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Avant leur départ pour le bagne, les relégués pouvaient adresser des requêtes à une commission de classement des récidivistes qui se réunissait peu avant l’organisation d’un convoi. Si le recours lui semblait légitime, elle pouvait ordonner des suppléments d’enquête et, le cas échéant, proposer une grâce à la Direction des affaires criminelles et des grâces du ministère de la Justice. Beaucoup de relégués tentaient ainsi de mentir sur leur état-civil pour tromper les membres de la commission. Mais ceux-ci parvenaient sans difficulté à contourner ces stratégies d’usurpation d’identité grâce à l’usage d’outils d’identification comme le casier judiciaire ou l’anthropométrie. Before they left for the prison, the relégués could address requests to a commission of classification of the recidivists who met shortly before the organization of a convoy. If the remedy appeared to be legitimate, it could order further inquiries and, if necessary, submit a proposal of pardon to the Criminal Affairs and Pardons Department of the Department of Justice. Many relégués tried to lie about their identity to deceive the members of the commission. But they managed to easily circumvent these strategies through the use of identification tools such as the criminal record or anthropometry.

International audience; Les relégués étaient internés en Guyane française sur le territoire pénitentiaire du Maroni, au pénitencier de Saint-Jean-du-Maroni et dans ses camps annexes. Au début de leur installation, leur taux de mortalité est particulièrement élevé : de 1888 à 1905, il est en moyenne de 12 %. Cette situation s'explique essentiellement par leurs conditions d'accueil particulièrement précaires à leur arrivée dans la colonie. L'administration pénitentiaire coloniale n'a pas été en mesure de bâtir les infrastructures destinées à les recevoir et ils doivent construire dans l'urgence des bâtiments pour les héberger eux et leur personnel d'encadrement. Il en résulte des conditions insuffisantes d'hygiène et des épidémies de fièvre jaune, de paludisme et de dysenterie éclatent régulièrement. Ces maladies constituent les principaux facteurs à l'origine de la mortalité élevée des relégués. Néanmoins, à force d'aménagements et d'assainissements, la relégation devient peu à peu salubre et le taux de mortalité annuel oscille, à partir des années 1930, autour de 3 %. Pourtant, à partir de 1941, le taux de mortalité des relégués repart à la hausse pour atteindre un niveau jamais égalé. De 1941 à 1943, il atteint une moyenne de plus de 32 % de l'effectif total. En 1942, c'est près 48 % de l'effectif des relégués qui meurt dans l'année. Cette brusque hausse du taux de mortalité ne s'explique par aucune épidémie particulière. En effet, si l'on compare le taux de mortalité des transportés internés au pénitencier de Saint-Laurent-du-Maroni et dans ses camps annexes, distants de celui de Saint-Jean de seulement 16 km, il est pour la même période de 4 %. Ainsi, qu'est-ce qui explique que sur une aussi courte période les relégués ait été les victimes d'une telle hécatombe ? Comment cette situation at -elle pu être possible et qu'est-ce qui l'a générée ? Un régime disciplinaire considérablement durci Le régime disciplinaire en vigueur à la relégation avant 1939 est particulièrement drastique. Suite à un mouvement de grève entrepris par les relégués en 1931, 1 le commandant supérieur de la relégation Limouze, spécialement nommé pour en venir à bout, y fait régner une « discipline de fer ». 2 Bien que le décret du 18 septembre 1925 relatif au régime disciplinaire des établissements de travaux forcés aux colonies ait aboli la peine de cachot, les relégués subissent toujours cette peine : la moitié au moins des cellules des bâtiments disciplinaires du pénitencier s'y apparente. Les punitions sont en outre administrées dans des proportions totalement anormales. En 1936, le nombre de journées de cellule subies par les relégués est de 39 733 et celui des nuits de prison est 1 Cf. Jean-Lucien Sanchez, A perpétuité. Relégués au bagne de Guyane, Paris, Vendémiaire, 2013, p. 160 et suiv. 2 Le procureur de la République, Rapport sur l'inspection des pénitenciers de la transportation et de la relégation au Maroni, 21 juin 1938, Archives départementales de Guyane (désormais ADG) IX 71.

