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En los últimos años ha comenzado a revertirse aquella situación que signaba al Chaco meridional como el agujero negro de la arqueología sudamericana, resultado de la ejecución constante y sostenida de proyectos interdisciplinarios. Así, y desde la etapa inicial, se propuso una regionalización, mantenida hasta el presente, utilizando criterios ecológico-culturales que permitieron identificar sectores: Subandino, Central y Ribereño Paraguay-Paraná (Braunstein et al. 2002). Además, en este último los resultados más recientes evidencian diferencias entre los sitios emplazados al sur y al norte de la confluencia de los ríos Paraná y Paraguay (Lamenza et al. 2005). Esta variabilidad en el registro ha sido planteada como producto de diferenciación cultural en los sistemas sociales involucrados (Lamenza et al. 2006a). Considerando que en el ámbito de las tierras bajas sudamericanas en general la cerámica representa una de las evidencias fundamentales para recomponer las formas de vida del pasado prehispánico, integrar la información derivada de este ítem diagnóstico y analizar, a través de él, las posibles vinculaciones entre los sitios arqueológicos, reviste particular importancia. Sus especiales características, abundancia, diversidad y amplia dispersión, conforman un excelente indicador de las relaciones dentro de un grupo humano en particular, tal como lo hemos establecido, así como entre grupos dentro de un marco témporo-espacial más amplio (Calandra et al. 2004)., Facultad de Ciencias Naturales y Museo

En los últimos años ha comenzado a revertirse aquella situación que signaba al Chaco meridional como el agujero negro de la arqueología sudamericana, resultado de la ejecución constante y sostenida de proyectos interdisciplinarios. Así, y desde la etapa inicial, se propuso una regionalización, mantenida hasta el presente, utilizando criterios ecológico-culturales que permitieron identificar sectores: Subandino, Central y Ribereño Paraguay-Paraná (Braunstein et al. 2002). Además, en este último los resultados más recientes evidencian diferencias entre los sitios emplazados al sur y al norte de la confluencia de los ríos Paraná y Paraguay (Lamenza et al. 2005). Esta variabilidad en el registro ha sido planteada como producto de diferenciación cultural en los sistemas sociales involucrados (Lamenza et al. 2006a). Considerando que en el ámbito de las tierras bajas sudamericanas en general la cerámica representa una de las evidencias fundamentales para recomponer las formas de vida del pasado prehispánico, integrar la información derivada de este ítem diagnóstico y analizar, a través de él, las posibles vinculaciones entre los sitios arqueológicos, reviste particular importancia. Sus especiales características, abundancia, diversidad y amplia dispersión, conforman un excelente indicador de las relaciones dentro de un grupo humano en particular, tal como lo hemos establecido, así como entre grupos dentro de un marco témporo-espacial más amplio (Calandra et al. 2004). Facultad de Ciencias Naturales y Museo

En los últimos años el Chaco Meridional ha comenzado a incorporarse a la problemática arqueológica regional gracias a la ejecución constante y sostenida de proyectos interdisciplinarios. En esta oportunidad se integra nueva información producto de las últimas investigaciones sistemáticas realizadas en el Sector Ribereño Paraguay-Paraná y presenta el análisis comparativo con otros sitios chaqueños. El cuerpo básico de información fue obtenido, a partir de la realización de recolecciones superficiales, sondeos y excavaciones estratigráficas y estudiado bajo criterios y normas establecidas. Se completa la base de datos del material cerámico y realiza el análisis comparativo utilizando técnicas de taxonomía numérica con una metodología de análisis multivariado. Como resultado se obtuvo una matriz de similitud con su representación gráfica (fenograma) y se identificaron los componentes principales que explican las similitudes y diferencias encontradas. Las relaciones entre los sitios arqueológicos están determinadas por la localización espacial de los sitios, y podrían reflejar, con un grado considerable de abstracción, características diferenciales en relación con las esferas de interacción imperantes en la región durante el Holoceno Tardío. Estos resultados se integran al conocimiento arqueológico regional como parte del proceso de construcción de un marco espacio-temporal de las ocupaciones humanas pasadas del Chaco Meridional. Fil: Lamenza, Guillermo Nicolás. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Ciencias Naturales y Museo; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - La Plata; Argentina Fil: Garizoain, Gonzalo. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Ciencias Naturales y Museo; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - La Plata; Argentina Fil: Delledone, Mariano. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Ciencias Naturales y Museo; Argentina Fil: Silvera, Elina. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Ciencias Naturales y Museo; Argentina Fil: Calandra, Horacio Adolfo. Universidad Nacional de Catamarca. Facultad de Ciencias Exactas y Naturales; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - La Plata; Argentina

