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Durant les « Trente Glorieuses », les Italien·ne·s représentent la plus grande communauté étrangère au sein de la mosaïque migratoire helvétique. Cette expérience migratoire est parsemée de conflits. Ainsi, à cause de l’anticommunisme très marqué durant la guerre froide et du sentiment xénophobe toujours plus important, il est très difficile d’avoir une activité politique. Alors que, jusqu’à présent, l’historiographie a surtout souligné l’importance du réseau des associations italiennes en Suisse, qui est venu se substituer à l’activité militante traditionnelle, cet article analyse un parcours individuel. Otello Palmieri suit une trajectoire atypique : bien que résistant et membre du Parti communiste italien, malgré son exil politique à Prague en 1949-1953, dès qu’il arrive en Suisse, il abandonne sa casquette de militant tout en continuant à suivre avec la plus grande attention la vie politique de son pays d’origine. Cette étude de cas fait émerger une façon originale de résoudre la tension entre engagement et désengagement et conduit à repenser la question de la cohérence biographique. Italians are the largest immigrant community within the Swiss melting pot during the “Golden age” of 20th century. Their migrant experience was however far from being free of conflicts. Political engagement and participation were seen with suspicion, due first to a strong anticommunist posture during the Cold war and then to a growing wave of xenophobic feelings. Current literature points out the network of clubs and societies as a substitute to traditional political engagement. This article deals with Otello Palmieri’s atypical life trajectory: after taking part to the Resistance war as a member of the Italian communist party and reaching Prague as a political refugee in 1949-53, as soon as he arrived in Switzerland he dismissed all political activity, although his interest in Italian political affairs remained acute. Hence, this case study highlights an original way to articulate the dialectic engagement/disengagement and allows to shed new lights on biography linearity. Nei “trenta gloriosi” gli/le italiani/e sono la più numerosa comunità straniera del mosaico migratorio elvetico. La loro esperienza migratoria è costellata di difficoltà e assai scarsa è la loro capacità di agire politicamente, prima per il deciso anticomunismo della Guerra fredda e poi per il montare del discorso xenofobo. Mentre la ricerca storiografica ha molto messo in evidenza il ruolo sostitutivo giocato dall’associazionismo italiano in Svizzera, questo articolo propone lo studio di una parabola individuale. La biografia di Otello Palmieri segue una traiettoria atipica: benché partigiano comunista ed esiliato politico a Praga nel 1949-53, arrivato in Svizzera, Palmieri sveste i panni del militante, pur continuando a seguire con grande interesse la politica italiana. Questo studio di caso fa emergere quindi una maniera originale di articolare la tensione fra impegno e disimpegno e costringe a ripensare la questione della coerenza biografica.

In De la critique postuliert Luc Boltanski die Notwendigkeit, die Wirklichkeit und die Welt, auf denen er das begriffliche Gerüst der Reflexion über die Möglichkeiten der Kritik aufbaut, auseinanderzuhalten: »Die Frage der Beziehung zwischen einerseits dem, was sich zu behaupten vermag, und andererseits dem, was von Ungewissheit betroffen ist und somit der Kritik den Weg eröffnet, kann nicht vollständig entfaltet werden, wenn man sich auf einer einzigen Ebene situiert, welche die der Wirklich...

1981 folgten einander zwei Ausstellungen zeitgenössischer deutscher Kunst im Musée d’Art moderne de la Ville de Paris. Die erste, betitelt Art Allemagne Aujourd’hui, organisierten Suzanne Pagé und René Block im Rahmen von ARC (Animation – Recherche – Confrontation), einer Ende 1967 von Pierre Gaudibert gegründeten Initiative, die interdisziplinären, zeitgenössischen Kunstprojekten gewidmet und im Musée d’Art moderne angesiedelt war. Art Allemagne Aujourd’hui verkörperte die Anerkennung, die f...

Zahlreicher und umfänglicher Forschungsarbeiten bedurfte es, damit der sozialistische Raum nicht mehr nur als homogenes, unter totalitärer Macht stehendes Gebilde aufgefasst wurde. Schon vor dem Ende des Kalten Krieges und erst recht seit dem Fall der Mauer hat die Reflexion rund um die sozialistischen Länder gezeigt, dass bestimmte im Westen während des Kalten Krieges entwickelte Methodologien an ihre Grenzen stoßen, wenn das, was sich im Osten herausgebildet hatte, in seiner Spezifität gewü...

