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Síntese: Rita de Cássia, uma das santas mais cultuadas no Brasil, é conhecida por sua especialidade como “advogada das causas impossíveis”. Sua vida, em geral, é apresentada nas narrativas biográficas como a de uma mulher que viveu sob o signo da obediência, abnegação, resignação e sofrimento em vários momentos de sua trajetória humana. Por isso, ela tem sido apresentada como exemplo a ser seguido pelas mulheres. Mas sua trajetória de vida envolve aspectos muito mais complexos que os salientados nas histórias escritas sobre ela. Neste artigo, apresento os relatos hagiográficos e as análises históricas sobre Santa Rita e sobre a propagação de sua devoção, enfatizando sua chegada à América Ibérica, em particular ao Brasil.Palavras-chave: Santa Rita de Cássia. Hagiografia. Devoção.Abstract: Rita of Cascia, popularly known as “the saint of the impossible causes”, is one of the most worshiped saints in Brazil. Her life is, in general, presented on biographical narratives as of a woman who lived under the sign of obedience, self-denial, resignation and suffering in many moments of her human trajectory. Because of that, she has been being presented as an example to be imitated by women. But her life is not that simple. In this article I present the hagiographic accounts and historical analyzes of Santa Rita and the spread of her devotion, emphasizing how the cult of this saint arrived in Iberian America, particularly in Brazil.Key-words: Saint Rita of Cascia. Hagiography. Devotion.

Resumo As imagens tridimensionais dos santos católicos têm sido analisadas por uma ampla literatura – antropológica e histórica – a partir principalmente da discussão sobre as noções de presença e de representação. Baseada numa observação minuciosa sobre as formas de interação entre os devotos e as imagens de Santa Rita numa igreja sob sua invocação na cidade do Rio de Janeiro, recupero concepções “nativas” que permitem complexificar o uso das categorias de presença e de representação nas análises sobre as devoções aos santos. Ao mesmo tempo, mostro como essas categorias implicam o uso de outras concepções antropológicas importantes, como as de corpo e de pessoa, discussão que faço a partir das contribuições da antropologia dos objetos, da devoção, dos rituais e do simbolismo. Abstract Three-dimensional images of Catholic saints have been analyzed by a wide anthropological and historical literature mainly from notions of presence and representation. This work examines the interaction between devotees and the images of Saint Rita in a church dedicated to her in Rio de Janeiro. The paper focuses on “native” conceptions to make the uses of presence and representation more complex when analyzing devotions to the saints. By considering discussions about the anthropology of objects, devotion, rituals and symbolism, it shows how the relationship with images of saints implies the use of other key anthropological concepts such as body and person.

Este artigo apresenta diferentes apropriacoes que devotos da cidade mineira de Vicosa fazem em torno das narrativas biograficas de Santa Rita de Cassia. Esta santa e descrita em livros, santinhos e novenas que circulam entre os fieis como uma boa esposa, inicialmente submissa e resignada, que sofreu e foi obediente a um marido violento, mas que por intermedio de muita oracao conseguiu converte-lo, salvando seu casamento. Considerando-se o exemplo de conduta conjugal sugerido nessas narrativas, e valendo-se dos referenciais teoricos dos estudos de genero e da Historia Cultural, o presente trabalho investiga a forma pela qual os entrevistados – homens e mulheres- se apropriam do modelo de esposa baseado na figura da Santa. Palavras-chave : Santa Rita de Cassia, devocao, hagiografia, genero. Abstract This paper presents appropriations that some devotees of Saint Rita of Cascia make about the narratives about this saint in Vicosa, a small city in the state of Minas Gerais. The Santa is described in books, prayer cards and novenas circulating among the faithful as a good wife, initially submissive and resigned, that suffered a lot and was obedient to a violent husband, but through much prayer she was able to convert it, and save her marriage. Considering the example of marital behavior suggested by these narratives, and based on theoretical framework of gender studies and cultural history, this paper investigates the way in which these devotees - men and women- do appropriate the model of wife based in the figure of Santa Rita. Keywords : Saint Rita of Cascia, devotion, hagiography, gender.

This article aims to present the local history rescue experience developed with the second year high school students from the UFV's High School (COLUNI). Intending to provide students an interaction between the subject studied during the year and the reality around them, we developed a work in which they researched the immigrant groups, the syndicates, the political parties and the social movements in the city. The works performed by them resulted in pictures, reports, graphics, tables, boards and films. This way, History teaching became something more interesting and mostly significant, once they could better comprehend the community that surrounds them, besides being motivated as active history characters and as historian knowledge producers.