Search

Dans son Dictionnaire des cultures gays et lesbiennes, le sociologue et philosophe Didier Eribon nous rappelle l’histoire du terme queer, mot de langue anglaise signifiant initialement étrange, bizarre, malade, anormal. À partir de la fin du xixe siècle, le terme acquiert une signification supplémentaire, liée au domaine de la sexualité et permettant de désigner tout ce qui ne relève pas de la norme sexuelle établie. De la sorte, queer devient une injure à l’encontre de tous ceux qui affichen...

Dans ce travail, je me propose d’analyser l’écho de quelques voix philosophiques dans le théâtre de Juan Mayorga. Je commence par la voix la plus évidente, celle de Walter Benjamin, pour poursuivre par d’autres voix qui me permettent d’étudier la problématique de la violence et du mal dans certaines œuvres de l’auteur (Hannah Arendt, Paul Ricoeur, Hans Jonas, Emmanuel Levinas, Franz Kafka). En este trabajo propongo analizar el eco de algunas voces filosóficas en el teatro de Juan Mayorga. Empiezo con la voz más evidente, la de Walter Benjamin, para seguir con voces que me permiten estudiar la problemática de la violencia y del mal en algunas obras del autor (Hannah Arendt, Paul Ricoeur, Hans Jonas, Emmanuel Levinas, Franz Kakfa).

Cet article vise à mettre en lumière l’artiste et sénatrice Jesusa Rodríguez, personnalité incontournable de la scène mexicaine contemporaine et de la politique actuelle menée par le parti de gauche au pouvoir. Après avoir retracé l’émergence du cabaret politique à Mexico à partir des années 1970, nous analysons quelques particularités du cabaret de Jesusa Rodríguez et de sa compagne Liliana Felipe. Enfin, nous terminons avec un focus sur le cabaret politique hors les murs, grâce auquel les deux femmes réinvestissent la rue et prennent entièrement part aux débats qui agitent le Mexique, réaffirmant de la sorte la profonde dimension politique de leur art. This article aims to shed light on the artist and Senator Jesusa Rodríguez, a key figure in the contemporary Mexican arts scene and major player in the left-wing political party currently in power. After retracing the emergence of politically committed cabaret in Mexico City in the 1970s, we will go on to analyze some of the key characteristics of the cabaret developed by Jesusa Rodríguez and her companion Liliana Felipe. Finally, we will focus on their outdoor political cabaret performances, thanks to which the two women reinvested the public space of the street and took full part in the debates which were raging in Mexico at the time, thereby reaffirming the deeply political dimension of their art.