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International audience; Some authors have argued that there is a professional and even a moral obligation to research on elite lifestyles and power when one actually has the possibility of doing so. In the early 2010s, the context of the global financial crisis only added to this imperative. This impelled us to take what had long been a laughing matter and turn it into a proper research program: a historical and sociological study of "Saint-Tropez", more precisely the Saint-Tropez peninsula. In practical terms, our opportunity to undertake an in-depth study of this area stemmed from a long-standing familiarity with the site, not a mere subjective sense of belonging but an objective relationship, including kinship for one of us. This chapter discusses the advantages as well as the drawbacks of such an ambivalent, insider/outsider position. It then addresses broader methodological challenges and empirical strategies when it comes to studying the "super-rich", particularly concerning direct and participant observation. We further suggest that, as the upper class cannot be studied in isolation, it must also be empirically related to the lower echelons of the social structure.

International audience

International audience; Despite its worldwide fame as a fashionable resort and dwelling place of high society, and unlike other elite haunts, the St Tropez peninsula has been overlooked by the social sciences. And yet, it is an emblematic place to observe not only elite self-segregation, but the rise of inequality as well. Based on an ongoing empirical research, this article aims to fill this gap by linking the study of elites to the analysis of social-spatial inequality. It challenges the dominant narrative that simply focuses on elite newcomers charmed by the natural beauty of the area by showing that it took considerable work to adapt local amenities to their tastes. Departing from the common image associated with St Tropez as a show-off place of conspicuous consumption, it also highlights a trend towards ‘conspicuous seclusion’. All in all, the case of St Tropez reveals how elites shape their environment through the physical and symbolical power they exert over space.

La convict criminology se constitue aux Etats-Unis depuis une dizaine d’annees. Ce courant universitaire heterodoxe presente une particularite : ses membres fondateurs ont fait eux-memes l’experience de la prison; ils sont d’anciens « taulards ». Sur la base d’un retournement de stigmate, ces « criminels criminologues » s’efforcent d’ebranler les routines intellectuelles et institutionnelles, en produisant des analyses alternatives concernant le systeme penal et, plus largement, la sociologie des normes et des deviances. Cet article presente les caracteristiques et les visees essentielles de ce mouvement.

La notion de « prévention de la récidive » apparaît désormais, sinon comme l’alpha et l’oméga de la politique pénale en France, du moins comme un impératif de plus en plus surplombant. C’est particulièrement visible dans les orientations imposées aux Services Pénitentiaires d’Insertion et de Probation (SPIP) ces dernières années. En s’appuyant sur un double ensemble de sources écrites (textes normatifs, brochures, rapports…) et orales (une quarante d’entretiens avec des professionnels), cet article propose d’abord un repérage distinguant six rationalités structurantes du champ de la probation française. Sur cette base, il entend ensuite montrer que l’usage institutionnel de la « prévention de la récidive » a pour effet de recouvrir les contradictions et torsions qu’implique l’articulation de registres d’action hétérogènes. Il soutient alors la thèse selon laquelle cette notion non seulement ne produit qu’une clarification rhétorique des missions, qui nourrit plus qu’elle ne résout la confusion des pratiques, mais permet surtout de faire fonctionner un nouvel arbitraire de la justice, typiquement postmoderne. “Preventing reoffending”: this catchword has become, if not the alpha and omega of French penal policies, then at least their essential requirement. It is especially obvious in the new instructions given to the French probation services during these last years. Drawing upon document analysis (legal sources, reports…) as well as in-depth interviews with about forty probation agents, this article first distinguishes six founding rationalities that give structure to this field. On the basis of this structural differentiation, it then points out that the institutional/official discourse about the prevention of reoffending disregards the tensions and even contradictions implied by the connections between disparate registers of action. Therefore, it argues not only that this motto is above all a rhetorical clarification, but also that it conveys a new, typically postmodern, abuse of criminal justice.

Plage de notoriete mondiale bordant la rive orientale de la presqu’ile de Saint-Tropez, Pampelonne est un « territoire conteste » aussi singulier que revelateur. Il est singulier pour des raisons symboliques (la renommee de cette plage), sociologiques (sa frequentation elitaire), economiques (son exploitation par des etablissements commerciaux onereux), juridiques (un contentieux fameux ayant fait jurisprudence est attache a son nom) et ecologiques (sa qualite d’« espace naturel remarquable » appelle des mesures de protection specifiques). Il est egalement revelateur de logiques generales relatives a l’appropriation socialement selective d’un espace public par excellence. Cette appropriation s’entend ici en un double sens, renvoyant d’une part a la possession – a qui appartient la plage ? – et d’autre part a l’usage – a qui est-elle destinee ? L’article traite ces deux aspects complementaires en adoptant tour a tour une approche socio-historique et ethnographique.

