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« […] la catastrophe n’est pas l’interruption aberrante d’une histoire-progrès, elle est l’histoire elle-même qui ne nous offre jamais à contempler que des ruines. » Les devenirs de l’humain ou de l’espèce humaine sont souvent situés dans des espaces-temps qui représentent également un futur cataclysmique de la planète, voire de l’univers. Les détectives du futur sont donc parfois campés dans des diégèses qui figurent par ailleurs une fin du monde et/ou son après. Dans ces contextes de l’aprè...

La perspective synchronique mentionnée en introduction ne doit pas empêcher de prendre en compte les spécificités de chaque période. Des aspects récurrents sont certes repérables mais le xixe n’est pas le xxe siècle et les crises épistémologiques qui caractérisent chacune de ces fins de siècle ont leurs traits saillants propres. Il demeure que, dans ce type de contexte, les figures mythiques incarnant un compromis temporaire entre deux ordres font retour et permettent de donner un contour sym...

Depuis les années 2000, la fiction s’est peuplée de créatures artificielles et d’humains augmentés, de mondes virtuels ou parallèles, d’intelligences artificielles et de mondes postcataclysmiques qui renouvellent les questionnements sur l’identité humaine. Avec l’avènement des séries à narration complexe, la fiction explore à l’écran les possibles devenirs de l’humain. En s’appuyant sur des séries qui hybrident science-fiction et récit policier, ce livre étudie les représentations du posthumain à l’écran. De Fringe à Westworld, de Person of Interest à Sense8, Mr. Robot, The Expanse ou The Handmaid’s Tale, les nouveaux détectives du futur croisent androïdes, cyborgs, robots et clones dans des séries télévisées qui nous interrogent sur l’avenir de l’être humain.

« Dans un monde techno-scientifique […], comprendre les mécanismes qui lient profondément technologie, science et politique constitue le premier pas crucial à une résistance aux systèmes de domination imposés par des entités gouvernementales et corporatives. » Introduire une distinction entre le corps et l’esprit lorsque l’on aborde les entités hybrides qui peuplent les séries télé de SF peut paraître discutable, ne serait-ce que du fait que ces mêmes entités conjuguent souvent une augmentati...

« Des récits marchent devant des pratiques sociales pour leur ouvrir un champ. » On a évoqué le fait que le dualisme cartésien reste profondément ancré dans nos cultures occidentales de sorte qu’une réflexion sur l’émergence possible d’une subjectivité numérique semble toujours rattrapée par cette dichotomie. L’article de David Le Breton sur la « fin du corps » souligne implicitement cette difficulté (impossibilité ?) à s’affranchir de la dialectique cartésienne et les exemples qu’il prend so...

L’origine de cet ouvrage vient d’un constat que tout amateur de fiction peut faire : les séries télévisées sont devenues omniprésentes dans le paysage culturel contemporain. On les regarde, on en parle, on échange à leur sujet et même si cette omniprésence peut agacer, elles représentent une expression spécifique de la culture populaire. La forme sérielle n’est cependant pas nouvelle et, d’une certaine manière, les séries TV n’ont rien inventé. On peut en effet les considérer comme les hériti...