Traiter des relations artistiques européennes entre l’Est et l’Ouest pendant la guerre froide est un défi. En effet, la limitation des circulations et l’imprégnation du champ artistique par des idéologies rivales peut rendre la démarche illusoire, mais considérer ces limites incite à les questionner. S’appuyant sur des exemples concrets de relations artistiques entre la France, la RFA, la RDA et la Pologne, à la fois dans les discours sur l’art et dans les pratiques artistiques des années 1960 à 1989, cet ouvrage porte sur les conceptions singulières des notions de réel et de réalité selon les contextes, tout en éclairant les partages, incompréhension, malentendus. Musées, catalogues, revues, galeries, congrès, espaces extérieurs sont les lieux dans lesquels les facettes de ces conceptions prennent forme à travers les différents auteurs et acteurs de l’histoire de l’art que sont les artistes, les historiens et critiques d’art. À partir des distinctions et des rapprochements étudiés, cet essai interroge les précédentes analyses pour offrir un point de vue renouvelé sur ces relations, en Europe, durant cette période. Die Auseinandersetzung mit den künstlerischen Beziehungen in Europa zwischen Ost und West während des Kalten Krieges ist eine Herausforderung. Die Einschränkung der Zirkulationsmöglichkeiten sowie die ideologische Durchdringung des künstlerischen Feldes scheinen dieses Unterfangen aussichtslos zu machen; diese Grenzen erneut in den Blick zu nehmen erfordert jedoch auch, sie in Frage zu stellen. Anhand konkreter Beispiele von Begegnungen zwischen Frankreich, der BRD, der DDR und Polen, sowohl in Kunstdiskursen als auch in der Kunst der 1960er- bis 1980er-Jahre, untersucht Mathilde Arnoux die jeweils unterschiedlichen Auslegungen der Konzepte der Wirklichkeit und des Wirklichen und beleuchtet gleichzeitig, inwiefern diese Wahrnehmungen geteilt und/oder missverstanden werden. Zeitschriften, Kataloge, Kongresse, Museen, Galerien und andere alternative künstlerische Räume erscheinen hier als Foren, in denen die Facetten der jeweiligen Interpretationen durch die verschiedenen Autoren und Akteure der Kunstgeschichte – Künstler, Kunsthistoriker und Kunstkritiker – Gestalt annehmen. Ausgehend von den herausgearbeiteten Abweichungen wie Überschneidungen können frühere Analysen kritisch zur Diskussion gestellt werden, um eine neue Perspektive auf die künstlerischen Beziehungen in Europa während des Kalten Krieges anzubieten.

Jamais paysage après une bataille n’avait offert une vision globale plus saisissante que celui qui suivit la fin de la Seconde Guerre mondiale, tant par l’étendue des destructions que par la diffusion massive de ses représentations. L’anéantissement des signes tangibles de la culture matérielle et le nombre incalculable des victimes de génocide ou de mise en esclavage mirent en évidence la crise de la civilisation occidentale. Mais, face aux irréparables pertes immatérielles, l’effort de reco...

« Le passé ne sert qu’à connaître l’actualité.Mais l’actualité m’échappe.Qu’est-ce que c’est donc que l’actualité ? »Henri Focillon Deuxième décennie du xxie siècle. Dans un local étroit, à l’écart et donc rarement visité, du musée national de Szczecin, un rouleau en bois long de trois mètres et demi, reposant sur des supports taillés dans le même matériau brut et terne, évoque un lourd engin de guerre – une bombarde ou, plutôt, un bélier. Entouré de sculptures en pierre ou en plâtre, il semb...

Le 9 juillet 1933, alors que le monde apprenait qu’un ordre nouveau, antibolchevique et antisémite, s’abattait sur l’Allemagne, Paris fêtait l’ouverture de « la plus belle école de France » : le groupe scolaire Karl-Marx (ill. 4). Elle avait été construite à Villejuif, l’ancienne banlieue dénommée Villa Judea, devenue dans les années 1980 le centre de la « ceinture rouge » qui entourait Paris. Le projet sortait de l’atelier d’André Lurçat, un fonctionnaliste fervent, futur fondateur du Front ...

L’importance et le poids des protestations pacifistes de 1950 purent se mesurer à leur réception par la culture de gauche, allant d’appels poétiques à une littérature factuelle, de documentaires cinématographiques à de monumentales peintures à l’huile. En mars, Lorjou montra à la galerie Claude à Paris des dessins-études pour une immense toile, L’Âge atomique (1950), qui reprenait des nus classiques, des images de cadavres de déportés et un esclave noir portant un symbole chrétien de l’Apocal...

Les réflexions critiques et les outils épistémologiques présentés précédemment ont permis le développement de travaux cherchant à embrasser dans un même discours les pratiques artistiques de l’Est et de l’Ouest pendant la guerre froide. Qu’ils envisagent les relations en termes géopolitiques ou selon des rassemblements thématiques, la nécessité de veiller aux significations différentes dont peuvent être investies les formes selon les contextes est centrale. Ces premières recherches qui interr...

