du terrain », aux évolutions considérables des nouvelles technologies – avec leurs apports et leurs limites – et à de nouveaux champs d’investigation. Pourtant, il semble important à l’heure actuelle, en accompagnement de réflexions en cours sur les enjeux des politiques patrimoniales et de la place de l’archéologie, d’être en capacité de former de futurs spécialistes en archéologie du bâti capables d’endosser le rôle d’acteurs incontournables dans la mise en place de protocoles d’études sur le « bâti ». Une plus grande visibilité des formations en archéologie du bâti, en direction des étudiants comme des institutions, est également une nécessité afin d’en assurer la pérennité et d’en généraliser les pratiques. Despite the initial 'trials and tribulations' of a new practice of analysis and documentation of elevations in France in the late 1970s, the teaching of building archaeology in university courses came late. A few 'centers' stood out in the second half of the 1990s around pioneers of the discipline, such as Paris 1 Sorbonne or the Centre d’études médiévales d'Auxerre-UMR ARTEHIS. Thus, beginner’s trainings in drawing techniques for building archaeology and in the archaeological reading of elevations were undertaken by the CEM as early as 1998, and a teaching position specializing in building archaeology was created in 2003 at Paris 1 Sorbonne university. A decade later, one can still mention the courses taught at Lyon 2 and Strasbourg, based on the history of religious architecture or castral and urban archaeology.Along with the development of the teaching of medieval buildings archaeology of medieval buildings, the ENS has been developing for some years the notion of 'construction archaeology' applied to ancient architecture.Obviously several universities now offer training - or an introduction - to the methods of building archaeology in various forms. It is sometimes integrated into the methodological and archaeometric courses of the broad-based Masters’ degrees in archaeology (it is the case, for example, in Tours or Rennes), or offered as a professional path (as in Lyon or, more recently, in Besançon), or, exceptionally, taught within the framework of a specific cursus, as the Master's degree in Architecture and Archaeology at Strasbourg university (heir of a DESS).Although the practice of building archaeology is becoming the norm in France, it has not yet been generalized in all regions or clearly legislated ; training remains insufficient and is struggling to adapt to the new challenges. These are linked to the different expectations and requirements of the many institutional players, as well as those of "field practitioners", to the considerable developments in new technologies - with their contributions and their limits - and to new fields of investigation. However, it seems important at this time, in conjunction with ongoing reflections on the heritage policies issues and the place of archaeology, to be able to train future specialists in the archaeology of buildings future specialists capable of assuming the role of key players in the implementation of study protocols on the 'built environment'. A greater visibility of training courses in the archaeology of buildings, aimed both at students and institutions, is also necessary its sustainability and to generalize its practices.

La ville d’Orléans possède des maisons médiévales et modernes qui ont fait l’objet d’études d’archéologie du bâti dès le début des années 2000, d’abord ponctuellement dans un cadre universitaire, puis à une échelle plus importante principalement au travers du suivi d’une campagne de ravalement obligatoire des façades, initiée et financée par la collectivité locale (ville d’Orléans), en accord avec le Service Régional de l’Archéologie (SRA) et l’Unité Départementale de l’Architecture et du Patrimoine du Loiret (UDAP). L’expérience poursuivie depuis une quinzaine d’années permet d’établir certains constats. Pour le Pôle d’Archéologie de la ville d’Orléans, le but est d’enregistrer et de conserver les informations destinées à disparaître lors des travaux, de proposer des restitutions des édifices étudiés tout en renseignant des problématiques liées au fait urbain, aux techniques de construction, ainsi qu’aux modes d’habitation médiévales et modernes. La restitution des bâtiments peut également servir d’outil à la décision pour le service de l’urbanisme et les architectes en charge des travaux de restauration. Les études de bâti à Orléans se poursuivent dans plusieurs cadres réglementaires : celui du suivi de la campagne des ravalements, celui de l’archéologie préventive (diagnostics ou fouilles), celui de la recherche programmée (prospection thématique ou sondages), celui des études commandées par la Conservation Régionale des Monuments Historiques (CRMH). Indépendamment de la nature de la protection dont bénéficie le bâti étudié (simple insertion dans la Zone de Protection du Patrimoine Architectural Urbain et Paysager adoptée en 2007 pour la grande majorité des maisons ; protection au titre des Monuments Historiques (MH) pour quelques rares maisons), il convient de souligner la multiplicité des cadres d’intervention. Malgré certains écueils liés à ces disparités administratives et réglementaires, les avancées sont significatives et Orléans est devenu un site de référence concernant la connaissance de l’habitat urbain, des maisons en pierre et/ou en pan de bois, appréhendées de la cave aux toits, accompagné notamment par un référentiel de 100 maisons datées par dendrochronologie, ce qui constitue le corpus le plus important de France. The town of Orléans, located in the center of France (Central Loire Valley region), displays medieval and modern houses that have been studied using building archaeology methodology from the early 2000s. First carried out through academic research in the university of Tours, these studies have been further enlarged mainly through the follow-up of a compulsory front roughcasting and restoration campaign, initiated and financially supported by the local community (city of Orléans) in agreement with the Architecture and Heritage Departmental Unit (Unité Départementale de l’Architecture et du Patrimoine) and the Archaeology Regional Office (Service Régional de l’Archéologie). Some statements can now emerge from the work carried on over some fifteen years. The aim of the Orléans City Archaeology Unit (Pôle d'Archéologie de la Ville d'Orléans) is to record and preserve all collected data that could disappear during future restoration works, and to suggest renditions of the studied houses while informing issues related to urban process, building techniques as well as medieval and modern housing modes. The houses restitutions can also serve as a decision-making tool for Urban Planning Department and the architects dealing with the restoration work. The building archaeology studies in Orléans are going on within several statutory limits : monitoring the front façade refurbishing campaign, rescue archaeology, scheduled research, and studies initiated by the Built Heritage Conservation Regional Office (Conservation régionale des Monuments Historiques). Whatever the kind of protection of the studied houses may be (most of them are listed in the Urban and Landscape Architectural Property Protection Area dating from 2007, only a few of them are protected as Historical Built Heritage), the multiplicity of intervention frameworks should be stressed. Despite some pitfalls related with administrative and regulatory disparities, the progress is significant and Orléans has become a reference in the knowledge of urban housing, stone and/or timber-framed houses (and this from top to bottom). Its data repository from 100 houses dated by dendrochronology provides the most important corpus in France.