National audience; Discutant pour les communications suivantes : Melchior Simioni et Elsa Génard : « Une histoire sociale de la Statistique pénitentiaire (1852-1939)», Melchior Simioni, Doctorant en sociologie au GEMASS- Université de Paris-Sorbonne ; Elsa Génard, Doctorante en histoire contemporaine à l’Université Paris-1; et Jean-Lucien Sanchez : « Le bagne colonial de Guyane : méthodologie historique et pragmatisme », Chargé d’études historiques à la Direction de l’administration pénitentiaire (Me5), chercheur associé au CESDIP

Studies in Global Social History, vol. 19; International audience

International audience; « Le bagne commence à la libération » « Que font-ils ? D'abord ils font pitié. Ensuite ils ne font rien. […] Alors, hors des prisons, sans un sous, portant tous sur le front, comme au fer rouge et comme recommandation : ancien forçat ; avilis, à la fois révoltés et mâtés, minés par la fièvre, redressés par le tafia, vont, râlent, invectivent, volent et jouent du couteau, les parias blancs de Saint-Laurent. Leur formule est juste : le bagne commence à la libération. » Albert Londres, Au bagne La libération du bagne, tant espérée par beaucoup de forçats, se révèlent paradoxalement pour beaucoup d'entre eux une cruelle désillusion. Internés au pénitencier, ils disposent du gîte et du couvert, même si ceux-ci sont relativement spartiates. Dehors, ils sont astreints à une résidence obligatoire et doivent se débrouiller par leurs propres moyens. Beaucoup connaissent alors des situations de misère, ou réintègrent le bagne à la suite de nouveaux forfaits ou d'une évasion ratée. Les lois sur la transportation et sur la relégation prévoyaient pourtant de favoriser leur réinsertion dans le tissu économique et social de la Guyane. L'enjeu étant de permettre l'implantation d'une colonie de peuplement et de favoriser son développement, à l'instar de la colonisation pénale de l'Australie menée par la Grande-Bretagne. Pour ce faire, l'article 6 de la loi du 30 mai 1854 sur l'exécution de la peine des travaux forcés, dite loi sur la transportation, aménage un « doublage » : les transportés condamnés à moins de huit ans de travaux forcés doivent à leur libération demeurer sur place un temps équivalent à la durée de leur peine. Ceux condamnés au-delà doivent y demeurer à perpétuité. Idem pour les relégués individuels ou collectifs qui ne peuvent être relevés de leur peine que par décision du tribunal correctionnel local. Les libérés connaissent ainsi une véritable impasse. En premier lieu, beaucoup d'anciens forçats issus des pénitenciers de Saint-Laurent et de Saint-Jean sont interdits de séjour à Cayenne et dans sa périphérie. Ils sont donc tenus pour la plupart de demeurer sur le territoire pénitentiaire du Maroni. Celui-ci est consacré au bagne et concentre sur toute sa superficie les principaux pénitenciers guyanais. Les libérés rencontrent beaucoup de difficultés pour y trouver un emploi : la majorité est déjà occupée par des forçats en cours de peine que l'administration pénitentiaire loue à des particuliers, des entreprises ou des services publics coloniaux à des tarifs bien plus bas que ceux qu'ils réclament. Ils sont également

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International audience; Nait-on délinquant ou le devient-on ? Le bagne offre aux savants et aux criminalistes du XIXe siècle un lieu d'observation privilégié

