Search

Полинациональность Республики Башкортостан, тесный контакт представителей тюркских, финно-угорских, славянских и других этносов на протяжении длительного исторического периода, способствовали взаимовлиянию их культур, изменению традиционного жизненного уклада, трансформации обрядов. Статья посвящена изучению особенностей бытования белорусской и украинской свадеб в Башкортостане. Цель публикации – выявление степени сохранения и трансформации свадебных обрядов белорусов и украинцев на современном этапе, а также сравнительный анализ их общих и отличительных черт. Для достижения поставленной цели в работе применены описательный, сравнительно-исторический и полевой методы исследования. Основой для написания публикации послужили экспедиционные записи автора, проведенные в последнее десятилетие в местах компактного проживания белорусов и украинцев. По результатам представленного исследования отмечается сохранение традиционной структуры свадьбы, включающей предсвадебный, собственно свадебный и послесвадебный этапы. Под влиянием трансформационных и ассимиляционных процессов зафиксировано изменение ритуальных функций участников свадьбы и обрядовой атрибутики. Выделены общие и отличительные черты свадебного обряда белорусов и украинцев., The multi-nationality of the Republic of Bashkortostan, the close contact of representatives of Turkic, Finno-Ugric, Slavic and other ethnic groups, over a long historical period, contributed to the mutual influence of their cultures, the change of the traditional way of life, the transformation of rituals. The article is devoted to the study of the peculiarities of the existence of Belarusian and Ukrainian weddings in Bashkortostan. The purpose of the publication is to identify the degree of preservation and transformation of wedding ceremonies of Belarusians and Ukrainians at the present stage, as well as a comparative analysis of their common and distinctive features. To achieve this goal, descriptive, comparative-historical and field research methods are used in the work. The basis for writing the publication was the author's expedition records conducted in the last decade in places of compact residence of Belarusians and Ukrainians. According to the results of the presented research, the preservation of the traditional structure of the wedding, including the pre-wedding, the actual wedding and post-wedding stages, is noted. Under the influence of transformational and assimilation processes, a change in the ritual functions of wedding participants and ritual attributes was recorded. Common and distinctive features of the wedding ceremony of Belarusians and Ukrainians are highlighted.

Статья посвящена обзору коллекции традиционной женской одежды украинских и белорусских переселенцев в Приморье из собрания Музея истории Дальнего Востока им. В.К. Арсеньева. Рассматриваются проблемы формирования и комплектования данной коллекции. Исследуются основные компоненты традиционных комплексов украинского и белорусского костюмов, получивших распространение в Приморье в конце XIX — первой трети XX в. Согласно классификации выделяется нательная, нагрудная, поясная, верхняя одежда, пояса, головные уборы, обувь. На основе кроя и декоративного оформления приводятся региональные и локальные особенности женского костюма украинцев и белорусов в соответствии с местами их выхода. Рассматриваются основные техники изготовления традиционных поясов переселенцев, представленных в музейной коллекции. Анализируются вопросы бытования и трансформаций различных видов традиционной одежды выходцев из украинских и белорусских губерний в процессе адаптации к местным природно-климатическим и социокультурным условиям. Характеризуется степень сохранности и изменчивости базисных форм женского традиционного костюма украинских и белорусских переселенцев на территории вторичного освоения. В результате анализа коллекции традиционной одежды сделан вывод о том, что этнографические материалы из собрания Музея истории Дальнего Востока демонстрируют самобытную культуру переселенцев и являются ценным источником для изучения процессов адаптации и трансформаций костюма как части этнокультурной традиции украинцев и белорусов Приморья., The article reviews ethnographic collections of the Arsenyev Museum of Far East History, related to traditional clothing of Ukrainian and Byelorussian migrants in Primorye region. This paper discusses the problems of forming and acquisition of the museum collection. The main components of the traditional complexes of the Ukrainian and Belarusian costumes which became widespread in Primorye at the end of the 19th — the first third of the 20th century are investigated. Pursuant to classification underwear, chest, waist, outerwear, belt, hats, shoes are distinguished. Based on cut and decorative design regional and local features of the female costume of Ukrainians and Belarusians are given according to the regions of their exit. The main techniques of making traditional belts of settlers presented in the museum collection are shown. The article analyzes the issues of the existence and transformation of various components of the traditional clothing of migrants from the Ukrainian and Belarusian provinces in the process of adaptation to local climatic and socio-cultural conditions. The degree of preservation and variability of the basic forms of the traditional female costume of Ukrainian and Belarusian settlers on the territory of secondary development is characterized. As the result of the analysis of the collection of traditional clothing it was concluded that ethnographic materials from the collection of the Arsenyev Museum of Far East History demonstrate the original culture of the settlers and are a valuable source for studying the processes of adaptation and transformation of the costume as the part of ethno-cultural tradition of the Ukrainians and Belarusians of Primorye.