Depuis plusieurs années nous assistons à une large et rapide diffusion des nouvelles technologies pour l’étude archéologique des monuments. Ces technologies ont transformé nos pratiques et ont introduit, dans le monde de la recherche scientifique sur le bâti, des nouveaux instruments et outils, mais aussi de nouvelles méthodes et leur lot de problématiques, limites et questionnements.La photogrammétrie et la lasergrammétrie sont fréquemment employées pour l’acquisition de la géométrie d’un bâtiment et la production de l’imagerie archéologique et se prêtent particulièrement bien à l’étude des édifices en offrant une série d’avantages et possibilités pour la mesure et le relevé. Les temps d’acquisition sont en effet extrêmement réduits, les données fournies sont d’une grande fiabilité et objectivité et les mesures, acquises de manière déportée, sécurisée et sans contact présentent aussi une précision importante. Les nuages de points ont ouvert, aux archéologues, des raccourcis vers la perception tridimensionnelle constante du bâtiment et un point de vue multiple et interactif sur l’agencement des volumes d’un édifice.À ces avantages s’oppose un certain nombre de problèmes et limites liés à l’utilisation des technologies numériques qui peuvent être réduits voir annulés à travers une réflexion sur l’application et les méthodes d’emploi de ces instruments, en effet des protocoles méthodologiques rigoureux sont en mesure d’intégrer les relevés numériques au dessin et à l’analyse traditionnelle sans les opposer.Ce travail de réflexion et d’harmonisation sur les méthodes d’emploi des nouvelles technologies s’impose actuellement en archéologie du bâti. For several years now we have been witnessing a wide and rapid diffusion of new technologies for the archaeological study of monuments. These technologies have transformed our practices and have introduced new instruments and tools into the world of scientific research on buildings, but also new methods and their share of problems, limits and questions.Photogrammetry and lasergrammetry are frequently used for the acquisition of building geometry and the production of archaeological imagery and are particularly well suited to the study of buildings, offering a range of advantages and possibilities for measurement and surveying. Acquisition times are extremely short, the data provided are highly reliable and objective, and the measurements, acquired remotely, securely and without contact, are also highly accurate. Point clouds have opened up shortcuts for archaeologists to the constant three-dimensional perception of the building and a multiple and interactive view of the arrangement of the volumes of a construction.These advantages are countered by a number of problems and limitations linked to the use of digital technologies which can be reduced or even cancelled out by reflecting on the application and methods of use of these instruments, in fact rigorous methodological protocols are able to integrate digital surveys with traditional drawing and analysis without opposing them.This work of reflection and harmonisation on the methods of using new technologies is currently essential in the field of building archaeology.

Alors que l’étude des revêtements muraux est longtemps restée cantonnée à l’approche stylistique de la peinture figurative, le développement de l’archéologie du bâti a permis, au cours de ces dernières décennies, de proposer une analyse beaucoup plus exhaustive de la paroi murale. La connaissance des mortiers, des enduits peints et des badigeons s’est alors largement émancipée du champ de l’histoire des représentations, pour s’intégrer à une approche globale du monument médiéval. Cet article propose de revenir sur cet apport de la démarche archéologique, à travers les questions posées par la méthodologie ainsi que par l’étude de la polychromie architecturale. The study of wall claddings has long remained confined to the stylistic approach of figurative painting. However, in recent decades, the development of building archaeology made it possible to put forward a much more exhaustive analysis of the wall surfaces. The knowledge on mortars, painted plasters and whitewashes broke then largely free from the field of representations history, integrating a global approach to the medieval monument. This paper do revisit the archaeological approach contributions, through methodology issues as well as questions raised by the study of architectural polychromies.

Les recherches conduites sur l’organisation des chantiers de construction d’édifices angevins de la fin du Moyen Âge ont parfois révélé des progressions de travaux d’autant plus surprenantes qu’elles se déroulaient sur des durées très courtes. Des approches croisant l’archéologie du bâti, l’archéométrie et l’étude de sources d’archives ont permis de mieux comprendre les motivations de la maîtrise d’ouvrage et de la maîtrise d’œuvre. Certains découpages sont clairement liés à des contingences techniques, notamment pour mettre au plus vite un édifice hors d’eau. Dans d’autres cas, ce sont les demandes du commanditaire qui peuvent expliquer des phasages déroutants. Enfin, on observe souvent des choix d’ordre organisationnels permettant de maintenir provisoirement les capacités résidentielles ou défensives d’un site. Research conducted on the organization of construction sites of Angevin buildings in the late Middle Ages has sometimes revealed progress of work that surprisingly took place over very short periods of time. Approaches combining the archaeology of buildings, archaeometry and the study of archival sources have enabled a better understanding of the motivations of the contracting authority and the project manager. Some cut-outs are clearly linked to technical contingencies, in particular to put a roof over the building as quickly as possible. In other cases, it is the client's requests that can explain confusing phasing. Finally, organizational choices are often made to temporarily maintain a site's residential or defensive capacities.

L’adoption des pratiques et des outils de l’archéologie du bâti ainsi que leur adaptation pour l’étude urbaine dans le cadre de l’archéologie préventive ont permis, en moins de vingt ans, de renouveler profondément nos connaissances des villes et de leur évolution. Longtemps restée l’apanage des sociologues, urbanistes et autres historiens de la ville, la lecture de l’évolution urbaine est désormais entièrement reprise par les archéologues à partir certes d’opérations sédimentaires, mais également d’études plus ou moins exhaustives du bâti. Au moyen de deux exemples précis, cet exposé propose de voir comment l’archéologie du bâti en milieu urbain questionne autrement les transformations de la ville sur le temps long, comment les bâtiments enregistrent des modifications sociales, économiques ou politiques et enfin les limites de ces types d’études qui se heurtent à la complexité urbaine parfois difficile à décomposer. In less than twenty years, adopting building archaeology practices and tools and adapting them to urban study within the framework of rescue archaeology did deeply renew our knowledge of cities and their evolution. For a long time sociologists, urban planners and other city historians prerogative, urban evolution reading is now entirely taken over by archaeologists, admittedly mainly for sedimentary excavations, but also for more or less exhaustive studies of the built environment. Using two specific examples, this paper aims to show how building archaeology in urban environments questions long term city transformations differently, how buildings record social, economic or political changes and lastly the limits of these kinds of study when they collide with urban complexity, sometimes difficult to break down.