El Gran Chaco sudamericano fue una verdadera incógnita en términos arqueológicos al comienzo de las investigaciones científicas. A su vez, y de manera paradójica, hacia esta región se orientaron muchas de las explicaciones de los registros de áreas vecinas aunque sin contar con evidencias empíricas concretas. Esta situación, revertida en los últimos años para el Gran Chaco argentino por el incremento de estudios sistemáticos sostenidos, exige además la comunicación de hallazgos particulares, sobre todo cuando estos son sumamente novedosos para la problemática arqueológica regional e incluso de áreas vecinas. En este sentido el sitio arqueológico El Quebracho (SForRli 1-1) ubicado en la localidad homónima de la provincia argentina de Formosa se presenta como el espacio formal de inhumación más temprano de la región chaqueña. Sucesivas excavaciones arqueológicas han puesto de manifiesto entierros humanos datados entre los 2220+110 y los 1700+40 14C años AP. El conjunto analizado consiste en 14 individuos acompañados de manera diferencial con cuentas de caracol y hachas de piedra en forma de T. Las características de este singular hallazgo y su cronología absoluta permiten introducir nueva e interesante información al cuerpo de conocimiento sobre el Gran Chaco argentino. A su vez, contribuye al proceso de construcción del marco espacio temporal de las ocupaciones humanas en la región., The South American Gran Chaco has been unknown in archaeological terms since the beginning of the scientific researches. At the same time, and paradoxically, to this region have been focused many of the explanations of the neighboring archaeological records even without concrete empirical evidence. This situation that has been reversed in the last years at the argentinian Gran Chaco by the increment of systematic studies also requires the communication of particular findings, especially when they are very new to the archaeological regional knowledge and even neighboring areas. Thus the El Quebracho (SForRli 1-1) archaeological site located at the homonym town of the province of Formosa Argentina is presented as the earliest formal burial space at the Chaco region. Successive systematic excavations have revealed human burials dated between 2220+110 and 1700+40 years BP. The analyzed set consists of 14 individuals accompanied differentially with snail beads and T shaped stone axes. The characteristics of this unique finding and its absolute chronology allow introducing new and interesting information to the body of knowledge about the Argentinian Gran Chaco. In turn, contributes to the construction process of the space-time framework of the chacoan human occupations at ancient times., Facultad de Ciencias Naturales y Museo

Las investigaciones Antropológicas en curso en la región del Gran Chaco argentino requirieron incrementar la información sobre la periferia regional. En este marco, a partir del año 2013, se iniciaron tareas que tienen como objetivo profundizar el conocimiento sobre el pasado prehispánico de Paraguay. Así, se puso en ejecución un subproyecto que incluye, como primera etapa, el análisis de colecciones arqueológicas a resguardo en diferentes museos de dicho país (C. Pusineri, M. Schmidt, B. Susnik, J. Vogt, entre otras). Los resultados de estos últimos estudios se encuentran aún en proceso. Sin embargo, consideramos de suma importancia comunicar los avances que brindan nueva información en relación con aspectos cronológicos. De manera particular, en esta oportunidad, presentamos el resultado del primer fechado radiocarbónico del sitio Puerto 14 de Mayo y lo integramos con los obtenidos para el Chaco argentino, con la finalidad de contribuir a la construcción del marco espacio-temporal del desarrollo cultural prehispánico de la región., Sociedad Argentina de Antropología

Fil: Lamenza, Guillermo. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Ciencias Naturales y Museo. División Antropología; Argentina Fil: Santini, Mariano. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Ciencias Naturales y Museo. División Antropología; Argentina Fil: Calandra, Horacio. Instituto de Investigaciones Geohistóricas; Argentina Fil: Salceda, Susana Alicia. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Ciencias Naturales y Museo. Cátedra de Métodos y Técnicas en la Investigación en Antropología Biológica; Argentina

Fil: Desántolo, Bárbara. Cátedra de Citología Histología y Embriología A. Facultad de Ciencias Médicas. Universidad Nacional de La Plata ; Argentina Fil: Lamenza, Guillermo. División Antropología. Facultad de Ciencias Naturales y Museo. Universidad Nacional de La Plata; Argentina Fil: Drube, Hilton. Universidad Nacional de Catamarca Fil: Dulout, Luis Noel. Facultad de Ciencias Exactas y Naturales. Universidad Nacional de Catamarca; Argentina Fil: Guichón, Beatriz. Fil: Calandra, Horacio Adolfo. CONICET Fil: Salceda, Susana Alicia. Cátedra de Métodos y técnicas en la Investigación Antropobiológica. Facultad de Ciencias Naturales y Museo. Universidad Nacional de La Plata Fil: Sempé de Gómez Llanes, María Carlota. Laboratorio de Análisis Cerámico (LAC). Facultad de Ciencias Naturales y Museo. Universidad Nacional de La Plata; Argentina