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Social sciences and criminal justice: a multifaceted response to a question outside the realm of the history of criminal justice.Twentieth century criminal and penitentiary politics have been marked by an unprecedented interaction with social sciences. Whereas in the 21st century the criminal sciences constituted a field for jurists and doctrinaires to find the most fitting penitentiary practices, the political, criminological, judicial and penitentiary debates of the 20th century were often dominated by the question of “security measures” and “indeterminate sentences” established according to the accused’s personality. Supported by the growth of sciences addressing the “criminal man” of the last third of the 19th century, these new measures concerned every category of prisoners, minors, adults, the clinically insane and repeat offenders, and are at the origins of numerous penal discourses and experiments. The objective of Sciencepeine is to address this evolution in French penal knowledge and sciences with a historical perspective via the creation of an interdisciplinary team of historians, ethnologists, demographers, archivists and computer specialists.A project marrying historical methods and the digital humanitiesSciencepeine aims to significantly update the complex interactions between the social sciences and the evolution of criminal law and also to facilitate future work in the field by creating free and accessible research tools and documentation. The methodology used is drawn from a broad array of historical methods (archival research, study of printed documents, collection of personal accounts, database research) enriched by collective reflection on the digital conservation of research. A true technological challenge given the absence of preexisting solutions, the questions surrounding the creation, organization, and visualization of a body of documents and data are at the heart of exchanges between scholars and computer specialists; how can we represent the temporal evolution of a legal text? How can we facilitate the comparison of different versions of a legal article or clause? How can we provide heterogeneous judicial statistics with coherent and corroborated data to our public? These concerns have been taken up with the cooperation of the CESDIP and the Center of Historical Resources (le centre de ressources historiques) of the multimedia library of ENAP (National School of Penitentiary Administration, France). These efforts have led to the creation of original solutions to treat the textual and statistical documentation available, such as legistude and statpen.Principle results of the projectSciencepeine has rendered a significant body of work freely available on the platform Criminocorpus. This work includes the Prison Code (1670-1967), annual reports of correctional education (1947-1966), over 22 000 pages of the Penitentiary Administration’s annual reports (1947-1966), a large portion of 20th century penitentiary statistics (over 12 million figures), the February 2 1945 ruling on the justice of minors (consultable from 1945 through today in all its versions), a critical review of all legislative texts concerning repeat offenders, seven virtual exhibits (the penal colonies of French Guyana and New Caledonia, the prisons of Paris, organized crime, etc), a video of the team’s seminar, and the first virtual guided tour of a prison in France (Le Havre). These unique and unprecedented documents function as the corpora for numerous original scholarly publications contributed by the Sciencepeine team and associated scholars.; Sciences de l’homme et justice pénale : une réponse plurielle à une question restée hors champ de l’histoire de la justice. Les politiques pénales et pénitentiaires du XXe siècle ont été marquées par une interaction jusqu’alors inédite avec les sciences de l’homme. Alors que la science pénitentiaire était au XIXe siècle une science de juristes et de doctrinaires dont l’objet était la détermination du meilleur régime de détention pénitentiaire, les débats politiques, criminologiques, judiciaires et pénitentiaires du XXe siècle ont souvent été dominés par la question des « mesures de sûreté », des « sentences indéterminées » établies en fonction de la personnalité des délinquants. Portées par l’essor des sciences de « l’homme criminel » du dernier tiers du XIXe siècle, ces nouvelles mesures concernent toutes les catégories de détenus, mineurs et majeurs, aliénés et récidivistes, et sont à l’origine de nombreux discours et d’expérimentations pénales. Sciencepeine avait pour objectif de saisir cette évolution du champ des sciences et des savoirs de l’exécution des peines en France dans une perspective historique par la constitution d’une équipe interdisciplinaire rassemblant historiens, ethnologues, démographes, archivistes-documentalistes et informaticiens. Notre programme s’appuie sur une production critique des chiffres de l’exécution des peines (statistiques pénitentiaires) et privilégiait quatre axes thématiques : la justice des mineurs, la lutte contre la récidive, la réforme pénitentiaire et la place de la psychiatrie dans l’individualisation de la sanction pénale. Un projet conjuguant démarche historique et humanités numériques.Sciencepeine visait à produire une contribution significative à la mise au jour des interactions complexes entre les sciences de l’homme et l’évolution de l’exécution mais aussi à faciliter les travaux à venir dans le domaine en produisant des outils de recherches et des corpus documentaires en libre accès. La méthodologie retenue relevait donc d’une démarche historique au sens large (recherche archivistique, dépouillement d’imprimés, recueil de témoignages, élaboration de bases de données…) enrichie par une réflexion collective sur les prolongements numériques de la recherche. Cette réflexion a été entreprise en coopération avec le CESDIP et le centre de ressources historiques de la médiathèque de l’ENAP. Elle a abouti à la mise au point de solutions originales pour traiter les corpus textuels et statistiques (legistude, statpen).Résultats majeurs du projetSciencepeine a permis la mise à disposition en libre accès sur la plateforme Criminocorpus d’un important corpus documentaire : le code des prisons (1670-1967), les rapports annuels de l’éducation surveillée (1947-1966) et les rapports annuels de l’administration pénitentiaire (1945-1991) totalisent plus de 22 000 pages ; une large part de la statistique pénitentiaire du XXe siècle (plus de 12 millions de chiffres) ; l’ordonnance du 2 février 1945 sur la justice des mineurs, consultable de 1945 à nos jours dans toutes ses versions ; une recension chronologique de toutes les textes législatifs relatifs à la récidive pénale ; 7 expositions virtuelles thématiques (bagnes de Guyane et de Nouvelle-Calédonie, les prisons de Paris, le grand banditisme…), la captation vidéo du séminaire d’équipe et enfin, la première visite virtuelle en France d’une prison (Le Havre). Cette somme documentaire unique a servi de base à diverses publications originales

275 p.; This study provides a historical analysis of the architecture of the prison of Saint-Jean-du-Maroni. This prison hosted the relégués in French Guiana, under the law of 27 May 1885 on the relegation of recidivists. It identifies and analyzes all the buildings built by the prison administration between 1888 and 1943. It is divided into three parts: - A presentation of the main stages of the construction of the penitentiary. - An inventory and an analysis of all prison buildings. - A historical analysis of the society of the relégués and the penal staff in Saint-Jean-du-Maroni.; Cette étude établit une analyse historique de l'architecture du pénitencier de Saint-Jean-du-Maroni. Ce pénitencier accueillait les relégués en Guyane française, en application de la loi du 27 mai 1885 sur la relégation des récidivistes. Ce travail recense et analyse tous les bâtiments construits par l'administration pénitentiaire entre 1888 et 1943. Il se décompose en trois parties : - Une présentation des principales étapes de la construction du pénitencier. - Un recensement et une analyse de tous les bâtiments pénitentiaires. - Une analyse historique de la société des relégués et de leur personnel d'encadrement à Saint-Jean-du-Maroni.