Du chœur de l’abbatiale de Saint-Gilles-du-Gard, endommagé puis démonté en plusieurs phases du XVIe au XIXe siècle, il ne subsiste aujourd’hui que les premières assises d’une majeure partie de son pourtour, et des fragments d’élévation autour du célèbre escalier en vis dont la voûte en berceau hélicoïdal, prototype éponyme de la « vis de Saint-Gilles », valut à cette partie du fameux édifice d’être sauvée de la destruction. Un relevé pierre-à-pierre intégral des vestiges dans le cadre d’un projet collectif de recherche, combinant approche graphique manuelle, tachéométrie laser, photogrammétrie 3D et orthophotographie, donna lieu à une étude très détaillée de cet ouvrage insigne qui fut mis en chantier vers la fin du XIIe siècle. En transposant une synthèse unique d’illustres modèles des XIe et XIIe siècles à l’échelle de l’architecture gothique contemporaine, le concepteur inconnu de l’ouvrage entreprit la mise en œuvre du plus vaste chevet roman à déambulatoire et chapelles rayonnantes de l’architecture romane, resté inachevé. L’analyse du monument, complétée au niveau des fondations partiellement dégagées au cours de deux campagnes de fouilles préventives par de précieuses observations sur les substructions, a révélé un grand nombre d’indices, souvent trop discrets pour se révéler au premier abord, dont la synthèse met en relief les contours et le déroulement d’un chantier bien organisé, et les traces – rarement observables et constatées – du procédé de transposition du plan théorique sur le terrain à bâtir. L’étude archéologique démontre en effet que le temps investi dans la traduction graphique des données récoltées et des mesures prises par le geste du relevé in situ qui les rend perceptibles, et l’étude méthodique intégrale des surfaces murales imposée par cette démarche, sont le prix à payer pour obtenir et comprendre des informations essentielles en vue d’une approche du processus constructif et de la relation ou l’écart entre la réalisation et le projet immatériel. Of the choir of the abbey church of Saint-Gilles-du-Gard, damaged and then dismantled in several phases from the 16th to the 19th century, all that remains today are the first foundations of a major part of its perimeter, and fragments of the elevation around the famous spiral staircase, whose spiral barrel vault, the eponymous prototype of the "screw of Saint-Gilles", saved this part of the famous edifice from being destroyed. A comprehensive stone-by-stone survey of the remains as part of a collective research project, combining a manual graphic approach, laser tacheometry, 3D photogrammetry and orthophotography, gave rise to a very detailed study of this outstanding structure which was built towards the end of the 12th century. By transposing a unique synthesis of illustrious models from the 11th and 12th centuries to the scale of contemporary Gothic architecture, the unknown designer of the work undertook the implementation of the largest unfinished Romanesque chevet with ambulatory and radiating chapels in Romanesque architecture. The analysis of the monument, completed at the level of the foundations partially excavated during two campaigns of preventive excavations by precious observations on the substructions, revealed a large number of clues, often too discreet to be revealed at first sight, whose synthesis highlights the contours and the course of a well organised construction site, and the traces - rarely observable and observed - of the process of transposing the theoretical plan onto the building site. The archaeological study demonstrates that the time invested in the graphic translation of the data collected and the measurements taken by the gesture of the in situ survey which makes them perceptible, and the integral methodical study of the wall surfaces imposed by this approach, are the price to pay for obtaining and understanding essential information with a view to an approach to the building process and the relationship or the gap between the realisation and the immaterial project.