Работа посвящена исследованию особенностей этнокультурной идентичности столыпинских переселенцев, осваивавших территорию низкогорных районов Горного Алтая. Результаты изучения архивных материалов (материалов Всероссийской сельскохозяйственной переписи 1917 г.) рассматриваются в комплексе с полевыми материалами автора, собранными в 2010-е годы. Прослеживается установка на смену украинскими и белорусскими переселенцами своей идентичности на русскую. Ассимиляционные процессы, по мнению автора, обусловлены такими факторами, как преобладание переселенцев с Томской губернии (то есть уже поживших некоторое время в других районах Сибири), неоднородность населения переселенческих поселков по признаку губернии выхода, преобладание отсутствия семейных гнезд, небольшие размеры переселенческих поселков в условиях горно-таежной местности.

The purpose of the publication is to present an arealogy of the largest groups of typical wedding meloforms (established by their key rhythmic and compositional characteristics), which function in the common multi-ethnic geographical space of Ukrainians, Belarusians, Poles, Lithuanians, and in adjacent Russian regions. The geographical spaces of the listed ethnic groups mean their ethnic territories established at the beginning of the 20th century on linguistic grounds. Late administrative boundaries are not taken into account. The research source was approx. 27,500 melodies compiled from archival and published sources (sound recordings and notations), and registered in the electronic database “The register of ritual melodies of Ukrainians and neighboring ethnic groups” (RRMU+). The main research tools: modeling the syllable-rhythmic formulas, determining the types of arrangement of tunes, combining the models built at the intersection of components into the related typological groups (families), highlighting the key - geographically large-scale - musical forms and their mapping.The article contains 17 melo-geographic maps of iconic type. In the wedding cycle of the outlined territory, more than six dozen stable (typical) musical forms were established, which can be described in one analytical algorithm, since all the forms belong to the class of quantitative (time-measuring) rhythm. 5 tables are attached to the study. They show all the basic rhythmic formulas that serve as the basis for the creation of compositions. The characteristic is given to all the main ways of arranging of wedding melodies: various types of stanzas (classical two-line responsory type, three-line based on indivisible "long" formulas, original reduced one-and-a-half forms or expanded 4-line ones), several types of tirade (stretchable) forms with an altering number of lines, separate original compositions (forms with rerhythmization, multi-element formulas, a couple of periodicities).The obtained areas showed a complex system of melotypological and geographical ties in the common Slavic-Baltic space. Some of the areas are closed within the Ukrainian ethnic territories (all classical tirade compositions, hetero-rhythmic composition ‹formula-stanza›, mobile composition formulas (usually monotext or with a dominant plot), ritual introductory formulas preceding singing with a triple repetition of a song). The other part of the forms (mostly stanzaic) has multi-ethnic areas (bilingual, trili?gual, four-language) with different geographical vectors. Linguistic boundaries had not prevent spreading of this group of forms. In interethnic relations, the northern vector (Ukrainian-Belarusian relations) is represented by almost two dozen forms. The western vector (Poles, Lithuanians) is represented by nearly 10 rhythmic types. Eastern (Russian) vector is the most closed. Separate general forms extend to the east from the border of the Slavic-Baltic area to a shallow depth (to neighboring areas), while predominantly acquiring distinctive features (for example, special “alilio” refrains).The largest multi-ethnic areas have melodies based on the formulas of the 6-metre (hexachord), the iambic 6/7-syllable, the verse forms V5 + 3, V5 + 5 + 7. These formulas served as material for a diverse compositional development. The total number of varieties based on each model requires the application of the concept of "macro-family" to each of these groups. The construction of macroareals allows us to clearly outline the external borders of the Slavic-Baltic early traditional area (SBA). The bunch of isomels on the north-eastern border coincides with the Belarusian language border. In the internal division of the SBA, the leading role is played by the conditional vertical division of the area into the western and eastern parts. In the western part (presented in the form of an arc, also covering the northern segment of the SBA – Poozeria (Lakeland)), the three-dimensional organization formulas dominate, and the technique of adding of syllable-chrons is also active. In the eastern zone, the main role is played by the two-dimensional organization formulas (4 and 6-metre), which act in the mode of active syllable-rhythmic division., Цель публикации – представить ареалогию наиболее масштабных групп типовых свадебных мелоформ (установленных по их ключевым ритмокомпозиционным признакам), функционирующих в общем полиэтническом географическом пространстве украинцев, белорусов, поляков, литовцев и в смежных российских районах. Под географическими пространствами перечисленных этносов имеются в виду их этнические территории, установленные на начало 20 века по языковым признакам. Поздние административные границы не учитываются.