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L’université de Paris présente quelques originalités parmi les grandes universités médiévales : elle est née et elle a grandi dans la capitale d’un très puissant royaume en Occident. Sa réussite a contribué au développement de Paris. L’université en a aussi tiré des avantages : elle a profité de l’attrait de la grande ville, de ses ressources, de ses institutions. Au XIIIe siècle, le monde des écoles fonde en partie la croissance de Paris et la rive gauche en a gardé le souvenir puisque les p...

Création de la chrétienté occidentale médiévale, l’université constitue par nature un objet historique qui doit être abordé dans le cadre européen. Au-delà des clivages nationaux, l’histoire des universités, depuis leurs fondations jusqu’aux crises contemporaines, permet en effet de dégager les lignes de force de l’histoire culturelle de l’Europe, à travers la mutation de son enseignement supérieur. C’est le but de la vingtaine de communications réunies ici dans une perspective délibérément transpériodique et internationale. L’institution universitaire est ainsi examinée à la lumière de quatre problématiques qui traversent l’ensemble de son histoire l’insertion des universités dans la société, leurs rapports avec les pouvoirs, leurs modèles de représentation et la construction d’un espace spécifique. Cet ouvrage croise donc plusieurs champs historiques, depuis la sociologie jusqu’à l’histoire intellectuelle en passant par l’histoire politique et institutionnelle. De la France à la Scandinavie en passant par l’Allemagne, les Pays-Bas et l’Italie, c’est un panorama véritablement européen qui s’offre à tous ceux qui s’intéressent à la genèse de nos universités.

À Paris, au Moyen Âge, la propriété du sol et celle des immeubles ne sont pas dissociées, mais les possesseurs des maisons et des rentes qui y sont assises ont des droits subordonnés à ceux, éminents, des seigneurs. Le système de droits hiérarchisés, (locataire preneur de bail à cens, propriétaire et rentier, seigneur) au début du XVe siècle avec la crise d’ensemble de la capitale et du royaume, s’est bloqué. Les possesseurs d’immeubles, appauvris par la chute des loyers, ont cessé de payer les rentes perpétuelles, et dans les années 1420-1440, ont abandonné leurs maisons qui se sont dégradées. La ruine matérielle de la ville a conduit l'autorité royale à intervenir. Les propriétaires ont obtenu de pouvoir racheter à leur convenance les rentes qui chargeaient leurs maisons. Toutefois, ces droits nouveaux n’aboutissent pas à libérer de toute subordination les propriétaires d’immeubles.

Le sol et l'immeuble propose une analyse des liens entre la croissance des villes et l'acte juridique qui en fut l'un des instruments essentiels, l'emphytéose. A partir du xve et du xiie siècle, les modalités de l'urbanisation entraînent l'apparition de formes dissociées de la propriété immobilière et l'émergence du droit de superficie. Depuis le Moyen Âge, les villes italiennes et françaises - et l'étude devra être élargie à l'ensemble de l'Europe - ont vu se multiplier les droits sur le sol et sur les immeubles que n'a pas abolis le Code civil. Le xixe siècle coïncide même avec un certain renouvellement de ces formes de propriété. Les parricipants aux Journées de Lyon ont voulu diversifier les approches, juridiques, économiques, sociales et architecturales, pour aborder à partir d'exemples précis un phénomène dont l'importance a sans doute été déterminante dans la formation de la ville médiévale et moderne.

Depuis les années 1960, la contribution de J.-M. Pesez a été déterminante dans la définition des méthodes et des buts de l'archéologie médiévale en France. Initiateur des grandes enquêtes lancées autour de la question des désertions des habitats ruraux dans le courant du Moyen Age, il est une autorité en ce qui concerne le village et la civilisation matérielle médiévale. Il a présidé durant de nombreuses années le Conseil Supérieur de l'Archéologie. Au moment de son départ à la retraite, ses élèves et ses amis ont souhaité constituer un recueil thématique d'articles, et le lui offrir en hommage. Le volume est divisé en trois sections, qui correspondent aux trois axes des travaux et de renseignement de Jean-Marie Pesez : la maison (techniques de construction, distribution de l’espace, fonction de ses éléments), les habitants et les objets (technique de formation et de conservation), le finage (constitution du paysage, utilisation des terroirs) sont tour à tour abordes dans ce recueil qui présente un état de la recherche sur ces questions.