Die evangelische Gemeindekirche St. Johannis im Zentrum von Mainz wird seit 2013 archäologisch erforscht. Sowohl Boden- als auch Bauforschung erbrachten Resultate, die es erlauben von St. Johannis als dem Alten Dom, der ersten Kathedrale von Mainz zu sprechen.Die Kirche St. Johannis steht auf profanen antiken Gebäuden, die zwischen dem 2. und 4. Jahrhundert errichtet wurden. Durch Umbau ging daraus im Lauf des 5./6. Jahrhunderts eine dreischiffige Architektur hervor, wahrscheinlich die erste Kathedrale von Mainz. Diese Kirche wich in der zweiten Hälfte des 10. oder im frühen 11. Jahrhundert einem Bau, welcher den Kern der heutigen Kirche bildet. Im Jahr 1036 erfolgte die Weihe des Neuen Doms, in St. Johannis gründete der damalige Erzbischof ein Männerstift. Die bipolare Kirche wurde im 18. Jahrhundert gewestet, 1793 profaniert und zum Militärdepot umfunktioniert, um schliesslich 1830 als evangelische Gemeindekirche geweiht zu werden.Die seit 2013 laufenden archäologischen Untersuchungen in der Mainzer Johanniskirche sind nicht die ersten. Anlässlich von zwei grossen Restaurierungskampagnen wurde Boden- und Bauforschung betrieben. 1905 leitete der Prähistoriker Ludwig Lindenschmit d.J. die Arbeiten, sekundiert vom Kunsthistoriker Rudolf Kautzsch. Die 1909 von letzterem publizierten Resultate lösten eine kontroverse Forschungsdiskussion um die Frage aus, ob St. Johannis vor 1036 die Kathedrale von Mainz war. Im Zuge des Wiederaufbaus nach dem zweiten Weltkrieg führten die beiden Kunsthistoriker Fritz Arens und Karl Heinz Esser (fig. 25-35) Ausgrabungen durch, welche auch von Bauanalysen begleitet wurden. Die Resultate blieben unpubliziert und die Fragen nach der Datierung und der Funktion der Kirche weiterhin offen. Erst die jüngsten Arbeiten, insbesondere die Entdeckung des Grabes von Erzbischof Erkanbald erbrachten diesbezüglich Klärung. L’église paroissiale évangélique de Saint-Jean (St. Johannis) au centre de Mayence a gardé pour longtemps les secrets de sa genèse architecturale et de son statut au haut Moyen Âge, malgré maints essais d’éclaircissement par l’archéologie sédimentaire et celle du bâti (fig. 1-4). Au cours des dernières années, une fouille a relevé des faits décisifs permettant d’identifier l’église Saint-Jean comme ancienne et première cathédrale Saint-Martin de Mayence : St. Johannis est l’Alte Dom.Les débuts architectoniques de Saint-Jean remontent à l’Antiquité, c’est-à-dire à des constructions profanes, situées dans le centre de l’agglomération tardo-antique et datables entre les IIe et IVe siècles (fig. 1 et 5). Au cours du Ve-VIe siècles, une partie de l’architecture était transformée en bâtiment partagé par des piliers en trois nefs, plusieurs fois remaniés. Il est vraisemblable qu’il s’agisse de la première cathédrale de Mayence, où les premiers évêques sont attestés dès le haut Moyen Âge précoce. Le bâtiment, à l’époque dédié à saint Martin, fait place au cours de la deuxième moitié ou le début du XIe siècle, à une église à trois nefs, comportant une sorte de transept à l’ouest et deux chœurs, dont celui à l’ouest s’élevait sur une crypte (fig. 8). Cette église a perdu son statut de cathédrale en 1036 et est devenue collégiale, dédié à saint Jean. Un couloir, dit Paradiesgang, la liait avec la cathédrale située à l’est (fig. 1, 10, 11 et 12). Après la reconstruction du chœur ouest à la fin du XIVe siècle (fig. 13 et 14,) l’orientation était changée, apparemment par des raisons urbanistiques : le maître-autel se trouvait depuis le milieu du XVIIIe siècle placé dans le chœur ouest contre sa paroi ouest (fig. 15). En 1793, au début de l’intermède français à Mayence, l’église Saint-Jean a été profanée et est devenue grenier (fig. 16), ce qu’elle est restée jusqu’en 1830, l’année de sa reconsécration comme église évangélique protestante (fig. 17). Suivirent deux grandes campagnes de restauration, entre 1905 et 1907 (fig. 18) et entre 1949 et 1956, après les destructions de la deuxième guerre mondiale (fig. 19).Les recherches archéologiques en cours depuis 2013 dans l’église évangélique Saint-Jean de Mayence ne sont pas les premières. Lors de deux grandes campagnes de restauration et reconstruction ont été exécutées des recherches qui touchaient soit le sol, soit l’élévation (fig. 20). En 1905 les investigations étaient dirigées par le préhistorien Ludwig Lindenschmit le jeune, accompagné par l’expert et historien de l’art Rudolf Kautzsch (fig. 21-24). Ils firent exécuter des sondages autant dans le sol même qu’en élévation ; ces travaux ont été documentés par des photos et des plans. Ce fut finalement ce professeur de Darmstadt qui publia les recherches. Les principales constatations ont été que l’église actuelle remonte au Xe siècle, et qu’elle est conservée jusque sous le toit, l’identifiant comme la première cathédrale de Mayence. Par sa structure et sa méthode, l’essai scientifique de Kautzsch est un joyau pour l’histoire de l’archéologie des sites religieux, bien que les conclusions vivement discutées fussent refusées par les chercheurs de l’époque. Les recherches de 1950-1951 ont été déclenchées par l’historien de l’art Fritz Arens, mais dirigées par l’historien de l’art et expérimenté en archéologie Karl Heinz Esser (fig. 25-35). De nouveau, les travaux concernèrent le sol et les élévations. Le résumé publié a traité toutes les époques de la genèse architecturale et ne contredisait pas l’avis de Kautzsch. Mais sa publication dans un journal local a empêché sa réception scientifique. Les spécialistes continuèrent à chercher les réponses aux questions de fonction et de datation de Saint-Jean.Seuls les derniers travaux archéologiques encore en cours apportent des réponses (fig. 7, 28, 29, 32–34, 36–38). Avec la découverte de la tombe de l’archevêque Erkanbald (reg. 1011–1021, fig 9), enterré dans sa cathédrale, et avec l’analyse des élévations de Saint-Jean (fig. 7), les résultats de Rudolf Kautzsch semblent se confirmer, bien qu’issus d’autres observations, moyens et réflexions. Mais comme au début du XXe siècle, c’est l’interaction entre archéologie sédimentaire et bâti qui a été fructueuse, et non pas la séparation suspecte des deux branches à la base. “St. John’s (St. Johannis) Evangelical parish church in the center of Mainz has long kept the secrets of its architectural genesis and its early medieval status, despite numerous attempts to clarify this through sedimentary and building archaeology (Figs. 1-4). In recent years, an excavation has provided decisive evidence for identifying St. John’s as the first and oldest cathedral in Mainz: St. Johannis is the “Alte Dom”.The architectural beginnings of St. John’s date back to antiquity, i.e. to secular buildings in the center of the Late Antique settlement, which can be dated between the 2nd and the 4th century (Figs. 1 and 5). During the 5th-6th centuries, part of the architecture was transformed into a three-aisled building divided by pillars, which was reworked several times. It was very likely the first cathedral in Mainz, where the first bishops are documented from the early Middle Ages. The building, dedicated to Saint Martin at the time, was replaced in the second half or the beginning of the 11th century by a three-aisled church with a kind of transept to the west and two choirs, the western one being built over a crypt (Fig. 8). This church lost its status as a cathedral in 1036 and became a collegiate church, dedicated to St John. A corridor, the so-called “Paradiesgang”, linked it to the new cathedral built to the east (Figs. 1, 10, 11 and 12). After the reconstruction of the west choir at the end of the 14th century (Figs. 13 and 14), the orientation changed, apparently for town planning reasons: since the mid-18th century, the high altar was located in the west choir against its western wall (Fig. 15). In 1793, at the beginning of the French interlude in Mainz, St. John’s church was desecrated and turned into a granary (Fig. 16), which it remained until 1830, the year of its re-consecration as an Evangelical Protestant church (Fig. 17). Two major restoration campaigns followed, from 1905 to 1907 (Fig. 18) and between 1949 and 1956, after World War II destructions (Fig. 19).The archaeological investigations in St. John’s Evangelical Church in Mainz, which have been ongoing since 2013, are not the first. During the two major restoration and reconstruction campaigns, research was carried out on both the floor and the elevation (Fig. 20). In 1905 the investigations were led by the prehistorian Ludwig Lindenschmit the younger, with the expert and art historian Rudolf Kautzsch (Figs. 21-24). They carried out both ground and elevation surveys, which were documented by photographs and plans. It was finally the second, who was a professor at Darmstadt, who published the research. The main findings were that the present church dates back to the 10th century and is preserved under its very roof; it can also be identified as the first Mainz Cathedral. In its structure and method, Kautzsch’s scientific essay is a jewel in the history of religious sites archaeology, although his much-discussed conclusions were rejected by the researchers at the time. The 1950-1951 research was initiated by art historian Fritz Arens, but was led by art historian and trained archaeologist Karl Heinz Esser (Figs. 25-35). Once again, the work concerned the underground and the masonries. The published summary dealt with all periods of the architectural genesis and did not contradict Kautzsch’s opinion. But its publication in a local newspaper prevented its scientific reception. Scholars went on searching for answers to questions about the function and dating of St. John’s.