Источником исследования послужили ок. 27 500 мелодий, собранных из архивных и опубликованных материалов (звукозаписи и нотации) и зарегистрированных в электронной базе данных «Реестр обрядовых мелодий украинцев и соседних этносов» (РОМУ +). Главный инструментарий исследования: моделирование ритмосиллабических формул, определение типов компоновки напевов, объединение моделей (выстроенных на пересечении компонентов) в родственные типологические группы (семьи), выделение ключевых – масштабных в географическом плане – музыкальных форм и их картографирование.Статью сопровождают 17 мелогеографических карт значкового типа.В свадебном цикле очерченной территории установлено более шести десятков устойчивых (типовых) музыкальных форм, которые можно описывать, используя один аналитический алгоритм, поскольку все формы принадлежат к классу квантитативной (времяизмерительной) ритмики. К исследованию прилагаются 5 таблиц. В них показаны все основные ритмические формулы, которые служат основанием для создания композиций. Дана характеристика всем основным способам компоновки свадебных мелодий: разнообразным видам строф (классические двустрочные респонсорного типа, трехстрочные на основе неделимых «долгих» формул, оригинальные редуцированные полуторные формы и расширенные 4-строчные), нескольким видам тирадных (растяжимых) форм с изменяющимся числом строк, отдельным оригинальным композициям (формы с переритмизацией, многоэлементные формулы, пара периодичностей).Полученные ареалы показали сложную систему мелотипологических и географических связей в общем славяно-балтском пространстве. Часть ареалов замкнута в пределах украинских этнических территорий (все классические тирадные композиции, гетероритмическая композиция ‹формула-строфа›, мобильные формулы-композиции (чаще монотекстовые или с доминантным сюжетом), ритуальные зачинные формулы, предваряющие пение и организующие трехкратный повтор ритуальной песни). Другая часть форм (преимущественно строфические) имеет полиэтнические ареалы (двуязычные, трехязычные, четырехязычные) с различными географическими векторами. Языковые границы не стали препятствием для распространения этой группы форм. В межэтнических связях северный вектор (украинско-белорусские связи) представлен двумя десятками форм. Западный вектор (поляки, литовцы) представляют около 10 ритмических типов. Восточный (российский) вектор наиболее закрыт. Отдельные общие формы распространяются на восток от границы славяно-балтского массива на малую глубину (в соседние районы), преимущественнно при этом приобретая отличительные признаки (например, специальные алилешные рефрены (группы V4+4+3, V 4+4+6), или переходя в тоническую систему (V3+4).Наиболее крупные полиэтнические ареалы имеют мелодии, в основу которых положены формулы 6-дольника (восточный макросегмент СБРМ), ямбического 6/7-сложника (западный макросегмент СБРМ), стиховых форм V5+3, V5+5+7 (весь макромассив). Эти формулы послужили материалом для разнообразной композиционной разработки. Суммарное количество разновидностей на базе каждой модели требует применения к таким группам понятия «макротипологической семьи».Построение макроареалов позволяет достаточно четко очертить внешние границы славяно-балтского раннетрадиционного меломассива (СБРМ). Пучок изомел на северо-восточной границе практически совпадает с белорусским языковым рубежом.Во внутреннем разделении СБРМ ведущую роль играет условное вертикальное разделение массива на западную и восточную части. В западной части (очерчивается в виде дуги, охватывающей также северный сегмент СБРМ – Поозерье) доминируют формулы трехмерной (ямбической) организации, а также активно действует прием прибавления силлабохрон з наращиванием метрической нормы. В восточной зоне главную роль играют формулы двухмерной (спондеической) организации (4- и 6-дольные), выступающие в режиме активного ритмосиллабического дробления при сохранении модельных метрических норм. Есть и сумма признаков для горизонтального деления СБРМ, которое происходит в полесской зоне., Мета публікації – представити ареалогію найпотужніших груп типових весільних мелоформ (за їх ключовими ритмокомпозиційними ознаками), що функціонують у спільному поліетнічному географічному просторі українців, білорусів, поляків, литовців та в суміжних російських районах. Базою дослідження став спеціально зібраний фонд, що налічує близько 27 500 весільних мелодій. Інструментарій – моделювання ритмосилабічних формул, їх систематизація (укладення в типологічні групи / сім’ї за способами компонування наспівів) та картографування побудованих типових моделей. Статтю супроводять 17 макромасштабних мелогеографічних карт.Отримані ареали засвідчили складну систему мелотипологічних і географічних зв’язків у спільному слов’яно-балтському просторі. Частина ареалів замкнута в межах українських етнічних територій (тирадні композиції, гетероритмічні композиції типу ‹формула-строфа›, ритуальні зачинні формули). Інша частина форм (переважно строфічні твори) має поліетнічні ареали, з різними географічними векторами, скерованими назовні від української етнічної території: північним (є домінантним напрямком), західним (є активним напрямком), східним (має одиничні позиції).Зведення макроареалів доволі чітко окреслює зовнішні кордони слов’яно-балтського ранньотрадиційного меломасиву (СБРМ), який на північній і східній межах майже збігається з білоруським та українським мовними кордонами. У внутрішньому поділі СБРМ провідну роль грає розмежування масиву на західну (у формі географічної макродуги) та центрально-східну частини. У західному секторі домінують формули тримірної ритмоорганізації та активно діє прийом додавання силабохрон з нарощуванням музичного часу. У східній зоні переважають формули двомірної ритмоорганізації (4-дольні та 6-дольні), що виступають в режимі активного силаборитмічного дроблення