The carceral condition is the result of an exceptional combination of both physical and symbolic constraints and stigmas. It embodies an extreme situation with regard to social marginility as well as the multiple obstacles to collective action. Given these extraordinary conditions, the improbable fulfilment of intra-muros mobilizations can be considered as a sociological miracle. This article deals with the exemplary case of the anti-prison activism in Federal Republic of Germany and in France around 1968. It proposes some elements of comparison and emphasizes the different role played by the issue of «political imprisonment» in each country., La singularité de la condition carcérale résulte d'un cumul exceptionnel de contraintes et de stigmates physiques et symboliques. Elle témoigne d'une situation extrême à l'articulation de la marginalisation sociale et des obstacles entravant l'action collective. Dans ces conditions hors normes, la réalisation improbable de mobilisations intra-muros tient du miracle sociologique. Cet article revient sur le cas exemplaire des luttes anticarcérales qui se sont efforcées de «surmonter les murs» en France et en RFA autour de 1968. Proposant quelques éléments de comparaison, il met en relief le rôle dissemblable joué par l'enjeu de la «détention politique»., Salle Grégory. Surmonter les murs. Les luttes anticarcérales en RFA et en France autour de 1968. In: Raison présente, n°170, 2e trimestre 2009. Action collective et exclusion sociale. pp. 39-52.

Cet article retrace le processus controverse de privatisation d’une partie du systeme carceral francais au milieu des annees 1980. Il revient sur l’origine du projet, puis sur la bataille parlementaire a laquelle il a donne lieu. L’ambition d’une privatisation integrale a laisse place a une concession partielle, apparemment superficielle, correlative d’une expansion programmee du parc penitentiaire. Cet episode est un jalon majeur de la diffusion du raisonnement economique dans le systeme penal. Par-dela un recodage juridique, l’argument est que cette epreuve a amorce l’actualisation d’une rationalite politique reglant l’Etat de droit sur le raisonnement gestionnaire.

International audience; Cet article illustre une modalité spécifique de résistance à l’ordre carcéral : celle d’une lutte collective menée par un groupe extérieur à la prison, le Groupe d’Information sur les Prisons (GIP). Fondé en 1970-1971 à l’initiative de Daniel Defert et Michel Foucault, le GIP fait figure de paradigme critique, au sens où il déploie une activité contestataire totale, tant intellectuelle que militante. Il s’agit d’abord de restituer les conditions de création du GIP. Dans un espace des possibles ouvert par la crise de Mai 68, celles-ci résultent d’une subversion de l’expérience carcérale vécue par des militants maoïstes incarcérés. Ce retournement de la réclusion s’est opéré autour de la question d’un statut des « prisonniers politiques ». Ensuite, plusieurs traits saillants du GIP sont retracés, en particulier la multiplicité de ses moyens d’action, ainsi que son ambition de constituer une « entreprise de problématisation ». Dans le même temps, l’article explicite quelques enjeux méthodologiques soulevés par l’analyse des rapports entre le GIP et sa cible, les prisons, donc l’Etat.

L’enjeu theorique d’une sociologie empirique des usages du droit en prison est de recuser le juridisme, sans epouser pour autant la critique univoque qui consiste a discrediter toute progression juridique comme necessairement promise a l’echec ou ineluctablement vouee a renforcer, en les masquant, les rapports de domination. Apres une mise en perspective historique des conditions d’imposition de la problematique des droits en prison apres 1968 en France, cet article s’appuie sur plusieurs enquetes nourries de sources diverses (archives, entretiens, observations, documents administratifs) pour decrire la pluralite et l’ambivalence des effets sociologiques de l’introduction du droit en detention. Plus que sur l’ineffectivite juridique, il met en relief les contradictions resultant de l’application des normes, en signalant par exemple la devalorisation de certains savoir-faire pratiques. Une analyse de la gestion differentielle des illegalismes transposee en detention permet, entre autres, d’esquiver l’opposition convenue entre droit et non-droit pour rendre compte au contraire de leur entrelacement. Ni panacee, ni piege, les conquetes juridiques sont pragmatiquement determinees par la valeur d’usage des ressources qu’elles offrent en situation.