Site d’importance par son histoire, l’église Saint-Eutrope fait actuellement l'objet d'études pluridisciplinaires menées par de nombreux chercheurs, à la fois sur l'édifice et sur son quartier. Ces travaux sont réalisés dans le cadre d'un programme collectif de recherche, coordonné par Christian Gensbeitel depuis 2016. Cette dynamique s’inscrit dans une volonté politique de restauration de ce site clé du Sud-Ouest.Bien que la nef soit aujourd’hui quasi intégralement détruite, les parties orientales romanes - réparties sur deux niveaux (église basse et église haute) - sont, quant à elles, conservées et intégrées dans la reconstruction gothique de la fin du Moyen Âge. Cet édifice monumental a été conçu de manière à gérer l’afflux de pèlerins, en ménageant un accès aux reliques du saint, sans perturber la vie de la communauté monastique.L’objectif de cette étude est d’aborder la construction de l’église romane de Saint-Eutrope en combinant les approches classiques de l’archéologie et de l’histoire de l’art, afin d’appréhender son ou ses chantiers de construction, les matériaux et moyens mis en œuvre, du gros œuvre au second œuvre. Cette communication fait état de travaux de recherche en cours fondés sur une étude fine des maçonneries et des décors. À terme, ces travaux permettront également de faire émerger des chantiers qui auraient pu influencer celui de Saint-Eutrope et d'observer le rayonnement que ce dernier a eu sur d'autres édifices de la région. L’église Saint-Eutrope, chantier du dernier quart du XIe siècle, a durablement marqué le Sud-Ouest, au-delà des frontières de la Saintonge, à la fois par sa qualité ainsi que par l'ampleur des travaux réalisés. Great historical site, the church Saint-Eutrope is now the catalyst for multidisciplinary studies led by many researchers on both the building and its neighbourhood. This work has been part of a collective research programme, coordinated by Christian Gensbeitel, since 2016. This dynamic is taking place thanks to a political will to restore this south-western key site.Although the nave has almost been completely destroyed, the Romanesque choir and crossing - divided on two levels (lower church and upper church) - have been preserved and integrated into the Gothic reconstruction of the late Middle Ages. This monumental building was designed to cope with the big amount of pilgrims, providing access to the saint's relics and enabling, at the same time, the monastic community to accomplish its religious activities.The objective of this study is to approach the construction of the Romanesque church of Saint-Eutrope by combining the classical approaches of archaeology and art history, in order to understand its construction(s), the materials and means use, from the structural work to the finishing work. This paper reports the ongoing researches based on a detailed study of the masonry and the decorations. Ultimately, this study will make it possible to identify construction works that could have influenced Saint-Eutrope and to observe the influence that the latter had on other buildings in the region. The Saint-Eutrope church, a construction site from the last quarter of the 11th century, has left a lasting mark on the South-West, beyond the borders of Saintonge, both by its quality and by the scale of the work carried out.

Les relations, parfois mêlées d’incompréhension, entre l’archéologie et l’histoire de l’art, ont tendance à s’améliorer depuis une vingtaine d’années. L’archéologie du bâti constitue désormais un terrain de collaboration fructueux dans une perspective pluridisciplinaire de plus en plus indispensable. L’historiographie de nos disciplines, et le nécessaire recul critique vis-à-vis, notamment, de certaines pesanteurs théoriques ou méthodologiques dont a pu être affectée la tradition des études monumentales en France, ne doit pas nous faire oublier les mutations et le renouvellement qui se dessinent depuis la fin du XXe siècle. Nous pouvons désormais envisager de définir les enjeux spécifiques de nos champs disciplinaires autour des objets qui nous réunissent et le bénéfice que nous pouvons tirer de nos collaborations. Le présent article propose comme point de convergence un domaine qui a été longtemps l’apanage des seuls historiens de l’art : celui du décor sculpté, sous toutes ses formes, au sein des monuments religieux préromans et romans. Relations between archaeology and art history, sometimes mixed with misunderstanding, have tended to improve over the past twenty years. Building archaeology is now a fruitful field of collaboration in an increasingly indispensable multidisciplinary perspective. The historiography of our disciplines and the necessary critical perspective, in particular with regard to certain theoretical or methodological barriers which may have affected the tradition of monumental studies in France, must not make us forget the changes and renewal that have taken place since the end of the 20th century. We can now consider defining the specific issues of our disciplinary fields around the objects that bring us together and the benefit we can derive from our collaborations. This paper proposes as a point of convergence a domain that has long been the prerogative of art historians alone : carved decoration, in all its forms, within Pre-Romanesque and Romanesque religious monuments.

L’archéologie du bâti/Bauforschung constitue une pratique répandue dans les activités de la conservation du patrimoine bâti en Suisse, comme au Liechtenstein, en Allemagne et en Autriche, où elle est largement reconnue comme une démarche indispensable à l'établissement et au suivi interdisciplinaires d’un projet de restauration scientifiquement étayé d’un bâtiment. Elle reste néanmoins assez peu abordée par les législations du patrimoine et peine parfois à être pleinement reconnue comme une discipline de recherche historique. C’est le cas en particulier lorsque les universités régionales ne disposent pas de chaires propres à ce domaine et donc de filières de formation susceptibles d’influencer les pratiques des services du patrimoine et de l’archéologie. Building archaeology is a widespread practice in the built heritage conservation field in Switzerland, as in Liechtenstein, Germany and Austria. This discipline is nowadays widely recognized as an essential approach in any building restoration scientifically substantiated project, from its planning to its final interdisciplinary monitoring. Despite a large use on sites, building archaeology is poorly implemented in local heritage conservation legislation and struggles to be fully recognized as an historical academic field of study. This is particularly the case when, without specific chairs, regional universities cannot provide proper training courses in building archaeology. As a result, they have little influence on the practices of local heritage and archaeological departments.

