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Los problemas principales que se discuten en torno a la Escritura son el de la inspiración, el de los géneros literarios, y el de las relaciones entre el canon, la inspiración y el origen de la Iglesia. El presente estudio tiene por objeto revisar la problemática relativa a la inspiración bíblica.

El archivo suareciano de la Universidad de Deusto, situado primeramente en el Centro de Estudios S. I. de Vals y más tarde en Uclés (Cuenca), tenía la función de archivar y acumular los documentos necesarios para completar la biografía de Suárez y la edición crítica de sus obras. El siguiente estudio analiza el proceso de formación de dicho archivo en sus periodos francés y español, y las actividades y realizaciones del archivo suareciano en sus distintas etapas. Por último, el autor proporciona un juicio valorativo del catálogo de archivos y su valor.

El siguiente estudio aborda la vida y la aportación científico-cultural del P. Blas Beraza en el contexto del Colegio Máximo de Oña. Se estudia su papel en el cursus theologicus oniensis. Su principal aportación es la doble actividad de Cristo en relación al Padre y en la zona empírico-humana del mundo, al servicio como Dios-Hombre.

El siguiente artículo analiza el papel de la filosofía cristiana en los documentos pontificios y su evolución. Además, desarrolla los acontecimientos de una reacción existencialista, así como la orientación que presenta la encíclica "Humani Generis" en relación a esta filosofía. Por último, el autor desarrolla el enfoque que Suárez aportó a la filosofía cristiana.

Para defender el fondo común mínimo de todas las religiones antiguas y oponerse así al aniquilamiento total de aquellos cultos no había filosofía mejor pertrechada de elementos aprovechables que el estoicismo. El Pórtico no moría, por lo tanto, en colisión con las filosofías paganas. La causa de su desaparición hay que buscarla en el cambio absoluto que en la cultura produjo la hegemonía del Evangelio.

La filosofía cristiana, a pesar de la ocultación de las obras de Ammonio Sakkas (entre las que el autor cree que hay que incluir el Corpus dionysiacum y el tratado Sobre el alma, fragmentariamente conservado por Nemesio), a pesar del silencio sobre los otros escritores de la escuela cristiana de Alejandría, se abría paso por medio del Neoplatonismo pagano estableciendo las bases del pensamiento de la Edad Media, que en sus líneas principales coincide con las doctrinas del Pórtico. El Cristianismo, por lo tanto, ha salvado el patrimonio de la Estoa, purificándola de sus defectos y elevando sus dogmas a una esfera superior.

Numerosos autores se han ocupado de Ammonio de las catenae, donde aparece el trozo relativo al gabex. El resultado de sus trabajos no ha podido ser uniforme por fundarse en diversos elementos y por adoptar procedimientos distintos de investigación. Se abordan algunos de ellos.

El siguiente estudio analiza, por una parte, la teología federal donde se aborda la noción de teología de la Alianza, su relación con la historia y con el mito. Por otra parte, se profundiza en la prefiguración y la profecía, haciendo hincapié en el berit en Abrahán, en la etapa mosaica y en el berit en la cultura sapiencial. Por último, se estudia el berit en la plenitud de los tiempos, donde se clasifica en el grupo de los familiares de Jesús, en el mensaje paulino, en Hebreos y en 2 Corintios.

Las obras de los teólogos protestantes por parte de W. Keller y F. Albright acerca de la dogmática de la Biblia son y pueden ser una base excelente para un diálogo, no solo entre creyentes e incrédulos, sino también entre católicos y protestantes y aun de católicos con católicos. En este sentido, se establece un juicio comparativo de ambas obras y se someten a examen y estudio sus aportaciones.

La biografía de Ammonio escriturista parece haber dado nuevos datos recientemente. En este artículo, se discuten estos datos desde la perspectiva de diferentes autores. Se abordan, además, las normas heurísticas de las catenas, así como las signaturas dobles y las correctas. Todo ello conduce a reconocer que el Ammonio de las catenas no es un autor del siglo VI.

Con motivo del centenario de la muerte de Melchor Cano, se plantea en las siguientes líneas el interés que actualmente tendría un estudio profundo de su doctrina y de sus orientaciones y, sobre todo, del gran sentido de responsabilidad universal que manifestó en su agitada y fecunda vida. Estudios Eclesiásticos pretende, por tanto, conmemorar al gran teólogo del Concilio de Trento. Se aporta, además, un estudio comparativo entre Melchor Cano y Francisco Suárez.