En otras oportunidades se dieron a conocer los primeros resultados en el ordenamiento espacial y caracterización de los restos culturales del pasado prehispánico del Chaco Meridional (De Feo et al, 2002; Lamenza et al, 2006). En el año 2002 se propuso una regionalización con crite­rios ecológico-culturales donde se identificaron tres sectores: Subandino, Central y Ribereño Paraguay-Paraná, este último abarcando el territorio correspondiente a la margen derecha del curso Paraguay-Paraná hasta el paralelo 31° de latitud sur. Estos tres sectores desde el punto de vista arqueológico se interrelacionan unos con otros a través de cursos de agua que los surcan, principales y secundarios, tanto permanentes como tempo­rarios (Braunstein et al, 2002). Investigaciones arqueológicas realizadas, en particular en el sector ribere­ño Paraguay-Paraná, han puesto en evidencia, además, diferencias entre sitios al sur y norte de la confluencia de esos dos grandes ríos. Esta varia­bilidad en el registro ha sido planteada como producto de la diferenciación cultural de los diversos sistemas sociales involucrados (Lamenza et al, 2005; Lamenza et al, 2006; Lamenza et al, 2007). Así, y a modo de hipóte­sis, se propuso una modalidad de ocupación diferencial del sector ribereño hacia el norte y hacia el sur de la convergencia, conformando categorías espaciales menores denominadas subsectores. Para el caso específico del subsector norte se han formulado posibles vin­culaciones con el Gran Pantanal (Mato Grosso) a través del río Paraguay y con el oeste chaqueño siguiendo los ejes del Pilcomayo y Bermejo (Lamenza et al, op cit). Esta caracterización se fundamenta en represen­taciones ergológicas rescatadas en territorios de contacto subandino-ama­zónicos (Argentina, Bolivia, Perú y Brasil), ámbitos hacia los cuales se mira al intentar explicar puntos de origen o derroteros de bienes. El planteo exige profundizar estudios que den cuenta de la variabilidad del registro arqueológico en lo referente a cambios ambientales, recursos explotados, patrones de movilidad, funcionalidad de los sitios, entre otros, factores que llevaron a las sociedades prehispánicas a desarrollar un modo de vida par­ticular en esta región del Chaco Meridional. Con este objetivo se planteó una investigación particular en ese subsector norte del Sector Ribereño Paraguay-Paraná del Chaco argentino con el fin de reconstruir el proceso cultural de las sociedades prehispánicas que allí habitaron. En una primera instancia, como parte de las actividades previstas para responder a dichos interrogantes, se realizaron prospecciones arqueoló­gicas con el propósito de identificar antiguos sitios de ocupación; lograr un mejor conocimiento de las particularidades ecológicas de la zona; dar cuenta de los alcances y limitaciones de la infraestructura y la logística para planificar excavaciones sistemáticas; interactuar con los pobladores locales a fin de socializar las actividades programadas, incorporando sus interrogantes sobre el pasado y el conocimiento tradicional “arqueológico” de la comunidad actual. En esta oportunidad se presentan resultados de dichas actividades que se integran al conocimiento arqueológico regional como parte del proceso de construcción de un marco espacio-temporal de las ocupaciones huma­nas pasadas del Chaco Meridional. De esta manera se procede a realizar una síntesis de las características generales del área y posteriormente la presentación y descripción de los sitios inéditos detectados. Finalmente realizaremos algunas consideraciones sobre el esquema espacio temporal construido y sus alcances para comprender el proceso histórico regional. Fil: Lamenza, Guillermo Nicolás. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Ciencias Naturales y Museo; Argentina Fil: Calandra, Horacio Adolfo. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Nordeste. Instituto de Investigaciones Geohistóricas. Universidad Nacional del Nordeste. Instituto de Investigaciones Geohistóricas; Argentina Fil: Salceda, Susana Alicia. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Ciencias Naturales y Museo; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina