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International audience; Jeune commis aux écritures à la préfecture de police de Paris, Alphonse Bertillon présente, par deux fois dès 1879, au préfet de police Louis Andrieux une méthode de mesure ostéométrique qu'il estime infaillible pour révéler l'identité des condamnés récidivistes. Comme il le précise alors : « M r. Broca, le célèbre anthropologiste que j'ai consulté à ce sujet, m'a affirmé qu'il était impossible de retrouver deux hommes ayant même taille, même envergure et même hauteur de médius » Initialement rejetée, sa proposition suscite pourtant ensuite l'intérêt du nouveau préfet de police Ernest Camescasse qui est nommé en juillet 1881. Ce dernier décide d'accorder un délai probatoire à Bertillon qui parvient, le 20 février 1883, à effectuer une première reconnaissance d'un « cheval de retour » grâce à son « invention ». L'intérêt de Camescasse pour ce qui deviendra rapidement le « bertillonnage » est notamment motivé par le fait qu'il sera aussi l'auteur, aux côtés du ministre de l'intérieur Pierre Waldeck-Rousseau et du garde des Sceaux Félix Martin-Feuillée au sein du gouvernement de Léon Gambetta, d'une proposition de loi visant à déporter perpétuellement certains condamnés récidivistes sur le sol d'une colonie. Cette proposition débouchera sur la loi relative à la relégation des récidivistes qui, promulguée le 27 mai 1885, suppose pour pouvoir être efficacement appliquée le recours par les pouvoirs publics à des modes d'identification incontestables. Car les fraudes ne vont pas manquer de se multiplier avec le durcissement de la politique républicaine portant sur les récidivistes : « Ces fraudes sont très fréquentes et on peut présumer qu'elles le deviendront encore bien plus, quand les peines qui frappent le récidiviste auront été aggravées ». Cette loi est donc, dès son origine, reliée à la technique anthropométrique qui permet de prélever, de fixer et d'archiver un savoir sur les « délinquants d’habitude ». L’anthropométrie demeure ainsi l’envers nécessaire de la loi, mais son efficacité reste directement conditionnée aux acteurs et aux contextes au travers desquels elle est mise en œuvre comme le montre significativement l’exemple des relégués pour la Guyane.

Jeune commis à la préfecture de police de Paris, Alphonse Bertillon présente par deux fois en 1879 et en 1881 au préfet Louis Andrieux une méthode de mesure ostéométrique qu'il estime infaillible pour découvrir l'identité de condamnés récidivistes. N'obtenant aucun succès, son initiative suscite néanmoins l'intérêt du nouveau préfet Ernest Camescasse, nommé à la tête de la préfecture au mois de juillet 1881. Il décide d'accorder un délai probatoire à Alphonse Bertillon qui parvient, le 20 fév...

Le 22 avril 1938, le garde des Sceaux reçoit un courrier lui indiquant qu'un ancien transporté accompagné d'un ancien relégué gracié organise des conférences en Vendée et en Charente inférieure. Durant ces conférences, dont l'entrée est de deux francs, l'ex-forçat vend des brochures dans lesquelles il dénonce les conditions de vie déplorables qu'il a subies à Fontevrault et au dépôt de Saint-Martin-de-Ré et clame contre l’injustice dont il a été victime. Le procureur général près la cour d'ap...