En 1981, deux expositions d’art allemand contemporain se succèdent au musée d’Art moderne de la Ville de Paris. La première, intitulée Art Allemagne Aujourd’hui, est organisée par Suzanne Pagé et René Block à l’ARC et au musée d’Art moderne de la Ville de Paris. Elle incarne la reconnaissance de l’art de RFA de la seconde moitié du xxe siècle par les musées français. L’exposition présente des œuvres de Joseph Beuys, Wolf Vostell, Sigmar Polke, Gerhard Richter, Hanne Darboven, Blinky Palermo e...

Traiter des relations artistiques européennes entre l’Est et l’Ouest pendant la guerre froide est un défi. En effet, la limitation des circulations et l’imprégnation du champ artistique par des idéologies rivales peut rendre la démarche illusoire, mais considérer ces limites incite à les questionner. S’appuyant sur des exemples concrets de relations artistiques entre la France, la RFA, la RDA et la Pologne, à la fois dans les discours sur l’art et dans les pratiques artistiques des années 1960 à 1989, cet ouvrage porte sur les conceptions singulières des notions de réel et de réalité selon les contextes, tout en éclairant les partages, incompréhension, malentendus. Musées, catalogues, revues, galeries, congrès, espaces extérieurs sont les lieux dans lesquels les facettes de ces conceptions prennent forme à travers les différents auteurs et acteurs de l’histoire de l’art que sont les artistes, les historiens et critiques d’art. À partir des distinctions et des rapprochements étudiés, cet essai interroge les précédentes analyses pour offrir un point de vue renouvelé sur ces relations, en Europe, durant cette période. Die Auseinandersetzung mit den künstlerischen Beziehungen in Europa zwischen Ost und West während des Kalten Krieges ist eine Herausforderung. Die Einschränkung der Zirkulation sowie die Durchdringung und Beeinflussung des künstlerischen Feldes durch die rivalisierenden Ideologien scheinen dieses Unterfangen aussichtslos zu machen; diese Grenzen erneut in den Blick zu nehmen erfordert jedoch auch sie in Frage zu stellen. Anhand konkreter Beispiele künstlerischer Beziehungen zwischen Frankreich, der BRD, der DDR und Polen, sowohl in Kunstdiskursen als auch in künstlerischen Schöpfungen der 1960er bis 1980er Jahre, konzentriert sich dieses Buch auf singuläre Konzeptionen der Begriffe Wirklichkeit und Realität in diesen Umgebungen und beleuchtet gleichzeitig inwiefern diese Wahrnehmungen geteilt, un- oder missverstanden werden. Museen, Kataloge, Zeitschriften, Galerien, Kongresse und andere alternative künstlerische Räume sind die Orte, an denen die Facetten dieser Konzeptionen durch die verschiedenen Autoren und Akteure der Kunstgeschichte, wie Künstler, Kunsthistoriker und Kunstkritiker, Gestalt annehmen. Basierend auf den identifizierten Unterscheidungen und Annäherungen befragt dieser Aufsatz kritisch frühere Analysen, um eine neue Perspektive auf die künstlerischen Beziehungen in Europa während des Kalten Krieges anzubieten.

Les deux premières études de cas ont souligné les marques laissées par la guerre froide sur les discours à propos de l’art de cette période et sur les catégorisations dont l’histoire de l’art d’aujourd’hui est en partie héritière. Grâce à la notion de réel et de réalité, nous avons pu mettre en valeur des différenciations et des interdépendances entre l’Est et l’Ouest qui ne ressortent pas lorsque les recherches se confinent à chacun des blocs. En tenant compte de l’incidence des contextes su...

De nombreux et importants travaux de recherche auront été nécessaires pour que l’espace socialiste ne soit plus seulement conçu comme un ensemble homogène, soumis au pouvoir totalitaire. Dès avant la fin de la guerre froide et de manière redoublée depuis la chute du mur, la réflexion autour des pays socialistes a montré les limites de certains développements méthodologiques produits à l’Ouest pendant la guerre froide pour apprécier dans sa spécificité ce qui s’était formé à l’Est. Il a fallu ...

Dans De la critique, Luc Boltanski pose la nécessité de distinguer la réalité et le monde, à partir desquels il constitue l’armature conceptuelle de la réflexion sur les possibilités de la critique : « La question de la relation entre, d’un côté, ce qui se tient et, de l’autre, ce qui se trouve frappé d’incertitude ouvrant ainsi la voie à la critique, ne peut être complètement déployée si l’on se situe sur un seul plan qui serait celui de la réalité. En effet, dans un espace de coordonnées à ...

La conférence de Yalta a scellé la division de l’Europe en un bloc de l’Ouest capitaliste et un bloc de l’Est socialiste entre lesquels la circulation a été considérablement limitée. Les oppositions entre les deux systèmes socio-politiques concurrents et les restrictions des échanges ont été telles que, à l’heure de la multiplication des recherches sur les relations à l’échelle mondiale, les relations artistiques entre anciens blocs de l’Est et de l’Ouest pendant la période de la guerre froid...