Russian, Ukrainian and Belarusian peoples` (who has been considered fraternal for a long time) representations of the modern world currently due to many factors are subjected to complex processes of transformation. So the importance of the historical period of the Great Patriotic War in the life of all three peoples, the memory of which has an important means of confrontation western propaganda, is certainly true. The article presents the results of the study of Russian, Ukrainian and Belarusian students’ and their parents’ representations of the Great Patriotic War. The study was being held in Peoples’ friendship University of Russia, immediately after the celebration of the 70th anniversary of the Great Victory.

The article is a continuation of the previous work of the author under the same title. A new method of a digital indexing of the type meloforms of the winter (Christmas and New Year) cycle which is common on the territory of the Slavic-Baltic early-traditional melomassiv (SBEM) is proposed. The main objects are the winter melodies of the ancient style layer, known to Ukrainians and Belarusians. The principle of classification – the structurising of the melodies by their syllable-rhythmic types, taking into account the melothematical form and contextual information (functional, stylistic, statistical, territorial). The article contains several tables that explain the principles of creating indexes and a register of over 125 indexed compositions. The indexing principles have been tested on the database materials of RCRU (the register of ceremonial rhythm types of the Ukrainians and the naighboring ethnoses, more than 9000 entries), and the local materials in several studies published in the collection "Problems of ethnomusicology", no. 12., Статья является продолжением предыдущей работы автора под тем же названием. Предлагается новый способ цифровой индексации типичных мелоформ зимнего (рождественско-новогоднего) цикла, распространенных на территории славяно-балтского раннетрадиционного меломассива (СБРМ). Главным объектом являются зимние мелодии старого стилевого слоя, сохраненные украинцами и белорусами в живой практике до нач. 21 в. Принцип классификации – группировка мелодий по их силлаборитмическим типам с учетом мелотематической формы и контекстовых сведений (функциональных, стилевых, статистических, ареальных).Статья содержит несколько таблиц, которые объясняют принципы образования индексов, и реестр из более 125 индексированных композиций. Принципы индексации апробированы на материале базы данных РОРУ+(ЗИМ) (Реестр обрядовых ритмотипов украинцев и соседних этносов, ок. 9000 зимних записей), и локальных материалах в нескольких исследованиях, опубликованных в сборнике «Проблемы этномузыкологии», вып. 12., Стаття є продовженням попередньої роботи автора під тією ж назвою. Пропонується новий спосіб цифрової індексації типових мелоформ зимового (різдвяно-новорічного) ци-клу, поширених на території слов’яно-балтського ранньотрадиційного меломасиву (СБРМ). Головним об’єктом є зимові мелодії давнього стильового шару, збережені україн-цями та білорусами у живій практиці до поч. 21 ст. Принцип класифікації – порядкування мелодій за їх силаборитмічними типами з урахуванням мелотематичної форми та конекстових відомостей (функціональних, стильових, статистичних, ареальних).Стаття містить шість таблиць, які пояснюють принципи утворення індексів, та реєстр з понад 200 індексованих композицій. Принципи індексації апробовані на матеріалі бази даних РОРУ+(ЗИМ) (Реєстр обрядових ритмотипів українців та сусідніх етносів, бл. 9000 зимових записів) та локальних матеріалах кількох авторів, опублікованих у збірнику «Проблем етномузикології», вип. 12.