Our thesis concerns the study of the penal colonization of the French Guiana by one relegated interned in the penal colony of Saint-Jean-du-Maroni. The law on the banishment of the recidivists voted May 27th, 1885 entails the exile for life within a colony of delinquents and criminal recidivists. From 1887 till 1953, Guyana is so going to receive more than 17 000 condemned persons intended to become colonists and to become integrated in economic and social structures of the colony. The targets of this law are essentially delinquents recidivists condemned for offences of common theft, swindle and wandering and their " social elimination " bases on a unique mechanics in the history of the French criminal law. The banishment indeed fits out a " irrefragable assumption of incorrigibility " which bases on a quantum, that is on a number of punishments which, if they are quite registered on the police record of a condemned person recidivist, entail the compulsory pronouncement for the magistrate of the punishment of the banishment. This law so determines a positive threshold which dedicates the existence of criminals and delinquents said incorrigible. Our work thus bases on one hand on the analysis of the construction of the penal category of incorrigible criminals whom the banishment comes to dedicate in law from 1885 and articulates on the other hand on the modalities of application of this measure on the ground of the metropolis then on that of the colony. The process of elaboration of the banishment is made within a political configuration which leads the legislators to undergo multiple pressures and to take into account conclusions brought out by actors' large number outer the parliamentary sphere. The origin of this law is so strongly packaged by experts of the crime and the punishments, by magistrates and by statisticians who are going to build in their respective fields of activity a representation of the criminality which bases on a fundamental distinction from the second half of the XIXth century: the sharing between criminals of accident either second-hand and criminal usually or incorrigible. These last ones correspond to all those whom the classic penalty, that is the detention, does not any more succeed in "correcting" and the multiple second offenses of which they are guilty show to the eyes of the legislators their turned out dangerousness. In this plan, the banishment allows to guarantee in the metropolis its security by exiling them beside herself and allows to hope their recovery thanks to a change of saving "environment". But the banishment, by labelling as incorrigible all the condemned persons whom it affects, does not miss to indicate them as such on the ground of the colony. The stigma of the incorrigibility so pursues the relegated in Guyana and, shared by the actors to condemn them in mainland France, it is also shared in Guyana by the actors to facilitate and to organize their reintegration. Far from facilitating their spot installation, the banishment is so similar to a condemnation to the hard labor and the relegated remain a workforce essentially employed on the needs of a penal colony., Notre thèse porte sur l'étude de la colonisation pénale de la Guyane française par des relégués internés au bagne colonial de Saint-Jean-du-Maroni. La loi sur la relégation des récidivistes votée le 27 mai 1885 entraîne l'exil à perpétuité au sein d'une colonie de délinquants et de criminels récidivistes. De 1887 à 1953, la Guyane va ainsi recevoir plus de 17 000 condamnés destinés à devenir des colons et à s'intégrer au tissus économique et social de la colonie. Les cibles de cette loi sont essentiellement des délinquants récidivistes condamnés pour des délits de vol simple, d'escroquerie et de vagabondage et leur "élimination sociale" repose sur une mécanique unique dans l'histoire du droit pénal français. La relégation aménage en effet une "présomption irréfragable d'incorrigibilité" qui repose sur un quantum, c'est-à-dire sur un nombre de peines qui, si elles sont toutes inscrites au casier judiciaire d'un condamné récidiviste, entraînent le prononcé obligatoire pour le magistrat de la peine de la relégation. Cette loi détermine ainsi un seuil positif qui consacre l'existence de criminels et de délinquants dits incorrigibles. Notre travail repose donc d'une part sur l'analyse de la construction de la catégorie pénale de criminels incorrigibles que la relégation vient consacrer en droit à partir de 1885 et s'articule d'autre part sur les modalités d'application de cette mesure sur le sol de la métropole puis sur celui de la colonie. Le processus d'élaboration de la relégation s'effectue au sein d'une configuration politique qui conduit les législateurs à subir de multiples pressions et à tenir compte des conclusions dégagées par un grand nombre d'acteurs extérieurs à la sphère parlementaire. L'origine de cette loi est ainsi fortement conditionnée par des experts du crime et des peines, par des magistrats et par des statisticiens qui vont construire dans leurs domaines d'activité respectifs une représentation de la criminalité qui repose sur une distinction fondamentale à partir de la seconde moitié du XIXe siècle : le partage entre criminels d'accident ou d'occasion et criminels d'habitude ou incorrigibles. Ces derniers correspondent à tous ceux que la pénalité classique, c'est-à-dire l'emprisonnement, ne parvient plus à "corriger" et les multiples récidives dont ils sont coupables manifestent aux yeux des législateurs leur dangerosité avérée. Dans ce schéma, la relégation permet de garantir à la métropole sa sécurité en les exilant hors d'elle et permet d'espérer leur relèvement grâce à un changement de "milieu" salvateur. Mais la relégation, en étiquetant comme incorrigibles tous les condamnés qu'elle atteint, ne manque pas de les signaler comme tels sur le sol de la colonie. Le stigmate de l'incorrigibilité poursuit ainsi les relégués en Guyane et, partagé par les acteurs en charge de les condamner en métropole, il est également partagé en Guyane par les acteurs en charge de faciliter et d'organiser leur réinsertion. Loin de faciliter leur installation sur place, la relégation s'apparente ainsi à une condamnation aux travaux forcés et les relégués demeurent une main-d'œuvre essentiellement employée aux besoins d'un bagne colonial.

International audience; Lieux de peines d’exclusion visant à éliminer autant qu’à éloigner de la France métropolitaine, les bagnes coloniaux ont été destinés aux opposants politiques, aux condamnés de droit commun aux travaux forcés et enfin, sous la Troisième République, aux délinquants récidivistes.