Les réflexions et pratiques actuelles tendent à mieux articuler sondages et fouilles archéologiques avec les études, projets et travaux conduits sur des monuments. Pour ceux dont l'intérêt public a été reconnu du point de vue de l'art ou de l'histoire, et signifié par une protection au titre des Monuments Historiques (MH), la recherche archéologique peut constituer une démarche essentielle de connaissance et d'aide à la définition puis de mise en œuvre d'un programme de travaux de restauration comme de valorisation. De fait, on constate que l’intervention et l’implication de l’archéologie se situent à chaque étape d'un projet et d'un chantier MH et que son intrication avec l’intervention du service des monuments historiques est patente. Archéologie du troisième type (?), l'archéologie du bâti au sein des MH dispose aujourd'hui d'une base juridique que la pratique peut tendre à mieux clarifier. À quels stades et selon quel processus opératoire la recherche archéologique, dont on précisera la nature des interventions, doit-elle ainsi intervenir et se développer ? En construisant la recherche archéologique sur la collégialité, elle doit in fine promouvoir une meilleure synergie avec les étapes d'élaborations des études et projets de restauration sur Monuments Historiques. C'est ici un enjeu essentiel devant permettre de constituer les étapes du dialogue inter-services (CRMH-SRA et UDAP) pour un meilleur appui aux propriétaires ou maîtres d'ouvrage engagés dans un cadre spécifique d'intervention sur les monuments protégés. Current reflections and practices tend to better articulate archaeological surveys and excavations with studies, projects and work conducted on monuments. For those, whose public interest has been recognized from an artistic or historical point of view and signified by cultural built Heritage (MH) protection, archaeological research can constitute an essential process of knowledge and assistance in defining and then implementing a program of restoration work as well as recovery. In fact, we can see that the intervention and involvement of archeology take place at each project stage and that its entanglement with the intervention of the listed monuments service is obvious. Third type archaeology (?), today building archaeology applied to cultural built Heritage has a legal basis that practice can tend to better clarify. At what stages and according to which operating process should archaeological research thus intervene and develop (the nature of these interventions needing to be specified) ? By building archaeological research on collegiality, it must ultimately promote better synergy in the elaboration stages of studies and restoration projects on cultural built Heritage.This is an essential issue which should make it possible to establish steps in an inter-service dialogue (CRMH-SRA and UDAP) for better supporting owners or project managers engaged in the specific intervention framework on listed monuments.

Avec plus de 500 maisons médiévales aujourd’hui identifiées, le centre ancien de Cahors, protégé au titre des Sites Patrimoniaux Remarquables, constitue un véritable conservatoire de l’architecture civile des XIIe, XIIIe et XIVe siècles.L'Inventaire du patrimoine, lancé en 1987 et conduit par les services de l’État jusqu’en 2004, a mis en lumière la très grande richesse du patrimoine cadurcien et a montré l’importance de la continuité de cette mission. Ainsi, depuis fin 2005, la Direction du patrimoine de la ville de Cahors poursuit ce travail d’étude pour lequel le recrutement d’un chargé d’Inventaire, archéologue du bâti, s’est imposé d’emblée comme une évidente nécessité.En parallèle de la consolidation de cet outil de connaissance, l’outil de gestion que constitue le Plan de Sauvegarde et de Mise en Valeur (P.S.M.V.) du Site Patrimonial Remarquable a été mis en révision en 2009 et approuvé en mai 2017.La synergie des outils de connaissance et de gestion permet un suivi de tous les chantiers de restauration avec des interventions calibrées en fonction de l’impact du projet et des enjeux identifiés. Les études de bâti ainsi produites constituent une ressource importante pour les services en charge de la gestion du patrimoine de la ville. La connaissance sert l’opérationnel dans un objectif de sauvegarde maximale et éclairée, avec une attention accrue portée à la pédagogie et à la collaboration entre les différents acteurs (propriétaires, artisans, habitants, etc.).À travers des exemples concrets, cette contribution s’attachera à présenter le cadre et les modalités des interventions archéologiques sur le bâti ainsi que quelques résultats significatifs. With more than 500 medieval houses already identified, Cahors old city center, protected as a Remarkable Heritage Site, displays a true conservatory of 12th, 13th and 14th century civil architecture.The Heritage Inventory, launched in 1987 and conducted by the government services until 2004, highlighted the great wealth of Cahors' built heritage, and showed the importance of the mission continuity. Thus, since the end of 2005, Cahors city Heritage Service went on with this study, and it was immediately obvious that a building archaeology expert would have to be recruited to take charge of the Inventory.Along with the strengthening of this knowledge tool, the management tool offered by the Remarkable Heritage Site Preservation and Enhancement Plan was revised in 2009 and approved in May 2017.The synergy of theses knowledge and management tools enables the monitoring of every restoration project, with calibrated interventions according to the project impact and the identified challenges. The building studies thus produced provide an important resource for the services in charge of the city's heritage management. This knowledge informs what is actually done, aiming at a maximum well informed preservation, with increased attention paid to education about heritage and to collaboration between various actors (owners, craftsmen, inhabitants, etc.).Using concrete examples, this paper will focus on presenting the framework and methods used in thorough archaeological studies of buildings, plus some significant results.Using concrete examples, this contribution will be devoted to presenting the framework and methods used in the detailed archaeological studies of buildings, plus some important results.

Cet article recense et compare différents travaux de réfection visant à renforcer, réparer et limiter des dégâts de nature structurelle dans la ville antique d’Ostie à cheval entre le IIe et le IIIe siècle ap. J.-C. Par une lecture attentive de la stratigraphie verticale, des techniques de construction et des matériaux employés, nous présenterons les différentes solutions adoptées par les constructeurs romains et nous nous interrogerons sur les causes de ces interventions structurelles, en examinant également le contexte géopolitique et géomorphologique du port de Rome. Une des hypothèses que nous souhaitons avancer est la possibilité d’identifier une cause commune à plusieurs activités de réparation à Ostie à l’époque sévérienne, à mettre en lien avec un ou plusieurs événements de nature sismique. This article lists and compares various repair works aimed at strengthening, repairing, and limiting structural damage in ancient Ostia between the 2nd and the 3rd centuries AD. Thanks to a careful reading of vertical stratigraphy, construction techniques and building materials, we will present the different solutions adopted by Roman builders and we will try to identify the causes of these structural interventions, by examining the geopolitical and geomorphological context of Rome’s harbour city. We will present the possibility of identifying a common cause for several repair activities in Ostia during the Severan era, to be linked to one or more seismic events.

International audience; This paper deals with new strategies for dating the construction of ancient monuments, one of the most topical issues in archaeology. Our approach is demonstrated by the study of an emblematic early medieval Basilica Saint Seurin in Bordeaux whose oldest building phases have never been well-understood and dated before due to the lack of written sources and archaeological findings. We mainly focus on the analyses of mortar as an omnipresent and non-recyclable material whose making is undoubtedly contemporary to the building process. For the first time, we integrated a novel, recently validated protocol for dating historical mortar through optically stimulated luminescence using the « single grain technique » (SG-OSL) into archaeological research. The present work arises from close and continuous collaboration between archaeologists and archaeometers both in situ and during post-excavation analyses. SG-OSL dating of mortar, as the most innovative aspect of the study, was combined with mortar characterization, radiocarbon dating of charcoals and partly also with ar-chaeomagnetic and thermoluminescence dating of bricks for a cross-check of chronological data. We identified and dated several independent building phases in the crypt of the present church where mortar was the only building material preserved. By combining physical dating methods with stratigraphic constraints based on archaeological interpretations, all the findings were used to construct a chronological model that proves continuity in occupation of the site between the 5th and the 12th centuries, reflecting its high cultural and symbolic value. By the inter-connection of mortar dating by SG-OSL with archaeology and other fields of archaeometry, we set up a renewed interdisciplinary working model for building archaeology that opens interesting perspectives for the future of this research field.