В рецензии дан обзор монографии белорусского историка Дмитрия Кривошея «Судьбы народов Беларуси под оккупацией (июнь 1941 г. — июль 1944 г.)». Эта книга посвящена анализу социально-политического положения в основном «нетитульных» этносов Беларуси, оказавшихся под оккупацией, и рассмотрению особенностей национальной политики германских властей в отношении каждой этнической группы. В книге даны сведения о деятельности национальных активистов, которые пытались развить свою деятельность в условиях оккупации, а также о настроениях населения оккупированной Беларуси и изменении этих настроений, обусловленных как политикой германских властей, так и ситуацией на фронте. Кроме того, затронуты многие важные вопросы, которые в исторической науке остаются спорными или не вполне основательно решенными., In the article the review of the monograph of the Belarusian historian Dmitry Krivoshey “The fates of the peoples of Belarus during the occupation (June, 1941 — July, 1944)” is given. This book is devoted to the analysis of socio-political situation primarily for the “not title” ethnic groups of Belarus, that lived under the occupation, and to the features of particular national policies conducted by the German authorities for each ethnic group. In this book the information on the actions of people of different ethnicities, who tried to fight the occupation and also on the general mood of the population of the occupied Belarus and the changes of it, caused both by the policy of the German authorities, and the situation at the front, is given. Besides, many important questions, which remain disputable or not quite thoroughly solved in historical science are raised in this monograph.

Дадзены артыкул прысвечаны адукацыйным, культурным і палітычным сувязям паміж беларускай і ўкраінскай дыяспарай у Чэхаславакіі з 1918 па 1939 г. Для польскага ўрада пытанне эміграцыі з’яўлялася важным аспектам грамадскага і палітычнага жыцця краіны. Працэс эміграцыі беларусаў і ўкраінцаў з тэрыторыі Заходняй Беларусі і Заходняй Украіны ў Чэхаславакію ў міжваенны перыяд даследаваны пры выкарыстанні разнастайных гістарычных крыніц. Аўтарам разгледжаны новыя даследаванні беларускіх гісторыкаў і малавядомыя ў Беларусі публікацыі і матэрыялы замежных вучоных. У артыкуле прадстаўлены аналіз ролі і месца ўкраінскіх універсітэтаў, акадэмій, інстытутаў і вышэйшых школ для беларускай супольнасці за мяжой.

Канада была адной з асноўных краін эканамічнай эміграцыі з тэрыторыі Заходняй Беларусі і Заходняй Украіны ў міжваенны час. З 1918 па 1939 г. у Канаду эмігравала больш за 100 000 украінцаў з Заходняй Украіны і каля 15 000 беларусаў з тэрыторыі Заходняй Беларусі. Абсалютную большасць эмігрантаў канадскі ўрад засяліў у правінцыях Саскачэвані, Альберта, Манітоба і Квэбек. Канадскія міграцыйныя службы ўводзілі шэраг абмежаванняў для эміграцыі ў краіну. Дадзены артыкул абапіраецца на матэрыялы ўкраінскай эміграцыйнай перыёдыкі, беларускія і ўкраінскія сучасныя даследаванні.