International audience; The penal colonies established in France’s colonies, where hard time was as much to distance criminals from Metropolitan France as it was to eliminate them, were intended for political prisoners, criminals condemned to hard labor, and, under the Third Republic, repeat offenders.These penal colonies were the product of two intersecting utopic visions : the idea of reforming individuals through work, and that of colonization via forced exile. These two dreams were developed under the Ancien Regime when massive deportations occurred, but penal exile did not become asystematic form of politics until the Revolution when the deportation of common-law repeat offenders was written into the first French Penal Code. The approaches and sources that can be used to study penal colonies are numerous. This dossier leaves many paths unexplored, but it will have achieved its goal if it helps prevent reductive simplifications of the penal experience. We shouldn’t allow the perceived exoticism of the penal colonies overseas to distance us from what is our own penal history. It is tempting to see the history of such institutions as picturesque or as caricature, which separates these realities from contemporary forms of punishment. This doomed utopic vision is nevertheless the consequence of a penal construct that remains itself a part of our current existence.

International audience; Identifier, exclure, régénérer : la relégation des récidivistes en Guyane (1885-1938). Jean-Lucien SANCHEZ (EHESS) « Châtier, c'est exercer. » Michel Foucault Récidiver après une première faute montre la « témébilité spéciale 1 » d'un individu, sa persistance dans la volonté d'enfreindre la loi pénale. Ce maintien dans la faute souligne l'insuffisance de la première correction et impose au magistrat d'aggraver la seconde. Cette mécanique pénale, inspirée par la pensée utilitariste et inscrite au coeur du code pénal de 1810, est profondément contrariée à la fin du XIX e siècle par l'émergence d'un nouveau paradigme qui va réorganiser en partie la réponse répressive à la multi récidive délinquante et criminelle. Le partage entre délinquants d'habitude et primo délinquants est le fruit d'un bouleversement profond de l'appréhension du crime et de la peine. Les observations portées par les criminologues et l'incidence fondamentale de la statistique criminelle alimentent, pour une part, l'évolution qui a déplacée la focale de l'acte criminel au criminel lui-même 2. Dorénavant, les criminels se subdivisent en deux sortes : les « corrigibles », ceux que des mesures préventives peuvent amender et les « incorrigibles », ceux qui sont définitivement indisciplinables et dont la présence sur le sol national représente un danger pour le corps social tout entier. La loi du 27 mai 1885, dite loi sur la relégation des récidivistes, est la réponse pénale imaginée par les républicains opportunistes pour « traiter » cette catégorie de déviants. Son prononcé entraîne « l'internement perpétuel sur le territoire des colonies ou possessions françaises » des délinquants et criminels multirécidivistes. En déterminant une « présomption irréfragable d'incorrigibilité », elle fixe un nombre de peines, une quantité d'infractions au-delà de laquelle un individu est déclaré totalement inamendable par la pénalité classique. Ce seuil, appelé aussi « quantum », est variable et aménage plusieurs combinaisons qui, une fois atteintes, entraînent le prononcé obligatoire pour le juge de la peine accessoire de la relégation. L'enjeu de cette loi est de débarrasser la métropole d'indésirables et de leur offrir une nouvelle chance de rachat en devenant d'honnêtes colons sur un territoire suffisamment éloigné. Coupé de son milieu délétère et de ses anciennes habitudes, le relégué est amené à se régénérer sur un territoire vierge et à s'amender grâce à l'octroi d'une concession agricole ou industrielle et à la possibilité de contracter un mariage. En déployant ce dispositif normatif qui vise à transformer des vagabonds et des déclassés en « bourgeois » probes et méritants, le législateur semble soucieux de l'amendement d'individus pourtant considérés comme inamendables. Comment alors corriger des incorrigibles ? Comment discipliner de parfaits indisciplinables ? A travers les outils heuristiques empruntés à Michel Foucault, nous tenterons d'analyser la réponse que les principaux acteurs de la relégation ont imaginé pour résoudre ce paradoxe. I. Identifier les récidivistes. 1 René GARRAUD, Précis de droit criminel, Paris, Sirey, 1906-1907, n° 305. 2 Pasquale PASQUINO, « Naissance d'un savoir spécial : la criminologie », in Sociétés et représentations, Michel Foucault, Surveiller et punir : la prison vingt ans après. CREDHESS, n° 3, 1996, p. 174.