The heart of the proposed research lies in the possibilities of direct dating of historical constructions, the interdisciplinary issues of a high significance. The aim of this research is to put into practice a dating method dealing with mortars, the category of materials more convenient and much more representative for the chronology of buildings in comparison with bricks or wood constructions that may be reused. Lime mortars composed of the mixture of sand and lime can be dated by optically stimulated luminescence: the objective is to determine the last moment when the grains of sand have been exposed to light which corresponds exactly with the fabrication of the mortar at the moment of building. The monuments dated within this PhD. thesis constitute a group of reference structures from the Gallo-Roman antiquity to the Middle Ages well-dated by other independent chronological approaches. The objective is to compare the chronology obtained by OSL with the known one and thereby to proof the validity of the method. The OSL dating procedure of mortars is complicated by numerous factors. First of all, due to the short exposure to light the optical bleaching of quartz grains in mortar is not homogeneous. In addition, the young age of dated material (maximally 2000 years old) implies signals of a weak intensity and the necessity to adapt conveniently the measurement protocol. Finally, especially the coarse-grained mortars can be affected by the microdosimetric effects. All these factors are taken into account when selecting a convenient dating methodology comprising the following stages: characterization of mortar by optical microscopy, by SEM-EDX and by beta autoradiography, the measurement of individual archaeological doses by the single grain technique, the determination of the annual dose and the calculation of the archaeological dose and of the age. The latter stage is a tricky one; it is necessary to select from the measured distribution of archaeological doses the well-bleached grains that contain the right chronological information. In this context, different statistical approaches usually used in luminescence dating are tested. This thesis brings a demonstration of the OSL dating method and shows that in many cases we can get reliable dates. The individual analysis of each grain is here the only way how to get the precise information about the nature of the studied material., La datation directe de l’édification de maçonneries est l’objectif archéologique majeur de cette thèse qui s'inscrit dans un contexte interdisciplinaire. Il s’agit de mettre au point une méthode de datation des mortiers, matériaux de choix beaucoup plus représentatifs de la chronologie de l’édification que les briques ou les bois de charpentes qui peuvent être remployés. Les mortiers de chaux, constitués d'un mélange de chaux et de sable, peuvent être datés par luminescence optiquement stimulée : il s’agit en effet de remonter à la fin de la dernière exposition à la lumière des grains de sable qui ont été ajoutés à la chaux par les anciens bâtisseurs, ce qui correspond précisément à la fabrication du mortier au moment de l’édification. Les monuments datés dans ce travail forment un ensemble d’édifices de référence s'étendant de l'Antiquité gallo-romaine jusqu'à la fin du Moyen Âge, bien calés chronologiquement par les approches chronologiques indépendantes. L’objectif est de comparer la chronologie obtenue par OSL à celle connue et démontrer ainsi la validité de la méthode. La procédure de datation des mortiers par OSL est compliquée par plusieurs facteurs. D’abord, le blanchiment optique des grains de quartz du mortier n’est pas uniforme en raison de l’éventuelle faible durée d’exposition à la lumière. En plus, une faible ancienneté des objets à dater (2000 ans au maximum) implique des signaux de faible amplitude et la nécessité d’adapter le protocole de mesure. Enfin, particulièrement les mortiers grossiers peuvent être affectés par les effets microdosimétriques. Ces facteurs sont pris en compte dans le choix de méthodologie de datation qui comprend ainsi les étapes suivantes : la caractérisation du mortier par microscopie optique, par EDX-MEB et par imagerie beta, la mesure des doses archéologiques individuelles par la technique de monograin, la détermination de la dose annuelle et le calcul de la dose archéologique ou bien de l’âge. Cette dernière est une étape délicate car il s’agit de sélectionner dans les distributions des doses archéologiques individuelles les grains bien blanchis qui portent une information chronologique recherchée. Pour cela, les différentes approches statistiques habituellement utilisées en datation par luminescence sont testées. Cette thèse apporte une démonstration de la méthode et montre que dans de nombreux cas, elle peut produire des dates fiables. L’analyse individuelle de chaque grain est ici un seul moyen permettant d’obtenir des informations exactes sur la vraie nature du matériau étudié.

This article attempts briefly to highlight the chief aspects of the constructive interdisciplinary relationships between dendrochronology and building archaeology, which have been developed during the past decades. Since it would be impossible to do justice to this vast research field to its full extent in an article, a short account with a choice of case studies and published overviews is preferred., La thématique du présent colloque serait incomplète sans un regard sur le vaste sujet de la relation interdisciplinaire entre dendrochronologie et étude archéologique de la construction. Toutefois, notre brève contribution ne saurait qu’esquisser un rappel succinct de l’apport de la dendrochronologie à l’archéologie du bâti, à partir d’un choix d’exemples qui ont jalonné la recherche archéologique, et accompagné son développement.Notre résumé retrace dans ses grandes lignes les points abordés, sans prendre la forme d’un article à part entière, qui ne viendrait que s’ajouter aux synthèses déjà accessibles, bien que la place marginale voire l’absence de l’archéologie du bâti dans les manuels invite à militer pour une plus grande visibilité de ses méthodes, interdisciplinarités et perspectives.