L'urbanisation de cette partie de la capitale s'est produite à la fin du XIIe et au début du XIIIe siècle, soit avec un retard d'un bon demi-siècle sur l'essor de la rive droite, quand le monde des écoles et la jeune université ont animé cette transformation. Le moment, pour notre propos, n'est pas indifférent car le XIIIe siècle conserve une documentation un peu moins parcimonieuse que celle du siècle antérieur. Certes, par rapport aux questions que l'historien se pose, les sources restent l...

­ Il y avait une place découverte pour le marché ; et au centre, une grande auberge dont l’enseigne offrait aux regards un animal fort courant dans les œuvres d’art mais qu’on rencontre rarement dans la nature : nous voulons parler d’un lion bleu, avec trois jambes arquées en l’air et qui se balançait sur la pointe extrême de la griffe centrale de sa quatrième patte. Les animaux dont il va être question ici partagent, avec le lion bleu, la fantaisie et la liberté des images : de surcroît, ils...

Robert Delort se distingue par l'ampleur et l'originalité du champ de sa réflexion historique. Il a abordé, grâce à sa maîtrise des méthodes de la recherche historique les plus diversifiées, de la linguistique à l'archéologie, des statistiques à l'analyse littéraire et iconographique, aussi bien l'histoire économique, sociale et politique du Moyen Âge, que celle des comportements ou encore de la biologie des espèces animales. Il n'est donc pas étonnant que Robert Delort ait orienté ses recherches et celles de ses élèves vers l'histoire des relations de l'homme avec son environnement, histoire dont il fut l'un des pionniers. Il a donné en particulier une impulsion décisive à l'histoire du monde animal. De plus, en élargissant la réflexion à la fois sur le plan chronologique et géographique bien au-delà de la période médiévale et de l'Occident européen, il propose une investigation globale du devenir historique qui séduit ses auditeurs et ses lecteurs en France comme à l'étranger. Le volume des études présentement offertes à Robert Delort par ses amis et élèves, s'ouvrant sur une préface de Jacques Le Goff, veut témoigner de la globalité méthodologique, thématique, chronologique et géographique de sa pensée historique.

Simone Roux, Le coût du logement ordinaire à Paris au XVe siècle, p. 243-263. Le coût du logement ordinaire à Paris au XVe siècle est estimé par les prix des immeubles, les loyers et les rentes des baux à rente; ils sont comparés au salaire annuel moyen d'un manœuvre du bâtiment. On sait que l'achat d'une maison ou d'un logement, généralement, est bien lourd pour les gens de revenus modestes. Ils ne peuvent profiter de la chute des prix du premier XVe siècle dans le contexte de la crise générale, mais, lorsque le marché a repris et que la restauration matérielle des maisons est encore inachevée, entre 1440-1460 environ, se dessine une période plus favorable pour eux. Locataires, ils voient la remontée des loyers s'amorcer dès le second XVe siècle, mais s'ils disposent de quelque revenu, le bail d'une maison à restaurer leur revient moins cher et leur assure une possession plus durable. À la fin du XVe siècle, la montée rapide des prix reconstitue le rapport tendu entre l'offre et la demande de maisons au détriment des demandeurs : le coût du logement ordinaire redevient lourd., Roux Simone. Le coût du logement ordinaire à Paris au XVe siècle. In: D'une ville à l'autre. Structures matérielles et organisation de l'espace dans les villes européennes (XIIIe-XVIe siècle) Actes du colloque de Rome (1er-4 décembre 1986) Rome : École Française de Rome, 1989. pp. 243-263. (Publications de l'École française de Rome, 122)