International audience; Chargée d'exploiter le territoire du Maroni depuis 1857, l'administration pénitentiaire a pour mission d'y aménager toutes les structures propres à sa colonisation et de favoriser la « régénération » des forçats en leur octroyant des concessions. Malgré de multiples tentatives, cette dernière ne put jamais véritablement le mettre en valeur et l'installation de relégués individuels ou de libérés en concession ne donne guère de résultats. Pour parer à ces défaillances, le ministère des colonies tente alors d'encourager l'initiative privée en favorisant l'implantation de colons libres sur le territoire pénitentiaire du Maroni. C'est à cet effet qu'en 1907 le ministre des colonies Milliès-Lacroix charge Jean Galmot d'une mission non subventionnée en Guyane. Sur place, son beau-père le charge de veiller sur ses affaires situées sur le placer Elysée 1. A peine installé, Galmot procède à des études et décide de s'établir pour son propre compte au Maroni. L'installation de Galmot sur ce territoire est précieuse car elle prend le relais d'une autre concession privée, cédée en 1896 et attribuée en 1901 au directeur de l'agence Havas, la concession Sparwine, qui est un échec complet et qui est en train de faire faillite. Malgré cela, Galmot va s'attirer l'hostilité du directeur du bagne et d'une partie de son administration. Théoriquement, le décret du 15 février 1878 qui créé une direction de l'administration pénitentiaire à la Guyane, place son directeur sous les ordres du gouverneur de la colonie. Mais dans les faits, cette dépendance n'est qu'apparente. Nommé, tout comme le gouverneur, par le chef de l'Etat, ce dernier a la charge du budget de son administration (jusqu'en 1925) et peut correspondre directement avec le ministre avec l'obligation toutefois de transmettre une copie de son courrier au gouverneur. Le décret du 16 mars 1880 qui créé la commune pénitentiaire du Maroni consacre ce territoire sous son entière souveraineté. Cette situation nous conduit à parler de « double colonisation » de la Guyane. L'Etat colonial voit en effet son exécutif subdivisé en deux parts : le gouverneur d'un côté et le directeur de l'administration pénitentiaire de l'autre. Sur une même colonie coexiste un système dual constitué d'un pouvoir civil et d'une administration de type militaire. Cette situation est relayée dans les faits par la séparation de la colonie en deux territoires distincts : la colonie elle-même et le territoire pénitentiaire du Maroni. Ces structures déterminent dans une large mesure les représentations et les actions des différents acteurs en charge de son 1 J. Magne, Jean Galmot l'homme des tropiques, Paris, Editions Caribéennes, 1990, p. 42.

International audience; Surveillant principal (assimilé Lieutenant), Émile Demaret est peut-être le dernier survivant du corps des surveillants militaires des services pénitentiaires coloniaux de la Guyane. Né le 26 juin 1918 à Toulouse, il a été mousse à l’Ecole des Apprentis marins de Brest le 4 avril 1934, engagé dans la Marine nationale pour cinq ans à partir du 17 août 1934, embarqué sur les cuirassés Jean Bart et Paris, matelot timonier le 1er octobre 1935 sur le torpilleur Enseigne Roux à Bizerte (Tunisie), quartier-maître timonier le 1er octobre 1936 embarqué sur le sous-marin Circé et le contre-torpilleur Lion à Toulon, puis sur le sous-marin L’Espoir à Saïgon (Indochine) et Toulon. E. Demaret est démobilisé le 13 juillet 1940. Surveillant militaire à compter du 24 juillet 1942, il fait deux séjours en Guyane du 11 mai 1945 au 5 mars 1947 puis du 18 mars 1950 au 29 mai 1952. Adjoint au délégué du Ministère de la Justice pour les services pénitentiaires coloniaux auprès du Directeur régional des services pénitentiaires de Bordeaux en août 1952, il assure la gestion du bureau après le départ à la retraite du titulaire. Surveillant-chef le 15 novembre 1958 et surveillant principal le 31 décembre 1962. Admis à la retraite au titre des services pénitentiaires coloniaux le 26 juin 1972. Dernier agent en activité, il demeure en fonctions au titre de l’Administration pénitentiaire métropolitaine jusqu’au 26 juin 1983. Boxeur mi-moyen, passionné de littérature classique, pratiquant la peinture à l’huile, M. Demaret nous livre ici le témoignage d’un surveillant atypique.