El registro arqueológico universal reconoce la existencia de "figurinas" en el marco de espacios etnográficos y arqueológicos. Esta universalidad y su pertenencia filiatoria corresponden a las más variadas representaciones formales, así como también a dispar significación, errante, fundamentalmente, entre piezas de tipificación fetichista y/o propiciatoria. En el registro prehispánico centro occidental de la provincia de Chaco se documenta la presencia de escasas pero significativas piezas, confeccionadas en arcilla cocida, que integran el patrimonio a resguardo en el Museo Municipal de Charata. Presentan morfología cónica, tamaño diverso, con insinuación de sexo por implante de mamas, decoración incisa en la falda y sin representación de cabeza. Su particular y definido aspecto, su restringida localización espacio-temporal conocida y su similitud con otras figurinas de procedencia regional chaqueña y de carácter etnográfico, justifican esta presentación desde una óptica regional amplia, nutrida de continuas nuevas investigaciones de campo y renovadas hipótesis de trabajo, todo tendiendo a esclarecer el desarrollo cultural prehispánico del Chaco meridional., The universal archaelogical record recognizes the existence of "figurines" at an ethnographic and archaeological framework This universality ahd its membership correspond to the most varied formal representatioris as well as to its disparate significance, wandering between pieces of fetish and / or propitiatory typing. In the prehispanic record of the mid-west Chaco province it is documented the presence of rare· but significant pieces, made of clay, that make up the heritage of the Municipal Museum of Charata. They show a conical morphology, varying size, a hint of sex by breast implant, incised decoration on the skirt and no-head representation. Its particular and defined appearance, restricted spatio-temporal known location and similarity to "other" known figurines of chacoan regional origin and ethnographic feature, justify this presentation from a broad regional perspective, nourished by continuous new field research and renewed work hypothesis, all tending to clarify the prehispanic cultural development ofthe southern Chaco., Facultad de Ciencias Naturales y Museo

En este trabajo se resume y pone a consideración el estado actual del conocimiento antropológico prehispánico de un sector del Chaco Meridional Subamericano con miras a aportar información fehaciente sobre la historia cultural de la región desde los primeros tiempos de su ocupación, tal como aparece en el registro arqueológico disponible. Durante los últimos años hemos llevado adelante estudios regionales cuyo abordaje metodológico invierte el planteo historiográfico clásico, priorizando el análisis desde el conocimiento de los grupos sociales actuales hacia el pasado, partiendo de sus puntos de vista internos y recuperando sus historias étnicas. La información arqueológica reporta en su representación espacial un ordenamiento casi congruente con las categorías ecológicas chaqueñas, en tanto que su cronología absoluta y relativa brinda una profundidad temporal que excede el año 500 d.C., fecha que implica una reciente ocupación del Chaco, al menos si consideramos los territorios periféricos, donde se plantean secuencias culturales asignables a partir del holoceno inicial. Aspectos culturales y biológicos se discuten en el marco de la continuidad y la discontinuidad entre las sociedades arqueológicas y las etnográficas. Fil: Calandra, Horacio Adolfo. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Nordeste. Instituto de Investigaciones Geohistóricas. Universidad Nacional del Nordeste. Instituto de Investigaciones Geohistóricas; Argentina Fil: Salceda, Susana Alicia. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Ciencias Naturales y Museo. Departamento Científico de Arqueología; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina

Por lo común, cada año uso 100000km2 al norte de Bolivia quedan cubiertos por medio a un metro de agua, durante el estijae. Con el otoño, la inundación disminuye por drenaje o evaporación, y ya en el invierno (Julio a Setiembre) se desarrolla allí una de las sabanas más dilatadas del globo: los Llanos de Moxos, inmensa llanura de pastizales interrumpida por dilatados palmares y selvas de extraordinaria densidad y extensión., Sociedad Argentina de Antropología

El interés y los conocimientos sobre el proceso cultural aborigen en el oriente boliviano, al este de la Cordillera de los Andes, se han incrementado desde unos 20 años atrás. Con un área total de unos 500.000 km2 (Ahlfeld 1973: 198-207) que constituye casi la mitad del territorio de Bolivia, los Llanos Orientales, Llanos del Beni, etc., recibieron un poderoso impulso para su investigación científica a partir de la conocida monografía de Denevan (1966) sobre la geografía cultural aborigen de los Llanos de Moxos, parte de los Llanos Orientales sobre la que hablaremos más adelante. Al efectuar Denevan una evaluación de la arqueología de su área de estudio, poco menos de una docena de sitios habían sido investigados o registrados desde las investigaciones de 1908 y 1909 de Erland friherre Nordenskiöld (Nordenskiöld, 1913)., Sociedad Argentina de Antropología