Le présent article poursuit et élargit une réflexion sur l’apport de l’étude pierre-à-pierre des élévations à l’analyse archéologique de la citadelle de Damas, à partir des recherches de l’auteur dans le cadre du projet franco-syrien réalisé entre 2000 et 2006 sous la direction de Sophie Berthier. L’étude détaillée des portes, lieux de passage sur lesquels se concentrent les enjeux de la défense et de la mise en scène architecturale, devait apporter un regard approfondi sur le monument dans son ensemble par une analyse pars pro toto, en intégrant l’étude des fondations mises au jour dans le contexte des fouilles archéologiques, et les problématiques des restaurations ultérieures. L’analyse fine des élévations permit de déceler une succession dense de phases constructives jusqu’alors inconnues, qui font apparaître l’évolution de la citadelle au cours des premiers siècles de son existence sous un nouveau jour. À côté des portes majeures, points focaux privilégiés de l’attention des chercheurs, les poternes et portes secondaires, beaucoup moins connues, offrent l’occasion de mettre à l’épreuve la lecture des élévations comme stratégie spécifique pour l’étude de l’évolution du monument à partir des traces discrètes de ses états les plus anciens. This article is based on the author’s research within the framework of the French-Syrian project supervised by Sophie Berthier from 2000 to 2006. It follows up and enlarges my study of stones and elevations as well as their use in archaeological analysis of the citadel of Damascus. Gates are locus for movements and circulations. They consists of defensive and architectural elements. The analysis of gates provides a deepened understanding of the totality of the monument together with its foundations that were discovered during archeological excavations. We use a pars pro toto analyses framework which integrate present excavations of the foundations and difficulties related to later restorations. A detailed analysis of elevations allow us to identify several phases of construction. These reveal the evolution of the citadel during its first centuries. The main gates focus much of researchers’ attention but gates of lesser importance challenge importance challenge our comprehension of monuments’ history. These secondary gates question our reading of elevations as a specific strategy. تتابع هذه المقالة وتوسّع التفكير في ما تجلبه دراسة الإنشاءات، حجراً على حجر، للتحليل الأثري لقلعة دمشق، انطلاقاً من الأبحاث التي قام بها الكاتب في إطار المشروع السوري ـ الفرنسي الذي تمّ تحقيقه بين عامي ٢٠٠٠ و ٢٠٠٦ بإشراف السيدة صوفي برتييه. إن دراسة مفصّلة للأبواب والممرات التي ترتكز عليها رهانات الدفاع والإخراج المعماري ستفرض رؤية معمّقة للصرح في مجمله من خلال تحليل «للجزء في صالح الكلّ الأساسي»، وذلك بما يشمل دراسة الأساسات التي ظهرت ضمن سياق التنقيب الأثري، وإشكاليات عمليات الترميم اللاحقة. يسمح التحليل الدقيق للإنشاءات بالكشف عن مراحل بناء متتابعة وكثيرة بقيت مجهولة حتى ذلك الحين، وهي التي تُظهِر تطور القلعة خلال القرون الأولى لوجودها، ضمن إضاءة جديدة. فإلى جانب الأبواب الكبرى الرئيسية والنقاط الأساسية التي تميزت بجذب اهتمام الباحثين إليها، فإن الأبواب الصغيرة والثانوية الموجودة في حرم القلعة، وهي غير معروفة كالأبواب الأساسية، تمنحنا فرصة وضع قراءة الإنشاءات على المِحَكّ. فتشكّل تلك القراءة إستراتيجية خاصة بدراسة تطور الصرح انطلاقاً من الآثار المخفية للحالات التي مر بها والأقدم زمنياً.

Les edifices en pan de bois sont l'une des composantes majeures du paysage urbain et rural dans de nombreuses regions de France. Ils temoignent d'un mode constructif qui fut largement repandu dans l'architecture du Moyen Âge et de l'epoque moderne, et dont le succes s'illustre aussi bien par la diversite des structures, des assemblages, des hourdis et des elements de decors ornant les facades que par les multiples emplois de cette technique : edifices a usages agricoles, maisons polyvalentes urbaines, habitat seriel d'operations de lotissement, residences seigneuriales, eglises, etc. Cet ouvrage presente un etat des connaissances sur la construction en pan de bois du XIIIe au XVIe siecle en France, a travers une vingtaine de contributions qui s'appuient sur l'analyse des sources textuelles et iconographiques, des releves d'archeologie du bâti, des datations dendrochronologiques et des observations architecturales. Elles s'interessent aux techniques de charpenterie, a l'approvisionnement des bois d'œuvre, aux organes de circulation et de distribution des edifices ou encore aux relations structurelles avec les planchers, la charpente du comble et les parties maconnees. Certaines analyses abordent la question des specificites stylistiques regionales et celle de l'evolution du pan de bois dans le paysage urbain a travers le traitement decoratif des facades, les reglementations municipales et les edits royaux.

The author’s research on the gates of the citadel of Damascus give an exemplary insight into the approach of the architectural project by thorough archaeological analysis of the masonries and the relative chronology of the successive states of one of the major monuments of mediaeval military architecture in the Near East. Erected at the end of the 11th century AD, frequently modified and finally rebuilt at the beginning of the 13th century AD by the Ayyoubid sultan Al-’Adil who enshrined the older building in a much larger fortress, the citadel, residence of a prince as well as castle of exceptional size and strength, offers a great variety of aspects for the study of building techniques and the organization of the building process, which deepen the knowledge of the evolution of the concept of Islamic castle building during the crusades.Les recherches de l’auteur sur les portes de la citadelle de Damas offrent un exemple pour l’approche du projet architectural par l’étude archéologique fine des élévations et de la chronologie relative des états d’un des monuments majeurs de l’architecture militaire du Proche-Orient médiéval. Construite à la fin du XIe siècle, modifiée à de nombreuses reprises et enfin rebâtie entièrement par l’ajout d’une nouvelle enceinte plus large sous le souverain ayyoubide Al-’Adil, la citadelle, résidence princière et forteresse de grande envergure, permet d’étudier en détail les techniques et l’organisation de la construction et d’approfondir la connaissance de l’évolution de la conception de la fortification islamique du temps des croisades.

The present article illustrates several aspects of the archaeological research on mediaeval construction in south-eastern France (11th-14th cent.) by studies in building archaeology led by the authors in various architectural and scientific contexts. It focuses on questions such as the know-how and its transfer, changes in the architectural project, the organization of the building process and its techniques and strategies, by analyzing the masonry and structure of the edifice and, in the case of the pope’s palace in Avignon, by combined research on the architecture and the written sources.Le présent article illustre différents aspects de la recherche sur la construction du XIe au XIVe siècle dans le Sud-Est de la France à l’exemple d’études monumentales menées par ses deux auteurs dans différents contextes architecturaux et scientifiques. Il aborde les questions du savoir-faire et de sa transmission, des changements de projet, et l’organisation du chantier, à partir des indices de la lecture des élévations et, dans le cas de la construction du palais des papes d’Avignon, de l’étude conjointe des sources écrites.

Exemples de recherches d'archéologie du bâti fondées sur le relevé pierre-à-pierre détaillé, menées à la citadelle de Damas (XIIe-XIIIe s.)

International audience; Exemples de recherches d'archéologie du bâti fondées sur le relevé pierre-à-pierre détaillé, menées à la citadelle de Damas (XIIe-XIIIe s.)