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International audience; This study examines the birth and growth of a medical view in criminality in France. The first part make an inventory of the context on the end of Ancien Regime and it analyses particularly the changes in sciences of man in relation with the new institutions during the French revolution. French physicians and anthropologists took an interest in criminals and theorized their behaviors before the famous italian positivist school. French theorizing in this area developped in the early beginnning of the XIXth century with the concept of Esquirol’s « monomanie homicide » and phrenology, the later gaining wide acceptance under the July Monarchy. Paul Broca, leader of anthropology in France, was interested incidentally in the pathology of crime but it is Lombroso’s Uomo delinquente, which through the reactions it provoked, led to the development of this type of studies in France. In opposition to Lombroso, the forensic physician Lacassagne created in Lyon in 1885 a review of criminal anthropology which will continue to appear until 1915. His school of « Milieu social », took a very different viewpoint from durkheimian sociology. In fact, Lacassagne wasn’t so far from Lombroso than he said, and his approach was also in a medical frame. Morel’s theory of degeneration deserves mention for the importance it gained at the end of the century with Magnan, a psychiatrist who « regenerated » the concept of « monomanie homicide » in an « impulsion morbide » This analyses give an overall view of the most important trends of criminal anthropology. An attempt is also made to unterstand how the medicalization of deviance was possible and it’s historical conditions of emergence.; La périodisation du thème a été construite à rebours de l’historiographie en prenant pour bornes chronologiques les années qui précèdent la fin de l’Ancien Régime et celles des grands débats théoriques autour de l’anthropologie criminelle et du droit pénal à la Belle-Époque. Elle part d’un contraste : alors qu’il n’existe quasiment pas de discours médical sur le passage à l’acte du criminel dans la seconde moitié du XVIIIe siècle, la volonté d’utiliser la médecine pour lutter contre la criminalité est perceptible dès le début du XIXe siècle. Que s’est-il passé ? La première partie de l’enquête (1785-1808) tente d’établir la logique d’une telle évolution en évoquant la transformation des institutions et des discours sur l’homme qui s’opère entre la fin du XVIIIe siècle et le début du XIXe siècle. Le passage d’une société d’ordre à une société des individus fondée sur la philosophie politique du contrat social a profondément renouvelé le rapport des individus aux institutions, la question du contrôle social et la légitimité du droit de punir. Cette nouvelle conception du lien social - qualifiée ici d’« idéalisme juridique » - explique à la fois la réforme pénale et la naissance de la psychiatrie. Le paradoxe réside dans le fait que c’est exactement au moment où la démocratie émancipe les individus d’une autorité extérieure (la religion) que les discours savants (droit, médecine, philosophie, anthropologie...) remettent en cause le libre arbitre en invoquant des asservissements intérieurs (liés à l’absence de propriété, à l’âge, au sexe, aux instincts animaux, à la race etc.). L’événement est essentiel car nos sciences humaines contemporaines fondent leur projet sur l’inventaire de ces asservissements. La seconde partie (1808-1848) décrit le développement de la médecine du crime. Cette étape, qui désigne le passage du stade des énoncés épars à la théorisation, s’incarne essentiellement dans la première moitié du XIXe siècle dans la doctrine phrénologique de Gall et dans la nosographie d’Esquirol. Le mouvement phrénologique français n’ayant suscité aucune recherche d’ensemble depuis l’œuvre référentielle de G. Lantéri-Laura, on dresse ici un tableau précis de l’évolution de cette science en prenant pour cadre le contexte socio-politique et en faisant intervenir simultanément l’étude des institutions qui lui sont dédiées et la diversité des positionnements théoriques. La troisième partie (1848-1885) inaugure un moment de diffusion de l’image du criminel-malade, qui s’étend au delà de la seule communauté des médecins pour s’ancrer dans les représentations sociales des élites. Cette nouvelle période est marquée par plusieurs évolutions très importantes. Il y a d’abord la théorie des dégénérescences de Morel qui cherche à surmonter les limites de la classification d’Esquirol et tente de pallier les difficultés rencontrées par les aliénistes dans le champ de l’expertise médico-légale. Il y a ensuite l’essor du positivisme, du transformisme, du lamarckisme et de l’évolutionnisme social. Ce sont là autant de facteurs qui, une fois rappelés, permettent de comprendre les conditions de réception en France de la célèbre théorie du « criminel-né » de Lombroso, la multiplication des études de craniologie criminelle, la « naissance » de la psychologie des foules criminelles et le vote de la loi de relégation des récidivistes du 27 mai 1885, qui clôt symboliquement cette étude.

International audience; Tant du point de vue de la mémoire que de l'histoire, les relégués sont longtemps restés dans les oubliettes des bagnes coloniaux. Ils n'en sortent peu à peu que depuis quelques années. Il faut souligner ici l'action conjuguée et déterminante des archivistes et conservateurs (ANOM, archives départementales,archives municipales) pour la collecte et le classement des sources, d'acteurs locaux tel Daniel Gimenez et l'association Meki wi libi na wan qui gère bénévolement la restauration du camp de la relégation de Saint-Jean du Maroni, de généreux collectionneurs comme Franck Sénateur et son association Fatalitas, d'acteurs institutionnels enfin, telle la ville de Saint-Laurent du Maroni, qui a entrepris de faire du camp de la transportation un lieu de mémoire du bagne. Jean-Lucien Sanchez connaît bien tous ces acteurs d'une mémoire partagée ; son livre vient à point et il n'en est que plus remarquable. Il s'agit en effet du résultat d' une recherche au long cours, nourri d'une thèse de doctorat d' histoire, mais aussi de nombreuses actions de diffusion, en France comme en Guyane. La force de son enquête est de nous livrer les moyens de compréhension de l'inacceptable.